《緊箍咒》
上週末,小夥伴傳了即將要on檔的社群layout來,想問問我,A版B版哪個配置更好看。
社群的事,我已逐漸授權給年輕的孩子自己做決定。這麼久的時間下來,也慢慢讓她摸出一點心得和成就感。偶有拿不定主意的文字或設計,她就會來敲敲我的門。
兩孩子在身邊鬼哭神嚎,我快速瞄了一眼排版,想用最快的時間解決,只要不太離譜偏頗,社群梗原本就該奔放。我這個老人家最好別太中二。
然而,下一秒,我感覺到自己的頭腦,規律地發出高速運轉的聲音,像印刷廠趕印明日早報頭條那樣,「A版選色飽合度這麼低,看起來暮氣沉沉,完全沒有節慶感。」,「B版又太活潑一點了吧,主要訊息都被淹沒,眼花撩亂。」
手指開始打字回覆,沒打幾個字覺得速度太慢,切換成語音模式,這下快多了,說出來的話也急火火的,「親愛的,妳要不要試試簡潔的設計,配色用品牌主tone,訊息濃縮成一句話。或發展成社群金句之類。」
要按下enter鍵前,我想起了一件事。整個人停頓在半空中。
在複訓一階時,John曾形容,頭腦與邏輯中心,是強勢的,並不像我們以為的這麼柔弱。聽到這,我在銀幕前,不禁撇了撇嘴,哪有啊?身為這些區域被高度定義的我,從來不覺得自己強勢。也感嘆,白白被啟動了這麼多區域,要做決策的時候,一點忙都幫不上。強勢有屁用。
有了實際發生的例子,我咀嚼John的觀點,這些能量場域之所以強勢,是因為串接頭腦、邏輯的通路屬性,全是個體人與社會人迴路,我們於是依照「自己認為正確」、或「這樣做對於大家都好」的信念,而思考、歸納、與表達。沒在管家族人的感受,我們外顯的觀點,來自於靈光頓悟、事實推敲、歷練驗證,絕少根植於傳遞支持,目的也不在尋求盟友。
所以,有一種好,叫做,我跟你說,這樣做最好,也會讓所有事情步上正軌、一切邁向成熟與進步。
強勢,更可能是一種霸凌。因為,小夥伴的頭腦和邏輯中心,都是開放的。一開始共事時,我驚訝於她的天馬行空,而這些天上奔騰的馬,永遠落不了地,或是落地之後,就變成泥池打滾的驢,久久圈繞不出去。
我曾以為,這個世代的年輕孩子,多半如此。缺乏思考辨證和邏輯分析的能力。她們面對我,也戰戰兢兢,反駁不了幾句又去抄筆記、爬google、忙著回答我一籮筐的問題。
現在,我願意從另外的角度來看待這些差異。我也發現,共事一段時間的團隊與夥伴,最後形成的論述、做出來的作品,就是我的復刻樣板。對此,我曾十分自豪,直到最近重修了一階、又跟著瑪麗安老師練習了四週的覺察,使我願意正視頭腦與邏輯中心的盲點,並展開一個有趣的邏輯中心練習,「把自己非常在意的點,記錄下來。」
所謂在意的點,借用John的解釋,就是你特別容易嗤之以鼻、不以為然、急著辯駁的地方。不記錄還好,一認真觀察,馬上就有以下GY的各點出現,像是:
(1) 天外飛來一筆,沒有事實根據、也缺乏細節執行的想法。
(2) 固鎖或武斷的結論,被告知這件事情只能這麼做,沒有其他彈性空間。
(3) 來龍去脈不夠清楚、正反資訊的陳述失衡。
(4) 跳躍式、非線性推導、太過感性的溝通過程。
這也證明了,我果然是理解迴路相對發達的設計,很愛唱反調,常詰問對方,為什麼?從哪裡推斷得到這個假設?會不會不夠全觀?能不能換一種思考或執行的角度?
哈哈哈,然後對方就會開始焦慮,落入和我一樣,不斷地設立又推翻的迴旋,再多正反佐證都不夠。充分反應了我對於未知、對於徒勞無功、對於被他人挑戰或拒絕的莫須有恐懼。
邏輯中心,是距離能量中心最遠的覺察雷達,如實承接了頭腦中心不斷運轉的壓力,也許能夠發聲(只是未必會被當成救世之音),但終難發起,只能在不受控制的孫悟空頭上,套上美其名是邏輯思辯,實則是高壓控制的緊箍咒。
回到《區分的科學》,有句話,是這麼說的:「邏輯察覺的價值,並不在於控制,而在於能夠分享獨特的觀點,清楚傳遞生而為人的體驗與可能,在正確的時候滋養與鼓舞他人。」人生中,絕大部分的事,不放手去試,永遠不會知道。也不是所有的問題,經過面面俱到的思量,就會出現兩全其美的解答。
那麼,A版B版,孰優孰劣,它對我而言,是一個決策,我可以用頭腦與邏輯的無敵鐵金剛,輕易找到一百個攻訐點。而,它對小夥伴而言,卻是一個嘗試和體驗。我反問她,妳喜歡哪個版本呢?
她說想換換繽紛的版型,一貫沉穩大器的用色主軸,雖然維持了質感,可是TA的反應沒有那麼好…。
換了以前,我聽到這裡就會開始搬出大道理,是嗎?妳有看過哪些數據證明反應沒那麼好?除了版型之外,有考慮其他變因嗎?妳覺得突然改變風格,會不會有更大的反效果?
然後,我會毀了大家的週末。只為了想要控制未知的恐懼。這些問題的答案,我不知道,就算認認真真推演過,我們最後的選擇,也可能是錯的。
那不如,就從這裡開始放手,讓空白中心的靈活,跳脫長久以來我自以為精準的制約,孫悟空有滔天覆海的本領,該放她躍出我的五指山。外面如何山高海深,她從此會有決斷和領悟。我也用不著當包山包海的如來佛了。苦海無邊啊,讓我們各自到內在權威靠岸吧。
我用剛買的貼圖,回覆了一張小學生比出「鶴」的姿勢,意思是,好,交給妳決定。接著把手機調成靜音,我轉頭對兩小女說,YA,媽媽功課做完了,那我們現在來開下午茶趴踢囉!
無論你是空白中心的靈活悟空,還是能量被定義的高深如來,願大家多多覺察,既不需要對所有的問題照單全收地思考,也不需要事事都在思辨過程中九彎十八拐,該放手體驗時,別瞻前顧後,希望大家,各得自在。
*照片取自網路
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過3,790的網紅艾波外出中X身心靈平衡,也在其Youtube影片中提到,你聽過十日內觀(Vipassana)嗎? 內觀的意思是 #如實觀察,也就是觀察事物真正的面目 它是印度最古老的修行方法之一,在長久失傳之後 兩千五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現 上個月,我去高雄六龜 正式體驗了「10日內觀」!! 在那裡不能用手機、不能說話、不寫字 不閱讀、吃素,更是朝4晚9的修行人...
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如實以告意思 在 Facebook 的精選貼文
#這篇文章想分析斯卡羅蝶妹的社交手腕
「不好意思我講話就是比較直⋯⋯」你有遇過說出口之前,就會先講這句話打預防針的人嗎?好像他們說了這句話,就可以不用對說出來的話所造成的傷害負責一樣(通常他們會再加上一句:我沒有那個意思、我無意要冒犯你),有些時候他們說的雖然是實話,可是聽的人可能會很受傷。
從另外一個角度想,他們心裡面可能會有個困惑是:「難道,要說謊才行嗎?難道你喜歡我對你說謊嗎?」
在這裡,我想舉一個常見的例子。
A、B兩個人已經在一起一段時間了,A知道B是很沒有安全感的人,A有一個信念是「絕對不要騙B」,因為他知道如果欺騙了B(並且被發現了的話),B會非常生氣。但是實際操作上仍然會遇到一些問題,例如有天A要跟朋友一起出去用餐,B詢問當天會有誰去、A也直接告知B這是他大學同學難得的聚會,裡面會有前任一起參加,於是B按耐不住內心的不安,詢問:「那你現在還對前任有感覺嗎?」
(讀到這裡你可以暫停一下想一想,如果你是A,你會怎麼回應?)
「當然有啊,在一起這麼久,怎麼可能沒感覺。」A說,可以想見接下來是B奪命連環的「質問」,包含和前任比較、問當天用餐的地點、為什麼這次會突然約大家一起聚等等⋯⋯,這整個過程讓A非常痛苦,覺得自己「已經照實話說了,為什麼還是得到這種被逼問的結果?」甚至最後脫口說出:「如果以後說實話都會讓你不舒服的話,那我乾脆都不告訴你好了!這樣你會不會比較開心?」(當然這句話也是A內心真正的感覺)結果兩個人互相賭氣,一個禮拜都沒有講話。
在這個例子裡,你看到了什麼?
「說出口的話,是很難收回來的。所以在當你要回答一個人的問題之前,可能要先想想自己說這句話的影響是什麼。光是調整說話的內容,就可能避免一場巨大的災難。你不一定要欺騙對方,但你可以選擇透漏部分訊息內容。」小海豹跟我說,我覺得聽起來還是很模糊,什麼叫做「透漏部分訊息內容?」如果讓對方知道你沒有全部告知,難道對方不會爆炸嗎?還有,如果不坦白說出自己所知道的事情,又要部分隱藏,那到底當對方詢問的時候,你可以說些什麼?
#部分透漏的重要性
(以下有雷)
關於「部分透漏」,在最近很紅的台劇《斯卡羅》當中詮釋的相當好。片中各個部落還有不同的勢力之間互相的角力,劇情緊湊而且精彩,其中我覺得最重要角色的是能夠精通各種語言的「通譯」,通譯扮演著兩個勢力之間溝通的角色(畢竟勢力與勢力之間可能不一定聽得懂對方講的話),如果你有仔細看這部片,就會發現水仔與蝶妹同時會說生番的語言,也會講漢人的語言(蝶妹還會講英文),他們兩個通譯在翻譯的時候,不一定會如實地傳遞對方的意思,更多的時候,他們至少考量了下面七件事情:
1.如果傳遞「真實的訊息」,訊息接收者的感覺是什麼?
2.如果傳遞「真實的訊息」,訊息接收者可能反應是什麼?
3.勢力的雙方,各自想要的資源和需求是什麼?
4.自己的需求是什麼?想達成什麼樣的結果?
5.如果傳遞真實的訊息,能夠達到自己想要的結果嗎?
6.如果說謊的話,可能會有什麼後果?
7.三方的需求(自己、勢力雙方),有沒有可能透過一句話、來達到三贏的可能?
然後根據上面七者的評估,蝶妹經常在翻譯的時候掩飾部分的訊息、或者直接說謊,甚至明明知道一些事情,但卻沒有說出來(因為有些事情透漏了,並不一定會得到比較好的結果);水仔則是經常選擇性地呈現訊息,以力求獲得自己最大的利益,甚至有些時候,說謊吃一點虧、委曲求全,目的是為了存活。重點是,上面這些過程,都要在被「質問」的瞬間,就立刻回應。所以我覺得,蝶妹真的是社交手腕這個技能,點到爆表!
#知識就是權力
為什麼蝶妹手無寸鐵,又沒有任何兵力,卻有這麼大的影響力呢?我們都希望在關係當中獲得控制感,控制感的關鍵因素就在於「知道」某一些事情。例如,在斯卡羅裡,生番們會想知道有多少洋人會進來、洋人會不會打上來等等,所以用了水仔當作情報員;水仔以及不同勢力的頭人,也經常利用蝶妹的弱點(童年經歷),來試圖換取一些情報。當你掌握了一些「別人所不知道的事情」的那一刻開始,你就擁有了權力,而當權力在你手上(你知道一些對方不知道的事),如何妥善的運用避免「傷及無辜」就變成很不容易的智慧。畢竟,水能載舟也能煮粥。
#把溝通的目標定為理解需求而不是解決不一致
當然,我知道很多人其實本來就會在人際關係當中顧慮好多,但就算顧慮了很多,最後還是得到不好的結果。因此,最後我想說,儘管你經歷了前面種種的考量,甚至是釋出了很多善意,兩個人之間的「戰爭」依然有可能會爆發,畢竟人際互動是很複雜的,這並不一定是你的錯。
就像《斯卡羅》裡面,領事李仙得、必麒麟與蝶妹一行人居中斡旋,可是還是難免一戰一樣,但至少在這個過程當中,他們盡力減少傷害,只透漏必要的訊息,讓勢力的各方各面,都可以獲得部分的利益。
換另外一個角度想,有些時候衝突或者是戰爭的發生,並不代表沒有在溝通,更有可能是,透過這次的戰爭,兩個人/兩個勢力更了解彼此的需求是什麼,所以比起「要不要說實話」這個問題,更重要的或許是:我們有沒有透過這一次的溝通/爭吵,更理解彼此的需求?
這裡的要點在於「理解」,而理解這件事情,有些時候是很失落的,例如你發現他比起在意你,更在意他的自由;例如你明白,他腦袋裡面扣除的關係的模樣,和你想要去的地方不一樣。
是啊,有時候了解到對方的需求和我們並不相同,這是一件很失望的事情,練習去「接受這個失望」,也是練習和這個不完美的世界,和平共處的機會。
你可能會很失望為什麼他沒有跟你站在同一陣線、你可能會很不諒解為何他跟你想的不一樣,但當你看到了這個失望,當你發現自己可以更圓融的去處理彼此之間的不一致,這個成熟本身,就讓你們的關係有更多彈性的可能。
#斯卡羅 #蝶妹 #李仙得 #伴侶溝通
——
#無獎徵答
一開始的例子當中,如果你是A,你會怎麼回覆B?(可以打在留言處)我的答案放在留言Medium 的全文當中,提供大家參考!
如實以告意思 在 綠角財經筆記 Facebook 的精選貼文
《當代財經大師的守錢致富課》(The Little Book of Safe Money)在投資書籍中是一個特別的存在。不談如何投資高風險資產換取報酬,而是詳細剖析,安全資產到底要如何執行才是真正安全。
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1.綠角保有認定參加者資格的權利。
2.本活動贈書寄送限臺澎金馬地區。
3.幸運獲獎者,綠角將以Facebook訊息,詢問得獎者姓名與收件地址等聯絡資訊。若超過期限無法取得獲獎者資料,或得獎者僅能提供國外收件地址,視同棄權。
(參加的朋友請記得在星期六前來看一下自己是否中獎。假如中獎,記得查看臉書訊息,並小心系統是否將綠角的訊息歸類於陌生訊息喔。)
4.獎項發放後如有遺失、盜領或損毀,主辦單位恕不補發。
5.本活動獎項係由樂金文化所提供,如果獎項有任何瑕疵,請洽出版社。
6.獎品不得要求轉讓、兌換、延期寄送。
7.本活動抽獎,僅限發送給居住在台灣境內的居民/個人消費者參加,且不可使用便利商店送件功能。
8.主辦單位保留修改本辦法之權利,但會事先公布。參加活動者一旦參加本活動,則表示同意接受本辦法之拘束。
綠角推薦序如下:
《當代財經大師的守錢致富課》的重點在於”守”這個字,全書講述安全資產該具備的條件以及許多人誤以為安全的投資工具及方法。
安全資產是財務計畫中不可或缺的一環。現金,讓我們失去工作沒有收入時,仍可以心安的過生活。高評等債券,在股市大跌時,減緩整體投資組合的損失,讓投資人仍可堅持下去。
但在準備現金與低風險投資部位時,投資人可能犯錯。
譬如美國投資人常將現金部位放在貨幣市場基金中。在其長久的歷史中,貨幣市場基金一直都維持一股等於一美金的價位。投資人漸漸忘了許多貨幣市場基金投資的是具有信用風險的公司票據。
然後在2008金融風暴時,持有雷曼票據的 Reserve Primary Fund跌破一股一元。投資人驚恐的發現,他以為安全的”現金”部位,居然會下跌。
還有許多投資人在投資債券時,不自禁的去追求高收益。投資安全資產,卻以報酬為優先考量。而高報酬的可能,正是冒風險得來的。這是一種矛盾的心態。
然後在2008這年,當安全的投資級公債上漲,如實的提供保護效果時。承擔信用風險的公司債與高收益債,跟著股市一齊下跌。
如何將資產放在一個真正安全的地方,其實沒有表面上看來那麼簡單。
投資人反而在高風險資產中試圖找到其實不存在的安全性。
譬如投資人普遍認為,股市長期投資幾乎是沒有風險的,可以保證成長,同時勝過通膨。
而其實,風險資產就是風險資產。風險的意思就是,它可能帶來不如人意的成果。書中列舉美國股市長期表現不好的時段,以及多國股市的例子。對於認為可以在股市中找到安全的投資人,是很好的警惕。
講到投資,我們太常把重心完全放在”進攻”上面,一心想著要如何進行高風險投資來擴大資產規模。這個心態也往往滲透到低風險資產管理,造成許多人在本該注重安全的低風險資產中追求報酬。
事實上,投資應該攻守兼具。投資組合同時包括具有成長性的資產,也有安全的投資部位。安全,就要做到徹底。這樣才能在真正需要時,發揮效果。
安全資產是整個投資計畫的基石。基礎穩固,才能建起高樓。許多未注重安全資產這一塊的朋友,往往在金融風暴來襲之際,才發現自己的財務大樓建在一個看似安全,其實根本不安全的基礎上,搖搖欲墜。
《當代財經大師的守錢致富課》,徹底說明投資時的安全要求與實際做法。詳閱此書,你可以為自己打造堅實的投資基礎。
如實以告意思 在 艾波外出中X身心靈平衡 Youtube 的精選貼文
你聽過十日內觀(Vipassana)嗎?
內觀的意思是 #如實觀察,也就是觀察事物真正的面目
它是印度最古老的修行方法之一,在長久失傳之後
兩千五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現
上個月,我去高雄六龜
正式體驗了「10日內觀」!!
在那裡不能用手機、不能說話、不寫字
不閱讀、吃素,更是朝4晚9的修行人作息XD
基本上我對世上所有體驗,都抱持著全然開放的態度
除非會感到委屈,不然都是很興奮去參與的
不過自從報名內觀後,除了家人表示擔心外
自己心底也浮現好幾次OS:「嗚嗚我會不會撐不下去?」
差點讓我去不了
內觀是透過觀察自身,來淨化身心的過程
可謂做了一次深層的 #心靈開刀手術
你,好奇嗎?
今天就來分享「內觀」都在幹嘛?
以及內觀10大常見問題集!!
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00:00 你要看下去的理由
00:33 內觀是什麼?
01:28 每天在做什麼?
02:11 10天感受如何?
05:32 有宗教色彩?要錢嗎?
07:17 優點及值得嗎?
10:14 關於食衣住行
11:06 會不會撐不下去?
11:42 適合誰去呢?
13:05 要準備什麼?
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香港今日社論2021年03月18日(100蚊花旦頭)
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明報社評
香港選舉制度修改細節待定,中央官員強調「愛國者治港」並非搞「清一色」,泛民中的愛國者依然可以依法參選和當選,有民主派中人則質疑繼續參選的價值。新格局下,民主派在體制內的空間顯著收窄,乃是客觀現實,然而多年來民主派最大政治資本,就是龐大選民支持基礎,放棄參選,不僅失去體制內的資源和發聲平台,更是放棄運用手上僅有的政治本錢,泛民需要深思熟慮,不應意氣用事。過去10年,泛民激進化,反修例風暴由初期的「反送中」演變成「反中」,中央重手整治,香港已無法回到從前,激進路線已走進了死胡同,民主派必須重新思考定位路線,回歸到真正的「和理非」(和平、理性、非暴力),與港獨、暴力、攬炒等劃清界線,才能重新穩住腳步再上路。
蘋果頭條
政府今晚宣佈圍封西環均益大廈三期,該處毗鄰的中聯辦及西區警署則未受影響;不過同一晚政府於銅鑼灣的圍封行動中,其中一幢海宮大廈因有確診個案而被圍封,但毗鄰的海都大廈雖沒有確診個案或污水樣本呈陽性也被圍封。油尖旺區議會副主席余德寶表示,以往政府多次在油尖旺圍封時,曾連沒確診個案或污水呈陽性的大廈,也納入圍封範圍內,「兩幢有確診個案嘅大廈,中間嗰幢冇,都俾人封」;他指政府須解釋現時圍封準則是否改變,「係唔係用咗新標準,改咗玩法?」
東方正論
抗疫逾年,清零無期,經濟直插谷底。港府原以為疫苗開打後可扭轉頹勢,詎料人算不如天算,疫苗安全成疑,至今已有7人死亡,異常個案不計其數,重創市民信心。為催谷市民打針,港府軟硬兼施,林鄭昨日又大開期票,以研究接種後通關及放寬社交距離說事,其實仍不脫「假大空」本色。疫苗接種計劃自上月底展開以來,死亡個案一宗接一宗,惟港府每次皆以「死亡與接種疫苗沒有直接關係」草草結案,一味諉過長期病患惹的禍,不僅無法說服市民疫苗安全,甚至愈描愈黑,令人「信心清零」。
星島社論
中央有關部門一連三日在香港灣仔會展舉行的專題座談會昨日結束,國務院港澳辦副主任張曉明昨總結今次諮詢活動,強調負責官員會做到「有聞必報」,就他們聽到的意見如實向人大常委會報告,常委會作決定時將參考和吸納社會各界人士的意見。他同時觸及兩項具體選舉安排,指人大副委員長王晨在決定草案說明中提到要賦權選委會選出「較大比例」的立法會議員,意思是選委會議席要多於功能組別和分區直選。他又指,區議會是一個諮詢機構,不應有太多政治功能,今次座談會上很多人提出取消或大幅削減選委會內區議員的議席。
經濟社評
中央官員一連三日為完善本港選舉制度,聽取香港不同界別逾千名有代表性人士,對包括未來行政長官和立法會產生方法的政制改革意見。經歷近年連串社會動盪後,港區國安法去年實施後,社會表面大致恢復平靜;至於選舉改革,將是今後能否由大亂走向大治的關鍵。管治班子無疑應由愛國愛港人士出任,惟必須德才兼備,才幹與賢德同樣不可或缺,只有穩妥逐步解決積存已久的社會經濟矛盾,市民才會有幸福感,同時要如實反映民情向背,才能打好人心回歸的基礎。
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永華宮,她的前名為鳳山寺,建於明鄭永曆十六年(西元1662年),裡頭所奉祀的便是相傳由陳永華於泉州帶來,人稱「郭聖王」的廣澤尊王。鳳山寺原位於山仔尾(約現在府前路台灣銀行處),乾隆十五年(西元1750年)重修並改名為永華宮,要到民國78年才有供奉陳永華參軍的金身於後方文物館。臺灣日治時期大正十四年(西元1925年),因政府徵收廟地,興建臺灣銀行,所以遷至孔廟對面的柱仔行街,而柱仔行街又屬於保甲制度、聯境制度的六合境,所以全名也稱「六合境柱仔行1全台開基永華宮」。
廣澤尊王原名郭忠福,替一大姓人家牧羊。一天,這戶人家請了個地理師來看風水,但招待地理師的羊肉卻是溺斃於糞池的羊,忠福為免去良心愧對而將此事如實說出。地理師大怒,就問忠福想要一朝天子還是萬代封侯,忠福想了想選擇了萬代封侯。地理師便告訴他往東走,若遇到「牛騎人」、「人頂銅」、「水變紅」、「鯉魚上樹鬧匆匆」的景象時,便是修練之地。於是當忠福與母親走到詩山時,下起了暴雨,看見一群孩子為了避雨躲藏於牛腹下,即「牛騎人」,又見比丘急以銅鈸遮頭,是為「人頂銅」,山上的土石流使溪水充滿紅土,是為「水變紅」,漁翁於樹下避雨,將釣到鯉魚的釣竿掛在樹上,是為「鯉魚上樹鬧匆匆」,於是忠福便於此處坐禪而後得道。
當初陳永華所帶來的廣澤尊王金身為現今永華宮手拿扇子的尊王,是非常少見的「軟身」廣澤尊王,亦稱「鎮殿老太王」。大鎮則是土塑神像;二鎮則是坐山頭造型(坐山頭的意思就是神尊的寶座雕以奇岩異石);三鎮跟七鎮是最常出轎的神尊。
地址: 700台南市中西區府前路一段196巷20號
電話: 06 224-2319
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大家好
連假前一天阿嬤突然過世
所以有六天的喪假可以請
然而真的需要請假的只有兩天
剩下的四天我家人說要請滿
而且五月剛好要考汽車駕照,就把喪假拿去考駕照就好了
(副總要求考,不去考就暗示要把我FIRE)
在阿嬤過世前我原本預計要請事假(這樣會扣全勤1000)
一開始覺得喪假跑去考駕照好像很沒有職業道德
但我媽說我很白痴而且太嫩(剛出社會八個月)
明明是政府給的福利幹嘛想那麼多
人家主管才不會管你喪假要幹嘛
但我主管知道我要考駕照,如果真的用喪假請
那到時他問起考駕照這件事該怎麼辦?
應該如實以告嗎?
所以想請問版上的大大對於這件事是怎麼想的呢?
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Sent from JPTT on my Asus ASUS_Z012DA.
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