【守護西門町，台北天后宮】
西門町星聚點日前結束營業，肯德基也決定撤租，兩個知名的老地標歇業，讓不少朋友感到不捨。不過，有一座鬧中取靜的古廟仍始終在這裡，見證西門町百年光景。
日治時期，這裡是日本佛教真言宗的弘法寺。戰後，原本因戰爭而暫奉於龍山寺的艋舺新興宮媽祖神像與神器也遷移至此，最後輾轉改建成為今日之台北天后宮。
雖然歷史留下了廟地與國有地的爭議，但這幾年在我們的協助下，已逐步解決。而歷史留下更多的是，台日宗教文化在這裡的巧妙融合。
台北天后宮的主神是媽祖，陪神是日本菩薩弘法大師。每到農曆初一、十五，這裏敲響的是日治時期遺留的銅鐘，一走進門，戴斗笠、手持法杖的弘法大師空海像還佇立於此，再往內走入正殿，就會見到台灣人熟悉的媽祖婆。
台北天后宮除了媽祖的祭典以及台灣傳統節慶鬧熱，日本國寶高野山金剛峰寺及東京別院也每年輪流派遣高僧來舉行朝聖禮佛法會。這2年雖然因疫情暫停，但關懷不曾間斷。飄洋過海來台的其實不只疫苗，還有滿滿心意的平安符。
上海老天祿老闆蔡清國，也是台北天后宮的虔誠的信眾，他在西門町成長、當了老闆，仍不忘積極參與廟中的公益大小事。這次疫情衝擊許多餐廳店家，蔡老闆的上海老天祿以外送取代原本的店面收入，撐過這波衝擊，他總是說感謝媽祖保佑。不僅如此，這次東京奧運，上海老天祿獲選為總統致贈給返台選手的「英雄餐點」，他更進一步把光環與周邊商家分享，帶領西門町老店一起發起振興優惠，「請媽祖保庇我們能平安度過疫情！」
這次疫情讓西門町受到嚴重打擊，邀請大家重回這裡，除了消費購物、振興經濟，更別忘了到台北天后宮捻香，走訪廟內許多百年文物，用一種新的心情來體驗西門町。星聚點收了，肯德基撤了，但天后宮屹立不搖，屬於每個台灣人的西門町仍然豐富活潑，在這裡迎接你。
妙見菩薩真言 在 [日GO][翻譯] 葛飾北斎、冨嶽三十六景- 精華區TypeMoon 的推薦與評價
難得打譯文，當作分享練習吧。
願意看文的就多謝囉。
這好像是我入坑以來第一次看到這麼多梗的寶具...
頭很痛...
先有阿比後有北斎，第二部會不會正式讓克蘇魯神話成為要角呢？
進入正題，
小弟只有日文稍可，佛經和英文等就差多了。
內容有誤還請眾高手不吝提出，我再修正。
https://www.youtube.com/watch?v=Zj0X8tZ6xl8
這邊就不多貼了
一般攻擊動作納入了他的名作：
祭屋台天井絵「鳳凰図」(Ricenoodle更正)
祭屋台天井絵「龍図」 （Ricenoodle補充）
山下白雨
寶具則是最知名的
冨嶽三十六景：神奈川沖浪裏
此篇主要來談寶具的詠唱詞吧
靈一，靈二詠唱詞：
オン ソチリシュタ ソワカ・
オン マカシリエイ ヂリベイ ソワカ
万象を見通す玄帝
北辰より八荒擁護せし、尊星の王よ
渾身の一筆を納め奉る！
いざいざご賢覧あれ！
富嶽三十六景！
神奈川沖波裏すさび
譯文：
尊星妙見大菩薩（真言）
參透萬象之玄帝
於北斗擁護八荒，尊星之王啊
獻此渾身解數之一筆
敬請鑑覽！
富嶽三十六景
神奈川衝浪裏興懷
解譯：
第一段叫做真言（Mantra）
梵音：
Om Sudristih Sriye Svaha
Om Maha Sriye rbhave Svaha
兩句常簡化為第一句：オン ソチリシュタ ソワカ
此為日文真言發音。
梵文發音：Om Sudristih Sriye Svaha
漢字讀音：唵 蘇涅利什捨利葉 娑婆訶
（轉成漢字後莫名熟悉感...）
那麼用我破爛的經文程度大約解譯
Om:皈依者，得見宇宙者
Sudristih:妙見，又可作妙眼
Sriye:平安消厄，吉祥
Svaha:大得道者，功德圓滿
Maha：摩訶，大至無量
因此約可是：摩訶無量妙見大菩薩
也就是指妙見菩薩啦
來源是葛飾北斎的信仰，日本佛教日蓮宗，北辰妙見菩薩
北辰妙見尊星王（ほくしんみょうけんそんじょうおう）
換成道教一般說法
就是台灣熟悉的，北極玄天上帝
*神奈川沖浪裏すさび
すさび這個字眼不知怎麼翻的既準又雅。
既是北斎依景而作，FGO故事則摻有邪神的感悟
那麼且用興懷吧。
借「蘭亭集序」：
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。
雖世殊事異，所以興懷，其致一也。
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靈三詠唱詞：
ふんぐるい ふんぐるい
オン ソヂリシュタ ソワカ
うがふなぐるふたぐん！
万象を見通す玄帝
星海の館にて微睡む天帝よ！
渾身の一筆を納め奉る！
いざいざご賢覧あれ！
富嶽三十六景！
神奈川異海裏すさび
譯文:
Ph'nglui ,Ph'nglui （睡吧，睡吧）
オン ソヂリシュタ ソワカ （妙見菩薩）
wgah'nagl fhtagn （在此候汝）
參透萬象之玄帝
於星海居所中安枕的天帝啊
獻此渾身解數之一筆
敬請鑑覽！
富嶽三十六景
神奈川異海裏興懷
解譯：
這裡開始，老爸上身的關係，也加入了克蘇魯要素
來源應是出自：The Call of Cthulhu (克蘇魯的呼喚)
原禱文：
Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn
一般英譯為
In his house, dead Cthulhu of R'lyeh waits dreaming.
（在拉萊耶之處，長眠的克蘇魯候汝入夢）
fhtagn 查知為 wait or sleep
句子簡約化來看，相近的單字推測作為修飾用
wgah'nagl 跟著 R'lyeh，那麼就是 house
Ph'nglui 和 mglw'nafh 在 Cthulhu 之前，可能是 dead & dreaming
根據原著，Cthulhu 在 R'lyeh 似乎是種假死狀態
那麼此處 Ph'nglui 可解釋為長眠
新年任務最開始，GD子，或者說是與北斎連結的夢中
其實字詞就開始出現
可以不斷聽到覆誦
「ふんぐるい…ふんぐるい…」：Ph'nglui（睡吧，睡吧）
其他對話也可見
「ふたぐん…ふたぐん…」：fhtagn（等著你，等著你）
接著根據絆3
そして、深淵の邪神と交信し覚醒した北斎は、
その狂気を取り込み、唯一無二の浮世絵を描き上げた。
それが『神奈川異海裏すさび』。
“表富士”三十六景に加えた“裏富士”十景、
さらにその先の境地にまで踏み込んでしまった禁断の筆。
由此得知北斎在感應到深淵邪神又覺醒之後，
融會邪神的狂氣，憑藉該意境落筆而下，
正是：『神奈川異海裏興懷』
其異海恐怕就是異界之海，克蘇魯所在的拉萊耶
在新年任務，雖然北斎受到了邪神的影響，
連禱文真言都快要被克蘇魯拉走了。
大概是這樣才會變成歪國人
但依然對妙見菩薩信仰相當堅定，故而保有理智並覺醒
所以才在開頭的詠唱中，將邪神克蘇魯的名號轉回了妙見菩薩。
大致這樣吧。
追伸：
有人提到了北斎晚年最知名作品之一：
「海女と蛸」
其實是有的，這裡要給繪師黑星紅白一個讚。
將原畫作轉個方向，就知道在哪裡了。
（取自wiki，需要碼我再修修）
這樣就看得出來了
頭上邊的小章魚髮式
以及下半身的大章魚，
化做黑色連身裙，由下往上吞噬的樣貌
搭配來源是北斎的第三技能：「雅号：異星蛸」
*下擺設計可能為 (from:fffffuck)
參照：
https://grand_order.wicurio.com/index.php?%E8%91%9B%E9%A3%BE%E5%8C%97%E6%96%8E
https://www.bunritsu.com/%E6%98%9F%E3%82%92%E7%A5%80%E3%82%8B.html
https://www.wikiwand.com/zh-tw/%E6%8B%89%E8%8E%B1%E8%80%B6
又是畫又是佛又是克蘇魯
怎麼就沒抽到呢...
隨便啦希望快來我家
累…
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＊大辞林：妙見菩薩
北斗七星を神格化した菩薩。国土を守り幸福をもたらすといい
擁護せし、サ変動詞＋未然形＋連体形＝擁護した
對，我是直接跳寫現代語解釋：擁護した 型態沒有仔細寫，我修一下
日語漢文沒有時態，一般情況前面會接未然，如せし
特別強調時用到き，才會像是しき，並且終止。
這裡後面有接 尊星の王，所以才用せし
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