<不害怕改變,你是害怕被改變>
絕大多數人並不是害怕改變,而是害怕被改變;
被改變本身,要比改變,帶來更大的痛苦。
Nokia怎麼被智慧型手機殺死的?
它不是害怕改變,它是害怕被改變,所以還來不及改變就死了。
當你不肯改變的時候,
其實不是改變本身的問題,
而是當你改變了,
你就得承認過去你的想法可能是錯的,而這會改你帶來痛苦。
你總是用習慣的方法解決問題,而非更好的方法!
人們喜歡熟悉的人、事,跟物;當然,也喜歡已經熟悉的方法。
許多人害怕的不是改變,
他們怕的是改變自己的習慣,因為改變習慣很痛苦。
心理學上有個效應,叫做定勢效應,
它指的是,人們在解決問題時,
喜歡採用原本熟悉的方法,
而且這個方法會一直盤據心中,並忽視其他可能的方法。
對於定勢效應,最有名的心理實驗,
為Abraham在1942年設計的水罐實驗。
研究者,先放了三個水罐,
要求受試者利用這三個罐子,去量出某個特定定量的水。
當受試者找出方法之後,再去改變這三個水罐的容量。
在改變容量之後,只需要使用其中兩個罐子就可以量出要求的水量。
但是受試者經常會繼續使用原有的程序,
以三個罐子互倒的方法,來量出要求的量。
這個效應說明了,
人天生是一種討厭改變的動物,當新科技出現之後,
即便有更快捷的方法,很多人還是會繼續使用舊方法一陣子。
人們喜歡已經熟悉的東西,這會讓自己舒服;
同時討厭自己不熟的東西,因為很痛苦。
人天生就是一種,喜歡快樂、討厭痛苦的生物。
你只想看到你想看的東西,因為這讓你不用改變想法。
你只想看見你想看見的東西,這叫「確認偏誤」。
確認偏誤是指,個人選擇性地回憶、蒐集有利的證據,
忽略不利或相反的資訊,來支持自己已有的想法的片面詮釋。
確認偏誤常常發生,例如當我們對一個人有著很好的印象時,
當他犯了不該犯的錯誤,我們傾向替他找一些不得已的苦衷;
而當我們不喜歡一個人時,即使他有著某些優點,
我們可能更傾向去找他的其它缺點,來維持我們原本對他的壞印象。
當你討厭改變的時候,你就會試著去找,
目前的方法在過去也執行得很好的一些證據,
當你找到了證據之後,
就可以大聲說:我才不要改變,目前的方法就很好了。
為什麼人這麼討厭改變?因為當你改變的時候,
就代表著你以前的方法可能是錯的,而你一直都在用錯的方法做事。
所以,你不是害怕改變,你是害怕被改變,
怕自己過去一直以來所認同的事被改變。
多數人不想改變,是因為害怕被改變。
少數人可以跳脫束縛,接受改變,
那是因為他們有一天終於認識到:
被改變根本一點都不痛苦,不改變最後才會讓自己痛苦。
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以下為本段內容文稿:
你在面對人生的很多行為決定的時候,會不會有一種你明明知道這個方法沒有用,但是你就是沒有辦法跳脫出來?
你只會不斷的重複,卻沒有辦法找到更簡單、更有效的解決方法。如果你有這樣狀況的話,那麼今天的分享你千萬不要錯過。
先談一個在1942年的經典實驗,美國心理學家陸琴,他要求受試者用假想的方式,不管是自己裝水或倒水的這些方法,去解開一些簡單的數學題目,你也可以照著做做看哦!
比如說,你想像手上有三個空的水壺,它們的容量分別是21單位、127單位和3單位。
然後設法把水,在水壺之間倒來倒去,得到剛好100單位的水,操作次數沒有限制,但是每次裝水和倒水的水量,都必須是這三個容器的容量之一。
那剛剛說的這個問題,它的正確解法,就是你先裝滿127單位的水壺,然後用這個水壺倒滿21單位的水壺。
那麼原本的水壺的水量,就剩下106單位,而最後再裝滿,並且到空3單位的水壺兩次,這樣子你就可以得到100單位的水了!
陸琴讓受試者嘗試好幾個問題,而每個問題都可以用類似的這三步法來解開,受試者也很快的就完成。
但接下來,當他給受試者一個可以用更簡單、更快速的方法解答問題的時候,受試者卻沒有發現比較簡單的解法。
這一次呢,陸琴要受試者利用23單位、49單位,和3單位的水壺,得到20單位的水。答案很簡單哦,只要裝滿第1個水壺,就是那23單位的水壺,然後用它到滿3單位的水壺一次,是不是就得到20單位的水?
但是喔有很多受試者,他仍然堅持用老方法來解決這個比較簡單的問題;那就是先裝滿49單位的水,然後倒到23單位,然後再倒滿三單位兩次,就是把剛剛的方法再重複一遍。
可是呢,當陸琴給這些受試者的問題,是要他們不能用熟悉的三個步驟的方法,而只能用兩個步驟來解答的時候,這些受試者很多都放棄了,並且跟陸琴說這根本無解。
好!當你聽到這邊的時候,剛剛問第二個問題的時候,你是不是也有同樣的狀況呢?就是一定要堅持把最大桶的水裝滿,然後再把它倒來倒去,而不是用一個很簡單很直接的方式。
當你跳出來看你會覺得很荒謬,可是當我們置身其中的時候,因為前面的行為跟習慣,已經被定勢下來了。
所以呢,我們後面就很容易蕭規曹隨啊!可是按照同樣的模式照做,並不是最簡單也最有效率的解法,不是嗎?
這個水壺的實驗,其實就是「定勢效應」相關研究當中,最經典的實驗。其實在我們的心智運作裡,往往不是追求最簡單、最正確,我們其實是追求的叫做「最習慣」。
然而也因為這樣子,就像是有很多迷信啊、儀式啊、風俗啊!它可能在某個時代裡面是有意義的;可是當它放到了現代,它就會顯得不合時宜。
只是當我們沒有去檢視它的時候,我們就會覺得反正前人都這麼做,於是我們就照做,這讓你想到什麼呢?
這其實會讓我想到,我們的祖父母那一代,因為他們的生活條件可能比較匱乏;所以呢,他們在面對自己的資源啊、財務啊…等等的分配,他們會非常的節省。
甚至於在他們的觀念裡面,他們並沒有「該花的就要花」這樣的一個想法;他們只會覺得「該省的一定要省」!
於是這樣的想法就會被帶到你的父母親,只是表現型態可能會不太一樣而已,可能是你的祖父母,會節省到一個極致。
但是你的爸媽不會在表面上這麼省,可是當他面對到一些關鍵的消費決策,特別是買那些對於他再賺錢,或者對於他生活有明確,而且正面積極幫助的事情,他可能就會反而縮手縮腳的。
於是呢,當你不假思索,你也很容易在自己身上繼承了這個部分。可是因為你的時代更富裕了!所以呢,在你的表意識上,你會覺得我有所選擇;甚至你完全不認為自己的行為,會跟自己的爸爸媽媽或祖父母一樣。
然而事實上真的是如此嗎?你或許會發現在自己身上不是不花錢,而是該花的沒花,不該花的花一堆啊!
其實當我們還原了時代的脈絡,你可能會突然的感受到,無論是你的祖父母、你的爸爸媽媽,還是你;你們基本上都在同樣一個模式裡面。
只是因為環境刺激的改變,讓你們的資源條件不一樣,所以表面上的行為好像有差異,但是骨子裡仍然是一樣的啊!
所以如果回到自己的生命現場,你發現好像你都用「習慣」來看待自己生命當中的很多資源分配,特別是財務。
而不是去追求最適當、最正確的解決途徑,甚至於這個適當跟正確,反而還更簡單;那可能就會充分的解釋你此刻遇到的困境。
然而無論是面對生命裡面的哪一個層次,我想要能夠破解這個「定勢效應」,最好的方法都是學習。
如同你會聽「 一天聽一點」,這就是給自己一個學習的機會,然而如果你想要更積極的找到更有效的方法,歡迎你加入我們的線上課程【理財心裡學】。
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我們的未來,
還未來。
你一定有過,
對現狀不滿的時候。
然而,
人們害怕改變,
而選擇屈就安逸,
就這樣一直過了多年,
不快樂的感覺仍持續著,
卻不知如何是好?
心理學有個著名的#定勢效應,
它提到人們通常會傾向,
用熟悉方法去解決問題。
美國心理學家Abraham Lunchins,
則針對這個效應做了一個實驗。
實驗中,
她讓受試者透過想像裝水,
來解開簡單的數學問題。
想像你手中有三個水壺,
分別是127ml、21ml、3ml,
該如何得出100ml的水呢?
只要讓127ml減掉21ml,
最後得到的106ml,
再倒給3ml的水壺兩次,
就可以得到一杯100ml的水。
而接下來,
她一樣給受試者三個水壺,
分別是49ml、23ml、3ml,
並請他最多只倒兩次,
就得出20ml容量的水。
也許聰明的大家都發現了,
其實只要用23ml和3ml的水壺,
就可以輕鬆得到答案。
然而實驗的結果卻發現,
人們卻傾向使用49ml的水壺,
去減掉23ml得到26ml後,
再到倒給3ml的水壺兩次,
最後才得到20ml的水。
那回頭來看,
該如何去突破現況,
找回自己想要的生活呢?
1. #內心聲音
想要什麼?
其實只有自己知道,
試著找回內心的渴望,
你才能走往對的方向。
2. #心裡迷惘
你在探索內心時,
一定會迷惘。
受到外在壓力,
社會、父母、朋友的期待,
而迫使你應該怎樣怎樣。
如果現階段你不知道,
自己到底想要什麼?
那也許你可以想想,
自己不想要什麼。
3. #付諸行動
人們之所以會無法實踐,
明明已經訂好目標規劃,
卻遲遲擺在那邊不想行動,
是的人性本懶,
我們需要有成就感支撐。
試著把你的任務拆分,
一小塊一小塊的完成,
隨著時間經過,
原本散布的拼圖,
也會完整。
4. #回顧過去
我們時常以為,
做完一件事後就結束了,
因此很少有人會反省。
我們要好好檢視,
自己過去的生活,
才能發現問題,
並解決它❤
給自己一個小目標,
私訊或留言給編編,
約好一個月後的今天,
再來看看大家有沒有達到🙋
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本集關鍵字:#讀書方法 #學習方法 #專注模式 #發散模式 #定勢效應 #西洋棋大師Kasparov #MagnusCarlsen #簡奧斯丁 #狄更斯 #康德 #尼采 #達利 #組塊 #類比法 #佛洛伊德 #電流 #短期記憶 #長期記憶 #費曼 #chomsky #自學 #比爾蓋茲 #祖克柏 #賈伯斯
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定勢效應 在 定勢效應- Explore 的推薦與評價
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定勢效應 在 人際交往中不得不知的心理效應- 看板NCHU-PP87 的推薦與評價
https://calvin9872.pixnet.net/blog/post/24753119
我們生活的空間中,每天都需要與人進行交流,在於人交流的同時在形成著這樣或那樣的
印象。我們生活的空間中,每天都需要與人進行交流,在於人交流的同時在形成著這樣或
那樣的印象。我們形成的印象往往與真實情況有所差別。我們形成的印象往往與真實情況
有所差別。是什麼原因呢?是什麼原因呢?其實是一些“效應”在作怪。其實是一些“效
應”在作怪。積極地瞭解一些交往心理學知識,瞭解印象形成的一些“效應”,我們可以
學會怎樣留給他人一個好印象,同時也可以幫助我們克服這些效應的消極作用。積極地瞭
解一些交往心理學知識,瞭解印象形成的一些“效應”,我們可以學會怎樣留給他人一個
好印象,同時也可以幫助我們克服這些效應的消極作用。
首因效應
首因效應一般指人們初次交往接觸時各自對交往對象的直覺觀察和歸因判斷,在這種交往
情景下,對他人所形成的印象就稱為第一印像或最初印象。首因效應對人的印象的形成起
著決定性的作用。初次見面,我們會根據對方的表情、體態、儀錶、服裝、談吐、禮節等
等,形成對方給自己的第一印象。
第一印像一旦形成,要改變它就不那麼容易,既使後來的印象與最初的印像有差距,很多
時候我們會自然地服從於最初的印象。在現實生活中,首因效應所形成的第一印象常常影
響著我們對他人以後的評價和看法。有時我們會聽見朋友抱怨:“壞就壞在沒有給他留下
好的第一印象,印像已無法改變。”
由於首因效應的存在,第一印象在人際交往中的重要作用,因此我們應該重視與人交往時
留給他人的第一印象。為了塑造良好的第一印象,首先我們應該注意儀表,衣服要整潔,
服飾搭配要和諧得體;其次應注意自己的言談舉止,鍛煉和提高自己交談技巧,掌握適當
的社交禮儀。
初次印象是長期交往的基礎,是取信於人的出發點。我們不僅要學會一些技巧,同時,我
們要知道,與人交往是件地久天長的事,無論什麼人都有可能成為好朋友,為了保持這份
長久,最重要的是我們都應有一顆真誠的心。
近因效應
第一印象產生的“首因效應”,一般在交往初期,即雙方還彼此生疏的階段,特別重要,
而在交往後期,也是雙方已經彼此十分熟悉的情況下,近因效應就發揮了很大的作用。
所謂近因效應,是指在多種刺激一次出現的時候,印象的形成主要取決於後來出現的刺激
,即交往過程中,我們對他人最近、最新的認識占了主體地位,掩蓋了以往形成的對他人
的評價,因此,也稱為“新穎效應”。
多年不見的朋友,在自己的腦海中的印象最深的,其實就是臨別時的情景;一個朋友總是
讓你生氣,可是談起生氣的原因,大概只能說上兩、三條,這也是一種近因效應的表現。
我們在交往過程中,常常用近因效應整飾自身的形象。例如,雙方感情不合,一旦要分手
的時候,主動向對方表示好感甚至歉意,會出乎意料地博得對方的好感,甚至將以往的恩
怨化解。
暈輪效應
美國心理學家戴恩?伯恩斯坦曾經做過一項實驗,給參加實驗的人一些人物相片,這些相
片被分為有魅力、無魅力和一般魅力三種,讓實驗者評定幾項與外表無關的特徵,如婚姻
、職業狀況、社會和職業上的幸福等等。結果,幾乎在所有特徵上,有魅力的人都得到最
高的評價,僅僅因為長得漂亮,就被認為具有所有積極肯定的品質。這就是暈輪效應。
所謂暈輪效應是指我們在對別人做評價的時候,常喜歡從或好或壞的局部印像出發,擴散
出全部好全部壞的整體印象,就像月暈(或光環)一樣,從一個中心點逐漸向外擴散成為
一個越來越大的圓圈,所以有時也稱為月暈效應或光環效應。
多數情況下,暈輪效應常使人出現“以偏概全”、“愛屋及烏”錯誤,產生一個人一好百
好的感覺。
“旁觀者清,當局者迷”,我們要善於傾聽和接受他人的意見,防備暈輪效應的負作用。
同時也可以利用暈輪效應的影響增加自身的吸引力。與人交往時,可以採用先入為主的策
略,讓對方瞭解我們的優勢,以獲得以肯定積極為主的評價。
暈輪是美麗的,讓我們在其美麗的光環下,冷靜、客觀地透視人生,把握交往。
刻板效應
商人常被認為奸詐,有“無奸不商”之說;教授常常被認為是白髮蒼蒼、文質彬彬的老人
;江南一代的人往往被認為是聰明伶俐、隨機應變的;北方人則被認為是性情豪爽、膽大
正直的……我們在認識和判斷他人時,並不是把個體作孤立的對象來認識,而總是把他看
成是某一類人中的一員,使得他既有個性又有共性,很容易認為他具有某一類所有的品質
。因而當我們把人籠統地劃為固定、概括的類型來加以認識時,刻板印象就形成了。
刻板印象的積極作用在於它簡化了我們的認識過程。因為當我們知道他人的一些資訊時,
常根據該人所屬的人群特徵來推測他所有的其他典型特徵。這樣雖然不能形成他人的正確
印象,但在一定程度上可以幫助我們簡化認識過程。但刻板效應更多地帶來的是負面效應
,如種族偏見、民族偏見、性別偏見等等。它常使人以點代面,凝固地看人,容易產生判
斷上的偏差和認識上的錯覺。
定勢效應
有一個農夫丟失了一把斧頭,懷疑是鄰居的兒子偷盜,於是觀察他走路的樣子,臉上的表
情,感到言行舉止沒有一點不像偷斧頭的賊。後來農夫在深山裏找到了丟失的斧頭,他再
看鄰居的兒子,竟覺得言行舉止中沒有一點偷斧頭的模樣了。這則故事描述了農夫在心理
定勢作用下的心理活動過程。所謂心理定勢是指人們在認知活動中用“老眼光”已有
的知識經驗來看待當前的問題的一種心理反應傾向,也叫思維定勢或心向。
在人際交往中,定勢效應表現在人們用一種固定化了的人物形象去認知他人。例如:我們
與老年人交往中,我們會認為他們思想僵化,墨守成規,跟不上時代;而他們則會認為我
們年紀輕輕,缺乏經驗,“嘴巴無毛,辦事不牢”。與同學相處時,我們會認為誠實的人
始終不會說謊;而一旦我們認為某個人老奸巨猾,既使他對你表示好感,你也會認為這是
“黃鼠狼給雞拜年沒安好心”。
心理定勢效應常常會導致偏見和成見,阻礙我們正確地認知他人。所以我們要“士別三日
,當刮目相看”他人呀!不要一味地用老眼光來看人處事。
投射效應
古代一位喜歡吃芹菜的人,總以為別人也像他一樣喜歡吃芹菜。於是一到公眾場合就向別
人熱情推薦芹菜,成為一個眾所周知的笑話。但是生活中每個人都免不了犯類似這樣的錯
誤,“以己度人”。心理學上稱之為投射效應,即在人際認知過程中,人們常常假設他人
與自己具有相同的屬性、愛好或傾向等,常常認為別人理所當然地知道自己心中的想法。
心理學家羅斯做過這樣的實驗來研究投射效應,在80名參加實驗的大學生中徵求意見,問
他們是否願意背著一塊大牌子在校園裡走動。結果,48名大學生同意背牌子在校園內走動
,並且認為大部分學生都會樂意背,而拒絕背牌的學生則普遍認為,只有少數學生願意背
。可見,這些學生將自己的態度投射到其他學生身上。
“以小人之心度君子之腹”就是一種典型的投射效應。當別人的行為與我們不同時,我們
習慣用自己的標準去衡量別人的行為,認為別人的行為違反常規;喜歡嫉妒的人常常將別
人行為的動機歸納為嫉妒,如果別人對他稍不恭敬,他便覺得別人在嫉妒自己。
為為了克服投射效應的消極作用,我們應該正確地認識自己和他人,做到嚴於律己,客觀
待人,盡量避免以自己的標準去判斷他人。對方並非如我們所想像,只有嘗試了才會知道
。
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滿紙荒唐言 一把辛酸淚 都云作者痴 誰解其中味
說到心酸處 荒唐越可悲 由來同一夢 休笑世人痴
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