鐵匠 ◎鄭聿
本是可以鎔鑄的
火的意志
敲打鐵的意志
我們多少含有金屬的成分吧
不可燃燒的
卻足以導熱的
停電夜晚
我反射當你微微發光
你走向我同時我走向你
使兩端的距離彎曲
也有彎曲至斷裂時刻
不可延展的
我與你的意志
我只記得一再敲打鐵的
鐵的肉體不可脆弱
鐵的不可生鏽
屬於時間的問題
重生重滅在火裡
屬於我的
我執著敲打
敲打使之變形
使我不可抑止
哭也會使我生鏽
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◎作者簡介
鄭聿,生於高雄鳥松,住在台北永和。著有詩集《玩具刀》、《玻璃》。想成為更少的人。
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◎小編皮皮賞析
這首詩的詩名為鐵匠,這讓我想到了干將莫邪的傳說,傳說以人獻祭,將肉體投入火中,才能打造出一把絕世好劍,這樣的壯烈犧牲和堅定的心思使我震懾。而這首詩的開頭,也同樣讓我感受到一種不知名的、但卻貫穿一切的意志,火與鐵互相打磨,這場修行注定不只落在一人身上──只要身在其中,就沒有人是局外人。再來,「我們多少含有金屬的成分吧/不可燃燒的/卻足以導熱的」說明兩人之間微妙的交流,於是兩人逐漸彎曲、逐漸靠近。可這樣的靠近終究無法持續,接下來,詩人馬上表明:「也有彎曲至斷裂時刻」意志、肉體、以及鐵本身,詩人云自己只記得不可脆弱,也不能生鏽,這樣的記得像是一道不可違逆的聖旨、無法推翻的規定,只能遵守,也只能如此。最後,時間的概念進入了詩,那些有關時間的種種問題,全在熠熠生輝的火光當中了。詩人謹守屬於自己的,不停地反覆敲打,就算這份執著使物品變形,詩人仍陷入其中、無法自拔。
「哭也會使我生鏽」到了最末,詩人將此句獨立出來,似乎是想要告訴我們,打磨鐵、打磨肉身,並使之產生反應的,從來都不是只有宛如考驗的火,連柔軟的淚水,都會輕易的撼動自己。
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美術編輯:泱泱
圖片來源:泱泱
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🌹在家工作的幸福🌹
🖌我最近的工作壓力很大,非常消耗心神。但死線快到了也不能逃避,再怎樣都必須完成。這時候真的很感謝我家玫瑰花也在家工作,我知道他隨時都在。
我家玫瑰花有個特異功能是他總是有辦法在我開口前讀出我的情緒。他總是有辦法穩住我,不讓我捲進情緒漩渦裡滅頂。創作必須要投入心神,但太過就像干將莫邪以身鑄劍有去無回,而他就是那個支點讓我可以穿梭兩界。
他能一眼看出我需要他,第一時間給我擁抱,在我耳邊告訴我I love you very much. 雖然我選的路我只能自己走,但從他那裡接收到的無條件信心就是我的養份。
現在這樣我們都在家,各據不同空間工作,而小玫瑰去上學的生活模式其實蠻好的。我們能互相給彼此泡杯茶,他能在我需要時接住我,給我需要的親吻擁抱,讓我能走下去。
#如果看到我廢文越來越多可能就是我壓力越來越大了😂
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#畢竟寫臉書也是我的舒壓方式之一😅
照片:雙螢幕才是王道啊!
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歐冶子鑄造的名劍有哪些?有幾把是流傳下來的? |知史百家
歷史春秋網
歐冶子是歷史上一位非常有名的鑄劍師,生活於春秋戰國時期,而相傳古代一共有十大名劍,有很多說法認為,歐冶子就製造出了其中的八把,也有說法是四把或五把,但不管數量是多少,重點就在於說明,歐冶子是技藝高超十分厲害的鑄劍師。那麼,他究竟鑄造出了幾把絕世名劍,他那些名劍現如今是否還存在呢?我們一起來看看吧。
歐冶子簡介
歐冶子(約前560年-前510年),春秋末期到戰國初期越國人,一說為古代甌江流域生活著的閩族匠人。中國古代鑄劍鼻祖,龍泉寶劍創始人。曾為越王允常鑄五劍,名湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕。後因風鬍子之邀,與干將夫婦赴楚為楚王鑄龍淵、泰阿、工布三劍。
歐冶子誕生時,正值東周列國紛爭,先是吳國攻破楚國,後吳越先後吞併長江以南45國。少年時代,他從母舅那裡學會冶金技術,開始冶鑄青銅劍和鐵鋤、鐵斧等生產工具。他肯動腦筋,具有非凡的智慧;他身體強健,能刻苦耐勞。他發現銅和鐵性能的不同之處,冶鑄出第一把鐵劍「龍淵」(後改名「龍泉劍」),開創中國冷兵器之先河。
福州古稱冶城,市北的冶山和歐冶池,是歐冶子鑄劍的地方。另福建北部的湛盧山、浙江龍泉七星井,均有歐冶子鑄劍遺蹟。歐冶子子孫多為能工巧匠,漢代在距龍淵不遠的今浙江溫州市平陽縣、蒼南縣一帶聚族而居,形成望族。歷經北宋南宋創修族譜、興建祠堂、敦親睦族,遂把歐氏。
歐冶子五大名劍
後人常常把湛盧、巨闕、勝邪(一作鏌邪)、魚腸、純鈞稱為五大名劍。
其實歐冶子還鑄造有三把更為鋒利的鐵劍。第一把叫做「龍淵」,第二把叫「泰阿」,第三把叫「工布」。是中國最早的鐵劍。
歐冶子所鑄各劍的去向:
湛盧劍:吳越爭霸,越王勾踐戰敗,將湛盧劍作為貢品敬獻吳王闔閭,吳王視為國寶,終日佩帶在身,後飛往楚國被楚昭王所得,後傳到南宋名將岳飛手中,岳被害後,不知去向。
純鈞劍:吳國名將伍子胥所佩,伍曾用此劍指揮千軍萬馬歷沙場,後沈入杭州錢塘江,若干年後,伍子胥也葬身於此。
魚腸劍:專諸所用,公子姬光指使專諸用此劍刺死吳王僚謀奪王位,公子姬光繼位後稱闔閭,吳王做賊心虛,害怕見物思情,總覺得魚腸匕首是不祥之物,因而封藏不敢佩用。事過十八年之後,闔閭王在吳越戰爭中受傷死亡,吳太孫夫差於公元前495年嗣位,並在破楚門外的海湧山為其父做了墳墓,連同魚腸劍一同埋葬海湧山。到了公元前221年秦始皇統一中國,命人掘閻閶的墳墓,以求取魚腸劍,但「鑿山求劍無所得,洞鑿處成深洞」,現為虎邱劍池,今日蘇州風景區之一。
龍淵、工布二劍:越王滅吳之後,北上會齊、晉諸侯稱霸業(中原)。到公元前235年,越國被楚國消滅,公元前222年,楚國被秦國滅,秦始皇統一中國,楚王所用的「龍淵」「工布」被秦始皇繳獲成了他腰中之物。
干將莫邪劍:吳越爭霸時沈入延平(今南平)劍溪(閩江)。
祠堂統一命名為「平陽堂」。
八大名劍
歐冶子鑄造的一系列赫赫青銅名劍,冠絕華夏。在春秋五霸、戰國七雄的爭霸戰爭中,顯示了無窮威力與攝人心魄的藝術魅力。歐冶子曾為越王勾踐鑄了五柄寶劍:湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鈞;為楚昭王鑄了三柄名劍:七星龍淵(後因在龍泉處鑄劍,改名龍泉劍)、泰阿、工布。
那麼,歐冶子生活的春秋戰國時代已經過去了兩千多年,這些寶劍現在都在哪呢?
湛盧
春秋時期鑄劍名匠歐冶子所鑄名劍之一,五大蓋世名劍之首。
下落:相傳第一個得到湛盧劍的人是趙王,但是擁有過湛盧劍的人不僅僅只有趙王一個人。湛盧劍幾經輾轉流傳,據說唐時為薛仁貴獲得,後傳到南宋抗金名將岳飛手中。紹興十二年(1142年),岳飛父子遇害後,湛盧劍不知下落。
巨闕
巨闕是古代名劍,相傳為歐冶子所鑄,鈍而厚重,但堅硬無比,故號「天下至尊」,其他寶劍不敢與之爭鋒。
傳說巨闕劍初成時,越王勾踐坐於露台之上,忽見宮中有一馬車失控,橫衝直奔,驚嚇了宮中伺養的白鹿。於是越王勾踐拔出歐冶子鑄成之劍,指向暴走中的馬車,欲命勇士上前制止。但卻在這拔劍一指之時,手中之劍的劍氣卻將馬車砍為兩節。當拋上了半空的車廂,墜落在地上時,越王勾踐才發覺手中寶劍的劍氣已砍斷了馬車。於是越王勾踐又命人取來一個大鐵鍋,用此劍一刺,便將鐵鍋刺出了一個碗大缺口。這一劍毫不費力,就好像切米糕一樣輕鬆容易。因此越王勾踐便將此劍命名為巨闕。
下落:不明
勝邪
春秋戰國時歐冶子所鑄五把寶劍之一,排第三,是小劍。
歐冶子鑄劍之時即認為劍中透著惡氣,每鑄一寸,便更惡一分,故名「勝邪」。
下落:不明
魚腸
魚腸劍,也稱魚藏劍,據傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制,是專諸置匕首於魚腹中,以刺殺吳王僚,故稱魚腸劍,是為勇絕之劍。
據說清朝吳大皙藏有戰國魚腸劍的墨搨本,滿刃花紋畢露,就宛如魚腸一般。
下落:不明
純鈞
純鈞為春秋時期鑄劍大師歐冶子所鑄,被譽作「尊貴無雙之劍」。
坊間有種說法認為純鈞劍就是越王勾踐劍,而後者於1965年出土,震驚了當時整個中國。
下落:不明
七星龍淵
傳說是由歐冶子大劍師所鑄。歐冶子為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中,是名「七星」。劍成之後,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃徬彿有巨龍盤臥,是名「龍淵」。故名此劍曰「七星龍淵」,簡稱龍淵劍。
據說七星龍淵是中國歷史上第一把鐵劍。
下落:不明
泰阿
相傳是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄,楚國鎮國至寶,是把威道之劍。
下落:不明
工布
工布源於《越絕書·越絕外傳記寶劍》,相傳為歐冶子及干將為楚王所鑄。
1965年底,在湖北江陵出土越王勾踐劍。該劍出土時完好如新,鋒刃銳利,劍身滿佈菱形花紋,用鳥篆刻鏤的銘文為「越王鳩淺自作。經北京鋼鐵學院等用質子X射線螢光非真空技術分析得知,劍是用相當純粹的高錫青銅鑄成的,黑色花紋處含有錫、銅、鐵、鉛、硫等成分,鑄造工藝非常高超。這一考古發現給上述歐氏鑄劍的記載提供一個實物佐證,說明歐冶子鑄寶劍並非神話。
雖然我們至今都未見到這些寶劍的身影,但是越王勾踐劍的出土告訴我們這些寶劍在未來的某一天也許真的會重見天日。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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莫干山禁地
莫干山坐落在浙江省湖州市德清縣西部,目前是中國國家級風景旅遊景點,不少游客也會來到這裡旅遊和觀光,但這座山的山頂卻被視為禁地。據村民說,這個地方有許多奇怪的現象。首先凡是有人要登入山頂,它就會下雨,彷彿好像有種神秘力量要阻止你進山一樣。
第二就是有著蛇精住在山頂上修煉的傳說,所以村民們對那裡都很敬畏,視之為禁地,不會進入。而事實上在那裡撞蛇的機會率非常高。
有專家講本來不同種類的蛇很難聚集在一起,但考察隊卻發現那裡的蛇的種類接近30種之多。另外據說在春秋時期,大名鼎鼎的干將和莫邪夫妻就在這裡鑄劍。舉世聞名的雌雄寶劍【莫邪】和【干將】就是在這裡鑄成。所以後人為了紀念他們,就命此山為莫干山。
崑崙山死亡谷
那棱格勒峽谷位於青藏高原崑崙山區。
相傳當地的牧羊人寧願讓自己的牛羊因為找不到草吃而餓死,也不願讓它們跑進谷裡吃草。因為那裡一直都流傳著是魔鬼出沒的地方,人或畜生只要進去就有進無出。而且谷底里屍橫遍野,到處都是野獸的屍體,所以當地人也稱它為【崑崙山死亡谷】。 1983年就有著這樣的事件。當時有一群青海省阿拉爾牧場的馬貪吃谷中的肥草而誤入死亡谷。一位牧民就冒險進入谷中要尋回丟失的馬群。結果幾天后,馬群從谷中出來了,但卻沒有看到人。後來他的屍體在一座小山上被發現。當時的他衣服破碎,眼睛和嘴巴都張開,獵槍還握在手中,一副死不瞑目的樣子。
瓦屋山迷魂氹
位置於四川的瓦屋山,一直以來都被喻為是道教的創教和發源之地。
傳說在漢末時期,五斗米教的創始人張陵到瓦屋山傳教時,曾在山頂上設下八卦迷魂陣。普通人一旦進入,輕則迷失方向,被困其中,重則遭遇危險,有去無回,所以這個地方被稱為迷魂氹。雖然這只是傳說而已,但這片原始森林確實被探險家喻為中國陸地上的【百慕大】。因為它的緯度不只是和【百慕大三角洲】相似(約北緯30°),而且磁場比一般地方強出幾倍,一旦進入,指南針和羅盤就會失靈,無法辨別方向,就和日本的自殺森林一樣。
鄱陽湖
鄱陽湖是中國第二大的淡水湖,但在它北端卻有著一個令船家們都聞風喪膽的神秘水域,當地人都稱它為【老爺廟水域】。相傳這片水域會無風起浪,原本晴朗的天氣也會在片刻之間風雲突變,狂風大作,惡浪翻滾。起浪時,浪還可以達到兩米高,所以很多船都在這水域沉了,而沉船後的船隻往往都會消失得無影無踪,讓人無從打撈,所以使得這水域添加了一份詭異和死亡氣息。而且碰巧的是,老爺廟水域也是處在北緯30°附近,所以不禁又讓人聯想到魔鬼地帶【百慕大】三角洲的故事。
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干將 莫邪 鑄 劍 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的最佳貼文
#妖刀 #莫邪 #干將
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy。
刀,本身原是保護自己的武器,但是經過人類的戰爭裡面成為了一個殺人的武器,傳說中刀需要吸收足夠的血才能有妖性,今天我們就來說妖刀的傳說。如果你是第一次看我的影片,我的影片主要的題材就是一些稀奇古怪,靈異,外星人和UFO,和一些神話傳說的故事,如果你也喜歡這些怪力亂神的故事,歡迎你訂閱HenHenTV。
今天我們來說干將莫邪的來源。
在古文獻【吳越春秋:阖闾傳說 he lv】裡面有記載著,干將是吳國人,莫邪就是他的妻子,在吳王阖闾登基前被要求為吳王鑄刀,採集五山六合的精鐵來打造,但是燒了三個月,卻無法把精鐵融合,干將就嘆氣,如果沒有及時做好劍,一定會被吳王所殺的,他的妻子莫邪能身體感受,也哭了。但是干將想起他的歐治子以前鑄劍的時候,需要讓女人擔任爐神,莫邪聽了過後就跳進了火爐裡面,精鐵才可以得融合,干將帶著悲痛的心情製作了傳說中的干將莫邪兩把劍,干將為雄劍,而莫邪為雌劍。
而在烈士傳和搜神記裡面有另外一個版本,干將用了三年燒吳王賜給他的純青透明的鐵,聽說是他王妃生下的,哈哈。。。但是干將用了三年也融合不了這塊精鐵,於是莫邪就說他父親歐治子在鑄劍的時候,需要加進人類的頭髮和指甲,並且需要三百童男童女鼓橐裝灰,橐就是在鑄刀的爐旁邊吹氣的那個口袋,到最後到終於鑄成了,干將莫邪原本是一對的,但是干將只獻上莫邪劍,這裡沒有說明為什麼,可能他知道楚王一定會殺他,就留下干將劍給他的兒子,或者是他知道楚王暴虐,唯有雌劍才適合他?當時莫邪已懷孕了,干將就和她說,如果生下的兒子,稱之為赤,告訴他出門望向南山,找到一棵長在石頭上的松樹,而干將劍就在石頭後面。
赤長大後,由於兩眉之間有一把尺那麼長,所以也稱之為眉間尺。。。。那是斧頭鯊吧。。。哈哈哈,莫邪告訴他他父親如何被吳王所殺,於是斧頭鯊魚。。。。啊。。。不是。。。赤就去南山找到了干將,要想吳王報仇雪恨。
那這裡就有兩個版本,一個就說是楚王,一個就說是吳王。。。我們就當是吳王好了。
吳王做夢到有人拿著干將劍要殺他,於是就有提防,並且把夢裡面所看到的人畫了出來,並且懲賞高額的獎金去通緝赤,要找這麼特殊臉的人的確不難。。。於是當赤正在煩惱如何去殺吳王的時候,有個黑衣人就說:如果你能獻上你的頭顱,我一定可以幫你殺掉吳王的,赤就用干將自刎,然後捧著頭顱獻給黑衣人,黑衣人說:我答應你一定會殺掉吳王,然後赤的身體才倒下。
當黑衣人把赤的頭顱獻給吳王時,只見赤的頭顱怒眼看著吳王,吳王就很害怕,黑衣人就說到,他乃人之英雄,帶著怨氣而死,需要放進大鼎裡面,煮上三天三夜,方能消其怨氣,不然他會復活的,但是煮了三天三夜後,赤的頭顱依然怒視吳王,黑衣人就說:他需要你出言寬慰,才可以死而瞑目,但吳王上前去寬慰時,黑衣人舉起干將劍,說道:他的頭顱需要你的頭一起烹煮,才可以得以慰藉,於是就用干將劍砍下吳王的頭,丟進大鼎裡面一起煮了,而吳王身邊的侍衛一擁而上想殺死黑衣人,但是黑衣人就用干將劍自刎,然後頭顱也掉進大鼎裡面了,三個頭顱在鼎裡面已經煮爛了,根本分不清哪個是那個了。。。(不對咯~~看骨頭應該可以看得出來哪個是眉間尺),於是就一起合葬,稱之為三王墓。
而干將劍就在那個時候失去踪影了。有人說一起合葬了,也有人說是被偷了。
另外一個關於妖刀的故事就是在日本的村正妖刀。村正是伊勢國桑名的刀匠一族的名字,所以所有他們打造出來的日本刀都是叫村正。那村正刀匠的初代為左衛門尉,而村正刀現存最有名的叫妙法村正,它的刀身刻有龍,而插入刀鞘(qiao)的部分刻有妙法蓮華經,所以也有可能村正一族和日蓮宗有關。
那為什麼會有妖刀的傳說呢?原來很多德川家康的一族都是死在村正刀下,例如他的祖父在於織田家作戰的時候,被阿布彌mi七郎用村正刀從右肩砍到左腹而死,他的父親也是被他的近臣用村正刀殺死。都是自己內部的人呢~~所以德川家康下令廢除村正日本刀,並且禁止所有人使用村所有打造的武器,因為他覺得村正一族在詛咒他們。
可能他們賣得特別好罷了,所以剛好大家用的都是村正呢?由於村正被禁,因此大部分反政府的人都是用村正刀來對抗政府。也有很多關於村正妖刀的傳說,例如一名商人用自己收藏的村正刀殺了全家等等。。。
刀本身可以是保護自己的武器,但是它的確是個殺人的武器,當擁有它的時候,人們會幻想到底砍人的感覺是怎樣的?就好像很多槍擊案一樣,他們想感受一下射入人體的感覺會是怎樣的!這是槍械氾濫的問題,我們如果生氣時,最多就是打人幾拳,但是如果你擁有這些槍械,是否在你失去理智的時候,這會變成你發洩的工具?
並不是說每個喜歡玩槍或刀的人都有這些傾向,但是你們不要低估自己的黑暗面,恐怖的並不是刀槍,而是自己的黑暗面。所以要知道刀槍的恐怖,它的威力,才可以用正確的態度去擁有它。
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