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【若疫情升溫將再次衝擊人民的精神健康，德國政府必須準備應付最壞的情況】
2020年初疫情在德國大規模爆發，德國政府頒布禁足令，已預視到民眾的心理健康會受到衝擊。而第二次的禁足已經結束，不過病毒仍舊在德國肆虐。萊布尼茲學會的研究估計，未來幾個月是關注民眾健康的關鍵。
假如接著經濟及社交活動再受疫情影響，民眾的心理健康將會再次受到衝擊。因此，德國政府必須準備應付最壞的情況，並且要對民眾提供心理輔導或治療，特別對有移民背景的人士。
#德國 #疫情 #情緒 #心理健康 戲言 The News Lens 關鍵評論網 香港
【#張正修 專欄】從Delta病毒之確診數下降談近代國家的「自律」思想的產生
—談康德的自律思想
台灣從5月多爆發疫情起，8月25日是第一次全國確診個案加零的日子，台灣是隔108天之後再次本土確診病例加零，雖然這一天之後的幾天仍有確診個案，但都不太多。對於這個現象，究竟要如何解釋呢？說台灣人怕死的說法是通的，但是說台灣人懂得「自律」的說法也是通的。
使用有體系的哲學思想把自律的思想加以闡明的，其實最早是德國的康德（Immanuel Kant，1724〜1804），康德的影響力仍持續到現在，不懂康德，很難懂西歐的近代哲學。近代中國產生新文化運動以來，產生了要將西洋哲學與儒學融合，而使中國傳統文化的價值在現代復甦的所謂「新儒學」，而在倡導者當中，有些人就是以康德的思想為基礎，要去將康德思想與儒家思想加以融合。此外，在規範倫理學當中，於近代哲學最早提出所謂「義務論」的就是康德，而他這個「義務論」就被美國著名的政治哲學家羅爾斯（John Rawls）加以繼承使用。而康德所謂人性尊嚴的看法就被二戰後的德國憲法加以規定而成為今日憲法最根本的基本原理。
#康德 #近代國家的自律思想的產生
【納粹政權下的德國人堅稱自己是無知者，服從義務是「按照康德的規範行事」】#讀者投書
對經歷過二次大戰的德國人來說，多數人認為：作為公務員、軍人，或只是單純的公民，他們的所做所為，是對國家「義務」的服從。他們堅稱自己是「無知者」。
「義務，是康德倫理學裡一個核心概念，其所指的是對普遍道德法則的敬畏與服從，絕非對任何政權的無條件服從。」那麼，究竟什麼樣的行為和價值，才符合「普遍的道德法則」？
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