喝杯傳說釀的酒 นิทานเรื่องเหล้า
週五晚,有誰也去小酌小放鬆?先前朋友傳來一則關於藍納釀酒的文章,想起之前看過一篇由清邁大學教授寫的關於酒的短文,以為都是講傳統酒文化,認真讀完後發現後者內容好像多年前看的電影《異色童話集》,決定將釀酒故事 เหล้าตอง 放週末,先來分享這則奇幻的寓言傳說。
很久很久以前有位母親,養了個不受教又好吃懶做的兒子,她忍氣吞聲把兒子拉拔成年,便告訴他:「滾吧!就算你是太陽來照,老娘我也不爽拿米來曬,即便你是天神,恁祖媽也不會拜你!」
青年離開家,流浪到其他村落落腳,深切反省自己並開始改正自己的行為,後來遇上村中美女來意愛,兩人情投意合要結連理,沒想到女方家長不中意這未來女婿,還將兩人趕出家門,小夫妻倆手牽手移往他鄉。
兩人胼手胝足,找了一塊田地努力耕作種果種稻種春風,到收成之時,再拿去市場上賣,慢慢累積了一筆財富,開啟成家之路。
某日,妻子因思念家鄉父母,跟丈夫要求返鄉看兩老,丈夫也想回家探望阿母,便準備收成的農稼裝滿一牛車,帶著妻子回娘家先。沒想到兩老見到女婿,仍然一肚子火,邊罵邊將女婿趕出家門。兩夫妻只好拖著牛車往婆家走,婆婆見到兒子回來,也氣沖沖不讓進家門。小夫妻倆不知如何是好,想著,乾脆把滿車的農產伴手拿去布施。步行至寺裡表明心意,竟又被僧侶回絕:「連親生父母都不願意接納,作為外人又怎能收?」
兩夫妻三重打擊身心俱疲,雙雙靜默說不出話來,毫無目標的駕著牛車往森林走去。走著走著,看見一棵有著超大樹洞的大樹,想說萬物皆有靈,且不想再拖著沈重的物品回家,不如就在此供奉大樹神吧。兩人隨後將車上的水果、榖物等全部放進樹洞,然後跪在大樹前誠心禮拜後便駕車離去。
雨季隨後來到,大量的雨水灌進兩夫妻送上祭品的樹洞裡。不久,有鳥兒來樹洞喝水,喝著喝著竟茫茫然,還開心的唱歌跳舞,林子裡的動物們看著鳥兒喝完水的快樂模樣,也跟著來樹洞喝水,沒多久,樹洞旁就成了動物的 party all the night。
某日,一位獵人經過,發現這塊森林動物的狂歡暢飲區,觀察一陣趁四下無動物,悄悄轟掉樹旁一隻鳥,自己去試喝了樹洞裡的「水」,並將剛剛轟掉的鳥烤了配著吃,越喝越開心直到跟著酒意尋周公。
隔日,獵人砍了一段竹子,盛滿樹洞中的好喝「水」拿去呈給城主。城主下令廚子依獵人的建議準備烤隻鳥來配,但當下獵不到鳥便拿烤雞替代。城主吃喝的開心,一直到「水」不夠了,令士兵在去林子裡取回來讓宮中所有人一起享用。然後就一發不可收拾,城主像套上紅色舞鞋一樣停不下來,雞吃完,吃鴨,鴨吃完吃牛、牛吃完吃馬……直到城主夫人受不了,「再吃,城裡已經沒有牲畜可宰來配你的神奇水了!要吃只能殺你的妻兒啦!」城主聽了頓時火冒三丈失心瘋,真的下令讓士兵把自己的妻兒殺來當配菜。
吃飽喝足眼皮鬆,城主倒地沈沈睡去。隔天天亮酒醒,城主詢問妻子和孩子去哪了?士兵將前一日發生的事情如實向城主報告,並呈上未食用完畢的妻子的手臂和腳,城主聽到自己的荒唐行為,哀痛欲絕,遂叫士兵去森林毀掉那棵樹。士兵銜令去砍樹,剖開樹洞才發現水裡有米、榖物、水果等,默默記下素材,回家把所見的素材一起放入水中,釀成了「酒」。
* 女子@清邁提醒您:喝酒不過量,喝酒不開車!
* 補充:
圖片攝於古城內一家以梅酒為主題的小酒館「นุ้ย」。個人不好甜酒,那天從眾多梅酒酒單上點了杯說是來自神戶,有著 dry 口味的梅酒,去光顧過幾回的朋友則點了有點像奶蓋的梅酒調酒。結果,被下了八成冰塊的梅酒沒了滋味,朋友的調酒味道也不如昔日。「今天的調酒師換了人,上次的比較好喝啊!」走出店家,朋友搖搖頭。
或許下回再試,但也可能只是阿姨們重口味。有興趣的朋友可以參考:https://goo.gl/maps/w7MzLkMURYJZDbS4A
* 原故事出處:
《นิทานตำนานเหล้า》
https://www.facebook.com/LannaKnowledge/posts/436011247186225?__tn__=K-R
如有譯文不周的地方,請不吝指教,謝謝!
快 吞 轟 出處 在 女子@清邁—ในเชียงใหม่ Facebook 的最佳貼文
喝杯傳說釀的酒 นิทานเรื่องเหล้า
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兩人胼手胝足,找了一塊田地努力耕作種果種稻種春風,到收成之時,再拿去市場上賣,慢慢累積了一筆財富,開啟成家之路。
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兩夫妻三重打擊身心俱疲,雙雙靜默說不出話來,毫無目標的駕著牛車往森林走去。走著走著,看見一棵有著超大樹洞的大樹,想說萬物皆有靈,且不想再拖著沈重的物品回家,不如就在此供奉大樹神吧。兩人隨後將車上的水果、榖物等全部放進樹洞,然後跪在大樹前誠心禮拜後便駕車離去。
雨季隨後來到,大量的雨水灌進兩夫妻送上祭品的樹洞裡。不久,有鳥兒來樹洞喝水,喝著喝著竟茫茫然,還開心的唱歌跳舞,林子裡的動物們看著鳥兒喝完水的快樂模樣,也跟著來樹洞喝水,沒多久,樹洞旁就成了動物的 party all the night。
某日,一位獵人經過,發現這塊森林動物的狂歡暢飲區,觀察一陣趁四下無動物,悄悄轟掉樹旁一隻鳥,自己去試喝了樹洞裡的「水」,並將剛剛轟掉的鳥烤了配著吃,越喝越開心直到跟著酒意尋周公。
隔日,獵人砍了一段竹子,盛滿樹洞中的好喝「水」拿去呈給城主。城主下令廚子依獵人的建議準備烤隻鳥來配,但當下獵不到鳥便拿烤雞替代。城主吃喝的開心,一直到「水」不夠了,令士兵在去林子裡取回來讓宮中所有人一起享用。然後就一發不可收拾,城主像套上紅色舞鞋一樣停不下來,雞吃完,吃鴨,鴨吃完吃牛、牛吃完吃馬……直到城主夫人受不了,「再吃,城裡已經沒有牲畜可宰來配你的神奇水了!要吃只能殺你的妻兒啦!」城主聽了頓時火冒三丈失心瘋,真的下令讓士兵把自己的妻兒殺來當配菜。
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【天使降魔記】
聖米迦勒(Saint Michael)是西方宗教文化中重要角色,也是古典繪畫常見題材。他在眾天使之中居於領導地位,被尊為天使長或大天使(archangel),這等尊貴身份甚至橫跨猶太教、基督教與伊斯蘭教。
天使長之所以是天使長,肯定要有一番轟轟烈烈的功績。在新約啟示錄(apocalypse)中,聖米迦勒率領上帝的軍隊擊潰撒旦,後來人們便一直將他視為對抗邪惡勢力的守衛者,以及上帝軍隊領導者。
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在拉斐爾(Raffaello Sanzio,1483-1520)這幅《聖米迦勒降魔》(Saint Michael Overwhelming the Demon,ca.1503-1505)裡,就是描繪天使長聖米迦勒擊潰惡龍的景象,惡龍在西方文化裡便寓意著邪惡。作為不世出的天才畫家,而且是文藝復興三傑裡,唯一認真畫畫的畫家(你也知道達文西有多不務正業,而米開朗基羅愛雕刻又多於繪畫),表現此類陳年主題,自然不可能落入俗套。
《聖米迦勒降魔》繪製時間約莫在1503-1505年,當時才剛滿20歲的拉斐爾正頻繁來往義大利中部的兩個城市-佩魯賈( Perugia)和烏爾比諾(Urbino)之間,這幅便是他早期一系列小型作品其中之一。此畫高度僅30公分,並常與另一幅同時期繪製的《聖喬治屠龍》(Saint George and the Dragon,1503-05)相提並論。
畫面中聖米迦勒如芭蕾舞者般優雅又華麗地轉身,一手高舉長劍,一手拿著十字盾牌,霸氣踩踏壓制惡龍。他那瘦長身形、類舞蹈動作的表現方式顯然是受到恩師佩魯吉諾(Pietro Perugino,ca.1446-1523)和尼德蘭畫家梅林(Hans Memling,ca.1430-1494)影響,此時拉斐爾才剛出師沒幾年(拉菲爾在1500年離開佩魯吉諾畫室)。
被狠踩在地上的龍有一張〝內有惡犬〞的惡犬臉,頭上長著犄角,身上有對翅膀。有人跟我一樣,覺得牠那副受創嚴重被踩住胸口而猙獰吐舌的表情其實頗有喜感嗎?
不只是生動細膩描繪了聖米迦勒和惡龍這兩位主角,拉斐爾更從詩人但丁(Dante Alighieri,1265-1321)的《神曲》(Divina Commedia)中擷取靈感豐富了整個場景。
許多怪獸和惡魔圍繞著畫面中央的聖米迦勒,比如左側就有兩隻怪獸,後方那隻鳥怪在黑暗中睜著雙眼,製造出不少詭異氣氛。冒著煙正燃燒的城市應該就是暗指著《神曲》中的地獄之城-迪斯(Dis)。米凱勒腳邊還有一隻巨型昆蟲來為惡龍助陣,雖然以結果看來戰鬥力應該很弱。右方一群被蛇纏身的男女代表罪惡之行,這也符合《神曲》中,小偷被蛇吞噬作為懲罰的情節。
講到地獄呈現,除了但丁的文字,最經典的畫面表現便是荷蘭畫家波希(Hieronymus Bosch,1452-1516)。波希很可能在1500年時曾待在威尼斯,他那採用人造光線,充滿奇異幻想所創造出來的地獄景象與各類〝生物〞形體風靡眾多義大利畫家,拉斐爾正是最早受到波希影響者之一,那些看來恐怖嗜血的惡魔和死寂詭譎的場景即為例證。
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年輕的拉斐爾善用天賦,努力學習,並吸收北方藝術精華創造出這幅《聖米迦勒降魔》,十多年後,由於教皇利奧十世委託,他又畫出另一幅《聖米迦勒擊潰撒旦》(St. Michael Vanquishing Satan,1518),這回表現手法不同,魔鬼從原來的惡龍進化成人形了。也就是從這時候開始,一些義大利畫家開始偏好將惡魔造型描繪成擬人模樣。
各地文化皆有其傳說、信仰、神祇與鬼怪,農曆七月除了祝願大家平安順利,也剛好來認識一下到了西方就哀怨變成邪惡象徵的龍和鬼怪們。不怕不怕,米迦勒可是威力強大。
#拉斐爾 #文藝復興 #聖米迦勒
#是說中元節也快到了
#有看有保庇
圖片來源 : Junie Wang & 網路
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