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今天拍手拍公久違的在週末時間出門
來到新竹的8Hz cafe
也就是以前39A Cafe老闆跟老闆娘現在新的店
之前我們是會專程衝新竹為了吃他們早午餐的
在他們換了地點跟名字後，今天是第一次來

本來想說我口罩戴好戴滿只露出兩個眼睛
走進門應該可以低調（？）
結果在吧檯的老闆娘還是一眼就認出我：「hi!好久不見😁」
我根本懷疑我戴的是透明口罩😂😂😂

看到菜單上有久違的「手工肉腸與培根大早餐」
絕對是要點他們的大早餐的啦！
還有「松露油炒野菇歐姆蛋可頌」這完全就是衝著我來的啊😍每樣食材都我的愛！
飲料照慣例一杯冰咖啡、一杯熱拿鐵

餐點一上我們當然立刻趁熱先吃
「齁齁齁！！這個杏鮑菇！！😍😍😍」拍公的小眼睛立刻瞪大，驚呼這個不得了，還立刻叉一塊杏鮑菇來餵我

這 是 拍 公 第 一 次 親 手 餵 我 吃 食 物

這麼親暱的舉動竟然是因為這個杏鮑菇太好吃了
拍公叫我：「不要再廢屁了，快點來吃！」

「哇靠🤭這太好吃了吧！他們原本以前的杏鮑菇已經超好吃了，沒想到現在的可以還可以再翻倍頂上去😍😍😍」我大吃一驚，也好想大吃一斤！

我立刻放下刀叉，戴上口罩
衝去跟正在吧檯前忙的老闆娘劈哩啪啦的講我們的感想
那份感動就是要立刻反應給他們知道
要不是因為老闆正在廚房忙
很想過去跟他鞠躬致敬！

這個杏鮑菇是除了多汁之外還很彈牙脆口
然後那個調味真的太恰到好處，太高級的口感了

「齁我們在家裡煎杏鮑菇本來覺得還不錯了，8Hz老闆的杏鮑菇真的是太厲害了，菇類料理王欸」拍公每吃一口就要讚嘆一下

「欸欸欸，這個松露野菇炒蛋！太好吃了吧！！」中間我其實穿插很多語助詞來強調我的感動，但我怕會被檢舉就還是自己消音了😆

「這個可頌！我的天啊！！超好吃！！怎麼可以！！how can!這麼好吃！」

「這個肉腸啊天啊～～～來來來妳必須吃！」

我們兩個嘰嘰喳喳的每吃一口都歡天喜地的分享口感
不知道的人還以為我們是有在拍食尚玩家還怎樣😂😂😂

這兩份早午餐太值得專程跑一趟新竹來享用了
其實我也好想點那個水果法式吐司加香草冰淇淋
因為他們的法式吐司超好吃的
可是我們的胃實在太小了😫
下次來一定要點！

「可是妳下次來這兩份早餐能不點嗎？」拍公挑著眉問我

「呃啊～～～無法割捨！！那怎麼辦啦，來新竹兩天，吃兩天好了🤣」為了吃，我可以！

重點是，這杯拿鐵，好好喝！！
除了拉花漂亮，口感也是一級棒的（多老派的稱讚😂）
那個咖啡豆的本身的堅果香氣也是跟牛奶完美的融合
從第一口到最後一口都好好喝
甚至放到後面還有愈來愈好喝的感覺，很神奇

還有一開始看菜單想說拍公都喜歡喝手沖
結果找不到手沖咖啡，只有黑咖啡，可以選熱的或冰的

沒想到！這杯冰咖啡！沒有在那邊跟你三炮兩炮的！！
是超好喝的！！
那個果香氣讓我們想起第一次吃39A cafe時他們的冰釀咖啡
真的很好喝，好喝到我們再外帶兩杯要在車上喝！

總而言之，很開心今天來8Hz Cafe吃到心心念念的早午餐了
一樣是每一個食材的搭配跟美味程度都沒得挑剔
吃完飽足又沒有負擔
以後又有正大光明的理由可以常跑新竹了😆

今天一樣用手機隨手拍
邊拍我就邊該：「我覺得我可以換13 pro max了啦吼唷～～～」😆

然後拍公沒有理我。
哼😏

新竹的拍友們，8Hz Cafe早午餐吃起來啊😎👉👉
8Hz Cafe
新竹縣竹北市莊敬五街116號
10:00～16:00（供餐時間到15:30）
週一公休
因店內位置不是太多，建議可以在他們的ig訊息訂位唷😉

《光的孩子》片尾曲[無垢鳥］MV來了！

歡迎大家轉貼分享！

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《無垢鳥》

阿啾箭，尾砣砣，
無爺、無哀跈叔婆。
叔婆呢？
掌牛咧。
牛呢？
賣忒咧。
錢呢？
討餔娘咧。
餔娘呢？
種菜咧。
菜呢？
打籽咧。
籽呢？
做油咧。
油呢？
點火咧。
火呢？
分阿啾箭歕烏忒咧。

牛呢？
如幻顛倒起，如夢虛妄見。
（賣忒咧。 ）

餔娘呢？
如電念不住，如雲須滅。
（種菜咧。 ）

籽呢？
身如聚沫，不可撮摩。
（做油咧。）

油呢？
是身如泡，不得久立。
（點火咧。）

火呢？
是身如炎，從渴愛生。

分阿啾箭歕烏忒咧。

——————

文/徐麗雯

《無垢鳥》的歌詞係由《維摩詰所說經·方便品》以及客語童謠《阿啾箭》所發想而成。

阿啾箭為大卷尾的客語稱法，是地域性很強的鳥類，昔常見於農村牛背上；維摩的梵語是清淨、無垢的意思，結合以上二者，故曲名題為《無垢鳥》。

《阿啾箭》這首童謠使用在電影《光的孩子》的劇情關鍵處，藉由不同角色的無伴奏哼唱，前後串連出生命、情感的一脈相承。《阿啾箭》的童謠歌詞迴環反覆、直白簡要，指出無父無母的處境、追尋的失落，剛好扣合電影的角色際遇，也與《維摩詰所說經·方便品》的核心精神相呼應。

《無垢鳥》歌詞以聚沫、泡、燄、幻、夢、影、浮雲、電等喻，示明無常的諦理；而《阿啾箭》童謠則提供了一個生活感的基底；兩者一虛一實，精神層面和現實景況交匯共振，成為了普世無盡的扣問。

《無垢鳥》是電影《光的孩子》的片尾曲。原初的構想是希望片尾曲能有不斷往前、往前，最後隨風消散的感覺，意圖在影片結束時，以對自然的感知、經文的無常空相，延擴至更超然的識界，並帶給人飛昇、療癒的力量。

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【9月號 專欄】
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嘗試解剖自己的內心。
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有天朋友說我性格與某某不同，某某是楊受成，我是謝霆鋒。當然他的類比重點不在於外貌，他補充：楊受成擅於交際，謝霆鋒習慣被人崇拜。某某一年幾次，不止是過時過節，總會想起他，即或生活、生意再沒有交疊，也會送上禮物，寫上感人的話語。我說我不懂，也不太願意交際。他說：「我明，但謝霆鋒都要變。」凌晨的對話開展起來，斷斷續續，談到送禮應酬，談到收禮者會感到被重視，對自身有利無害云云。關了燈我竟然一夜無眠，朋友的說話擊中了自己心頭某處，反複思量，衡量了利弊之後，轉而問自己到底想不想成為這樣的人。後來，還是覺得自己不適合長袖善舞，我懂得基本禮貌，但討厭「儀式」，也順帶討厭「儀式感」。
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於是我想起這些年的公司聚會，我總是歡喜到場，行禮如儀之後，就自行站到後排。我在自己同事、好友身邊卻非如此，心底裡我還是頗喜歡熱鬧和大型聚會。但只要是同事、好友以外，就有坐立不安的感覺，總覺得寒暄之後，最多的只是表面的客套。有一年，有個前輩悄悄對我說，另一個長輩曾對他說，新年不見我主動提起去他家拜年，覺得我不懂這樣的「儀式」，頗為失望。聽罷我有點驚訝，然後回想起當年新春，我除了與自己團隊辦了春茗之外，放假三天竟和家人飛去韓國避年。別人來我家拜年送禮我都一一婉拒，生怕別人要張羅禮物，自己更是不願主動提出去人家拜年，只怕自己一番好意，卻對別人構成壓力。中國文化說禮多人不怪，但如果交情未至於彼此知心，送禮的動機、禮物的價值、送禮後的回禮，一切繁文縟節都是細碎但繁瑣的學問。
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原來我還討厭這類細屑和繁瑣。有年我曾經叫助手準備新年禮物，還特意印上賀卡，連豔紅的紙盒也是特意訂造、自行摺砌。密密麻麻寫了長長的名單，準備妥當、送出之後，陸續看到別人公開感謝的帖子。有天我才突然想起，有幾個重要的人物竟然遺漏了！當初的送禮名單想得不周全，後補又不是，但如果他們看到別人的帖子，心底肯定不是味兒。最後只好不了了之。這年的「新年送禮大計」最後以失敗告終，也從此怕了這樣的禮節，不想再次勉強自己、傷害他人。
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一些不太熟悉的朋友相約，我也總是匆匆到場、早早言歸。晚飯後的唱歌、喝酒直落我統統不合，久而久之他們笑稱我是「灰姑娘」。我私下對熟悉的朋友說，我情願回家打網絡遊戲。而不熟悉的圈子世界，話題都離不開金錢、物質，要不炫耀、要不吹捧，一席話興高采烈，但都沒有營養。而我在自己的團隊裡，總能擔任很「自己」的角色，有話直說，而他們的話題除了金錢、工作，也許因為年少，還有夢想的追求、愛情的想像、生活的觀察。這些不著邊際同時不夠貼地的內容，反倒很合自己脾胃。
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很多人以為我八面玲瓏，想是擅於交險、長袖善舞的人，實則不然。我懂得看人眉頭眼額，但我討厭不必要的應酬交際，總會想方設法提早離場。當晚想了半夜，楊受成和謝霆鋒，在我心中橫亙像一條長長的樑子。第二天下午，我竟然收到某某送來的禮物，彷彿再次印證了朋友對我說的話。
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當晚的對話有一段如下：「我知唔係你性格，但唔鍾意都要試下，對你好大幫助。你識咗一個人，呢個人對你有用，你想用佢幫你。Between 識 and 用之間，你就係需要做少少嘢，禮物好，食飯好，幫佢好。到你用佢嗰陣，你唔使開口佢都會幫。」
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思前想後，易地而處，我才想通成人的世界太多這樣的計算，精準無誤而且合乎人性。但我希望自己有朝一日，能為別人伸出援手，不因為他送過禮、給過我好處，而因為這事於我而言是正確、是該做。
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說了一堆話，雜亂無章。希望透過這文了解自己多些，寫罷重看，又覺得這樣的論述表面清楚了，卻又複雜了很多。想起當晚我最後不負責任地總結說：
「但我總是故我，覺得明白的就會明白，不明白的多說無益。」解剖實驗失敗了，但起碼確認一點：解剖的人的確是我。
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——〈自我解剖〉
文／林溢欣 @yylamjayden
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九月號《藝文青》已上架，可在7-11便利店、OK便利店以及各大書報攤購買。
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#YYLAM #林溢欣 #專欄 #藝文青 #藝文青9月號 #asartisticasyou #asartisticasyou43

本集主題：「臺灣都市傳說百科」介紹

訪問作者：楊海彥、阮宗憲、謝宜安　

內容簡介：
都市傳說的研究並不在於「拆穿謊言」，
而在於理解「為什麼這樣的傳說，會讓我們想告訴別人」。

　　舊臺北車站的燈光招牌，如果有一字不亮，隔天臺鐵就會發生事故……
　　在機器上擺放乖乖，機器才會乖，而且乖乖必須是綠色的……
　　據說某廟是陰廟，主神像因久未開光，進駐了各式各樣的鬼怪……
　　學校有這麼多靈異現象，是因為過去是亂葬崗……
　　不能用紅筆寫名字，否則會短命⋯⋯
　　車子經過辛亥隧道，廣播有時會自動切換頻道，甚至出現充滿雜訊的誦經聲……
　　行人號誌上的小綠人，每走兩萬步就會跌倒一次……

　　無論是巷說物語、靈異怪談、謠言耳語或小道消息，我們生活在一個由傳說與事實共同形塑而成的世界。

　　《臺灣都市傳說百科》是臺灣第一本系統性蒐集各類傳說怪談的百科專著。從蒐集故事、追索脈絡，到研究詮釋，取材範圍涵蓋清領時期的地方誌，日治時期的舊文獻，以及媒體資料庫與網路論壇。三位執筆者耗時兩年，爬梳這些傳說怪談的起源與背景、騷動與擴散。全書總計收錄十大類100則台灣的都市傳說，兼具獵奇的想像與理性的趣味，也追索了這塊土地百年來，不同歷史時空下人心擾動的集體記憶。

作者簡介：楊海彥
　　一九九一年生，臺北地方異聞工作室的共同創辦人。

　　長期研究臺灣妖怪、怪談、民俗和文史，致力於實踐腦中幻想，並持續進行遊戲設計和小說創作。設計桌上遊戲《說妖 Legend Has It》、實境遊戲《光之屋》。

　　參與著作妖怪圖鑑《唯妖論：臺灣神怪本事》、旅遊隨筆《尋妖誌：島嶼妖怪文化之旅》、小說《說妖 卷一：無明長夜》。

作者簡介：謝宜安
　　一九九二年生，鹿港人。臺大中文所碩士，臺北地方異聞工作室成員。

　　著有《特搜！臺灣都市傳說》，對臺灣都市傳說進行源流考證與細密分析。關注都市傳說、怪談、民俗中的現代性、性別、政治等。希望藉由傳說解讀人心。

　　著有小說《蛇郎君：蠔鏡窗的新娘》。參與創作桌遊、小說《說妖》等。

　　曾獲文化部青年創作補助及若干文學獎。

作者簡介：阮宗憲
　　臺中人。

　　過著白天公司與晚上工作室的雙重生活，
　　將文史研究當作興趣，回過神來已經共同參與了三本書和兩個遊戲開發。

　　設計桌遊《說妖》，參與著作《尋妖誌：島嶼妖怪文化之旅》、《說妖卷一：無明長夜》

作者簡介：臺北地方異聞工作室
　　以「城市還魂」為核心，從日治時期的妖怪神異世界觀創作開始，而後投入臺灣各地的神怪考察；期望以故事為載體，揉合歷史、民俗、文化等元素，讓城市成為充滿意義的地方。成員來自政大與臺大奇幻社，從大學時期就開始一起玩實境遊戲和寫小說，熱愛書本與實地考察，每個月的例會一定要配著酒開。

作者粉絲頁： 臺北地方異聞工作室

出版社粉絲頁： 蓋亞文化


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【新聞一 8:39】
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監管單位要求廣電機構必須抵制「畸形的審美」，隨後 #廣電總局 祭出8大限娛令，杜絕娘炮、低俗、愛炫富、道德敗壞的表演者。但官方支持的「陽剛」形象，好像都是Gay的天菜耶XD
近期面對不斷下降的 #生育率，中國當局試圖透過增加體育課、批評模仿韓星氣質的男性藝人，向國內青年灌輸傳統的男性價值觀。同時提高 #技職教育 地位，避免念太久的書會晚生晚育；還有打壓補教機構，說要減輕育兒的教育負擔（應該讓很多人的荷包先真空啦💸）

【Joe Rogan@PowerfulJRE 確診武漢肺炎 43:39】

【新聞二 54:20】
#歐盟理事會 主席Charles Michel表示，美軍在阿富汗的撤軍亂象已充分體現，#歐盟 需要更多決策上的自主權。
Michel補充，雖然有朋友或盟國可以靠 很棒，但過度依賴不是件好事，所以歐盟要加速發展防禦能力、並捍衛自身利益。
#拜登 剛上臺的時候，大家以為可以讓美國和歐盟的關係恢復到 #川普 執政前。儘管拜登在貿易和氣候議題說了很多政治正確的話，但阿富汗撤軍的亂象，讓許多歐洲人比以前更確定「不管白宮的主人是誰，他們都不能依靠美國保護自家安全」。（通通罹患川普PTSD了…）


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原訂10/30-31的 Podcast Festival 取消啦！
#離島 缺老師
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抽書《A Day in the Life of Marlon Bundo》

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-曾任台大、建中、北一女、松山高中、景美女中、華江高中、成功高中、等多所高中、大專校院歌唱社團指導老師