(失敗者回憶錄0917)
二重生活的悲哀
九一三事件發生在1971年,正好是中共成立第五十年。林彪與妻兒乘飛機從山海關逃向西北方,在蒙古國的溫都爾汗墜毀,機上九人全部死亡。身為中共第二號人物、並在兩年前九大通過的黨章指定為毛的接班人,何以會「叛逃」?五十年來一直是謎。
這是毛澤東第二次打倒黨的第二號人物。前一次是1966年發動文革打倒國家主席劉少奇,再之前也打倒過中央人民政府副主席高崗。不過林彪事件太奇特,各種解釋撲朔迷離,歸根到底,就是反映了所有的政治亂局都集中一點,就是糾纏在最高權力的繼承問題。這是政局的關鍵要害。
九一三事件發生後一個月,香港和海外已經有報導林彪出事了。中共一直隱瞞事件,只在官媒上不再提「林副主席」,然後就拼湊出一個林彪謀刺毛澤東和密謀「武起義」(林的兒子以「五七一」為代號)的文件,自上而下逐級傳達。到1971年底,傳達到深圳中學的教職員工大會上。據妻子麗儀說,當時有一個對黨非常忠誠的年輕教師,在等候上級領導來傳達文件之前,就帶頭叫口號,繼續喊「祝林副主席身體健康,永遠健康!」還講一通林副主席當接班人對革命事業如何有保證的話。講完後,領導來傳達林彪謀叛,大家看這位老實人的臉色,一直變紅變藍變綠。
麗儀較早就從我口中知道消息,所以聽傳達不感奇怪。荒謬的是,她聽了傳達,還被交帶不能告訴香港來的老公。其後傳達到小學,兩個女兒也被交帶不能告訴來自香港的爸爸。小女兒卻不理警告,我週末回深圳,她就偷偷告訴我「林彪變灰」了。
香港報紙炒作這新聞許久,但在左派陣營中,都不公開談這件事,就像沒發生一樣。這明明是影響黨國命運的大事,而左派依附黨國而存在,可說同自己的命運相關,怎能對房間裡的大象視而不見、見而不提呢?
1972年我應邀去北京參加國慶,那時的接待幹部以「林賊」稱呼林彪了,但不講詳情。直到1973年八月底中共召開十大,政府報告中講到林彪「叛逃」,事情才公開。已事隔兩年矣!
林彪事件的奇特,和事件發生後的隱瞞,即使傳達到人所共知,卻仍然不公開,知道的也避免談論。這是非常典型的中國政治社會氛圍。
我前文講的「二重生活的悲哀」,就是指個人的思想、價值觀、人生追求,與自己所處的生活環境,周圍的人,不僅志趣相悖,而且完全相反。但為了生活,為了生存,你又不能不與所處的環境和人群融合,否則你就被孤立、被排斥,沒有話題也沒有合作空間。二重生活的一重是指個人的思想生活,另一重是與他人交往的社會生活。人在他人面前被迫過自己不情願的另一重生活。這是廚川白村所指近代人的悲哀之一。
廚川白村是日本文學評論家。他生於1880年,1923年在日本大地震中喪生。次年,魯迅從他的遺稿中翻譯了《苦悶的象徵》。我從《苦悶的象徵》中認識他,並在1966年編寫的《哲學與人生》中,引述他所提出的近代人在生活中的四種悲哀。儘管這是100年前的「近代人」,但文革後那幾年,我對他的說法特別有感。
他所提的四種悲哀,第一種是「理想破滅的悲哀」。人類在對現實的不滿中,創立了各種各樣的理想社會的學說,不同的人群不斷努力去追求理想的實現,但追求的過程和實現的結果,是理想的破滅。對那時追求社會主義平等的我來說,開始感到這種悲哀。但未料到更悲哀的是,追求理想的結果,是不斷發生比原來所不滿的現實更可怕千倍的慘劇。
第二種是「由懷疑傾向而產生的悲哀」。懷疑,是指對自己信仰的懷疑,科學的進步動搖了許多人對宗教的信仰,但科學發展又使人類出現新的大問題:戰爭更殘酷,道德更墮落,科技公司和政權對個人的監控更甚。對科學的懷疑,對制度、對道德、對法律也產生懷疑。懷疑可以是人們鑽研問題、解決問題的動力,但對信仰、對道德、對價值系統的整體懷疑,卻是人生的悲哀。
第三種是「二重生活的悲哀」。上文已經談過,這是一種很普遍也延續至今的悲哀。
第四種就是在找不到出路,感到世界一片灰暗,個人完全沒有力量的情緒下,覺得不想活了,於是產生「厭世主義的悲哀」。
我在闡述廚川的「四種悲哀」時,仍然鼓勵「自學叢書」的讀者,要積極面對這四種悲哀,不要被悲哀淹沒,而應該努力實現理想,從懷疑中找出路,以及深入社會黑暗中去改變它。但那幾年,我發覺我這種樂觀說詞的虛妄。我自己也沉溺在前三種悲哀中,尤其是「二重生活的悲哀」。不過我還年輕,不想被悲觀情緒掩埋,想在當時處境下找出路。於是有了《七十年代》月刊。(64)
圖,《七十年代》雜誌成立時,社址設在上環文咸東街一幢舊樓中。
(《失敗者回憶錄》在網絡媒體「matters」從頭開始連載,網址:https://matters.news/@yeeleematter)
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過1,610的網紅林穎孟 迎夢台北大安文山,也在其Youtube影片中提到,房間裡有一頭大象,不能視而不見,九二共識就是那頭大象;台北市對中國交流要提出「如何站著交流」的具體政策。 今天台北市議會召開施政報告質詢,前日中國國民黨遭中國央視的節目主持人說是要去「求和的」,國民黨因此取消以政黨名義參加海峽論壇,而市長曾提及,兩岸還是要有交流。 我因此詢問市長,所謂「還是要有...
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我只付了四十英鎊入住,壓根不指望房間能有多好。沒想到我被帶進一間有私人花園的大公寓,裡面種滿美麗的花朵,浴缸內外也擺滿鮮花。
床上有一堆白毛巾,有人心靈手巧,將其折疊成大象的形狀,我跳上床,親切地抱起這堆毛巾。而一名「清潔工」吸引了我的目光…….
#島嶼時代 #東方杜拜 #鳳凰島 #海南島 #三亞灣
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如何抵達真實—— 讀馬永波《致永恆的答謝辭》 ◎邱伊辰
一、前言
詩人馬永波(1964-)生於黑龍江伊春市,其創作歷史可追溯至一九八六年,畢業於西安交通大學計算機軟體專業後,始正式發表大量作品。其創作時序與「第三代詩人」群的崛起大抵雷同,然而,或因地緣故,並未受到大潮流、詩歌集團的美學影響,始終專注在自身的創作與翻譯工作中,因而發展出有別於整個中國詩壇主流聲音的詩歌語言。
中國詩壇在九零年代中期,新生代詩人們開始由抒情、朦朧轉向使用敘事性較強烈的詩歌語言。馬永波則在這個時間段,著重關注其客觀敘事的詩歌語言實驗,並提出「偽敘述」之詩歌觀點。在他九零年代創作的一批長詩作品如〈小慧〉、〈以兩種速度播放的夏天〉、〈夏日的軀體〉及〈致永恆的答謝辭〉等,皆可觀察到詩論在作品中的具體實踐。其中〈致永恆的答謝辭〉由八首子題詩所構建而成的百行組詩,語言複雜、縝密,卻是較少評論者著重討論的作品。故本文望藉此詩作為主要分析對象,舉證馬永波之詩歌觀點,並挖掘詩人作品裡的其他語言特質。
二、客觀化寫作
為回應九零年代中期所盛行之口語化、敘述的詩歌語言所帶來的「對真實的又一重遮蔽」,詩人認為人所能認識的極限僅是現實,因此單一向度、主觀的敘述,宛如「一頭被描述的大象」,「當你仔細地研究它時,它便消失,它就變成了它自身的一種描述。」。為使詩歌抵達真實,需超越個人主觀的、經驗的敘述,他提出客觀化寫作,並包含了「複調寫作」、「散點透視」及「偽敘述」三個重點技術。
複調寫作援引自巴赫金對於複調小說的定義:「有著眾多的各自獨立而互不相融的聲音和意識,由具有充分價值的不同聲音組成真正的複調。」,在複調寫作的理論基礎下,文本中的主體意識只是眾多意識的其中一個,各意識間的不相融合,使文本不再屬於一個具統一性的主觀視界。散點透視則是詩人觀看事物的方式,借鑿中國捲軸畫的視覺技術,視點是動態的,依循一定的規律做各種方向和線路的移動,最終一個畫面裡並存多種視點、多重透視的疊影。偽敘述的「偽」,可解作人為之意,以詩人語:「它重在揭露敘事過程的人為性與虛構性以及敘述的不可能性,它是自否的、自我設置障礙的、重在過程的敘述,它將對寫作本身的意識納入了寫作過程中。」藉由對詩歌結構的處理,攪動敘述的可信性,以虛構開啟真實。綜合以上三種技術,能夠看出詩人試圖透過在詩中或再現、或建構一個多重性的、眾聲喧嘩的敘述場域,以抵達真實。
三、文本細讀
〈致永恆的答謝辭〉組詩由八首子題詩合成,每首三節。觀察八首子題詩的敘述共性,會發現詩與詩之間的主體意識是有序地被取消,敘述者就像是一個不斷拉遠的鏡頭,在敘述上不斷遠離「主觀」的視角,從〈混亂的開場白〉以「我」來到一個非現實性的空間,具有明確自我意識的「我」的迷失與混亂;〈在停頓與停頓之間〉裡具不確定的、仍在變動、形成為某物某觀念或某人的「陰影」;〈無人稱之物〉取消了「人」剩下一存在、一形象如幽靈態;〈隱蔽的詞〉中「你尋找隱蔽的詞」,敘述者拉遠至第二人稱的觀察視角;〈公開的獨白〉「作為一名無名者,他有各種理由宣布自己」,敘述的主體意識為第三人稱他者;〈此時此地〉中敘述對象轉為「此時此地」和在其中的「你」(永恆)的關係;〈在地圖上〉鏡頭從「此時此地」拉遠至一個更為廣闊的地理概念,觀察此一地理範圍內種種事物的發生;最後一首〈四季存貨〉是為一種綜覽的、鋪展開來的鏡頭語言,「最終它們變成了一些清單,在牛皮紙封面的/帳冊中無法更改,在夢中連成一個天文數字」、「一個句子分散在詞典中。兩個正在分離的色塊/離得再遠些,是一個女人一條狗。一隻鳥和一粒石子」事物被並置,彷彿在一整體裡實際卻彼此分離,「我」、「陰影」所有的東西都此一空間之中,回扣到第一首詩〈混亂的開場白〉裡的非現實性的空間。
子題詩中以不同角度切入對主體的敘述所產生之多重的觀察視角,詩作以引語形式呈現的詩句,如〈混亂的開場白〉第三節:「“是陰影,對稱和漫長的歲月讓我迷失“」、〈四季存貨〉第二節:「”寫詩就是造假幣。我們收藏草稿吧,互相收藏“」引語所形成與主體意識不同之具對詰意味的他者觀點,皆是詩人複調寫作的技術實踐。
子題詩在內容上皆是從不同的視角觀察、敘述主體意識在空間裡的狀態,詩人以詩語言黏合,透過相似的語言使用方式,連結每一首子題詩裡存在的空間,架構出具有統一性的、廣泛的詩性空間。詩人如何藉由語言的統合性,使得此一空間能夠貫穿整首組詩,筆者整理出詩人所架構之詩性空間,具有以下幾點語言特徵:「時間空間化」、「否定的語言方式」及「實象與虛象交融」:
1. 時間空間化
詩人在架構此詩性空間時,將實景與空間化後的時間並置,形成一非現實性的空間,如〈混亂的開場白〉「燦爛的街區,一排刷白的平房/來到時間與時間的空隙,還未公開的日子/清水的碼頭,在漂浮的鳥巢,浮筒」詩中所形構出的空間是一街區,而街區的狀態被詩人附加上「時間」的屬性,且這裡的時間會因空間裡的變動而變動,「自從最後一個客人離去,時間也停滯了/具有了重量。不辨晨昏的日子」;〈在停頓與停頓之間〉「在停頓與停頓之間,陰影降落/從十字架上,從寒冷的尖頂,鳥的翅膀」;〈隱蔽的詞〉「為正午保存了音色。萬物都是時間的刻度/由高塔,樹木,行人標在地平線上」後兩首詩,詩人以視覺性的實像為時間定位出其空間性。將時間空間化後,詩性空間便不再受到常識性的線性時間所影響,時而快速流動、時而停滯,甚至取消了時間。
2. 否定的語言方式
詩人擅以否定的、取消屬性的語言邏輯,營造出現象的非現實感,將形而上的思想,形塑在兩個常識裡相互違背的狀態中,如〈無人稱之物〉「無人寫下這些字句,他卻一直存在/用不可完成的整體污染過去和未來」取消了「人」而形象所引發的現象則一直存在;〈隱蔽的詞〉「隱蔽的詞」、「羊角中消失的雨」、「蒸發的詞組」、「一個從不存在的人」、「一個無法完成的院落,被大風光顧/被寫作的不真實威脅,尋找著自己的軀體」詩中「你」所尋找的事物,全部被詩人附加上否定存在的屬性。詩人否定的語言方式是對於存在有無的哲學辯證,兩首詩可互相對照,〈無人稱之物〉以現象去驗證不在場的存在;〈隱蔽的詞〉「你」的主動尋找,使不存在之事物有其存在。
3. 實象和虛象的交融
若將詩中的所敘述的畫面分為實象與虛象兩種,詩人的虛象所使用的意象時常是實象的延伸、發展,〈無人稱之物〉「那裡無人移動雪花堆積的燭台,無人轉身/面對內心更加微弱的燭火」從想像情境中的實象「燭台」,主體動態的移動後轉至心象世界的「燭火」,以視覺語言貫穿從情境空間到心靈空間的移動;〈在停頓與停頓之間〉「一場雨始終在下但一直未落到地面/它變成了生與死之間一團怪誕的雲霧」,「雨」本身即蘊含著具有終點的意義,而詩詩人以否定的語法,創造出一個違反物理現象的實象,雨被定義在一持續運動朝向終點而尚未的狀態,詩人又以「生與死之間」之虛像補充說明此一空間的屬性,以雲霧態去詮釋雨的形象;〈四季存貨〉「正在坍塌的一切。一個無數向度的點/把宇宙向我們滾來:落葉中的一只蘋果」抽象概念的「點」藉由宇宙與蘋果此一對互為指涉的意象,在讀者的視覺上構築出一實象的滾動的蘋果,沿滾動的軌跡回到的原點是虛象的,詩人透過這樣的寫作技法,使詞語具有一種運動感,讀者視線隨著敘述的流動在虛與實之間游離。
四、小結
馬永波在《返回無名》一文中曾如此描述書寫的經驗:
「你覺得有什麼就要降臨,你微微警覺,感覺自己如容器正在慢慢倒空。你等待著,耐心而機警,像雪地上的猛獸一樣寧靜。在這樣的時刻,你的自我似乎已經在消融,變得遲滯而被動。對,就是這種『被動』,使你聽命於比你的自我更大的存在,使你傾聽和凝神。你傾聽的就是語言。」
對詩人而言詩歌的書寫是超越個人經驗的,接近神秘學的精神狀態。組詩〈致永恆的答謝辭〉是詩人較為晦澀的作品,本文試以語言的藝術表現分析其在客觀化寫作的框架底下如何架構其詩性空間。空間是非現實性的,而空間中所訴說的事物諸如「生活」、「集體的孤獨」卻是現實性的。詩人曾言其詩歌是為了抵達真實,而此真實往往與現實仍隔著一層遮蔽、有時甚至是相反的,唯有在詩歌世界,詩人得以誠實地以想像、以虛構更靠近真實。
五、參考文獻
(一)書籍
1. 馬永波:《以兩種速度播放的夏天》(台北:唐山出版社,1999)
2. 巴赫金著,白春仁、顧亞鈴譯:《陀思妥耶夫斯基詩學問題》(北京:三聯
書店,1988)
(二)期刊論文
1. 馬永波:〈客觀化寫作-複調、散點透視、偽敘述〉,(《當代文壇》2010卷
第2期,2010年3月,頁96-99)
2. 馬永波:〈返回無名〉,(《文藝評論》2005卷第5期,2005年,頁58-62)
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美術設計:Sorrow沙若
圖片來源:Sorrow沙若
附錄原詩
致永恆的答謝辭 馬永波
混亂的開場白
我來到這裏。我曾在何處
燦爛的街區,一排刷白的平房
來到時間與時間的空隙,還未公開的日子
清水的碼頭,在漂浮的鳥巢,浮筒
和牆壁之間,上個季節的存貨黯淡下去
石灰變硬。逃不脫此時此地
實體掙扎著變成影子。在這裏
一場雪和草完全一樣,不依賴名字存在
金雨從最高的雲端落下,依次經過鳥巢
大腿,甘草,它可曾帶來新的消息
或者依舊陳腐地用鯨魚之路比喻大海
同一事物經過不同的門,到達同一凹型庭院
有多少扇門,便存在多少次
我既不在這裏也不在那裏:我在何方
“是陰影,對稱和漫長的歲月讓我迷失”
菱形的彩窗,光線很久都不移動
自從最後一個客人離去,時間也停滯了
具有了重量。不辨晨昏的鏡子
吐著沈悶的青色圓圈。是否還需要拖延
辯解,抓住經過的東西,再造一片幻景
我總在另一個地方:我永遠到達不了現在
在停頓與停頓之間
在停頓與停頓之間:陰影降落
一只錶在夢中鳴叫,放射光芒
尚無形式的東西,在遙遠的地平線上
停下來,發現了什麼。一些零星之物在聚集
將體重均勻分布在一個正在形成的觀念上
陰影降落,緊張的大腿,鬆開的大腿
在開合之間暗藏了變化與玄機
令人暈眩的知識像一枚旋轉的蘋果
多麽可怕:在停頓與停頓之間
一隻鳥在霧中開始鳴叫,彷彿被一根
不連續的線懸掛,追隨那只蘋果
正向反向地旋轉。在兩次停頓之間
拉長的音節取消了名字
一場雨始終在下但一直未落到地面
它變成了生與死之間一團怪誕的雲霧
如何像人一樣生活,猶疑的陰影
在未說出的東西之間隱藏了悲哀
個人的,集體的孤獨。去成為別人
去搜集靈魂,安置在十字地獄
在停頓與停頓之間,陰影降落
從十字架上,從寒冷的尖頂,鳥的翅膀
乾燥的土地上,鐵絲網,平臺
綠色的槍矛柵欄,慢慢整理一個人的容貌
無人稱之物
那裏無人移動雪花堆積的燭台,無人轉身
面對內心更加微弱的燭火
拿起又放下一個脫離了門扇的球形把手
無人緩慢地上樓,察看腐爛的葉子和絲綢
無人下降得比水更低,低於黑夜
無人寫下這些字句,它卻一直存在
用不可完成的整體污染過去和未來
空氣中揮發的形象,留下沒有反義詞的符號
像無行為能力的精神病人,各行其事
只是不能攀得比頂峰更高,因為虛無
就藏在雲煙和星群之間。不可能用時間中的軀體
抗拒時間帶來的一切。狹窄的房屋中
更狹小的臥室,膨脹成一個客廳
冷卻下來,被許多貼近的眼睛觀察
在每一個放大的瞬間發現了自身
有如夢中的文字,在看清之前混成一團
黎明的書頁一片空白。被換掉的血液
改變另一個生活。永恆緩慢地進入世界
先是在夢中,後是在血管裏的廢墟中
啟示早已寫下,只是無人能在夢中讀出準確的發音
寫下“生活”,並在上面停留死亡那麼長的時間
隱蔽的詞
你尋找隱蔽的詞,海的影子,圓柱
陰影下睡覺的狗,大氣腐爛的嘴唇
你尋找羊角中消失的雨,一個蒸發的詞組
裏面有樹林,河流,失蹤的十字城堡
臥室裏骯髒的盔甲,粗糙的黑色酒器
你尋找一個從不存在的人,他閃爍的目光
從黑暗邊緣出現,像藍色的流蘇
命運的一個實驗品,從他的表情
推測命運在你身上實現的程度
但是否可靠,將你帶到一個隱秘的領域:
玫瑰的多重眼瞼,或者公共汽車
拋下一個正在收縮的廣場,排泄出
琉璃粉末,燃燒的手套,各種尺寸的扳手和票據
在那裏你將一個人長久地散步
等待長腳蚊滑過水面,帶來拯救之血
一個隱蔽的詞,像喉結在海上升起
為正午保存了音色。萬物都是時間的刻度
由高塔,樹木,行人標在地平線上
一個無法完成的院落,被大風光顧
被寫作的不真實威脅,尋找著自己的軀體
透明的籠子,取消了身份,權勢和利潤
將僅僅是重複的變化,凝結在單純的眼瞼
公開的獨白
作為一個無名者,他有各種理由宣布自己
已提前進入不朽者的行列,高聲提醒上帝
這裏來了一個不速之客,他的謊言需要論證
他來自多岩石的地區,美與恐懼培育他
謙卑的品行,對不可言說之事保持沈默
他保持了玫瑰和暮色,保持了塵土在他手中
現在是讓塵土發光的時辰了
天鵝潔白的羽毛遮蔽流水,在秋天降臨之前
來不及數清它們。他不曾到過那裏
但同樣經歷了精神奇異的恐懼和豐富
凝視整個世界在一枚酸蘋果上出現
這觸摸過美的瘋子徹夜不眠,把道路扛在肩上
用所有黑暗日子的酒杯敲打肋骨,不需要
莊園、城堡和夫人,他在水中的茅庵酬謝知己
現在他的目光轉向過去,像一隻佬松鼠
拼命轉動著轆轤,卻汲不出清水
在傾斜的午後松林,在陽光陰影的地毯
向高處積雪的山峰舉步,吟嘯
為沮喪找到優美的形式,但並不會
因此贏得死亡的憐惜
在他的沈默中,你們的聲音如此響亮
他有理由不想念任何人,包括人類
此時此地
此時此地是一座牢房,沒有入口也沒有出口
但你已在其中。海水高過了窗口和電線
在燈柱上雕塑不斷瓦解的波浪
鳥和草籽隨波逐流。此時此地是你自我的形式
透過電腦屏幕不斷成形又不斷改變
沙丘,水銀,火焰,反光,那一切沒有本質之物
一面永遠醒著的鏡子窺視你,也讓你失眠
生存,是在所有光滑表面複製自己
再讓黃昏從反方向一一擦去
暫時恢復真實的面夢。面收縮成一點
在放大鏡下顯示出性別:不可避免的此時此地
我們分明切除了命運冗餘的關節
但網格的每一次細分都留下完整的整體
此時此地,一片無法清理的建築工地
將荒涼向未來的城市擴散。燈壓住的藍圖
石頭,帆布,墜落中分裂得更細小的砂粒
一天的昏暈平均分配給許多明暗不同的玻璃窗。
街道擺脫每個房間,從陽臺上跌成一汪積水
白色的巨輪在水面升起又落下,浪花噴濺在
麻木的臉上,那清冷冷的“生活”
你在每一時刻存在,又被每一時刻取消
在地圖上
已經是十一月,事態仍沒有明顯的變化
北部多封的地區仍是白色在統治
寂靜抹平了所有的峰頂,在地圖上
相似性來源於縮小的差異。更大範圍的散步
囊括了所有未竟之物,半圓形的塔樓,虛線
重複的色塊,標誌,衰草和箭頭
目的是讓人迷失。也許一支箭終於射穿了雲霧
鉛筆,放大鏡,時隱時現的手。波浪消失在
破碎路基的盡頭。事物依然無法真實起來
瓶子,防波堤,活動房屋,越來越多的人工之物
散佈在石頭,湖水和空虛之間
在玻璃窗上描下遠物的輪廓,取消透視的距離
被忽略的細節在另一時刻,衍化成
午睡,不同的區域,相鄰的燈光
迫害者與受害者之間唯一真實的人性
一個人死去,為了讓生者重新聯繫再一起
他們擁抱,哭泣,盡釋前嫌
彼此糾正或補充死者生前的故事
在遊戲中可以互換的棋子,向對方投射
淡淡的陰影,辨識著公正的界限
大量的泡沫混淆了海洋陸地的邊緣
漂移的飛機場。未來沒有著陸之處
五種顏色窮盡了氣候,歷史和變化
在放大鏡模糊的玻璃下面
四季存貨
⋯⋯最終它們變成了一些清單,在牛皮紙封面的
帳冊中,無法更改,在夢中連成一個天文數字
像財富在記憶中閃耀。無用的劍,暗淡的鏡頭
泥濘,地圖,鉛筆,硬幣上的花紋,方頭瓶子
一個既無希望也無恐懼的動物,零散的句子
“男孩要是不比女孩強,那就比撒謊還糟”
或者“一個色塊浸到另一個之中,
卻使後者得到了強調“
一個句子分散在詞典中。兩個正在分離的色塊
離得再遠些,是一個女人一條狗,一隻鳥和一粒石子
響亮的音節漂浮在臺階上,像剛撕下的海報
“寫詩就是造假幣。我們收藏草稿吧,互相收藏”
越數越少的,在反射中增多,從鏡中
浮上來。我卻始終沒有加倍。陰影支撐著
正在坍塌的一切。一個有無數向度的點
把宇宙向我們滾來:落葉中的一只蘋果
所有的東西聚集到一條街上。兩個方向的街
薄如錫紙有無數個方向的行人
綠色無花果中的蝮蛇,悄悄轉動的百葉窗
暗示後來的動作將吻合光線的變化
而與愛情無關。門廊斑駁的色彩
枯萎的藤蔓⋯⋯為什麼總是這樣結束
以致無法讓周圍的事物成為你的一部分
無法變得真實,因為時間,灰塵,遺忘
1996.11.10
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#每天為你讀一首詩 #馬永波 #致永恆的答謝辭
房間裡的大象中國 在 林穎孟 迎夢台北大安文山 Youtube 的最讚貼文
房間裡有一頭大象,不能視而不見,九二共識就是那頭大象;台北市對中國交流要提出「如何站著交流」的具體政策。
今天台北市議會召開施政報告質詢,前日中國國民黨遭中國央視的節目主持人說是要去「求和的」,國民黨因此取消以政黨名義參加海峽論壇,而市長曾提及,兩岸還是要有交流。
我因此詢問市長,所謂「還是要有交流」的方式是什麼,柯市長曾在2011年說過「九二共識就是下跪投降」,事實上,中國確實早就說過交流要在九二共識的前提之下,那柯市長如今說還是要交流,那是支持九二共識嗎?
柯市長說,要先說明九二共識到底為何物,他每次問中國都不清楚。但我現場說,習近平在2019年就已經說過九二共識是一國兩制了。沒想到市長竟反問,有嗎?並說不知道九二共識定義是什麼。
對此我認為很奇怪,九二共識一國兩制,就是習近平說過的,它就是房間裡的那頭大象。然而柯市長卻這樣迴避這頭大象嗎?
我接著問,那到底市長是要選擇支持九二共識的跪著交流還是站著交流?市長說,他重申對等尊嚴和五個互相。
然而我質疑,這些只是形而上的空話,沒有實質政策的具體做法。我指出過去台北市與中國相關交流,就有被中國吃豆腐的實例,例如2017年中國新歌聲來台北台灣辦台北上海音樂節,被吃豆腐稱國立台灣大學為「台北市台灣大學」;去年雙城論壇市府要直播,結果被中國阻止;今年雙城論壇上海市市長對台發言,竟沿襲了習近平對台統戰的精神綱領;近期還有台北市立交響樂團團長帶青年團到中國商演,結果被冠名「中國台灣台北市立交響樂團」,市府也沒有解決。
中國將台灣活動設定為統戰的一部分,這是眾所皆知的,它就是「房間裡的大象」,如果大家假裝看不見,就只會被中國當作「求和」甚至「下跪投降」。
最後我要求柯文哲市長,不能只會說對等尊嚴這種空話,不要再忽略這頭九二共識一國兩制的大象,應提出針對城市外交的具體政策。
例如如何讓中國清楚知道台灣是獨立自主的國家?如何發揮台北市作為台灣首都在國際的戰略地位?如何讓上海明白不要在台灣宣傳習近平的精神綱領?如何讓中國知道對台統戰是沒用的?如何讓上海明確知道不能吃豆腐、不能把台北看做中國的一部分?
今天我拿到的施政報告裡面,關於上述實質問題,完全沒有內容。我跟市長說,希望市長不要再講形而上的空話了,請用具體政策告訴人民!
房間裡的大象中國 在 持修ChihSiou Youtube 的精選貼文
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[ #還有沒有愛 ]
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還有沒有愛
距離末日只剩3分10秒,你想做什麼?
對於自己的存在、周遭的人的存在、所愛的人,每段關係都有結束的一天,我們在相聚的開始,就已經決定了日後的道別,這種難以掌握的不安定情緒,就像是在面對末日將近的處境。在《還有沒有愛》裡,面對每種「末日」的不安,持修說:「有些人就是能讓你感覺自己仍是滿滿的,就算已經空虛無比。」,如果終究要面對末日,不如好好享受當下,用持修的專有的方式,就是不如好好唱首歌。
總帶著城市感Synth Pop基底,是持修特有的「修修式POP」,在時尚氛圍嵌入了憂鬱與浪漫程式。《還有沒有愛》在修式基底下,協同製作人陳君豪、鍾濰宇拼貼大量的80’s POP與RNB 元素,復古合成器、SAX、吉他英雄式的SOLO,揉合出了一股末日浪漫。
#持修 #還有沒有愛
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[ 還有沒有愛 ]
詞/曲:持修
你有沒有想過
也許我比你還需要你呢
你有沒有想過
也許我只是裝作不害怕
在你的眼神裡我活著
從你的眼神裡我死去
我只想要抱著你不放開
我只想要陪著你讓你勇敢
只有在你身邊 才知道我剩下什麼
還有沒有愛
只有在你身邊 才知道我剩下什麼
還有沒有愛
你會不會記得
那些我只對你說過的呢
你能不能留著
那些我所剩無幾的存在
在你的眼神裡我活著
從你的眼神裡我死去
我只想要抱著你不放開
我只想要陪著你讓你勇敢
只有在你身邊 才知道我剩下什麼
還有沒有愛
只有在你身邊 才知道我剩下什麼
還有沒有愛
還有沒有愛 還有沒有愛
還有沒有愛 還有沒有愛
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◆還有沒有愛
製作人Producer:陳君豪Howe @成績好Studio / 鍾濰宇Yu
編曲Arranger:陳君豪Howe / 持修ChihSiou
合音編寫BV Arranger:鍾濰宇Yu / 持修ChihSiou
電吉他Electric Guitar:陳君豪Howe
電鋼琴Electric Piano:持修ChihSiou
合成器Synthesizer:陳君豪Howe / 持修ChihSiou
Drum Programming:陳君豪Howe
薩克斯風Saxophone:謝明諺Terry Hsieh
薩克斯風錄音師Saxophone Recording Engineer:葉育軒Yu Hsuan Yeh
薩克斯風錄音室Saxophone Recording Studio:BB Road Studio
人聲錄音師Vocal Recording Engineer:鍾濰宇Yu
人聲錄音室Vocal Recording Studio:89 studio
人聲音訊編輯Vocal Audio Editing:游景棠Don Yu
混音師Mixing Engineer:黃文萱Ziya Huang
混音室Mixing Studio:Purring Sound Studio
混音助理Mixing Assistant:沈冠霖Shen B
母帶後期處理工程師Mastering Engineer:Dave Kutch
母帶後期處理工作室Mastering Studio:The Mastering Palace
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企劃統籌:陳嘉徽Mo Chen
企劃 Marcom|嵐澄創藝 – 葉宛玲Emi Yeh
企劃助理 Executive Production|嵐澄創藝 – 張永翰Myles Chang
美術設計Art&Graphic Design|嵐澄創藝、謬謬藝術
文案Copywriting|嵐澄創藝 –葉宛玲Emi Yeh
繪畫 illustrations|謬謬藝術Mummum Art – 葉巽Yeh Xun 、
Manting Illustration、Dicky Hewage、狼牙棒
化妝師 Make-up Artist:Chimakeup – 陳美琪
髮型師 Hairstylist:好剪才 – Win
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◆還有沒有愛 MV
導演 Director:Boru
製片 Producer:陳辛
製片助理 Production Assistant:小柒
攝影 Director of Photography:Boru
攝影助理 Assistant Camera:林易群
燈光 Gaffer:陳又銘
燈光助理 Lighting Technician:黃信淵 劉儀章 姚伯霖 黃乾亨
美術指導 Art Director:Kimono
美術助理 Assistant Art Director:孫梓軒 劉興邦 林弘祐
動畫導演 Animation director:杜保賢
特效總監 VFX Supervisor:劉威伸
專案經理 project Manager:王翊瑋
專案助理 Project assistant:彭道揚
2D 合成師 2D Artist:劉威伸 王瑋銘 陳炯羽
剪接 Editor:Boru
調光 Colorist:Boru
攝影器材 Photographic Equipment:鏡頭銀行 Lensbank
燈光器材 Light Equipment:貞寶企業社
特別感謝:GJ94 Film Studio Ai Chen 祥友傢俱批發商行
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[ (⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎) 持修 ]
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(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)
膽小鬼
「要求完美的人,常常覺得自己不夠好,
用華麗自信的外衣、小心翼翼,
包裹的卻是無比脆弱的心。
害怕被發現徬徨無助的縮瑟,裝模作樣的膽小鬼,
這樣的我可以嗎?可以嗎?」
碎散的聲響有如散亂的腳步,黑暗系的編曲氛圍,具象化了低著頭的膽小鬼,從喃喃自語到副歌踏出震撼的節奏,一次次喊出心中真實的脆弱。持修的創作沒有劇本,毫不猶豫地將心中的脆弱、迷惘,大膽展示於音樂之中。在持修的音樂裡,我們都成了最勇敢的膽小鬼。
《膽小鬼》成為電視劇《76号恐怖書店》的主題曲,《76号恐怖書店》為七十六号原子推動的驚悚、奇幻、懸疑、恐怖類型影視系列,第一季改編自網路小說《恐懼罐頭》,集結包括《計程車》、《租屋》、《捉迷藏》、《飢餓》等四部短片,由莊絢維、洪子鵬執導,陳庭妮、喜翔、鄭人碩、張書偉、小薰、賴澔哲、廖欽亮、白潤音、林輝閔、劉子銓、盧以恩、雷嘉納等多位卡司演出,首季由台灣大哥大 myVideo與七十六号原子共同投資。
預計將《76号恐怖書店》劇集系列化,目前已開始籌備新一季規劃,期待將此系列成為亞洲版的《Twilight Zone》。
#房間裡的大象 #膽小鬼 #電視劇主題曲 #76号恐怖書店 #恐懼罐頭 #新創電影
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電視劇 [ 76号恐怖書店-恐懼罐頭 ]
★ 2020 Q1 即將上映 ★
預告 https://youtu.be/JSZvR6VhH50
更多 https://fb.com/76HorrorBookstore/
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[ 膽 小 鬼 ]
詞曲:持修Chih Siou
偽裝堅強但比誰都脆弱 脆弱
被現實的潮汐淹沒 淹沒
照劇本演是個悲傷小丑 小丑
不思念也只能低頭 低頭
裝模作樣的膽小鬼
只喜歡看著地面
裝模作樣的膽小鬼
只喜歡看著地面
我不懂自己 也不知道愛算什麼
燒焦的內心 也不知道剩下什麼
你還會想 帶 我 離開?
帶 我 離開?
想 帶 我 離開? 離開
這樣的自己我也害怕
這樣的自己我也害怕
你還會想 帶 我 離開?
帶 我 離開?
想 帶 我 離開? 離開
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◆膽小鬼
製作人Producer:陳君豪Howe @成績好Studio / 鍾濰宇Yu
編曲Arranger:黃少雍Huang Shao Yong / 陳君豪Howe
合成器Synthesizer:黃少雍Huang Shao Yong / 陳君豪Howe
人聲錄音師Vocal Recording Engineer:鍾濰宇Yu
人聲錄音室Vocal Recording Studio:89 studio
混音師Mixing Engineer:黃文萱Ziya Huang
混音室Mixing Studio:Purring Sound Studio
母帶後期處理工程師Mastering Engineer:Randy Merrill
母帶後期處理工作室Mastering Studio:Sterling Sound Edgewater
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