#閱讀筆記
#正午惡魔
英國詩人愛德華楊形容憂鬱症是「內心的陌生人」,《哈利波特》的作者JK羅琳也曾經把憂鬱症具象化地寫進她的書裡,它變成一種魔界生物,叫做「催狂魔」;本書作者安德魯所羅門則形容憂鬱症是「正午惡魔」,即使在陽光燦爛的正午,始終如影隨行的憂鬱魔影也不會消失。
一般人都會有的憂鬱情緒並不等於憂鬱症。憂鬱症究竟是怎樣的感覺?本書作者身兼重度憂鬱症患者與臨床心理學教授,他把這種病定義為生命力的喪失,「憂鬱症的反面不是快樂,而是活力,是生命。」無論如何,憂鬱症可能是人類歷史迄今最複雜的一種疾病,它是來自於生理或心理,後天或遺傳?目前都無法下定論,而且每個憂鬱症患者所表現出來的症狀也都不一樣,就像雪花一般,都是獨一無二的。在經歷了漫長的歷史演變之後,憂鬱症的最新科學發展呼應了西元前五世紀希波克拉底的主張:憂鬱症是大腦的疾病,可用口服藥來治療;只是在兩千五百年前還沒有百憂解,所以希波克拉底開的藥方是曼陀羅和藜蘆,病因也從當時的「黑膽汁過盛」進化到如今的神經傳導物質缺乏。但另一方面,關於憂鬱症的社會理論也依然呼應同樣兩千多年前亞里士多德的看法,認為這是靈魂的疾病。兩派觀點一直以來就吵吵嚷嚷,直到今日仍然爭論不休。從某個角度來看,我們對於憂鬱症的認識,就像我們對於宇宙的了解一樣仍在啟蒙皆段,在21世紀的今天,對憂鬱症的治癒就像對太空的開發一樣,或許並沒有進展多少。
安德魯所羅門同時也是獲獎無數的《背離親緣》作者,他因為身為同志而想去了解所有異常的孩子在成長中的傷害而寫了這本書,同樣的,他也因為自身的憂鬱症太過痛苦而不得不對這種病症進行各種研究而寫了《正午惡魔》,此書從文化、歷史、政治、經濟、演化、醫學、心理、族群、性別……..各種不同的領域來探討憂鬱症,兼談因抑鬱帶來的上癮症與自殺,以及各種治療方法與另類療法,甚至包括巫術;厚厚數十萬言,是作者寫給自己的安魂曲。他花了五年的時間,從他自己崩潰的經驗談起,同時進行種種調查採訪,觸及其他憂鬱症患者的故事,寫成了這部鉅作。他形容這種病是「世上最寂寞的戰役」,而他給所有憂鬱症患者的建言是:「無論感覺多糟,你必須盡你所能活下去,即使你當下能做的只有呼吸。」至於我們可以為罹患憂鬱症的親朋好友做什麼?他的回答很簡單:「減輕他們的孤獨。」
對許多人來說,罹患憂鬱症彷彿是被上帝放逐,無比荒涼,甚至有人形容這種病像是「覺得自己已經死了,只是屍體還沒有被別人發現」,這樣的感覺太令人心痛。我們的身旁總有朋友正與憂鬱症進行長期的對抗,或是原本開朗的人正在墜入黑暗的深淵,而誰也不敢說自己可以永遠與這種病症絕緣,或許它一直潛伏於我們的大腦或心靈某處,像催狂魔一樣等著有一天現身,成為最燦爛的正午陽光也無從消解的惡魔。
因此,對於憂鬱症若能有更多的了解,也就有助於我們可以更知道如何與得到這種病症的朋友相處,甚至與日後可能也需要被了解的自己相處。而這本書對於憂鬱症有全面的解析,能夠幫助我們一探迷霧。安德魯所羅門也說,他寫作這本書的目的,是希望提供有用的資訊,讓大家理解這種疾病,同時也要讓所有正與憂鬱魔影博鬥的人們知道,自己其實並不孤獨。
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🌱本文刊於聯合副刊‧周末書房 / 110.03.27(六)
出處連結:https://udn.com/news/story/12661/5345957
標題:世上最寂寞的戰役
作者:#彭樹君
大家出版 Common Master Press
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅賢賢的奇異世界,也在其Youtube影片中提到,#魔法書 #魔法陣 #HenHenTV奇異世界 各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy。 大家在很多電影甚至是一些遊戲裡面,都有看過魔法和魔法陣,但是這些魔法的呈現是從何而來呢?是否是有過其他的書籍的參考才會有遊戲裡面的魔法描述呢?今天我們就來講魔法書和魔法陣,我們會研究過...
所羅門元宇宙 在 歐崇敬博士 Facebook 的最佳解答
21世紀歐崇敬傳道心要
華人智庫 歐崇敬博士講座教授撰寫
(一) 一切萬物的發展都有自己的秩序和原則,也都在天體運行中有一定的期限定位,在該出現的地方出現。人間忠所以的事物,即使有一兆個千差萬別,每一個事件狀態也總有它該出現的時辰。
(二) 出生有時、生存有時、死亡有時、衰敗有時、灌溉有時、拆毀有時、宰殺有時、診療有時、撤除有時、建構有時、愛人有時、不愛有時、哭泣有時、發笑有時、悲傷有時、雀躍有時、手舞足蹈有時、寂寞無聊有時、拋棄他者有時、被拋棄有時、堆疊有時、扔擲有時、懷有有時、雙手空蕩有時、尋尋覓覓有時、無所著力有時、失魂落魄有時、安魂定魄有時、節制保守有時、狂放有時、心甘情願捨去有時、無可奈何花落有時、玉石斷裂有時、破鏡重圓有時、及靜默關有時、絮絮叨叨有時、熱愛有時、恨別有時、爭鬥有時、和解有時、戰爭有時、協商有時、接納有時、梳理有時、隔絕有時、容納有時。
(三) 凡在世間行走的人們,奔忙或者輕鬆,基於一切的正反順逆都有時,似乎不需要增加太多的思慮。宇宙定律中,星體的運行,自然而然使得人類不得不勞動,不得不辛苦。人類不得不無從選擇得在裡面受到磨練,或者折磨,或是承受的苦難,乃至於經受著煩悶。
(四) 宇宙的基本例子,大自然的演化,創造了所有的星體和所有的生命。在每個生態得體系中,各自有者自己得秩序,也各自有著體系中的美麗符號,協調生態,那麼,永遠得存在,只是相對於每一個恆星生態體系,對於能夠感知到意義得人類心靈,永生得時間感受,正是來自於所有發生得「有時」裡面的時間感與秩序感。人因為是每一個星系中演化所形成的一部份,很自然地無法參透難以安頓自己的心理,於是我們看到世間的人,最偉大的身體力行,是能夠終極一生的保持喜樂與行善。
(五) 每一個人都有肉體,感官知覺,必須飲食、運動、勞苦或者放鬆,人只能在無可奈何的庸庸碌碌生活裡,決定甚麼是自己可以享受的,並且感受大自然與社會給的祿位恩典。
(六) 我們如果知道宇宙中的精微定律,就可以知道創造的神奇,是一切的內容,在基本粒子中存在,不增不減,不來不去,不生不滅,無所差別,神廟的創造力如此在宇宙大爆炸後如此安排著數千個銀河系,以及數兆個恆星生態系。人只能在這廣闊的生態中保持著敬畏、善良、誠懇的心靈,才能體驗所有的有時是如此莊嚴。
(七) 我們所見到的所有事情,是宇宙中早已演化好的一切,將要發生的事情,也來自現在大自然中,每一個端點。宇宙的創造神奇,總會使每一個星系中的事物重新來過,終於所有有愛人能力的人,可以知道陽光底下周而復始,也可以了解生命終結時。造化自然有審判的能力當然也就可以了解,即便是正義的主張,也存在著善惡的拔河。
(八) 我們心裡如果洞悉就能夠看到,宇宙造化神奇的力量,具有讚美行駛正義的人,和懲罰為惡的人的能力。因為在宇宙自我創造的精神中,每一項任務都如此的有秩序,有時的出現。
(九) 讓世人能夠平安的了解一切事情發生的緣故,可以看作的造化神奇,對於生命的試驗,使得人類卑微,如同其他的昆蟲野獸草木砂石也都遭遇著考驗。所有你可以觸摸到的任何一項生命或存在的事物,都一樣會死亡毀壞,以甚麼方式終結,以甚麼方式而沒有了氣息,結果在太陽光地下看來都是一樣的,沒有任何一個人可以強於飛沙走石,也沒有人可以強於昆蟲野獸總之最後的一切,會回歸虛無,剩一片空蕩蕩。像是要回歸一切的創造起點,一切都來自於基本粒子,也一切都返回於基本粒子。
(十) 接著的差別是,了解所有生命的靈魂,是往星球的上空方向飛翔,還是被星球的內部吸收混合消滅,如此一來,差別竟然如此微小,我們見到,庸庸碌碌的人們在累積著海邊的貝殼收集、櫥窗中的貨物、人群中的穿梭、短暫片刻的時間支配他者的權利,因此部分人們感到歡喜快樂,而這也是有時,他們也將失去他們的收集,而那也是有時。
(十一) 剩下的是,人體驗不到自己身外的有時,仍然繼續此一有時彼一有時的發生呈現,誰願意見到與自己不相關的有時仍然進行中,與自己毫無緣分見面的有時,仍然是愛恨有時,接不接受都有時,感動恨別也都各自有時,愛恨絕慾也都各自站在他們的有時。
(十二) 以上我所寫的,改寫於舊約所羅門王的傳道書,當然,你可以說是所羅門王之前的智者所寫。不過我要說的是,每一個智者先知都有時、大衛王有時、所羅門王有時、世間每一個國土的帝王都有時、每個國家的元首也都有時、每一個家庭的成員在家有時、離家有時,我改寫的這段傳道書有時,協助我完成這段文字的助手也有時。終於,傳道和我的21世紀傳到心要改寫,以及你的參與閱讀都有時了。
所羅門元宇宙 在 水深之處(水深之处) Facebook 的最佳貼文
水深晨興時光
第十週 週四
西一18
『祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位。』
西三10 ~ 11
『並且穿上了新人;…在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。』
在申命記十二章,摩西囑咐以色列人:『要將…國民事奉他們神的各地方,無論是在高山上,在小山上,在各青翠樹下,都徹底毀壞。』他也吩咐他們:『拆毀他們的祭壇…。』毀掉這一切之後,他們要來到神所選擇獨一的地方。根據列王紀上,聖殿是建在耶路撒冷,神所選擇獨一的地方,作祂同在之處。這一個地方可以保守神的子民不至分散。
雖然以色列人毀壞了外邦人事奉他們神的地方,到後來,那些毀掉的東西又回來了。所羅門按着神的心意把聖殿建造在一的立場上,後來竟又帶頭把邱壇建立起來。
信息選讀
建立邱壇,就是產生分裂。因此,邱壇的意義就是分裂。爲着保持祂子民的一,神要求他們來到祂所選擇獨一的地方。然而,邱壇是這獨一地方的代替品。耶路撒冷這獨一的地方表徵一,而邱壇表徵分裂。那時,各樣罪惡與可憎的事都和邱壇的設立有關;用新約的說法,各種的罪惡都與分裂相聯。
按照列王紀上的記載,有兩個王領頭設立邱壇。所羅門建立邱壇,與放縱情慾有關。所羅門有成百的妻妾妃嬪。這些妃嬪『使他的心偏離,去隨從別神』。耶羅波安建立邱壇則與野心有關。耶羅波安恐怕國權仍歸大衞家,於是『造了邱壇的殿』。邱壇的高度是超過普通平地的。原則上,今天基督教中的每一個邱壇,每一個分裂,都包含着對基督以外某些事物的高舉與讚揚。那些被高舉的東西可能不是罪惡,反而還可能是非常好的,甚至聖經研究或聖經教學等也可能包括在內。
關於所羅門與耶羅波安的記載,都是爲着今天對我們屬靈的教訓。根據舊約的記載,分裂是由於情慾與野心。所羅門是前者的實例,耶羅波安是後者的實例。…所羅門與耶羅波安所建立的邱壇,嚴重的損害了一的立場。
一的立場,不僅僅是一地一會的問題;一的立場比一地一會更深入、更豐富、更高超、更完滿。我們都必須知道,在這個宇宙中,神只選擇了一個地方,那一個地方就是召會。神規定我們要到祂所選擇的這個地方去。用屬靈的話來說,我們必須毀除召會之外的每一個地方,以及基督的名之外的每一個名。這意思是說,我們必須毀除我們的文化與宗教背景。我們必須毀除的,包括我們的個性、脾氣與習慣。我們必須毀除一切足以損害一個新人的一的事物。
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#魔法書 #魔法陣 #HenHenTV奇異世界
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy。
大家在很多電影甚至是一些遊戲裡面,都有看過魔法和魔法陣,但是這些魔法的呈現是從何而來呢?是否是有過其他的書籍的參考才會有遊戲裡面的魔法描述呢?今天我們就來講魔法書和魔法陣,我們會研究過去歷史裡面出現過的魔法書,和在一些書籍裡面所提到的白魔法陣,如果可以,我們可以重現這些魔法陣,如果你是第一次看我的影片,我的影片主要就是一些稀奇古怪,靈異,超自然現象,甚至是一些科學無法解釋的東西,如果你也喜歡這些影片,歡迎你訂閱HenHenTV。
好!我們開始吧!
魔法書,Grimoire,這個古法語其實是源自於Grammar這個字眼,就是我們英文裡面語法是同一意思,就是用一些術語,編排,或是陣法來召喚超自然靈體,例如說天使,聖靈,邪靈和惡魔。如果要追溯最早的魔法書,應該是從美索不達米亞開始,考古學家在烏魯城挖掘到刻在粘土片上的楔xie形文字,裡面記錄著在公元前2900年前,美索不達米亞的宗教是多元化的,例如人們拜祭天空,大地,水,月亮,星辰,到自然界的各種生靈。他們認為任何發生的事情都歸於神的作為,文字發展,法律,醫學甚至是牛羊耕種,都歸為神蹟。那時候已經有祭祀了,就是負責和神明們對話占卜,甚至召喚神明去達到他們要的東西。在古埃及也有傳下來一些佩戴在身上的神奇咒語,或是護身符等等。
Heka,就是在埃及裡面 ‘魔法’的意思,是神化後的魔術和醫藥,在埃及神話中,這個Heka魔法是由他們其中一個神 ‘Atum’創造出來的,在古埃及的神話中,Atum是一個創造自己的神,是在原始水域NU的土燉BenBen上面,究竟一個神如何創造自己呢?有人說是他用自己的影子創造自己,和用吐出他們的嘴創造了客氣之神蜀和水女神。這裡是否有些熟悉呢?早前我做的亞特蘭提斯影片裡面所說到的第一代智人就是雌雄同體的亞當,然後第一代智人分裂出亞當和夏娃,不知道是否有些關聯呢?
過後他也創造了他的兒子RA,也就是太陽神,在神話記載中,他擁有一艘太陽能駁船,當他的船橫跨天空時,就能帶給人們光明,而他的一次旅程的十二分之一,就是埃及小時的十二分之一,而每一小時裡面都受到一個神的監督。那這一些神話又和魔法書有什麼關係呢?
其實開始的魔法書並不是全部都是魔法,有些是科學,醫術,天文,占卜,藥草等等的資料合作而成,可能以前的人對於一些在那個時候是天方夜譚的東西,也都歸類於魔法書裡面,但裡面會不會有一些是到現在為止,科學也無法解釋的魔法呢?
我們繼續看下去。
到了公元前亞歷山大大帝攻陷了埃及,並將heka大大的改變和增強,而接下來的希臘化的埃及,由於是亞歷山大的圖書館和埃及文字的創新,使得更多人把簡單的健康和保持魅力的魔法,變得更具體化一些,例如可以增加財務成功和性滿足。。。有點像我們的風水和算命哦。。
到了猶太人的出現,在聖經的傳說中,摩西帶領猶太人出埃及,除了在聖經舊約裡面流傳摩西書之外,其實傳說中還有摩西書第六,第七和第八部出現,雖然不知道是否真的是摩西寫的,但是卻以魔法書的初型傳了下來,那摩西六和七書究竟記載著什麼呢?我們來一起看吧!
第六部的摩西書裡面有說到關於黑魔法和白魔法的原型,其中包括如何召喚惡魔和天使,讓我們開始進入魔法書和魔法陣的世界吧!
開始的介紹這部書在1880年由Ancient Albert根據摩西第六和第七書的翻譯本,雖然是翻譯本,但是也可以看到古文所傳下來的內容。裡面有解釋這本書是有記載黑魔法和白魔法,就是召喚惡魔和天使,還有如何透過陣法或這裡講的封印,來引用天使和生靈,土星,木星,火星,太陽,金星,水星和月亮的力量。除了這些白魔法外,裡面也有提及到摩西和埃及祭祀Aaron召喚惡魔的黑魔法,就是因為這樣,所以才被大衛王,就是所羅門王的父親祭祀,Sadock封印起來。過後傳到羅馬的教皇Pope Sylvester,過後就進過Julius 二世時代被翻譯,
裡面有講的的封印或是魔法陣,是這樣的,裡面也有講到如何念咒語,咒語的內容大概是如此,我,什麼什麼名,神的僕人,借助水靈和火靈,空氣和地靈,和一切的生命生靈,以全能的神的名義,一些天使的名稱,然後是阿拉法,歐米茄,然後過後一大堆不知道什麼名字,然後最後就是帶給我一切我渴求的年輕和財富。裡面一共有七個封印,有點像我們中國所傳下來的符咒和風水八卦的。大家有興趣,可以在說明文裡面下載來看。
而摩西的第七書就是關於大自然的生靈,它們的順序如下
1. 空氣
2. 火靈
3. 水靈
4. 土靈
5. 土星Saturn
6. 月亮
7. 火星Mars
8. 太陽
9. 金星
10. 水星
11. Spirit (這裡的Spirit就不知道指的是什麼,可以就是一些靈體吧)
12. Shemhamphorash 這個稱之為七十二字母神,是源自於卡巴拉,我們等下也會說到卡巴拉
除了這些封印和護身符之外,它裡面還有摩西的魔法,亞歷山大的魔術,實用的卡巴拉,那什麼是卡巴拉呢?卡巴拉源自於希伯來文裡面的Kabbalah,意思是接受/傳承,是與猶太哲學觀點有關的思想,用來解釋永恆的造物主和有限的宇宙之間的關係。這本書的裡面也有記載關於卡巴拉的方程式,我們來看看其中兩個召喚天使和惡魔的封印吧!
裡面有提及到的所羅門王,是在舊約聖經裡面其中一個以色列的王,也是提及最多魔術和巫術有關的王,在一世紀的羅馬猶太歷史學家有提及一本所羅門王的書,裡面提及包括召喚惡魔的咒語,也有描述一名叫以利亞撒用它來治療占卜的記錄,這可能就是所羅門的遺囑Testament of Solomon, 但是這本書並不被猶太人重視,因為這是歸類為所羅門王的希臘手稿(這是用希臘文寫的,也有可能並不是出之於所羅門王)是在所羅門王死後的一千多年,在埃及或是巴比倫找到的。雖然不知道是否是出自於所羅門王,但它也是最古老的魔法文本古典之一
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