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【駐美交流 還有什麼很重要】
我在退輔會最主要關心三個業務，大概第一項就是赴美交流，所以我支持修正組織法。
第二是就業輔導。
第三個部分就是榮民醫院。
針對赴美交流，我想知道除了外交行動，實質上有沒有其他的影響？
主委回覆說，第一是赴美的人員，一定會受到重視，像主委說自己在美國當武官的前半年是上校，等升少將以後，會被認為是「General flag officer」，可以到五角大廈的任何一個單位，都不會受到監控。但另外一個不指名是哪一國的國家，都是得要派人跟著的。主委表示顯見人在就有實力在。此外會參加許多有政治意義的活動，像阿靈頓公墓每年五月會被邀請（註一）。以及有正式的駐外人員，就會跟美國的退伍軍人、以及其他國家的退伍軍人，促成交流。
主委說的這些很重要，但我更期許的是，能從美國軍人文化與制度上，學習包含就業、就學、就養、就醫。譬如老兵協會，就很強調「 freedom isn't free」，希望能加強辨別敵我意識與提升國軍的地位，期望除了交流之外，能把這些資訊帶回來，這些是我覺得非常重要的事情！
註一：每一年5月的最後一個週一，是美國的「陣亡將士紀念日」
Hong Kong還是Hongkong
國史教育中心（香港）
作者：馬冠堯
香港中文是兩個字，查香港兩字來源，有幾個傳說，如香木、香，江，香姑和紅香爐汛等說法。但無論如何，始終都是兩字。1841年後，香港憲報卻使用一個英文字Hongkong代表香港，其後的《英皇制誥》和《皇室訓令》亦源用一個英文字。以香港為名的公司如香港上海滙豐銀行和香港黃埔船塢的英文都跟從政府採用一個字，當時兩份英文報章《士蔑西報》和《孖刺西報》中，香港亦採用一個英文字，內容當然統一，包括《德臣西報》。但到1926年9月3日，港府刊憲將香港定為兩個英文字Hong Kong，推翻自1841年以來使用一個英文字Hongkong的用法。究竟香港英文是兩個英文字還是一個英文字？今天我們由香港中文名說起。
香港之名的傳說
有一傳說是東莞及新安縣盛產香木，香農將土沉香製成香製品出口，香港以運香木出口而著名，因此，被稱為香港。1816年阿保醫生（Dr. ClarkeAbel）書中描述的香港瀑布，一般推算是香港西南的瀑布，即薄扶林附近的溪水，被稱為「香江」，香江入海口就被稱為香港。又有一傳說是有一女海盜香姑（張保仔之妻），由於她盤踞今香港島，所以該島被稱為香姑島，簡稱香島。
「紅香爐」與香港島
另一個名字「紅香爐」，則是萬曆年間（1573 - 1620），郭棐編撰的《粵大記》所附海圖中，用作香港島的總稱：其後亦見於王崇熙的《新安縣志》〈兵制條〉（1819）：阮元在道光二年（1822）所編的《廣東通志》亦有「紅香爐水汛」一詞。陳倫炯著的《海國聞見錄》沿海圖中，標示出「紅香爐山」，按其位置應為香港島。王崇熙的《新安縣志》附錄的海圖把紅香爐及赤柱標示為兩個島嶼。現存巴黎法國國家圖書館和大英圖書館的《廣東沿海圖》都與上述地圖相似，巴黎法國國家圖書館藏的《粵東洋面地圖》內，「香港」標於「紅香爐」之左下方，紅香爐島上畫上營汛標誌。
根據上述文獻記載，紅香爐是汛站，不是村莊。1841年《香港轅門報》所載香港島在開埠時的人口分布共有16條村，其中包括「紅香爐」，是一條有約50名居民的小村。這顯示出「紅香爐」這個原來的汛站終於成為一條村莊。這說法是來自香港歷史學者丁新豹教授的考證，比起傳說有說服力。
Hongkong一字改兩字
說回1926年9月3日港府刊憲將香港英文一字改兩字，遠在英國的前大潭水塘駐地盤工程師，後為利安顧問工程公司（Leigh & Orange）顧問的安占士（James Orange）撰文英國報章，質詢殖民地部支持修改的原因，得到港府回覆是九龍一貫是用一個英文字。他問港府為何不将北京和上海改成兩字，又問電報公司在收費上是否要加多一字的費用。香港《南華早報》、《士蔑西報》和《孖刺西報》均有報道。香港憲報自始就改成兩字，但各大西報仍然保持用一字。
1952年8月6日一名署名「香港市民」撰文《南華早報》詢問與安占士同一問題：為何香港英文一字改兩字？並以九龍和澳門兩字為例，質疑其統一性。1967年7月10日，魯夫（John Luff）撰文《南華早報》指出1843年前香港英文是兩字，1920年代的修正只是恢復以前做法，但筆者翻閱1843年前的資料後，就無法支持魯先生的說法。到1995年，《南華早報》仍有用一個香港英文字。之後，除公司名稱外，就沒有再用一個香港英文字。
時至今天，香港英文是兩個字，回歸多年，香港英文是否又要改回一字的漢語併音？
（本文曾於2021年1月26日在星島日報「悅讀語文」刊登，並由「國史教育中心（香港）」授權「知史」發佈，特此鳴謝。）
中心簡介：
國史教育中心（香港）（https://www.cnhe-hk.org/）是民間慈善團體，冀望本「香港心、中國情、世界觀」理念，凝聚社會各界共識，向年青一代、老師及公眾人士，傳承中華文化精萃。
#知史 #歷史 #中國歷史 #長知史 #悅讀語文 #香港 #Hongkong #HongKong #薄扶林 #香島 #士蔑西報 #南華早報 #孖刺西報 #紅香爐汛
【2021 國防授權法：川普否決爭議+台灣議題的重要性】
美國2021年度的《國防授權法》（National Defense Authorization Act, NDAA）最近因為川普總統威脅動用否決權（veto）來否決它而成為焦點。在過去觀測站每年都會介紹這個法案，如果這是你第一次聽到這個法案，覺得這個法案到底是何方神聖，為什麼可以每年都有？那你來對地方了，就讓我們幫大家再一次複習，以及好好介紹這次的國防授權法吧。
自1961年來，美國國會每年都會提出NDAA決定下一個財政年度國防預算的用途及支出程度。這個法案的特別之處在於，它每年都會被提出也會通過（因為是預算案，若沒通過國防部可能面臨停擺），所以不少難以單獨立法通過的國安相關政策，其內容常常會被議員用納入NDAA的方式以期「夾帶通關」。若今年順利的話則會是NDAA連續第60年通過。但由於參眾兩院今年七月份通過的2021年度NDAA略有不同，經兩院軍事委員會協商後終於在12/3完成協議統整後的版本，將於12/8表決。眾議院軍事委員會主席史密斯（Adam Smith）表示，這次的協議是數月辛苦努力的成果，大家檢視了將近2200條條文才終於在這些影響國家安全與軍事的法案上達成共識（大家電腦夠力的話可以去國會官網把這個法案全文打開來看看，有、夠、長！）。
➤ 2021 NDAA國會官網連結：http://ustw.psee.ly/3aeg32
不過，日前川普總統卻在其推特上威脅使用否決權。川普表示他為美國感到遺憾，因為殷荷菲（Jim Inhofe，共和黨參議員）看似不會將「終止1996年的《通訊規範法案》（the Communications Decency Act, CDA）第230條的條文」納入這個國防法案，川普說這對於美國國家安全及選舉誠信有害，給最後一次機會修正，不然他會否決！根據CDA第230條規定，線上訊息交流平台的提供者將不會被視為用戶的出版者或發言者，言下之意就是，例如臉書、推特這類網路社交平台公司將不需要對其用戶的訊息言論負責。其實川普在今年五月推文被推特標註推文缺乏根據後，就以行政命令要求商務部督促行政部門審查該條款，之後國會也要求臉書和推特的執行長出席聽證會。當時拜登及民主黨議員表示支持修改該法律，因為社交媒體不須負責會變相鼓勵假消息的散播，而川普及共和黨議員認為社交媒體對文章的審查權已使之擁有如出版商的權力。由此可見，兩黨對於第230條都有更改的意願。
只是，川普希望將「通訊規範」納入「國防軍事安全政策」的決定甚至也引來同黨議員不滿。被川普在推特上點名的殷荷菲回應，他雖然支持川普對第230條規定的看法，但該條與「軍事」一點也不相關。而由兩黨組成的參院軍事委員會（15位共和黨＋13位民主黨＋1獨立議員組成）也發出聲明表示，對於法案被拿來與非軍事議題掛勾感到遺憾。屆時如果真的被川普否決，國會可用三分之二的票數再否決總統的否決，讓法案生效。
不過呢，以上這部份爭議可待12/8兩院最後協商結果出爐後我們再談。回到這篇文章的重點（暖身了好久終於到重點了），這邊我們先來看一下2021年度的NDAA裡面跟台灣相關的部份。
▍《2021 國防授權法》對台灣安全的承諾與合作契機
在這部長達4517頁的法案當中，有多個部分涉及與台灣相關的事務。其中第一大重點除了如近年的《國防授權法》重申台美關係的大框架不變、表示《台灣關係法》與《六項保證》是美台關係的基石外，美國國會更指出《台灣關係法》並未限制美國進一步與台灣深化可能的緊密友好關係，且《台灣關係法》的實施與執行應隨著「政治、安全、經濟發展的動態而有所改變」。上述「因應動態而有所改變」很重要，要特別注意。2021 NDAA在重申《台灣關係法》中，台灣的未來為美國所關切後，便提到中國對待台灣的行為越來越有脅迫與侵略性，例如以台灣為目標的軍事演習正不斷增加，而這些舉動皆與美國對台灣問題和平解決的期待背道而馳；又如《台灣關係法》所述，美國將會協助台灣發展具有能力、反應快的現代化軍事力量以維持其充足的自衛能力。
由此可知，美國國會不僅意識到中國對台侵略性的行為並認為應隨之調整對台政策。今年《六項保證》的解密也呼應了美國應因動態而改變：其中一項解密便表示「對台軍售的性能和數量將完全取決於中華人民共和國所帶來的威脅」且「美國將持續對台軍售」。這些皆是中國脅迫台灣下，美國支持台灣安全的態度展現。
有直接提到台灣的第二大部份，則是疫情方面的合作。NDAA認為美國應派遣醫療艦（安慰號與仁慈號）停靠台灣港口與其進行對抗COVID-19疫情的合作，而這些合作應包括：檢測、疫疫苗、藥物的研發、口罩的捐贈、人道協助與災難救助的合作交流、學習台灣對抗疫情的機制，以及繼續安慰號與仁慈號的醫療救濟任務。
另外，參議院版本的國防授權法將建立「太平洋威懾倡議」（Pacific Deterrence Initiative），效仿當時用來回應2014年俄羅斯出兵克里米亞時的「歐洲威懾倡議」（European Deterrence Initiative）。根據該版本法案，國會第一年將批准使用14億美金加強飛彈防禦系統，以強化美國海軍的軍事力量並增進與其他盟友的合作，第二年則增加為55億美元。該法案指出：「維護美國在亞洲地區的安全與繁榮最好的方法便是維持一個有力、可依賴的軍事平衡力量，然而多年來的資金不足使美國的能力岌岌可危。」至於眾議院一樣也提出類似概念，但名稱不同的「印太再保證倡議」（Indo-Pacific Reassurance Initiative）。「太平洋威懾倡議」將增加預算投資高科技武器，而「印太再保證倡議」重點在加強夥伴能力及盟友關係。美國之音報導指出，參議院的「太平洋威懾倡議」被視為2018年《亞洲再保證倡議法》的產物，這樣的軍事倡議有助於協助陷入困境的台灣及越南。
▍近年《國防授權法》中挺台力道的加強
根據本站創辦人 #住海編 的統計：從2011年開始，每一年法案中提到「China」的次數逐漸增加，從2011年的5次，一直增長到2020年的193次。而2021年的《國防授權法》中提到中國的次數是191次。至於「Taiwan」，在2011年的時候是2次，2012及2014年還曾經降到0次，不過在近年逐漸提高，2020年時台灣被提到53次。2021 NDAA裡面，台灣破紀錄的被提到76次！
若將川普政府與歐巴馬政府時期的NDAA內容對比後發現，美國國會近年對於與台灣軍事合作的態度似有加強的現象。以軍事演習為例，眾議院曾於2016 NDAA中提議將台灣列為參與新南海倡議的可能成員，然而，關於台灣的部分在最終版本中已被移除。此外，原始眾議院版本曾要求美國國防部邀請台灣參與環太平洋軍演，不過前提是「美國也邀請中華人民共和國參與」。對比川普政府時期的NDAA，美國國會在建議邀請台灣參與軍事演習時就沒有任何這樣的但書。在兩院皆明確指出這樣的軍事演習可為環太平洋或紅旗軍演，且2020年的環太平洋軍演已是美國第二次將中國排除在外的情況下，邀請台灣參與的舉動就更具意義。儘管台灣最後未能參與，國防授權法中挺台力道的加深其實反映著美國國會對中國認知的改變。
▍小結
值得強調的是，儘管近年來美國兩院在對台軍事合作上逐漸取得共識且NDAA列有相關的合作建議，但這對於行政部門其實未有強制力，這點從台灣至今未仍受邀參與環太平洋或紅旗軍演便可得知，台灣也未能取得軍演的觀察員地位。我們認為，台灣參與多邊軍事演習並非無可能，只是是以何種方式、何種身份參加。我們也樂見各種形式的交流，例如疫情影響下，2021 NDAA提到醫療艦與台灣交流的可能。在外交意義上，無論是美國衛生部部長Azar來台灣訪問或是日後美國醫療船艦停靠台灣，兩者所代表的台美關係深化的象徵意義遠大於對雙方醫療上的實質助益，且有助於臺美關係的正常化。此外，以這樣的方式進行醫療合作將會是最實際也是最溫和的作法，更可能增加其他國家與台灣發展合作的意願。
總而言之，2021 NDAA具體條文再次顯示美國國會對台灣的安全支持，而疫情也提供台灣與美國深化關係的著力點。台灣方面應持續爭取直接參與或是成為2022年環太平洋軍演觀察員的機會，也應順應美國國內政治的變化而採取對行政部門不同的倡議方式，積極表達台灣與美國攜手創造雙贏局面的態度，以極大化更多友台法案產生或具體合作的可能。
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樂山大佛，全名嘉州凌雲寺大彌勒石像，位於中華人民共和國四川省樂山市市中區的岷江、青衣江、大渡河三江交匯之處，是世界上高度最高的石佛像。整座佛建成於唐朝，先後歷經3位負責人，耗時約90年才最終完成。大佛整體開山而建，而發髻等部分結構則為後期添加。大佛在建成時，外側曾有木閣加以保護，但後來已經完全損毀。樂山大佛歷史上曾有過多次維修，在民國時期曾被楊森所屬士兵在軍事訓練中部分擊毀，但隨後又由他人集資修復。中華人民共和國成立後，樂山大佛得到妥善保護和維修，1956年8月16日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位，即嘉定大佛。1980年7月7日公佈為四川省重新公佈的第一批文物保護單位，即樂山大佛。1982年2月24日列為第二批全國重點文物保護單位。1996年12月6日，峨眉山—樂山大佛作為一項文化與自然雙重遺產被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。樂山大佛的具體始建時間並沒有明確的文獻記載，僅記載了一個大致的唐代「開元初」，最早是由貴州僧人海通和尚主持修建的，修鑿的佛像為彌勒佛，其目的是為了減弱該河流交匯處的水勢。佛像開建後收到了人們大量的捐物捐資，當地的官員因此曾向海通和尚索賄，海通和尚拒絕，稱「自目可剜，佛財難得」。前來索賄的官員仍然強行索賄，海通和尚便自挖一隻眼睛，將這隻眼睛放在盤子裏遞給該官員，該官員此後再無針對大佛的索賄行為。海通和尚去世後，大佛的修造一度停止。開元二十七年（739年），章仇兼瓊擔任劍南節度使，為重修大佛而捐出了20萬錢的俸祿，大佛得以再次開工。天寶五載（746年）時，章仇兼瓊調任戶部尚書，大佛的修造再次停滯，這時的大佛僅修鑿到膝蓋位置，膝蓋以下並未鑿出。貞元元年（785年）時，韋皋擔任西川節度使，大佛得以第三次開工，期間韋皋專門捐出50萬錢俸祿作為資金。貞元十九年（803年），樂山大佛修造完成，整個工期前後歷時約90年的時間。為此韋皋專門撰寫了《嘉州凌雲寺大彌勒石像記》，並將其刻在了大佛龕窟右側的臨江崖壁上。建成後的樂山大佛成為了世界上最高的大佛，同時也是世界上最大的彌勒佛坐像。
剛建好的樂山大佛屬於凌雲寺的內屬佛像，其外表塗有顏料，鑲嵌有寶石，部分地方還貼有金箔，大佛的外面還建有木閣加以保護。唐末和五代十國期間，大佛的相關維護工作並沒有明確記載，到北宋初年，樂山大佛已經損毀，佛身長滿青苔，外面的木閣也已塌毀。宋仁宗在位期間，大佛曾有一次大規模維修，外側的木閣也重建。此後大佛的相關毀壞和重建的記載一直缺失，而其原有的所屬寺廟凌雲寺也曾多次毀於戰火。1898年，樂山大佛的體表已經年久失修，外面覆蓋了大量的青苔，木閣已完全損毀。1914年，凌雲寺的僧人曾經對大佛進行維護。1925年時，大佛右眼的眼角出現一處非常大的矩形坑穴，鼻子和右耳已經全部缺失。對此，樂山當地的軍閥陳洪範出資幾千元維護大佛。由於缺乏有效的技術，在這次維護中，大量的樂山當地的紅砂石被開成石條，直接做成面套覆蓋在了大佛臉部，五官部分由於難於修復而直接採取了描畫的方式，最後再用紅砂將大佛的面部全部塗紅，經過修繕的大佛面目全非。同年，楊森率軍將陳洪範驅離樂山，楊森下屬的部隊隨後將樂山大佛當做炮靶子進行軍事訓練，大佛修建完成不久的紅面罩的左眼部分在這次訓練中被打出一個大洞。這處大洞於1927年被當地的一位居士出資修復。1930年至1933年期間，樂山大佛再次大修。在這次大修當中，之前被加裝的紅面罩被敲掉，已經嚴重損毀的鼻子部分用搭建木質三腳架的方式修復。樂山大佛依山體而鑿，露頂開龕，佛像為倚坐雙手扶膝式的彌勒佛，總高71米，頭寬10米，高14.7米，耳長7米，眼長3.3米，鼻長5.6米，嘴寬3.3米，頸長3米，肩寬24米，手部中指長24米，腳背寬9米、長11米，其中右耳和鼻子部分為後來的維修中用木質結構塗灰修補上去的。頭上有1021個螺髻。大佛的佛身各部分比例勻稱，整體嚴格按照佛教《造像度量經》上的記載和要求施工，形態端嚴、鎮靜，完全符合唐代造像的風格。
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以下為本段內容文稿：
歡迎來到「一天聽一點」，這是我們「財務情商系列專題」的第二集。
今天呢，我想要跟大家聊聊的就是啊，關於23K的鳥工作這件事。這樣的底薪是跟不上通貨澎漲，而且你可能也厭倦了當一個月光族。
當你面對這些的時候，你到底該怎麼樣翻身？
英國的有一位作家叫喬治．奧威爾，他曾經對於「貧窮」這兩個字，下過一個很精彩的註解，他說：「貧窮的本質，就是消滅未來。」
意思就是說喔，人會因爲匱乏，因爲資源的不足，只顧得了眼前的事情，而看不到更寬廣的可能性；甚至於呢，更長遠的未來也跟著被忽略掉。
簡單來說，就是我們的vision（願景）讓我們的「稀缺心態」給蒙蔽了。
而關於「稀缺心態」的說明，我很建議你喔，可以找我們前一集視頻，叫做「想要離開鳥工作，你一定要知道這件事」來看一下，這裡面有詳細的解說，我在這裡就不贅述。
當你聽到這裡，你可能會懷疑，上一集的預告，我要教大家怎麼樣離開「鳥工作」；那為什麼我沒有直接教你「轉職的方法」，反而要先跟你談「貧窮」這個觀念呢？
事實上呢，當你一直在使用信用卡、悠遊卡在「嗶小額」消費；在買手搖飲、衝虛擬寶物、排隊吃美食…
讓自己處在收入一進來，就得全部付帳單的「月光族」或「窮忙族」，這樣的狀態的時候，你根本就沒有辦法離開你現在的工作，去到一個待遇更好的地方。
談到這裡喔，或許很多人就會覺得，那是不是我只要有錢，這一切的問題就能夠解決？
所以呢，他拼命的去幹麻呢？去投資啊、去兼差啊，想辦法讓錢能夠賺得更多。於是人們才會說喔：「錢不是萬能，但沒有錢萬萬不能」。
「只要是錢能夠解決的事情，都不是問題，但現在啊我的問題是沒有錢啊…」
這些話聽起來很俏皮、有趣，但事實上喔，當我們不管是說出來，或者是聽到這樣的話，除了苦笑之外，對於現況其實是沒有任何實質的幫助。
而且呢，當我們根本的問題沒解決，錢越多，需求只會越大。
你會為了讓自己賺更多的錢，就把自己搞得更累、更不開心；於是休假的時候，你就會想要花更多的錢來犒賞自己。
這樣子你聽出來了沒有？惡性循環、如此這般賺越多，它還是沒有辦法幫助你跳脫出，你不喜歡的生活。
因此呢，真正對你有幫助的思維是，無論你的薪水有多少，都有辦法替自己留住錢，讓自己跳脫出「稀缺的心態」，能夠有更多選擇的自由，你才能夠離開得了「鳥工作」。
然而跳脫「稀缺心態」最具體的一個指標，就是讓你的戶頭裡一定要有「存款」。因為有了存款，你才能夠學習新的技能，提高職場的競爭力，找到薪水更好的工作。
因為有了存款，你才會有轉職的準備金，你不會害怕二、三個月內沒有生活費這種問題，你也才有遞辭呈的底氣啊！
而最有效能夠「留住存款」的方法，就是學好兩個字～「理財」。
如果你根深蒂固的認為，月光族就沒有辦法理財，那麼我會建議你，你看到這裡就可以停了，不要浪費時間了！
因為你已經被「稀缺心態」蒙住自己的雙眼，不管我講得再多、再好，你也看不見更長遠的未來。
但是如果你願意拆下眼前的「國防布」，相信你薪水再低，都可以學好理財，那麼今天你將會知道，其實理財，真正要整理的不是錢，而是你的「慾望」。
當你把這個觀念搞清楚之後，你就會發現存錢其實並不困難，而且你會開始在面對生涯規劃的時候，會更有概念、更有幫助。
在我的學員裡面，有很多職場上的上班族，他們每個月最開心的時候，就是發薪水那一天。
畢竟上班族很辛苦喔，收入進來的時候，當然就要爽爽的花錢嘛！買個３Ｃ產品啊、買幾件漂亮的衣服啊，才能撫慰自己疲憊又受傷的心靈嘛！
更何況這些錢都自己賺的啊，我認真工作三十天之後，適時的犒賞自己，人之常情嘛！如果連這種錢都不能花，太說不過去了喔！
不過在這裡，我想邀請你想一想，當你花錢的時候，能夠分得清楚哪些是你真正的「需要」，而哪些只是你的「想要」嗎？
在電影喔《鬥陣俱樂部》裡面，有一句臺詞非常的經典，它說喔：「我們常常做著自己很討厭的工作，但只是爲了買我們不需要的東西。」
聽到這裡，不知道你的腦子裡浮現什麼畫面，或者是想到了誰？
雖然購物平台不斷的在告訴你：「不要在最美的季節拼命的省錢，你只會省到又老又醜。」
但回神一下好不好！如果你真的想要換工作、求翻身，我要告訴你喔，「如果不在最美的季節裡搞定自己的欲望，你再會賺錢也只是『瞎忙』啊」。
更可怕的是，你還可能因為自己沒有意識到，其實欲望需要「管理」，而不斷的把自己的肩頭上的擔子越加越重。
覺得這個該買啊、那個該花，拼命賺錢，賺再多也填不滿帳單膨脹的黑洞；到最後掉入被錢追著跑的老鼠圈裡面，不斷不斷的奔跑。這難道是你想要的嗎？
我自己也年輕過，看得出來厚！所以很懂得想要花一仟塊，都要思前想後、再三斟酌這樣的人生，這樣的感覺很憋屈啊…說多憋屈就多憋屈。
只是，我想邀請你更仔細的想一想，當你花掉一仟塊，買了張PUB的入場卷之後，跟著音樂的擺動、動次動次，聽主持人說笑話，或許你真的會為你的職場生涯，這個苦悶舒壓。
但是花了這筆錢之後，你的鳥工作有因此變好，或是你的慣老闆帶給你的痛苦，就消失了嗎？是不是在這歡樂之後的空虛，才叫人更是孤單寂寞覺得冷啊！
照道理來講，歡樂之後應該會開心啊？但為什麼人會那麼複雜，明明都已經享受了歡樂，但卻還感覺不到扎扎實實的開心呢？
其實說穿了喔，一時的歡樂，就像是蓋在沙地上的城堡，不管再怎麼壯觀雄偉，也沒有辦法讓人安穩的住它一輩子，不是嗎？
說一個史上最欠救援的好萊塢明星，猜猜他是誰？麥特戴蒙嘛！
他主演很多電影，像是《絕地救緩》啊、《搶救雷恩大兵》啊，他是不是一直都在「被救」的過程？
看過他的電影都知道喔，麥特戴蒙尤其是《絕地救緩》。他在火星上面非常的辛苦，特別是他不小心燒掉自己的農作物，他還必須用現有的資源，幫自己撐到救援來。
所以呢，他必需採取的策略，就是他一天只能吃四分之一的馬鈴薯，馬鈴薯不大啊…才能夠維持他最基本的能量。
但是他為什麼願意這麼做？因為他很清楚，肚子餓是一時的，更重要的是救援來之前，他要能夠活下來、要能夠保持呼吸啊！
所以在我多年教學、教練的過程當中，我看到很多人能夠成功的翻身、成功的轉職，他們都有一個共通點；就是跟麥特戴蒙一樣，他們可以等到回地球之後再吃飽，這樣子是一種「延宕滿足」的能力。
那麼現在對你來說，更重要的事情是什麼？你想要辛苦三、五年，還是不知不覺的窮忙一輩子？你可以為自己做個決定。
我自己和嘉玲在創立「啟點文化」之前，我們也都曾經歷過這樣的過程。
像是嘉玲，她原本在學校教書教的好好的，但因為她不喜歡體制的生活，所以呢她很清楚總有一天她要離開。
當她察覺到這件事情之後，她開始很有意識的控制自己的慾望、存錢，讓自己有靠山，讓自己能夠有那個「底氣」、敢辭去教職的工作，去探索更大的未來。
所以，如果你現在對工作也不滿意，我們不要要求自己一次「翻身」，但是你可以有計畫的慢慢「轉身」啊，這是重要的喔！
所以在下一集的節目裡，我會跟你分享簡單、好懂的理財方法，幫助你準備好轉職的靠山，做好財務的水土保持，修補好那些讓你一直漏財的洞。
讓你能夠更有效率的建立好自己的財庫，讓你不必是個有錢人，但是就可以去做你真正想做的事，不再為錢煩惱傷神。
希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。
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無論是線上課程、還是實體課程，我們都很期待能夠跟你一起學習、一起前進，創造生命的更多可能性。謝謝你的收看，我們再會。
