【控制時間進食(TRF, Time Restricted Feeding)也算是另一種間歇性斷食法,和每天都控制熱量(CER, Continuous Energy Restriction ),哪種對控制體重效果好? 】
有人問我,昨天那篇文獻怎麼沒有探討現在很夯的168,其實,大部分的研究,比較多是探討控制進食的時間在8~10小時內,所以,168也是被討論在其中,也歸類在間歇性斷食法。
其實也有其他文獻探討,若把每天進食時間控制在8~10小時內,很自然的每天熱量攝取,會減少20~30%,其實,這和每天控制熱量熱量(CER ) 對體重減少的效果是一樣的。
但話說回來,若有人想說,只能在8-10小時內進食,一定要吃夠本,拼命吃,吃進去的熱量比沒限時的時候還多,我想要瘦真的很難。
我自己是盡量晚餐在6:00以前吃完,之後就不吃東西了,但是可以喝水的,到第二天早上7-8點以後才吃早餐,盡量讓自己控制在10小時內進食,說真的控制在8小時內進食,對我太難,我做不到。當然,再這段時間內,不是肆無忌憚的亂吃,還要飲食均衡,之後還會跟大家聊一些小撇。
大家有興趣可以看一下以下那一篇Nutrients Review Paper,我覺得還滿好看的。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過7,990的網紅大天使TV,也在其Youtube影片中提到,吃減肥藥真的能瘦?市售減肥藥大揭密!二位專業藥師告訴你安心減肥的方法 00:00 開場準備 03:00 Peggie 介紹 大天使TV 04:00 賴瑞藥師介紹 藥師賴瑞頻道 https://bit.ly/2UedsD5 08:08 三種減肥必定會失敗的方法 11:36 什麼是減肥?要減掉什麼...
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【法客話題 EP89|醫護現場的恐懼,台灣的「醫療暴力」竟成常態?】
灣的「醫療暴力」狀況層出不窮,成為第一線醫療工作者揮之不去的夢魘,並且隨之而來的是衍生更多醫護現場的問題。
因此促成這次《法白》與臺北市醫師職業工會的合作,於網站推出〈醫療暴力〉專題,完成四篇文章。陳亮甫醫師、陳信儒醫師透過在醫護現場的經驗,並分析文獻探討為什麼會發生醫療暴力?以及誰該負責、又該如何終結?
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🍄【你知道嗎?】🍄
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每次只要跟新手解釋訓練肌肉的好處時🤔,都會講到脂肪跟肌肉重量與體積大小的關係,都會跟他們說
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🔜其實相同重量下脂肪的體積比肌肉還要大15~20%的體積喔🌝
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這也是為甚麼前幾年講不膩的一個例子😂,連勝文與林書豪在相同體重相同重量下,身材看起來差那麼多的原因,一切都是因為連勝文的體脂肪超級高,相對的書豪哥的體脂肪率則是不到10%‼️
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其實你看15~20%的體積感覺沒有很多,但更重要的是肌肉的緊實度💪,線條感與重要性,都遠遠大過於過多的脂肪,且過多的脂肪看起來鬆鬆垮垮的也不好看,也容易造成很多疾病~
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🔥DOI:10.1016/978-1-4832-3110-5.50011-x
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💥總結:所以此篇主要是跟大家講說肌肉與脂肪的差別‼️代表說我們更應該去增加整體身體的肌肉比例,讓我們身體更加健康且緊實,這時就要依靠重訓來去長肌肉💪脂肪也不是完全不好,他能幫助我們保護器官,儲存能量,但過多就不好囉~
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阿對趕緊tag那些脂肪一堆的朋友🌝~
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#RESTSOL #健身 #RESTSOL健身 #卡路里 #你知道嗎 #健身迷思 #増肌 #減脂 #減肥 #熱量控制 #文獻探討 #肌肉 #消耗熱量 #運動 #脂肪 #燃燒熱量 #肌肉
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吃減肥藥真的能瘦?市售減肥藥大揭密!二位專業藥師告訴你安心減肥的方法
00:00 開場準備
03:00 Peggie 介紹 大天使TV
04:00 賴瑞藥師介紹 藥師賴瑞頻道 https://bit.ly/2UedsD5
08:08 三種減肥必定會失敗的方法
11:36 什麼是減肥?要減掉什麼?
12:48 體脂應該要多少會是好的體態?
13:31 怎麼看體脂這個數字?
16:02 減重廣告第一個陷阱:酵素、瀉藥 ⭐️
19:45 瀉藥類的產品名稱:番瀉葉、蘆薈 ⭐️
21:15 正常排便頻率 一天三次到三天一次
21:33 吃番瀉葉產品如何安排時間?
23:25 脫水、利尿的產品
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1:14:36 無糖豆漿很難喝?推薦義美無糖豆漿
1:16:29 賴瑞會吃零食嗎?怎麼健康吃?
1:20:20 生酮飲食是什麼?
1:22:26 不喜歡運動要怎麼增加基礎代謝量?
1:23:30 賴瑞藥師的頻道有很多減肥相關話題歡迎訂閱
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文獻探討 在 Shaun&Nick Youtube 的最佳解答
由江戶時代初期的小說,軍學書等等來看其名字為竊盜、水破——
也就是忍者。
其由「飛加藤」「鳶加藤」之名廣為人知,雖然在甲斐及越後有其活動的報告,但她的
出典及目的有著眾多說法,被謎團所包圍起來。
身高/體重:165cm.45kg?
出典:史實、『甲陽軍鑑末書結要本』『北越軍談』『伽婢子』『繪本甲越軍記』等等
地區:日本
屬性:中立.中庸 性別:女性
『妖術斬法.夕顏』有著這樣的第二寶具,在FGO中基本上不會使用。因為太過於偏重為
殺人術的關係,她本人也不太想用的樣子。
加藤段藏有著操縱傀儡.機關人形的傳說,那是由『段藏本人就是機關人形這事情』所
衍生出來的傳說——本作品是這樣的設定的。
在戰國時代末期活躍,風魔流派的忍者。
但是其真面目為妖術師.果心居士所製作的機關人偶。
是跟初代.風魔小太郎協力製作出來的女忍者,並非有生命的人類。
但是,在完成眾多任務之後,常被後世的文獻探討的結果,使其存在做為英靈刻入人類
史中。
○ 人造四肢(絡繰):A++
肉體是人造的機構,特為木製的絡繰。
與戰鬥相關的行動判定,以及技能的成功判定會給予Bonus。
若為A Rank的話,並非是四肢,而是全身都是人造品的『機關人偶』。
○ 忍術:A
忍者們所使用的諜報技術,戰鬥術,竊盜術,拷問術等等的總稱。
根據各流派系統也不一樣。因為是搭載風魔小太郎(初代)技術的加藤段藏,其流派
為風魔忍群。
『絡繰幻法.吞牛』
RANK:C 種類:對獸寶具
距離:0~20 最大捕捉:50匹
Karakurigenpou.dongyuu
生成真空之刃,將敵人吸入後壓縮粉碎。是在『北越軍談』中被提到,將牛吸入的幻術
之應用。
由於有果心居士組裝進的禮裝,具有魔性特攻的性質在。
根據傳說所說「讓物體從眼前消失」「讓消失的物體再次出現」做為幻術來使用也是可
以的,但FGO基本上不會這麼使用。
感情稀薄,機械式的機關忍者。
機巧少女。
生前為沒有自由意思,只聽從輸入命令的機械人偶——她是這麼將自己定義著的。
但是,做為英靈被刻入人類史,做為從者現界的後,她也開始想,像人類一樣思考,有著感情是不是也可以呢;若那是被允許的事情,她也想要那麼做,她似乎是這麼想的。
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面對流浪動物問題,關於TNVR能與不能:
面對2017年即將到來的零安樂死,我們到底能做什麼?TNVR是最好的處方籤嗎?日前吵的火熱的小琉球犬貓絕育事件,三日內共絕育了114犬貓,其中包括孕貓與健康不良的貓也進行手術,加上結紮後立即原放,未留置犬貓做術後觀察情況,引起不少反彈的聲浪。
山羌為台灣特有的保育類動物,近日卻在短短半個月內,於高雄壽山發生3起遭流浪狗攻擊致死的案例,由於民眾的棄養,加上不斷餵食流浪狗,造成狗隻在山區長期繁衍與聚集,使得具野性的流浪犬對野生動物造成威脅,引起生態學者等各界的擔憂,甚至ㄧ度引起部份民眾的恐慌。
當我們誘捕,將流浪動物進行絕育的同時,實際上對社區、環境、生態、人文上造成了哪些影響?當今日「為求有效控管繁殖數量,是否能接受墮胎手術的道德衝突?」,「術後回放的狗,有可能追車咬人、因而通報收容所、陷入被領出來、再被抓進去的迴圈」,再者「犬貓會不會其實就是野生動物的頭號殺手?」這些我們所能見與不見的衝突,究竟孰重孰輕,透過講座,我們ㄧ同再反思。
《關於無盡的迴圈-流浪動物解方的雙面刃》
數十年來,每年仍有十萬餘的動物進入收容所,在我們引頸期盼的零安樂死政策即將落實的前夕,「龐大的流浪動物的數量」仍是個不爭的事實。在流浪動物無法全數送養、收容所環境飽和及零安樂的過渡期中,TNVR( 捕捉、絕育、疫苗、回放)成為2014年的九合一大選,所有候選人的共同動保政見,TNVR儼然在「源頭控管」裡扮演頭號先鋒。但在缺乏完善配套措施下,著眼於短期內的大量絕育,背後同時涉及了更大更廣的問題:動物福利、公共議題、環境整潔、交通安全、生態保育等問題。在這灰暗的衝突地帶裡,反覆交雜成了無盡的迴圈,各種解方有如雙面刃,如何才能藥到病除?如何能在流浪動物議題的困境中,斬除亂象、殺出重圍?
∎∎∎∎∎ 與談講者 ∎∎∎∎∎
|EMT 李榮峰
∎ NOE行動組織
∎ EMT急難應變團隊的負責人
∎ 《十二夜》動物維護執行長
∎ 野生動物保育
∎ 松菸護樹志工
∎ 防身術教練
∎ 動保稽查員
∎ 藝術家
關於EMT,這次我相信大家一定再熟悉不過。
在窩講堂首發中,李榮峰公開表示:『 我不支持,定點定時餵養流浪動物!』
這樣公開的言論,在第一場窩講堂後像似火苗般開始起燃
『愛,但有沒有先問對方需不需要?』
救人也好,流浪動物TNR也好,在愛之前確實我們都需要好好再想一想。
透過EMT我們探討,真正去做以後,才發現原來原來我們以為拯救的同時也有迫害的可能。
|林雅哲
∎ 台灣之心常務理事
∎ 湖光動物醫院院長
∎ 流浪動物TNR的推手
作為ㄧ位擁有30多年救援流浪動物經驗的獸醫,林雅哲認為要減少流浪貓狗數量,必須從源頭的絕育控管做起,「光靠絕育不能解決問題,但若沒有絕育,絕對無法解決解決」在這樣的立場下,林醫師也認為,立法於更嚴格的飼主責任制,以及精確捕捉制度,同樣得並行不悖,作為台灣資深的TNR推手,林醫師持續為台灣流浪動物貢獻十足的心力與行動,也期待能與更多反對的聲音尋求共識與對話
透過林雅哲我們探討,在流浪動物的救援裡,在效益、效率與人道關懷的取決中,我們該如何共同努力。
|賴亦德
∎ 國立臺灣大學動物學研究所碩士
∎ 東芬蘭大學 (University of Eastern Finland) 博士班研究生
∎ 個人部落格經營:《潛在解方:賴亦德的胡思亂想》
∎ 主修動物行為學、行為生態學和寄生蟲學。
『流浪動物就是個多面向的公共議題,不能只想到流浪動物本身死活而已啊。TNR應該是無法把動物收容起來不得已之下的選擇,就算一定要做,也該做得很細膩啊。』
2014年開始注意到流浪動物TNR議題,因而在泛科學上寫出一系列回顧相關科學文獻探討TNR效果的科普文,另外也在部落格(潛在解方:賴亦德的胡思亂想)上發表自己對於流浪動物議題與政策的觀點,改寫後發表於關鍵評論網。目前也繼續貢獻腦力,希望台灣流浪動物的問題能夠盡快解決。
透過賴亦德我們探討在動物學的總體環境,怎麼樣我們才能找尋一個最好的共存環境。除了愛,還有更多是我們要努力的。
文獻探討 在 [請益] 論文"文獻探討"部分就是拼湊別人的文章嗎? 的推薦與評價
文獻探討的部分
可以全部都是用抄的嗎?
東寫一點 西抄一點 有的甚至整個主題抄了一大段 不過都有附上出處
拼湊出來的東西這樣是ok的嗎?
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 163.25.148.34
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: Mtakako (唸書倦怠期) 看板: Master_D
標題: Re: [請益] 論文"文獻探討"部分就是拼湊別人的文章嗎?
時間: Fri Oct 28 00:05:18 2005
這點其實之前在課堂上跟老師有討論過。老師說這的確是介於一個非常模糊的地帶。
你的確是放了出處沒錯,但是放了一大段原作的文章還是難免有抄襲或灌水的嫌疑。
有時候引述原文可能是因為那一段很經典,或是原作的文句比較模糊擅自解釋可能會
曲解原意。我想都已經是研究生了,要summarize一段想要引述的話也不應該是什麼
超出能力範圍的事。另外我想引述一大堆拉哩拉雜的也不會讓論文變得更有價值,
所以我是覺得引述"一大段"原作的文句並沒有實質的必要。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.123.215.162
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作者: vsfranky (自以為是足球先鋒 笨蛋) 看板: Master_D
標題: Re: [請益] 論文"文獻探討"部分就是拼湊別人的文章嗎?
時間: Fri Oct 28 01:09:03 2005
※ 引述《Mtakako (唸書倦怠期)》之銘言:
: 推 laisharon:M大我也一直感到困惑,我在這部份也都會看到"誰誰誰說.." 10/27 23:51
: → laisharon:幾乎這部份都是這樣,但是整篇論文都寫自己意見好像也很 10/27 23:52
: → laisharon:怪? 10/27 23:54
: 這點其實之前在課堂上跟老師有討論過。老師說這的確是介於一個非常模糊的地帶。
: 你的確是放了出處沒錯,但是放了一大段原作的文章還是難免有抄襲或灌水的嫌疑。
: 有時候引述原文可能是因為那一段很經典,或是原作的文句比較模糊擅自解釋可能會
: 曲解原意。我想都已經是研究生了,要summarize一段想要引述的話也不應該是什麼
: 超出能力範圍的事。另外我想引述一大堆拉哩拉雜的也不會讓論文變得更有價值,
: 所以我是覺得引述"一大段"原作的文句並沒有實質的必要。
文獻探討簡單說就是整本論文主題大方向的相關理論或論述,也就是說,有用的文獻
才寫,沒用到的就不要寫進去。
寫法很多種,我自己是先寫完我的推論與看法,之後再用文獻來證明,跟板主講的是一樣
的方法。
舉例來說,你也許看了某一本碩士論文,裡面有你要用的某個理論,你應該在看完後,
簡單的把這些理論用你的方式解讀出來,或許會擔心曲解原論文的意思,不過還是有
辦法彌補這個缺點的,就是去找出國外文獻的原文來對照,自己看完原文就知道有沒有
問題了,有時或許還是別人寫錯。
這樣講或許有點模糊,更簡單的方法就是您去找貴系畢業研究生的碩士論文來看吧,
應該會有幫助才是。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.139.76.115
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: coyot (coyot+e) 看板: Master_D
標題: Re: [請益] 論文"文獻探討"部分就是拼湊別人的文章嗎?
時間: Fri Oct 28 01:35:56 2005
※ 引述《duduyoo ()》之銘言:
: 文獻探討的部分
: 可以全部都是用抄的嗎?
: 東寫一點 西抄一點 有的甚至整個主題抄了一大段 不過都有附上出處
: 拼湊出來的東西這樣是ok的嗎?
如果這樣能拼湊出一篇好論文 當然也ok
問題是能嗎?
別人有他自己的理論架構 你有你自己的 如何整個主題抄了一大段而無廢話?
我不曉得你的"文獻探討"是指前言還是討論
前言部份是依你的論文理論來架構的 別人的相關研究是當你架構中的填充物
當然是要去蕪存菁只留對你論文理論有幫助的部份
而若是討論部份則要拿別人的相關研究來對照你的結果
結果沒有寫的 討論就不能出現!
因此也是要去蕪存菁只留對你論文理論有幫助的部份
把握這些原則 應該不會有需要個主題抄了一大段 或所謂東寫一點 西抄一點的問題
不管東還是西都是你的論文在當主幹 他們是支葉
要寫成榕樹而非像茶樹
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.228.134.104
※ 編輯: coyot 來自: 61.228.134.104 (10/28 01:37)
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: intefan (不好玩) 看板: Master_D
標題: Re: [請益] 論文"文獻探討"部分就是拼湊別人的文章嗎?
時間: Fri Oct 28 03:29:33 2005
真的很遺憾看到這樣的問法.
機械撿拾性的拼湊他人的文章怎麼可能是一個學術論文的要求呢?
會問這樣的問題, 我很不客氣的說, 恐怕連研究是什麼都還搞不清楚.
文獻回顧的目的是在於針對"自己論文主題"跟過去"已經有的研究成果"做一番檢視,
用論文撰寫者的眼光跟角度(論文的主題與脈絡),
來針對文獻做個人性解釋基本上是無可避免的, 而且也是學術原創的重要根源之一.
達爾文演化論的研究就是最好的例子,
他用自己的研究成果配合許許多多的研究成果統合成一套理論.
那些研究成果早就在那邊躺很久了, 但是他用他的方式來建構理論.
例如說: 假如我做的主題是用"人類普同性的角度"來檢視過去的文化理論,
跟我是用"文化相對論的角度"來解釋過去的文化理論, 雖然都回顧文化理論的文獻,
但是最重要的是你如何用自己所站的理論高度或角度來回顧過去的成果.
因為正確處理一個研究主題的過程, 通常是對過去的文獻已經有相當程度的掌握,
才能夠從已知的研究成果中找出不足的, 找出不合理的, 找出不能令人滿足的解釋.
而非先把自己要做的做完, 然後再來找一些相關的文獻來填充, 合理化自己的結論.
我並不是說這個過程一定都得先唸了一百本書再來建構自己的研究主題,
很多時候我們都是先有想法在前面, 後來才開始收集相關的資料.
但重點是: 如果回顧完文獻後跟沒回顧文獻前的想法都沒改變,
那你不是神, 就是根本不具批判力的去唸那些相關的資料.
學術研究強調過去,現在,未來的連結. 連結的品質, 連結的水準, 就各憑本事.
至於剽竊與抄襲別人的想法, 這根本是另外一回事, 是道德的問題.
什麼是剽竊與抄襲, 恐怕已經有太多資源讓你去找他們的定義與認定方式.
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"老婆的一聲吼遠遠超過了馬克思主義的力量. 每次看到我夜讀三國,
她就杏眼圓睜, 把我一腳從床上踹下......."
俞敏洪 2005/05/18
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◆ From: 220.137.58.5
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