#線上夏令營 #人類文明進步營 #Day1 . .
15~18世紀是文明進步史上很重要的一段 『文藝復興時期』。在學生時代的歷史課本中, 好像是一個章節的描述, 大概也就有個達文西、米開朗基羅這樣的印象....
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面對7~10歲的孩子, 我要教什麼?
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越是認識歷史, 越是深刻的理解到, 每一件事情都是環環相扣, 不是一句課本上的話就能用句點來做結尾。因此在備課時, Lara總是會很貪心的想要講更多、牽扯更廣~ 最困難的不是在於找資料, 而是在於怎麼在眾多資料中, 除了去蕪存菁外、還要選對角度切入。
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這次的營隊我選擇了延續地理大發現的時代, 重點介紹伊莉莎白一世與他的父親 - 亨利八世 [這個部分我要在重點謝謝一個很棒的歷史podcast頻道 時間的女兒:八卦歷史頻道 , 好在我一直都有認真聽, 在教學的時候也用上了😁 之前Lara有專訪過這個頻道的主持人, 有興趣的人可以在這裡聽:https://www.facebook.com/LaraGlobalpedia/posts/2510872162553706
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事實證明了, 不只是大人愛聽八卦, 連小孩也很愛😂 於是高中歷史課本裡的一位 #為了離婚創立新教教派的國王 , 搖身一變, 變成了栩栩如生的史上大渣男, 這樣的故事加上我做的虛擬美術館, 用畫來講故事, 真的很有畫面感...https://www.classtools.net/3D/202107_3hvyBR
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Day 1 下午更是由義大利導遊現場連線, 直擊文藝復興起源地Florence的共和廣場, 一探梅帝奇家族的結晶~很幸運的我們有一位極富熱情的導遊帶著, 看到了在市場口的 『金豬噴泉』(看過無數個噴泉...第一次看到🐷🐷噴泉, 實在是太有趣了)以及大衛雕像的替身🕵️♂️ 但是, 最吸引孩子的, 當然就是那如流水般的巧克力瀑布了~希望很快有一天能飛去🇮🇹🇮🇹🇮🇹 親身感受~
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既然這次的營隊是線上, 孩子們也大多在2~6年級之間, 於是這一梯次Lara跟團隊決定要加入 #線上工具 的操作教學。第一天甚至從帶著孩子一步一步設定email 開始, 到當天下課前, 已經每個人都會上雲端共同協作簡報, 打字、搜尋、上傳圖片😎👍。Lara覺得這是很重要的技能, 且不說學校接下來是否還有線上教學, 這陣子讓許多父母叫苦連天網課, 就是因為孩子們不能獨立操作課程, 家長必須替孩子們完全作業等等的操作, 但是其實如果一開始花一些時間把他們教會, 真的後面會輕鬆很多啊~ (這就是為什麼Lara有時間再線上講故事給人家的孩子聽, 不用顧自己家的孩子上線上課的秘訣....🤪🤫🤐)
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協作簡報的過程中, 孩子不但可以學到3C工具操作的技巧, 因為要協作簡報, 需要自己找資料放上去, 在找資料的同時, 就更強化他們對 #文藝復興時期 的印象。之後再發揮創意的DIY手作時, 完全派上用場!
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當我們把文藝復興的推手-梅蒂奇家族做一個整理時, 其實對Lara而言, 最重要的不是要講多少人名:有幾個卡西摩、幾個羅倫佐、幾世代的家族贊助...而是在於『你有錢的時候, 你會怎麼用?』我把這個問題丟給孩子們,
#如果你跟BillGates一樣有錢的時候你想做什麼?
#如果你跟ElonMusk一樣有錢的時候你想做什麼?
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大家都說, 梅蒂奇家族是銀行家, 很有錢, 所以他們才能那麼做啊....
自古至今, 有多少的家族富可敵國、卻只拿來讓自己家族更富有而已, 即使他們是為了“洗白”自己好了, 但是對世界藝術財富的保存、文明的推進, 功不可沒....
Lara不是藝術家, 審美觀也不見得很好...但就在一次又一次去參觀博物館、數百年的教堂的時候, 逐漸累積下來對於這些古人用生命刻劃出的結晶, 真的只有讚嘆.....在備課的過程, 在網路上看到這一幅又一幅畫, 往往難以自已...直到忘記時間已經半夜了.... 今天在課堂上, 即使我們不是藝術鑑賞課, 但是孩子們對於這些經典名畫的專注與好奇, 那些渴望知道細節的熱情...讓Lara在一次的感受到, 經典的永恆...
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在我們的文藝復興時期藝術創作的這一部分, 本來Lara跟團隊有點擔心, 怕作畫會太難... 還準備了範本, 結果在一次證明, 我們這些大人真的是不該總用自己的角度去看事情...兩個條件開出去:
#15到18世紀之間的作品
#這個時期的人事物元素皆可
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沒有多久的時間...陸續開始有孩子完成作品, 有人找到耶穌被釘在十字架上的形象來創作 (這個時期都是宗教目的作品)、有『創世紀-亞當的誕生』、也有兩個小天使、最後的晚餐之不速之客, 有人照著原作臨摹、有人加上了自己的巧思... 每一幅都是那麼的有創意、那麼的令人目不轉睛....
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今天的最後則是由 小大人表達學院 的依柔老師帶著大家認識這500年來音樂的演變以及個別的特性風格。音樂, 不只是隨性所致, 更是帶有目標的安排, 跟我們說話的聲音一樣, 不同的語氣都能帶來不一樣的結果, 藉著這個機會, 也讓孩子們理解到說話表達時的重要性。
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#貫徹文藝復興全人多方位概念
既然介紹了 Leonardo Da Vinci 這位史上超級無敵大斜槓, 那麼我們也要貫徹一下『全人』- 不分科目、不分類別、什麼都學的概念。所以學了知識、手做了黏土、發揮了創意作畫、那麼也要有科學的精神!也是 阿駿日常 粉絲的我們, 從上百個影片中選出了日常生活中每天都能感受到的 #慣性原理, 跟孩子們一起玩玩科學實驗~
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兩天滿滿的內容、卻是光速般的過去...明天, 我們將場景移到法國, 認識法國大革命前的啟蒙精神以及巴洛克風格~
#夏令營
#主題式教學
#歷史地理藝術音樂
#現代3C工具
#5歲都要懂的國際觀
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過810的網紅子迂的蠹酸齋,也在其Youtube影片中提到,適逢宗教改革500周年 講一下台灣人都搞不清楚的新舊教差異 重點 1.宗教改革前的舊教(羅馬公教),教義上需要透過教會來與上帝溝通。 2.宗教改革後所分裂的眾新教教派,不再需要透過教會,而是透過聖經與上帝溝通。 3.解讀聖經的自由,解放了世界。 下次題目 我也還沒想到 這兩個大家想聽哪個 1.閱...
新教教派 在 Ally Blah Blah Facebook 的最佳貼文
「任睇唔嬲」嘅荷蘭人
IG: @ally_blahblah
https://instagram.com/ally_blahblah?igshid=1jtemurbno3q7
走過荷蘭嘅大街小巷,外國人覺得最奇怪嘅就係:點解荷蘭人唔用窗簾,任由外人望入屋內呢?
好多荷蘭嘅住宅都係樓高三至五層嘅「Dutch House」;亦有唔少係只有一兩層嘅獨立屋。無論係邊種屋,荷蘭人好少用窗簾,而且啲窗特別大。街上嘅路人經過,好容易會見到屋內嘅情況。當好多外國人感到大惑不解,荷蘭人就會話:「I’ve got nothing to hide」
相傳有幾個唔同原因:
第一,同宗教有關。
雖然現今荷蘭社會有唔同宗教背景嘅人。但好多年前荷蘭社會深受新教教派(Protestantism)中嘅加爾文主義(Calvinism)影響。
加爾文主義嘅主要價值觀就係努力工作(但又唔使太努力),紀律同節儉。同天主教唔同,天主教徒相信可以用錢購買救贖,而加爾文主義者相信命運已經由上帝預先設定。
除此之外,天主教同新教本質上有矛盾嘅地方。天主教徒崇尚物質主義奢華,而加爾文主義者主張節儉,信徒必須通過自己嘅經濟活動同自我控制來證明自己嘅信念。
從歷史上嚟睇,好多天主教嘅高級神職人員享受到唔少「著數」,但總係閉門造車,更重要嘅係,連窗簾都關上。相反,加爾文主義嘅心態集中喺開放政策上,「冇嘢需要隱瞞」,連窗簾都唔關。
另一個原因,係防止婦女紅杏出牆。
相傳係因為好多荷蘭男性會出海,為防止佢哋嘅妻子出軌,好多屋企都會打開窗簾,望到晒入邊,咁樣留喺屋企嘅婦女就唔會俾人話紅杏出牆;相反,如果關咗窗簾,就會惹來鄰居嘅懷疑。
不過,一個比較「實際」嘅原因,就係荷蘭陽光普照嘅日子唔多,所以爲左增加室內自然光,窗戶嘅設計都係越大越好,而窗簾會遮擋陽光。
無論係咩原因令荷蘭人「任睇唔嬲」,外地人嚟到荷蘭都要少少時間適應呢一種獨特嘅「開放式生活」。不過時間長咗,有時候行過一條街,留意到唔到家庭嘅佈置/生活習慣等,其實都幾有趣。
又:近年多咗人(特別係住地吓嗰層)會喺窗玻璃加上一層磨砂,增加私隱度。一般喺大城市嘅遊客區會比較常見。
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新教教派 在 蕪菁雜誌 Facebook 的最佳解答
中原大學招名威老師,被校方強迫向中國籍留學生道歉。檯面上,這是一樁與國格尊嚴有關的事件;但更深一層看,這件事,其實與轉型正義有著千絲萬縷的關係。
這故事裡,要提到一個名字:張靜愚,還有另一間學校:東海大學。為避免文長不容易看,先提一下,張靜愚是中原大學的創辦人,現任校長張光正是他的兒子。
大家可能覺得,中原大學發生的事情,跟東海大學扯得上什麼關係?事實上,還真的有淵源。因為兩個學校的發展史有同一個頭:黨國基督徒張靜愚。更具體來說,冤頭債主是蔣介石政權對基督教的控制。
我們從東海大學的創校史講起吧!
👉 被東海校史「遺忘」的台灣長老教會
中共建立新政權後,在中國的基督教新教系大學,一個個被抄家撤退。這些退出中國的學校與外國傳教組織,在「自由中國」,也就是台灣,成立了一個「中國基督教大學聯合董事會(聯董會)」,延續基督教興學的香火。
台灣長老教會,作為台灣本土最重要的新教教會,透過新教跨派合一的普世教協(WCC)人脈,亦踴躍參與基督教興學的工作。就在中國赤化不久後的1953年,台灣長老教會通過興辦大學的決議,向聯董會與普世教協呈遞了「願在台灣建立一間基督教綜合型大學」的決議文。這裡提到的,正是後來成立在台中的東海大學。詳細的故事,可以參考輔大曾慶豹老師的文章(參考連結1)。
因此,正確來說,東海大學的共同創辦人,是外國傳教士與教育專家組成的聯董會,還有台灣本地的長老教會。
但是,現在你去東海大學的官網,絕對看不到台灣長老教會的,因為東海現在的校史,是黨國審查修改過的官方版本。
台灣長老教會在東海設校的過程中出力極多。黃彰輝牧師、黃武東牧師,還有來自英國長老教會的彌迪理牧師,自始就是倡議者,亦負責與世界各地教會的聯絡工作。
校地的部份,東海大學的校地是取得自台中市政府(一說有部份是基督徒的在地仕紳捐出的土地),而促成此事的,是台中柳原教會會友、時任市議員的陳邱阿慎與其他主內的市議會同僚,還有來自台南的陳明清長老。
這是當然的事。台灣長老教會是台灣最大的新教教派,而當時從中國遷徙來台的基督徒們,兵荒馬亂的,還來不及組織起完整的教會組織。而台灣長老教會裡面,有許多留學日本、歐美的高等教育菁英,更是從馬偕博士的牛津學堂開始,就有籌辦西式高等學府的經驗。論組織、論人脈、論能力、論理論基礎,台灣長老教會都應該當仁不讓、是聯董會興學的主要合作對象。
👉 蔣介石對基督教的控制
然而,這時候蔣介石就插進來了。台灣作為「反共基地」,一切都必須聽黨國的,教會與學校也不例外。蔣介石尤其無法接受有台灣在地的教會,與國際接軌,打算興起建造一間屬靈而不屬黨國、自由而服膺真理的高等學府。
蔣介石是靠美援,才能偏安台灣的,不可能在美國傳教士的眼皮子底下對基督教動手。所以,蔣介石整治基督教的策略,就是「分而治之」,扶植黨國基督徒,以對抗台灣在地的基督教勢力。
張靜愚就是蔣介石培養,用來干涉、滲透與控制台灣基督教的棋子。張靜愚是國民黨元老、蔣介石在黃埔軍校的英文秘書,其實也就是黨安插在黃埔裡面的監軍老幹部。後來透過空軍,與蔣宋美齡亦有著緊密的人脈。更重要的,是他是一個基督徒。
因此張成為蔣介石在基督教界的代理人。
戰後的台灣,畢竟是蔣介石說了算;東海創校,不可能跳過黨國,因此張靜愚理所當然地成了東海創校的校董之一。此時,東海董事會裡面,主要有三派人馬:台灣長老教會、聯董會和蔣介石欽定的黨國基督徒。而內定首任校長,則是在多方折衷之下,選定聯董會代表、華僑身份的陳錫恩。但一方面陳錫恩也知道這個工作吃力不討好,二方面張靜愚也一直扣陳一頂「反共不夠積極」的大帽子,此事後來便作罷。
張靜愚進入東海校董會,更進一步成了東海的董事長,正是黨國一步一步掌控屬靈、自由的東海大學的起手式。後來發生的事情,就一點也不意外了。長老教會的代表黃彰輝、黃武東、陳明清等一個個被鬥走、迫害;而黨國的代表一個個進駐校董會。最後東海就整個成了黨國基督徒的形狀了。
所以你在東海的官方校史上,絕對看不到台灣長老教會的參與-即便他們出的力再多,也被黨國判了「記憶抹殺刑(damnatio memoriae)」,不復為校友憶起。
👉 中原大學是正宗的黨國基督教學校
而蔣介石透過張靜愚,對教會界與高等教育界的控制,當然不止於東海大學。在東海大學董事長的位置上還沒坐熱,張靜愚就在桃園中壢另起爐灶,搞了一間中原理工學院,也就是現在的中原大學。
東海大學由台灣長老教會、黨國基督徒與外國聯董會三派人馬組成;中原「基督教」大學也類似,只是主事者的政治忠誠對象完全不一樣。籌設中原大學的三派人馬是:(1)張靜愚、鈕永建為首的黨國基督徒,(2)中壢吳家(吳鴻麟家族,吳鴻麟即吳伯雄的父親)為首的在地仕紳,(3)美國傳教士賈嘉美。
其中賈嘉美與張靜愚、蔣介石都是舊識,從在中國就長期合作。賈嘉美最特出的一點,就是有強烈的反共意識型態。這點是可以理解的,畢竟共產黨是毀神滅神的無神論者,而美國是全世界反共的總盟主,美國傳教士和反共意識型態走在一起也是必然的選擇。只是賈嘉美與黨國走得更親近、更樂於協助蔣家政權打壓本土基督教。
張靜愚是黨國基督徒代表,中壢吳家是向黨國輸誠的地方仕紳,而賈嘉美是與黨國反共意識型態合作的外國傳教士。因此,相對於東海一直還保有若干自由派基督教色彩,中原大學則是打從一開始,就是正宗的黨國基督教學校。
也因此,張靜愚家族雖然能夠在東海大學鬥掉本土派校董,卻無法完全控制東海大學。而中原大學,則始終都是張氏父子的禁臠,其政治面貌也隨著張氏父子的私人意向而改變。
👉 反共是過去的事,基督教只是招牌,威權才是本體
作為黨國反共基督教門面的中原大學,現在卻舔共不落人後。旁人看起來,都會有一種「昨是今非」的違和感。
但其實這一點也不意外。對於張靜愚、張光正父子來說,所謂「反共」,只不過是黨國的意識型態包裝;所謂「基督教」,也不過是他們示之於世人的門面招牌。張家父子真正的核心本質,是威權。
這也解釋了為什麼老爸張靜愚是打著反共之名行打壓異己之實,而兒子張光正則昧錢敗德、舔共不落人後。
畢竟張家父子在中原大學的權力,是源自於黨國威權。當國民黨的黨國威光不再,他們所思考的,不是怎麼讓中原大學更能適應一個民主自由的社會,而是繼續去尋找另一個黨國-中國共產黨-的奧援。
這並不是全盤否定中原這間學校。中原大學裡面,也有很多追求真理、支持本土的師生,在默默努力著。問題是這學校的高層部,從來不懂得,也沒興趣建立一個屬靈的、自由的、追求真理的校園。
不說別的,光是貪污(正確來說是背信,因為中原是私校)這件事,就已經違背了神的話語了。
所以意外嗎?只要能夠掌權,國共要他們舔就舔、要他們跪就跪,畢竟他們信的並不是公義的神、追求的也不是真理,而是權力與利益。選擇與不信神,也不信真理的共產黨合作,也是一點都不意外的事情
📖 參考連結:
1. 曾慶豹,《護教反共的黨國基督徒:東海大學和中原大學與黨國關係的淵源和變化》,關鍵評論網
https://www.thenewslens.com/article/54819?fbclid=IwAR3_e8_TqCcKU_PvGKdtEib2ILMsla4vDpQlPukx3sjATAf2XdzJW9GxSpg
(圖片來源:維基百科)
新教教派 在 子迂的蠹酸齋 Youtube 的精選貼文
適逢宗教改革500周年
講一下台灣人都搞不清楚的新舊教差異
重點
1.宗教改革前的舊教(羅馬公教),教義上需要透過教會來與上帝溝通。
2.宗教改革後所分裂的眾新教教派,不再需要透過教會,而是透過聖經與上帝溝通。
3.解讀聖經的自由,解放了世界。
下次題目
我也還沒想到
這兩個大家想聽哪個
1.閱讀的困難
2.怎樣的設計才是好設計?

新教教派 在 Fw: [問卦] 基督新教眾教派中哪一派最強? - 看板gallantry 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1OkjeKYJ ]
作者: PrinceBamboo (竹取駙馬) 看板: Gossiping
標題: [問卦] 基督新教眾教派中哪一派最強?
時間: Sat Mar 4 23:15:28 2017
大家應該都知道基督教(基督宗教)有天主教,東正教,新教(基督教)三大教派
但新教其實又包含了許多不同的教派
到底有哪些 不是基督徒的人通常都霧裡看花搞不清楚
https://goo.gl/I2N6Xd
維基這頁面有兩張圖 一張一進去就能看到
另一張在下面"新教"的段落
兩張圖表顯示出了新教幾個較主要的教派 16世紀宗教改革時就產生的有:
1.信義宗或路德會(Lutheran)
2.歸正宗或改革宗(Reformed church) 屬於喀爾文主義(calvinsm)
3.聖公宗或安立甘宗(Anglican或Episcopal) 英國國教派
4.重浸宗或再洗禮派(Anabaptist)
其中又有分支教派 現在較主要的有:
喀爾文主義傳到蘇格蘭產生的 長老會(Presbyterian)
喀爾文主義傳到英格蘭產生的 公理會(Congregational church)
公理會中分出的一派 清教徒(Puritan)
聖公宗分出的一派 浸禮宗或浸信會(Baptist)
聖公宗分出的一派 循道宗或衛理宗(Methodism或Wesleyans)
以上眾教派中有好幾派都有傳到台灣
在我住的地方 除了天主堂外 就有浸信會的教堂跟長老教會的教堂
另外以前在台北被拉去過召會第XX會所 不知道是屬於哪一宗派
請問新教這麼多教派 在世界上哪一派最強勢 最能代表全體新教呢?
在台灣又是哪一派最多信徒呢? 還有各派之間的關係是合作還是敵對?
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.25.190.155
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1488640532.A.893.html
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 轉錄者: PrinceBamboo (114.25.189.164), 03/18/2017 03:15:51
創始會員: 台灣基督長老教會,台灣聖公會,台灣信義會,中華基督教衛理公會
加入會員: 台灣天主教會,台灣基督正教會...等
這幾個應該算是台灣比較大的教派吧?
※ 編輯: PrinceBamboo (114.25.189.164), 03/19/2017 02:56:12
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