鬼門關警告,台南王爺說今晚九點半過後,四個生肖 兔、馬、狗、豬的人不要出門
我先不說這種分法把台灣1/3的人都鎖在家,信仰是自由的,這個我們不討論。
但下面說到寺廟的歷史,這種白紙黑字的東西,咱們就可以來小聊一下。
#明末時府城門禁甚嚴
文章內說到「明末時府城門禁甚嚴,常有商賈旅人因錯失進城時間寄宿」
明末我們就當成滅亡前20~40年好了,也就是1600~20年代,那時台灣是誰統治呢?
#明末的台灣有城牆嗎
荷蘭人1624年才進來台灣,那之前台南是什麼情況呢?根據西班牙船員在1617年的航海紀錄,台南只是一個「漢人與海盜」的一個據點,而荷蘭人也沒有築城的紀錄,荷蘭的城叫做普羅民遮城,是今天的赤崁樓,與熱蘭遮城,這兩個是武裝城堡尤其是後者。 不是什麼商人可以隨便進出,還給你住宿的地方。
#台南府城真正建城
府城真正建城有幾種說法,一種是雍正元年(1723年),另一種是雍正三年(1725),且是竹製的城,直到乾隆五十三年(1788)才改成土城。
不管哪個都跟明末差了一百年
#清初的王爺常常到此廟遊賞
第二點「清初時,明寧靖王常常到此廟遊賞」
「清初」這個時間點,有明王爺就必有殺戮,結果竟然是和平的賞廟?
明寧靖王是跟鄭成功一起來台灣的王室,算是鄭成功的吉祥物,活得很久,直到施琅攻台才自殺殉國,他五個妃子也跟隨他,就是五妃廟的由來。
當然明王爺是有可能在「清初」遊賞此廟,但用清初我說不上哪裡怪,你們誰幫我說一下。
#台灣的歷史教育不能等
所以我說以前這種新聞更多,不懂歷史就胡亂講,像之前的新聞
「358年首見60支籤擲嘸3聖杯南鯤鯓代天府無國運籤」
你稍微懂一點歷史就知道這是鬼扯
我在新手其實也做過影片
358年頭一遭!抽不出國運籤? 從歷史文化角度聊聊國運籤的恩怨情仇
https://www.youtube.com/watch?v=Ut3PtRBmsbo
所以你們說歷史不重要嗎?
新聞來源:
https://www.ettoday.net/news/20200916/1809781.htm
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,[認真讀] #陰陽師的劃界力量:#找台北的結界 與讀《日本的結界》| 李長潔 . 陰陽師,是人們對日本傳統宗教的重要想像,時常出現於各種大眾流行文本中,像是手機遊戲《陰陽師》、漫畫《雙星陰陽師》、夢枕獏的小說《陰陽師》等。回到制度歷史來看,陰陽師源自中國先秦百家中的鄒衍一派,以陰陽五行的協調為學說,...
明末的台灣有城牆嗎 在 偽學術 Youtube 的最佳解答
[認真讀] #陰陽師的劃界力量:#找台北的結界 與讀《日本的結界》| 李長潔
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陰陽師,是人們對日本傳統宗教的重要想像,時常出現於各種大眾流行文本中,像是手機遊戲《陰陽師》、漫畫《雙星陰陽師》、夢枕獏的小說《陰陽師》等。回到制度歷史來看,陰陽師源自中國先秦百家中的鄒衍一派,以陰陽五行的協調為學說,進而產生的一種對自然界運作做出符應與敬畏的信仰體系與儀式實踐。這裡講的信仰體系是指「神道」(shinto),而儀式實踐則是指陰陽道中的各種巫術,而其基礎就是「結界」(kekkai)。《#日本的結界》(日本の結界:陰陽師が明かす秘密の地図帳)的作者,#安倍成道,即身為水之家系第27代的陰陽師,便透過本書解釋了「結界」的定義、功能、歷史,與結界和日本生活空間的關聯性。
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▓ #陰陽師的經驗之知
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這本書並沒有深刻論證,或是滿滿的史料,可是讀來有趣的是,這本書的內容來自於真正的陰陽師的「#經驗之知」。安倍成道以自己的生活所知,敘述著結界的技術、陰陽師的系譜、安倍晴明的卓越等,並舉出關東、近畿、中部、北海道等地的結界樣貌。旅行者們可以跟著這本書,去拜訪日本的各處結界,饒富趣味。
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▓ #尋找台北的結界
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然後早上突然有一個想法:「#台北有結界嗎?」於是我從日治時代的台灣神社開始思索與調查,發現一個有趣(但沒有資料證明)的觀點。如果我們從七星山為方向,可以見到 #台灣神社(現圓山飯店)一路沿著中山北路的方向,由東北切向西南,途經「#護國禪寺」、「#台北天滿宮」、「#建功神社」,形成一條線。從結界的觀點來看,或可視為「鬼門封」。(#影片就去拜訪了這些地方,#感受一下空間感)
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▓ #台北建城的空間規畫
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而這條線的方向,剛好與清代劉璈建城的方向一致。劉璈不以原本河港型(洪致文 等,2014)來建築台北城,而是以對正七星山的風水之說來切畫下台北城的城牆、城門,形成現在所理解的城池模樣。而後來的劉銘傳則是以對向正北的方位進行街道規劃,則是目前台北裡部分街道的南北向、東西向的正向方位。一邊走在台北的城市中,一邊從《日本的結界》的角度來觀看台北,或許可以有一些有趣的概念,去詮釋我們的生活空間。
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其他關於「結界」的文化人類學研究還在持續閱讀中,太多日本文獻我的學校沒有提供資料庫使用,好想要完整的理解啊。之後我會持續以日本或台灣的例子,運用於結界分析,一定可以有非常有趣的成果。
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#參考文獻:
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1. 安倍成道(2018)。張宇心 譯(2019)。《日本的結界:陰陽師的祕密地圖解謎》。台北:健行文化。
2. 洪致文、馮維義(2014)。清末以來臺北盆地歷史地名的空間認知相對方位改變。《環境與世界》,28,75-96。
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