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#溫故知新 傳統化學製程中，大多由工廠「取樣」，再進一步送往實驗室分析。這看起來雖然像便利商店的店到店服務，但！事情可沒那麼簡單！
這些嬌貴的化學製品，只要一不留神，或是取樣、檢驗的過程出了差錯，就可能整組「害了了」，甚至發生無法避免的遺憾。
既要小心翼翼，又要追求效率，到底該怎麼做呢？
延伸閱讀：
新藥的研發流程概論
https://pansci.asia/archives/38529
小鎮村的工廠爆炸啦，搶救毒化災的「化學特攻隊」，出動！
https://pansci.asia/archives/148797
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你身邊有這樣的人嗎？
1.明明狀況非常糟糕，還不願意求助（可能是情緒、精神狀態不佳，或者是整個人魂不守舍）
2.你幾次說要陪他去看診、諮商，治療，他都（見笑轉）生氣，還大聲斥責你
3.你很無奈，你只是希望他能夠過得好，你也很無助，因為你不知道該做什麼好
4.有時候真的很想要把他放著就不管了，但是你又放不下⋯⋯
5.然後他時不時還會來抱怨說他有多苦，你覺得很煩，但又覺得「自己的身分不應該覺得很煩」（這一句有點難，聽得懂舉手🙋）
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如果你遇過這樣的人，或者你自己曾經就是這樣的人，那麼這一集節目並不是要跟你說「有病就要吃藥」，而是要跟你分享我自己的心情，還有一路以來生病到現在的感覺。說穿了我的耳鳴就是源自於焦慮，可是焦慮要如何和它共處，我也還在摸索和學習當中⋯⋯。
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對於疾病和看診的恐懼，某一種程度上也是對於「被污名」的恐懼，相較於其他的身體疾病，心理或精神相關的疾病更是如此，好像走進診所、走進諮商所，就代表自己「有病」一樣。
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我一直覺得，不管你是不是生病的人，背後真正的意義都是需要被協助的人。不應該讓生病與否，這個標籤是否牢靠，而影響了你被協助的能；但我同時也相信，每一個人都有決定自己是否有被幫助的權利，所以如果你身邊有上述類型的家人，或許你可以思考幾個問題——
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1.是他比較痛苦，還是你比較痛苦？
2.是他需要協助，還是你需要協助？
3.如果他不願意尋求協助，那麼「你可以」尋求什麼協助，讓自己好過一點？
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雞湯文常常說，我們無法改變別人，只能改變自己。但真正情況是，當你改變了自己，別人也有可能會被影響而有所改變，因為我們是活在一個系統當中的。換句話說，如果你真的很想幫助他，但是又覺得沒有地方施力，就先從幫助自己開始吧！
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讓自己覺得開心一點、讓自己覺得自在一點、讓自己的委屈少一點、減少關係中的衝突，減少他對你的傷害，或許，那些一直以來倚靠你才能獲得什麼一些安慰，讓你壓力很大的他，會因為你的「不再可以提供安慰」，而終於走出病人的角色，開始為自己的人生負責。
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你的生命是你的，他的生命是他的。
他的情緒不是你的責任，同樣的，他的疾病也不是你的責任。人生最苦的，就是被自己的罪惡感給綁架，當你把他的空間還給他，你也同時把你的房間還給你自己。
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#這裡聽節目
為什麼「有病」的人卻不看醫生？
這裡的「病」，指的並不是一種標籤化，而是當一個人身心狀況都異於往常，他為何不去尋求專業的幫忙？會不會有些時候，真正需要看診、被幫忙的並不是他？
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這一集的故事裡，我們來一起探索
1.逃避看診的原因
2.自身經驗分享：形成病識感
3.解決方法：如果自己或是身邊的人就是這樣的人，該怎麼辦
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海苔熊之森-- 為什麼「有病」的人，不願意去看醫生？
https://open.firstory.me/story/ckakg5onhmerb0873e7r08fed?ref=ios
我們與惡的距離 其實一點也不遠
最近火車殺警案的無罪判決
背離民眾的道德感情而引發不滿
法官跟精神科醫生的專業受到質疑
但刑法就是這樣規定 法官只能依法判決
除非有翻案的可能 否則每個法官都只能判無罪
這個案件的法官滿有勇氣的
明知會被輿論罵翻 但沒有因此妥協亂判
如果覺得法律有問題 民眾可以向立委提倡修法
謾罵法官跟醫生 不會顯得自己比較正義或高尚
但應該改變的到底是法律 還是民眾的法學素養？
不過比起鑽研判決 當然是找代罪羔羊來罵更輕鬆啊
但對這件事理性思考 不要盲目隨著輿論起舞很難嗎
一般人犯下的殺人罪遠多於精神病患的犯罪
有些人卻只會對精神病窮追猛打
如果覺得裝精神病跑去殺人 能夠被鑑定無罪
那就以身試法吧 前提是要演得出來 還要有膽殺人
但精神病就是疾病 到底誰沒事會想生病
有人說加害者自行停藥才失控犯案 當然有罪
但精神病患真的會有清楚的病識感嗎
用一般人的思維去期待精神病患有病就要吃藥
希望他們行為符合常態 很莫名其妙
刑法就是只罰能為自己行為負責的人
並不是為了滿足民眾的報復心態而存在
精神病患的暴力犯罪 就是會被當作隨機意外
就像是被落石擊斃 被海水淹死 這樣的情況
當然沒人想看到受害者再次出現
但只解決有問題的加害者 也無法解決問題
如果只是治標不治本 悲劇只會一再發生
真正的問題不在於治亂世用重典
畢竟在有死刑的情況下 殺人案並沒有因此減少
而是臺灣為何沒有社會安全網
臺灣防疫做得超好 對於得到肺炎的人很有同理心
那為何對於精神病患的照護並非如此
如果社會能接住這樣的人 發揮預防勝於治療的功能
對他們多一點同理心 失控的悲劇是不是就會變少了
比起吵著臺灣要改成（未必適合臺灣的）陪審制
污名化精神病（讓精神病患的處境變得更艱難）
國家盡快建立社會安全網 檢討修正社福及醫療體系
讓精神病患得到更好的照護 降低悲劇發生的機率
從制度開始改變 才是更重要的事
整件事最該被檢討的其實是政府
但法律系出身的總統跟行政院長卻表態支持上訴
根本是迎合民意的表態 有介入個案的嫌疑
表態的政治人物也不只他們 真無奈
這跟為了做給民眾看而執行死刑一樣 全是政治操作
不過最沒資格出來蹭熱度的就是國民黨
也不想想他們過去屠殺多少臺灣人
死刑是一件很矛盾的事
畢竟死刑就是國家殺人的行為
認為殺人犯應該被國家殺的人支持死刑
認為國家沒資格殺人的人支持廢除死刑
殺人犯很壞很該死是一回事
國家是否有資格因此殺人是另一回事
支持死刑 就是抨擊殺人的人 也在說要殺人
某種程度只是對威權的不理性崇拜
反正自己不敢做的事 國家指派的人會去做
反正不是髒自己的手 所以人們覺得沒關係
就像人們吃肉吃得很開心
通常只是因為殺動物的不是自己
畢竟沒什麼人會願意面對屠宰場的真相
就像沒什麼人會擔心負責執行死刑的人
要承受的精神壓力和內心陰影
但死刑除了大快人心之外 真的能解決任何問題嗎？
有問題的人被解決了 相同的事就不會再發生了嗎？
這個案件很容易讓人聯想到《我們與惡的距離》
但在現實生活中上演時
我們與惡的距離 一點都不遠 甚至非常近
有些人看戲時的同理心只是曇花一現
在現實中可能還比戲裡的媒體更嗜血
他們常認為被害者人權>加害者人權
但人權就是身為人應有的權利
對於好人壞人是毫無差別的
要是這些人對於性別或政治議題
也能更加重視被害者人權就好了
但對於只有被害者 可能沒有加害者的荒謬
有些人根本不在意啊 反正責怪被害者最輕鬆了
在性別議題就是很愛各種檢討被害者
在政治議題就是強迫別人要放下過去
多數臺灣人無法接受殺人不償命這件事
但當人命變成龐大的數字 怎麼就不太在意了
精神病患殺了一個人 但蔣殺人魔殺的人破萬
殺人魔卻被視為英雄 還有超多銅像跟紀念堂
身為幫兇的國民黨政客也是爽過完大半輩子
只因為事情已經過很久 就能輕易被放下了嗎
殺人犯是很壞很該死 但殺人魔更壞更該死
有人說228 白色恐怖 現在不會再上演了
人們不太在意很正常 比起國民黨過去的威權
更在意香港黑警現在進行式的暴力
更在意精神病患怎麼能夠殺死警察
但誰知道獨裁威權以後不會再上演了？
如果臺灣被統一 下場就是紅色恐怖
從現在發生的事學到教訓很重要
從歷史當中記取教訓也同樣重要
否則同樣的事只會一再上演 人們只會重蹈覆轍
不論是國家的威權迫害 還是失控的悲劇重演
臺灣離真正的民主法治還很遙遠
不然這個案件也不會引起爭議了
有些人認為的民主 經常只是民粹
對這個案件的不理性意見就是民粹的展現
如果要用民眾的意見辦案 那根本不需要法律
臺灣的立法跟司法機關何必存在？
我實在無法理解雙重標準的選擇性正義與同理心
對不少事情充分展現自以為的正義與高度同理心
對更大的不正義卻總是能視而不見且毫無同理心
這些人真的對受害者那麼有正義感跟同理心嗎？
我看未必吧。
無法辨識殺人行為的精神病患
與憤怒嗜血喊著要殺人的社會
到底哪一個比較瘋狂？
#我們與惡的距離 #臺灣 #精神病 #思覺失調症 #病識感 #社會安全網 #中國病毒 #中國肺炎 #防疫 #刑法 #法院 #判決 #法官 #醫生 #立委 #正義 #同理心 #殺人 #死刑 #廢除死刑 #陪審制 #性別 #政治 #歷史 #白色恐怖 #蔣中正 #反送中
前言:這是發生在一個房間的故事，一個男人似乎生了病，家裡卻發現了奇怪的血跡...究竟是....
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