《梁皇寶懺》全稱《慈悲道場懺法》,是漢傳佛教史上卷帙最大的一部懺法。常法法師透過視訊向大眾說法時,引用《菩提道次第廣論》中知母、念恩、報恩、慈心、悲心、救度心、菩提心等7個步驟,闡釋《慈悲道場懺法》中的菩薩道精神,強調「慈心是因,悲心是果」,要圓滿慈心、成就悲心,最後發「菩提心」。
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📰梁皇法會今圓滿 8/22為染疫同胞超度祈福
法鼓山農禪寺《梁皇寶懺》法會於今日(8/20)圓滿,6天中共計約有2萬戶家庭參與網路共修,點選觀看次數目前已近20萬次。後天中元節則將於法鼓山園區舉辦三時繫念法會,超度在疫情中往生的民眾,同樣可透過直播參與。
今年法會結合錄影、直播與同步共修,主法果仁法師表示,如同歷代祖師大師弘法,善用當代工具、因緣,才能讓佛法得以弘揚傳播,勉勵大眾守護六根,不貪著外境,減少執著,就會得快樂自在,並且提醒懺悔不只在法會期間,而是隨時在日常生活中要實踐的功課。
《梁皇寶懺》全稱《慈悲道場懺法》,是漢傳佛教史上卷帙最大的一部懺法。常法法師透過視訊向大眾說法時,引用《菩提道次第廣論》中知母、念恩、報恩、慈心、悲心、救度心、菩提心等7個步驟,闡釋《慈悲道場懺法》中的菩薩道精神,強調「慈心是因,悲心是果」,要圓滿慈心、成就悲心,最後發「菩提心」。
「唯知有我苦,不知他有苦;唯知我求安樂,不知他亦求安樂。」常法法師還提醒,眾生曾經都是我們親愛的母親。透過慚愧懺悔,不斷破除我執、消融自我,便是提昇人的品質;不斷擴大慈悲對象、護念眾生,就能建設人間淨土;盼大眾將無形道場化為有形,處處展現《慈悲道場懺法》的慈悲精神。
8/22是中元節,也是佛教的盂蘭盆節,法鼓山將於當日上午9點起,在總本山大殿舉行「中元報恩三時繫念超度法會」,主要目的是為在疫情中往生的同胞們超薦,也要為全球受難的民眾祈福,邀請全民線上祝禱,全心迴向世界平安自在( https://reurl.cc/bXO5py )。
#法鼓新聞
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,是香港一座大型佛寺,位於新界大埔區汀角及船灣附近的洞梓,佔地46,764平方米,建築樓面面積達5,100平方米。2003年12月,由香港佛教聯合會會長覺光法師擔任社長、長江實業主席李嘉誠擔任名譽顧問的香港正覺蓮社提出了發展慈山寺的計劃。有關項目主要為了傳揚佛教,提供靜修環境為目的,並且保證不會作為骨...
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梁皇寶懺經本 在 法鼓山 Facebook 的精選貼文
【心靈小品】生命的轉捩點——懺悔法門
仍在懵懵懂懂的二十二歲,我就隨著聖嚴師父出家了。「生轉熟,熟轉生」的學習過程並非易事,感恩有懺悔法門為依怙,才能一路走到現在。
剛出家還是行者時,年輕氣盛,往往動輒得咎,體力用不盡,修行不得力。那時在寺院廚房大寮領執,憑著一點小聰明,對一切總是有很多意見,尤其與組長之間常常意見不合。聖嚴師父常提醒我不能與人衝突,要多拜佛、多念觀世音菩薩。我心裡真的不想跟任何人對立,很努力聽師父的話,也時時警惕自己要與人和諧相處。但是,愈不想碰面的人,愈容易碰面;愈不想對立的人,愈容易衝突。這就是佛法所說的人生八苦之一的「怨憎會苦」,心所憎惡的人或事,愈想遠離,反而愈易共聚。看到自己只能被強大的業力推著走,完全不能自主,實在很痛苦。
年紀輕輕學佛,如同一張白紙;能接受高明畫師的指導,才有機會畫出好圖。我時常分享自己是有福報的人,這份福報不是因為年輕出家,而是在年輕的時候,就確立了對聖嚴師父的信心。
由於自己身心經常無法調適,與人產生的種種對立和衝突,聲音都傳到師父那裡。有一天早課時,聖嚴師父只好找我談話:「你到底有沒有用師父教你的方法在修行呢?」想不到師父甚至問我:「你到底想不想出家啊?」這才知道事態嚴重,可能無法順利落髮。幸好師父接著問:「師父幫你做個法好不好?」我說:「只要能夠出家,不被趕出去,要我做什麼都可以!」那時只心想原來師父有法力真厲害,還不太了解什麼是懺法。
早齋過後,師父讓所有僧眾在大殿集合,並要我在佛前跪下。師父說:「僧團是一個和合的僧團,不允許吵架。果慨行者常做錯事,還好與人爭辯,今天他要向僧團大眾求懺悔!」於是我跪在佛前向大眾懺悔,看著佛菩薩、看著師父、看著僧團的每一位法師,在那一瞬間,我確實打從心底真心覺得對不起大眾:對不起為我擔心的師父、對不起當家師、對不起組長……,心中充滿對不起的悔意。懺悔結束後,師父說:「大家也要感恩果慨,讓僧團有機會將懺悔羯摩建立起來,師父也有因緣可以親自主持,給未來僧團做了很好的示範。」
求懺之後,原本笨重的身體突然變得輕盈了,整個人彷彿新生一般,好輕盈!好輕鬆!察覺自己的身心反應後,更是感動:感動自己遇到一位有法的師父,不僅對弟子的身心狀況瞭若指掌,在修行的道路上,也清楚如何協助弟子們繼續往前走。從那一刻起,我對我的師父,深信不疑!出家至今,更清楚知道修行能走到什麼程度,取決於對三寶和師父的信心。
這次的懺悔羯摩,對我後續的修行方向,具有關鍵性的影響。由於身心產生如此巨大的轉變,而大感好奇師父到底幫我做了什麼法?我於是開始投入鑽研懺悔法門,所以懺悔法門便成為我的主修功課。
佛法的修持法門,不出「戒、定、慧」三學。凡夫眾生持戒不可能清淨,若要清淨,必須修懺悔法門。因此,「戒」的重點,其實在於「懺」。為什麼要懺呢?舉例來說:身體是修行的道器,就像一個杯子裡若裝滿髒水,就無法倒入法水,必須先將杯內的髒水倒出,才能有空間倒入法水,慢慢稀釋。如何倒出髒水呢?必須要修懺悔法門。
我們在禪堂打坐、在佛堂念佛、在法堂研讀教理,有些時候不得其力、難入其門,這就表示有障礙;或許可以先暫時放下目前的用功方式,轉而修持懺悔法門,即是先清除修行上的障礙,再繼續使用原本的法門,反而事半功倍。我們修行也可選擇以懺悔法門為主修法門,譬如大悲懺、淨土懺、地藏懺、法華三昧懺、梁皇寶懺、慈悲三昧水懺等等,這些懺法事理兼備,但若想真正受用,仍需要請教真正懂得懺悔法門的明師,因為這些懺悔法門帶有禪觀,而禪觀需要正知正見的老師指導。
聖嚴師父曾說:「懺悔業障,是佛教徒們天天要修的功課。」我自己因受益於懺悔法門甚多,確信懺悔法門是一切法門的前方便,也可以此直至究竟成佛。
《拜懺50問》一書能讓我們對於懺法,有一個整體的基本認識,更重要的是可以協助我們建立正確的知見,掌握拜懺的要領,化解心中的迷惑,所以樂於推薦給所有學佛者閱讀。
懺悔,真的是改變生命的轉捩點!只要願意開始試著拜懺,就能體會什麼是懺悔得清淨!懺悔得安樂!
釋果慨 (法鼓山弘化發展專案總召集人)
◎ 本文摘自:《拜懺50問》導讀
◎轉載自法鼓文化-心靈網路書店
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梁皇寶懺經本 在 法鼓山 Facebook 的最讚貼文
📰孝親月吉祥 法鼓山邀請全民線上祝禱做普度
農曆7月是孝親、安心的吉祥月,源於佛陀教導弟子目犍連供僧救母的故事。法鼓山因應防疫,全臺各分寺院孝親報恩法會均改由線上舉辦,透過網路共修、雲端祈福,結合僧眾、信眾和民眾,凝聚祝福、祝禱的力量,將美好的祝願化為行動,利益親眷、眾生與自己,都能夠離苦得樂。
關心因染疫而病故的同胞,無法和親友好好地道別,雙方不免都有遺憾,法鼓山特地於中元節(8/22)當日上午9點起,在總本山大殿舉行「中元報恩三時繫念超度法會」,主要為疫情期間往生的民眾做超薦佛事,也要為十方大眾的健康祈福。法鼓山邀請全民線上祝禱,全心迴向世界平安自在。
而歷史悠遠的農禪寺「梁皇寶懺法會」,仍維持僧團法師在壇場誦經,並禮請方丈和尚果暉法師於啟建日直播開示,民眾可於8/15至8/20,每天上午8點半到5點半,隨同網路畫面一起線上共修;以往第七日的齋天、瑜伽焰口法會,今年則是首度取消,避免人潮群聚。
融合現代和傳統的修行方式,法鼓山鼓勵參與法會前,可先做前行功課,助益身心安定,除了拜佛、持誦聖號,官方社群近日也將陸續推出「一抹微笑、一餐蔬食、一句祝福、一念反省、一刻心安、一份感恩、一個好願」等淨化身口意的生活行動,共同提昇心的免疫力,歡迎關注臉書最新訊息。
2021年法鼓山線上中元報恩法會,在基隆精舍(8/8-8/14)、桃園齋明寺(8/20-8/21)、臺中寶雲寺(8/20-8/21)、臺北安和分院(8/23-8/29)、高雄紫雲寺(8/23-8/29),均有網路直播,民眾可配合在家或工作休息時間,同步參與共修,普度眾生、廣結善緣,為祝福的對象遞上感恩的心念。
※法鼓山中元報恩法會最新動態( https://reurl.cc/Q9A7ko )
※農禪寺梁皇寶懺法會相關資訊( https://ncm.ddm.org.tw/ )
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梁皇寶懺經本 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
是香港一座大型佛寺,位於新界大埔區汀角及船灣附近的洞梓,佔地46,764平方米,建築樓面面積達5,100平方米。2003年12月,由香港佛教聯合會會長覺光法師擔任社長、長江實業主席李嘉誠擔任名譽顧問的香港正覺蓮社提出了發展慈山寺的計劃。有關項目主要為了傳揚佛教,提供靜修環境為目的,並且保證不會作為骨灰龕或者發展成為旅遊發展項目。計劃曾經引起環境保護團體以及部份區內居民的關注,例如需要砍伐山林,並且擔心區內唯一出入的道路汀角路不能夠應付其落成後所增加的交通流量,惟經過覺光法師及工程設計人員在區議會及城市規劃委員會解說後,此計劃獲民政事務局及規劃署同意,於2006年6月獲得城市規劃委員會批准。2008年7月,香港政府以7,121萬港元撥地予正覺蓮社修築慈山寺及觀音像,土地有效期達50年。慈山寺於2014年竣工,2015年4月啟用。慈山寺分三個區域,中間是寺殿、僧寮和觀音像則分別座落在兩旁。慈山寺採取了低調建築、顏色、材料及比例都配合自然環境,以求營造修行氣氛;當中大雄寶殿的建築比例乃依從唐朝佛寺,屋頂不高,尺度配合八仙嶺的高度。在大雄寶殿前,大庭院的青銅燈籠則參照了位於日本奈良的東大寺的作品。 慈山寺的設施包括:
• 一座76米高(相當於約25層樓)的戶外青銅、合金觀音像:為全球第二高,僅次於108米高的海南南山海上觀音聖像,坐北向南,與位於大嶼山的天壇大佛遙遙相對。
• 一座佔地約1,027平方米樓高18米的大雄寶殿:供奉有釋迦牟尼佛、藥師佛及阿彌陀佛,佛頂有金蓮花華蓋。佛像後的空間有大幅壁畫,取材自敦煌石窟,又擺放了國學大師饒宗頤手筆的《心經》。
• 一座佔地約333平方米的觀音殿
• 三座佔地共約1,350平方米的僧寮,樓高兩層,一樓有5間房,全部均設有獨立洗手間。
• 110個私家車停泊位和13個旅遊巴士停泊位
《梁皇寶懺》乃中國早期及流傳最久之一部懺法,至今已有一千餘年歷史,素有「懺中之王」之稱。梁武帝為超度其死墮蟒身之皇后郗氏,特請寶誌禪師並及衆僧所製之慈悲道場懺法。慈山寺於2017年清明思親之期,於農曆三月初五至三月十一日一連七天,頂禮慈悲梁皇寶懺,清明節入夕設放三大士吉祥瑜伽燄口。仗此功德迴向世界和平、社會安定、人民安樂。延生壇內現在眷屬增福延壽,消災免難。蓮池壇內各姓先靈,往生淨土,同登彼岸。
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各位板友菩薩大家好:
末學之前因為去參加梁皇法會, 想在法會前先預習一下經本內容,
所以向出版社預訂梁皇寶懺經本, 但是數量寫錯了, 現在多出了
一本, 想跟各位菩薩結緣, 因為我在高雄唸書, 所以如果您在高雄市的,
可以寫站內信與我所以索取, 只要是在高雄市區, 我會騎車送過去給您的,
內容字體滿大的且是注音的, 希望可以跟有緣的菩薩們結緣, 謝謝^^
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 111.184.220.210
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