［#日常書訊］
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近來，線上讀書會分別讀了《#海上傭兵》（衛城）（棄讀）、《#沙茶：戰後潮汕移民與臺灣飲食變遷》（前衛）、《#歌唱臺灣：連續殖民下臺語歌曲的變遷》（衛城）、《#反轉戰爭之眼：從美軍舊航照解讀台灣地景脈絡》（暖暖書屋）、《#被扭曲的臺灣史：1684～1972撥開三百年的歷史迷霧》。
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和朋友討論接下來要讀什麼書時，發現4月底到5月初，台灣文學和史地書籍一本比一本精彩，創作力勃發！留個紀錄：
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首先，是由謝旺霖整理手稿，楊牧老師的最後一本詩集──未曾結集、未曾發表的詩作《#微塵》（洪範），書中附上珍貴的詩人手稿。
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甘耀明則以1945年「三叉山事件」(台灣少見的山難+山難)史實為基底，寫成《#成為真正的人（minBunun）》（寶瓶文化）。
三叉山事件是「一九四五年初秋，二戰結束時，美軍運送前盟軍戰俘的轟炸機，受颱風影響，墜落臺灣山區，有五位機組員、二十位戰俘死亡；臺東海端鄉與關山鎮出動的大批搜索隊（包括日警、布農、阿美，平埔、漢人等），在山區遭受下個颱風，二十六人失溫死亡。」甘耀明說：「小說描寫布農少年哈魯牧特（Halmut）的蛻變，他的棒球失落夢，他為何在救難時搖擺，以及他為何成為他後來的樣子。」光讀簡介便驚心動魄。
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徐振輔獲得第21屆 臺北文學年金獎得獎作品《#馴羊記》（時報），「融合西藏風土博物誌、遊記與抒情文學，以小說記寫西藏自然景物與人文風土的消亡與困境」，他寫下的藏地高原如何拓展台灣文學的時空跨度，是觀察重點。
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黃崇凱《#新寶島》（春山出版）以「臺灣與古巴兩座島嶼的住民發生了大交換」的概念出發，兩個同樣位於北回歸線上的島國命運將會如何發展？小說家如何透過未來假想書寫台灣的可能歷史，讓人滿心期待。
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韓麗珠繼《黑日》之後，再度以日記體裁寫下在疫情和政治變動中的人文思索《#半蝕》（衛城出版）。簡介中這段讀來特別傷心：
「不是全蝕，也不是全明。
不是生來就被剝奪，而是曾經擁有，卻正在失去。
不是沒有家，而是持續不斷地失去家，失去安定感。
就像生活在地面的自己，逐漸被天文現象的暗影所籠罩。
倘若這是二十一世紀的存在狀態，人要如何在這死去中生？」
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在《濁水溪三百年》之後，發現地理老師出版《#溪說臺南：#曾文溪的地景與人文》（蔚藍文化），以曾文溪為探查對象，走訪曾文溪各流域裡的地景變化和人文景觀，是為對台灣地理有興趣的人製作的補充包。
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延續海洋史觀下的台灣，有兩本跟海盜相關的作品值得關注。
一是曾昭榕《#海道：紫氣東來》（九歌），是以李旦、顏思齊建立的海上帝國為史實基礎所寫的小說；另一本則是吳建昇《#驚濤戰府城：海賊王蔡牽在臺南》（蔚藍文化），勾勒蔡牽海盜集團攻打台灣的始末以及對清廷治台造成的影響。
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關於日本與台灣相關的歷史，也有學者、紀錄片導演進行細緻的考證、訪談、拍片紀錄。
平野久美子《#牡丹社事件 #靈魂的去向：臺灣與日本雙方為和解做出的努力》（游擊文化），訪談雙方的遺族、後裔，爬梳排灣族與琉球的口傳與文獻，透過排灣族人與琉球民自身的視角，找出牡丹社事件發生的始末。
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黃胤郁導演的紀錄片同名圖文書《#綠色牢籠：埋藏於沖繩西表島礦坑的台灣記憶》（前衛），則是挖掘沖繩八重山的台灣移民在沖繩「西表礦坑」的歷史。紀錄片則於5/14上映：
https://www.youtube.com/watch?v=JS-DGBa2zwA
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最後，與戒嚴時代相關的台灣政治史書籍，則有由陳進金、陳翠蓮、蘇慶軒、吳俊瑩、林正慧五位學者寫成的《#政治檔案會說話：自由時代公民指南》（春山出版），一步步帶領讀者學習如何解讀近年來開放的威權統治時期之政治檔案。
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林孝庭繼《意外的國度：蔣介石、美國、與近代台灣的形塑》之後，接續出版《#蔣經國的台灣時代：中華民國與冷戰下的台灣》。他鑽研中、英文檔案史料和蔣經國日記的新材料與其他各國新解密檔案，「從軍事情報、政工、白色恐怖、外交、台獨運動、民主化、本土化、民生與經濟建設、兩岸關係等全方位的視角，剖析蔣經國與其政治生涯。
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步步驚心麗歷史 在 [閒聊] 月之戀人-步步驚心麗的虛構與真實歷史- 看板KoreaDrama 的推薦與評價
媽阿, 這個標題是下的想寫論文嗎?!
這篇字很多又可能有點無聊, 還從史實和其它相關戲劇穿插預想步步結局(不要打我)
想看網誌版可以點https://goo.gl/xzUR7y
-----------------以下開始-----------------
當初是為了準基歐巴而追這部劇, 但如果紀錄個我有多喜歡或是王子們有多帥好像就太膚
淺了(雖然我本來就是這麼膚淺的人)
寫每集故事和心得好像又已經有太多人分享, 最後決定寫個讓大家不僅看電視還能長知識
的文章好了! (當年念書如果那麼認真, 我歷史一定通通100分)
我沒有看過中版的步步驚心, 但稍微查了一下, 發現韓版的在王子的角色設定上似乎有一
點太過在乎於中版, 把每個王子的順序放的和中版一樣
真實的高麗歷史上好像有一點不太一樣(有誤請指教修正)
(我有做了個圖表,但不知怎麼放上來, 有興趣的人可以到連結內看
https://goo.gl/xzUR7y)
劇重點放在王昭/王旭/解樹三人之間的感情上, 以及王子間爭奪王位並設定王昭變成光宗
後會把人都殺光光的鋪陳下(解樹自己說的...)
但歷史上有記載到的光宗應該只賜死了有出現在劇中的王旭和王垣, (其它沒有出現的王
子們就不知道了) 而且和王堯之間可沒那麼壞, 甚至有一說是王昭和王堯聯合在惠宗王武
病重時發動政變, 剷除了王武忠臣和外戚王規的勢力, 之後擁王堯即位(所以歷史上和三
王子是好兄弟咩~)
太祖去領便當換王武即位之後, 世面開始動盪, 這都怪太祖沒事結那麼多次婚, 用姻親關
係拉攏各地豪族, 每個皇后背後都有實力堅強的家族
太祖離世後, 每個家族都想擁自己家族的王子當王也是人之常情
惠宗王武即位不久就發生王規之亂, 王規倫理上還是王武的岳父, 他把兩個女兒嫁給了太
祖(其中一個生了劇中的王銀), 一個女兒嫁給了王武, 但因他希望自己的外孫(王銀)當王
而發生動亂
最後王武也領了便當, 王規勢力最後是被王堯(定宗)和其叔父王式廉剷除, 王規被剷除後
其外孫(王銀)也就下落不明了(有沒有可能被接下來當王的王昭殺害呢~也是有可能的)
王堯(定宗)也才在位三年就掰掰了再來就終於換李準基王昭了
要說劇中光宗王昭把自己的兄弟,功臣等都殺了的話是有一點太恐怖了
實際上就像上面說的, 太祖太花心的結果就是死後讓太多豪族相互擁簇勢力,而這些豪族
很多也都屬於太祖的開國功臣(叛亂的王規也是功臣之一), 為了鞏固自己的勢力當然會殺
他的幾個曾經開國但已判變的功臣
為了不讓豪族勢力鬥爭一再發生, 光宗在位其間改革了很多政策, 例如推行奴婢按檢法,
把豪族底下的奴婢經調查後若屬良民就放回去自力更生, 已削減豪族勢力和人數
看起來好像他救了奴婢一樣,但實際上他也鼓勵密報, 導致非常多下人告發主上, 忠臣被
汙衊的情形發生(都是解樹之前對他說過人要平等, 不能因為出生身分而有不同待遇才會
這樣啦...解樹你也解釋好一點阿,話不要說一半阿)
但另外他也推行科舉制度, 建立新的官僚體系,分散豪族勢力(好吧, 這個改革你就有把解
樹的話聽清楚了), 但也因此引來不少貴族的不滿
王昭的妻妾除了劇中已經知道的正室皇甫延華(蓮花, 王旭的妹妹),另還有王武的女兒(又
是近親.....肥水不落外人田的代表)和一位渤海國的王族(樓下有版友說此人物非正史
,可能因為輝劇出現而添加的)
有趣的是, 在另一部韓劇輝煌或瘋狂中, 王昭就是和渤海國的公主相戀(被詛咒的王子和
被拋棄的公主的浪漫愛情故事, 王子遇到公主後如何改變被詛咒的命運), 這個註解是不
是有一點解樹和四王子的感覺呢?
且該劇中王旭也是和王昭一樣愛上了女主角呢! 如果穿插兩部韓劇和歷史, 那解樹真的
很類似渤海公主的角色(解樹在現實中是被拋棄的新娘阿, 別說渤海是異國了, 解樹根本
來自異世界了)
可是輝劇中最後兩個人雖然相愛且還真正結了婚, 但是女主角選擇離開充滿鬥爭的皇宮離
開王昭, 王昭即位後16年來心中一直掛念著渤海公主, 然後場景又回到他們年輕時相遇的
樣子並相擁...天阿, 我怎麼有種覺的步步驚心 麗也會有類似結局的FU阿.....解樹一定
最後不知怎樣又會離開回到現代, 然後在現代遇到李準基長的像王昭的人.....好沒有突
破的結局喔(大哭)
目前韓劇的走向還讓人看不太出來解樹的角色到底是會改變歷史還是讓歷史照舊
因為劇中解樹所知道的歷史就是光宗會把人都殺光光是個暴君, 但會不會因為她的穿越讓
光宗在歷史上走回和我們所在的現實比較接近的版本呢?(唐太宗還不是殺了自己的哥哥弟
弟還逼自己的老爸退位才當皇帝, 但是後世對他通常是說賢君阿)
快讓我看結局吧!!!我要好結局阿~~我不要暴君阿!!!!也不想要一個沒有突破性的結局啊
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那就拿他"藝名"來抵一下吧
這樣的結局我可以接受!!!比又穿越回去更能接受!!
※ 編輯: cherrychiu (79.144.77.242), 09/23/2016 20:51:51
※ 編輯: cherrychiu (79.144.77.242), 09/23/2016 21:24:58
※ 編輯: cherrychiu (79.144.77.242), 09/23/2016 22:48:54
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