【南投】一路陡上練腳力?還有無止境階梯?
#日月潭最高峰 #水社大山
撤退點想好、意志力堅強,那這座高度落差超過1000多公尺以及1853級石階的水社大山可以考慮看看😂
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有走過這座中級山的你們腳力有變好嗎?
(圖/阿米)
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#歷史論文連載
【#假餌--#長期被誤解的澎湖外垵餌砲、#五德餌砲】(一)
澎湖西嶼鄉外垵村、馬公市五德里兩地荒野間,分別留有一座水泥製作的假砲,外表巨大宏偉,歷經歲月滄桑而屹立如昔,往往讓初見者驚嘆不已。#坊間流傳 其為日軍二戰期間為引誘美軍空襲投彈、保護重要軍事設施所建,於是「#外垵餌砲」、「五德餌砲」之稱日漸知名。
其中,五德餌砲限於種種原因,至今尚未開闢,長期隱身於縣道旁的防風林間,隨草木荒廢,偶有腳踏車騎士或遊客探險,成為另類秘境。外垵餌砲則順遂得多:先是2001(民國90)年澎湖縣歷史建築票選為縣內歷史建築十景之一;接著於2003(民國92)年底由縣政府納入縣內歷史建築,受文化局保管;此後相關單位又陸續興建停車場、遮陽棚、階梯步道與觀景平臺等設施,方便遊客遊憩。
在餌砲面前,除了感嘆其雄偉外,遊客也常在匆匆閱讀解說牌之後,依然半信半疑,而在得不到滿意解答之下按下快門,最後草草驅車離開,留下未解之謎佇立原地。
究竟,外垵餌砲旁的官方解說牌、民間在地旅遊網站的解釋 ,乃至澎湖縣文化局《2010澎湖縣文化資產手冊》所提供的資訊,哪些地方難以自圓其說呢?
■#疑點重重的防空誘餌說
關於兩座水泥假砲的身世,坊間長期流傳「防空誘餌」說,例如外垵餌砲遊憩點的 #澎管處官方解說牌 便介紹:
「外垵餌砲又稱為西嶼餌砲、西臺餌砲,位於澎湖縣西嶼鄉內垵、外垵兩村間臨海高地上,用水泥製作的八角形砲座與雙砲管,是日軍統治澎湖時建造,砲座寬度為5.35公尺,砲管長度為6.13公尺,砲管間距為3.16公尺。餌砲設置的主要目的,是在戰爭中,誤導美軍,轟炸機飛官誤以為是「南進指揮所」的設施,便在此投彈。引誘遠渡重洋而來的敵暈轟炸機,看到這一座巨砲時,使其不辨真偽的情況下改變攻擊目標,以減少對主要目標的傷害。西嶼餌砲不僅為第二次世界大戰的見證,也反映外垵戰略地理位置的重要性 。」
前述的解說,其實頗有問題。
首先,餌砲位於外垵西方高地「西埔頂」,而非內垵與外垵交界臨海高地—「西臺古堡」現址。其次,「南進指揮所」一度傳言設在虎井,但早已由紀振輝(2005)證明為子虛烏有的謠言 ,因此「誤導美軍轟炸機遠離真正的南進指揮所」云云自然也是誤傳。再者,「敵軍」誤作為「敵暈」,不折不扣校稿疏失。
此外,官方解說牌的尺寸資料不符實情。作者現地測量發現:餌砲砲管長約12.3公尺、砲管間距約1.93公尺、砲管口徑約690公厘(約合27吋),而正八角形砲塔的上底寬約4.80公尺、下底寬約10.26公尺,皆與解說牌出入甚遠。
最後,解說牌底圖繪製的敵機為英軍噴火式戰機,但二戰中轟炸澎湖的卻是美軍陸軍航空隊、海軍艦載機,此節實有必要釐清。
這段錯誤百出的記載,竟然出人意料的深植人心。從澎管處、鄉公所、到民間旅行業者、乃至遊客fb打卡曬圖的資料,都可見到它複製貼上的痕跡。連在地知名網站「#沿著菊島旅行」都這麼記述:
「當時駐守在澎湖的日軍發動太平洋戰爭,這座餌砲主要要欺騙的並不是在路上行走的敵軍,而是要欺騙在高空開著戰鬥機的敵軍(就是美軍),避免重要的軍事設施被破壞,試想當你為美軍的駕駛員,正在搜尋附近的軍事設施進行摧毀,從空中一望,發現這裡有一個砲臺,當下的你會懷疑這是假的嗎?
畢竟從空中往地下看的時候,由於高度關係,根本無法辨識是真是假,故這座餌砲便發揮其功用,讓美軍將炸彈炸在此處。當時美軍所投下的炸彈痕跡目前還是可以發現,由此可知,這座砲臺在當時是有發揮他的功用 。」
「#沿菊」站方 #以為「#駐守在澎湖的日軍發動太平洋戰爭」,#讓人誤以為駐澎日軍曾參與偷襲珍珠港,#但澎湖的海軍要港部,#乃是日本海軍1941年支援攻取菲律賓的後方根據地,#跟珍珠港戰役毫無關係,而美軍直到1944年10月起才開始轟炸臺澎各地,早就與1941年無涉了。
同時,#此說也高估了兩座假砲的欺敵效果:毫無掩蔽的砲塔矗立於空地上,兩旁並無掩體、營舍、庫房,不像放列的砲兵或固定的砲臺,誘敵成效恐怕不理想。
就算餌砲被誤認為真好了,但其封閉式砲塔、雙砲管特徵酷似改裝為岸防用的海軍艦砲,也不是轟炸機群首要消滅的防空火砲,攻擊價值更遜於港口、船舶、飛行場、探照燈、雷達、防空哨戒所等設施,則轟炸的價值恐怕言過其實吧!
■#言之不盡的文化資產手冊與砲臺調查報告
民間防空誘餌說問題重重,官方的《#2010澎湖縣文化資產手冊》則有類似的「#二戰欺敵砲塔」說 :
「日軍據澎後……1912(明治45)年8月,要塞整理案審查委員會向陸軍大臣及參謀長提出審查報告書,其中關於澎湖島要塞之砲臺設施報告如下:本要塞新設置大口徑榴彈砲臺,以防禦敵艦之砲擊,亦即於外垵社,猪母水各設一座30珊榴彈砲……
1917(大正6)年8月參謀本部重新研擬「要塞再整理案」,此次整理案中將外垵社和猪母水兩座砲配備更改為35珊雙砲管加農砲塔,以此兩座長射程火砲來防禦來自澎湖島東、南、西側海面的敵艦攻擊。並於1921(大正10)年8月進行火砲武器更換,每砲塔各配備200發砲彈。這也是澎湖島要塞邁入砲塔砲臺之始。
1930(昭和5)年4月22日,美、英、日三國於英國簽訂《倫敦海軍條約》重新調整美、日雙方艦艇的噸位比。依此國際情勢的變化及日本軍制的改革及國防方針的調整,於1933(昭和8)年3月重新修正要塞砲臺的配署,此次修正計劃中,廢除了外垵社砲臺和猪母水砲臺的火砲設施。二次世界大戰爆發後,戰鬪機和轟炸機已成為攻擊敵人的主要戰力,依此戰爭的形式改變,1941(昭和16)年日軍於澎湖要塞砲臺再重新做緊縮火力規劃配備。由於軍備物資的問題,於外垵社和猪母水原砲塔砲臺處用水泥材料依原配備35珊雙砲管砲塔形狀構建餌砲做為欺敵砲塔。……」
《2010澎湖縣文化資產手冊》雖然不再強調「防空誘餌」,但仍堅信餌砲是二次大戰期間(略晚於1941年)建造的欺敵工事,並主張原址是外垵社、猪母水社兩座真正的岸防砲臺,建於1921(大正10)年,並曾經配賦35珊雙砲管式加農砲塔。但此說仍有疑點:
第一,1941年適值二次大戰期間,軍備物資吃緊,日軍何苦耗費大量珍貴的水泥構築易被識破的假砲,而非用以強化其它更重要的軍事設施?
第二,外垵社、猪母水社砲臺,如果曾經實際配砲,有無史料佐證?
對此,楊仁江(2014)《#澎湖縣縣定古蹟馬公大山堡壘砲臺調查研究》 ,因大量引用日文權威文獻《澎湖島要塞築城史》 ,提供了探索外垵社、猪母水社砲臺更可信的切入點:
「......1921(大正10)年8月12日,外垵社砲臺起工,同年9月11日猪母水砲臺隨後起工,預定配備35珊砲塔式雙管加農砲、200發砲彈,是為日據時期澎湖島要塞邁入砲塔砲臺之始。然而1922(大正11)年2月6日,日、美、英、法、義五國於華盛頓簽署《限制海軍軍備條約》,限制軍備的發展;同年2月27日,陸軍大臣被迫對於築城部本部長下達〈陸密第三三號〉命令,停止澎湖島要塞進行中的築城工事,外垵社砲臺、猪母水砲臺也隨之中止。
......隔(1923)年參謀本部將1917年〈要塞再整理案〉再度修正審定為〈要塞再整理要領〉,於澎湖島要塞部分指示:在1917年版本整理案中廢止的舊砲臺,考慮繼續留用。至於海軍艦用火砲因應軍縮關係,移交陸地要塞管理,因此這兩座砲臺的35珊加農砲改以30珊加農砲取代。
......由於1922年華盛頓《限制海軍軍備條約》只有限制主力艦及航空母艦的發展,並未規範巡洋艦及潛水艇等的建造,造成列強間仍然針對艦艇擴軍產生激烈的軍備競賽,發展高度失衡,於是各簽約國在多次協議之後,其中日、美、英三國又在1930(昭和5)年4月22日簽定《倫敦海軍條約》,有效期間5年,重新調整美日雙方艦艇的噸位比。
......1933(昭和8)年3月,新的要塞建設修正計畫要領奉核裁可,關於澎湖島要塞部分,將原本固定式的岸防火砲改為12門能在戰時迅速備砲的移動式大口徑加農(即45式15珊加農砲),做為防禦骨幹,不重要的舊式砲臺均予廢除。在這一波要塞建設調整方案裡,內垵社砲臺、外垵社砲臺、大山砲臺、猪母水砲臺等舊式砲臺均遭廢除。...」
楊仁江(2014)考證證實1921年日軍曾於外垵社與猪母水社興建砲臺,也提及1930年日本簽訂《倫敦海軍條約》、1933年3月兩座砲臺在新的要塞建設修正計畫要領被廢除,這些與《2010澎湖縣文化資產手冊》一致。
然而楊仁江(2014)也發現:1921年外垵社、猪母水社砲臺開工後,隔年(1922)日本簽訂《華盛頓海軍條約》,旋即被迫停工;1923年砲臺規劃中的武器受到更改,但並無下文。
如此重要的來龍去脈,《2010澎湖縣文化資產手冊》卻完全忽略,則兩座砲臺從1922年停工至1933年廢止之間是否曾駐兵或配砲過?恐怕存疑。
尤有甚者,「二戰期間建造欺敵砲塔」之說,遍尋楊仁江(2014)的報告,卻 沒有隻字片語可證實!
■#更深入的考證勢在必行
總結前言,餌砲原址雖可確定是外垵社、猪母水社砲臺,但是否配砲過仍有爭議。回到兩座假砲本身,「防空誘餌說」疑點重重、「二戰欺敵砲塔說」無跡可循,且前述考證仍止於日方文獻,卻未觸及美軍史料的視角。
我們必須重整線索,追溯它們的原始規劃目的,還原可靠的興建年代、並 #確認原址是否部署實兵實裝。
其次,我們也應 #釐清「餌砲」#在二戰美軍偵照情報裡的價值,更要考證 #是否曾在實戰中吸引投彈。
最後,我們更要 #回溯二次大戰年代的軍事科技,#探究砲體附近疑似空襲痕跡的來由。
(未完,待續)
__________________________
本文原刊於澎湖縣文化局《老古石》季刊第九十三期。本次將於「翁珍聖」fb粉絲團、「西嶼˙咱的厝」fb粉絲團同步連載。感謝許玉河主編厚愛,並感謝翁珍聖先生、曾佛賜先生邀稿。
水社大山階梯 在 葉天倫 Facebook 的最佳解答
日本現代舞國寶大師
折田克子老師
您一路好走。
多次在蔡瑞月舞蹈節看您的舞作
高齡若您,每次都是用生命在演出
令人感動敬佩。
請給我明天
日本現代舞的舞蹈家國寶折田克子於2018年10月5日晚上約7點過世,享年81歲,我十分不捨。
從2006年開始連續12年,他都來台參加蔡瑞月舞蹈社國際舞蹈節演出,2014年他的舞作"Next Wind", 我們把它翻譯成「請給我明天」,令我感動,永生難忘!
2014年5月我去台北市中山北路二段48巷10號蔡瑞月舞蹈社,看他們排練,我利用中間休息過去跟他打招呼,他很高興!他問我「台灣什麼地方最美?」我毫不猶豫的回答「我的家鄉最美!」她說「我很想去!」
我跟他說我童年時,住南投縣魚池鄉水社村豬哥坪的草凹,草凹在山谷中,山谷上頭有一平台叫豬哥坪,本來我家有36甲地,有池塘.水田.果園.竹林.鳳梨園.香茅草園...。 我坐完五年牢,被徵收,以36萬新台幣補貼,被管制20年不能回去看。
現在有人向政府租3公頃建簡易溫室,栽培蔬果,像番茄.小黃瓜.栗子南瓜等。草凹的田園荒煙蔓草,已沒有路了,但青山依在綠水長流群山巒一層層延至水里鄉,從豬哥坪可以透過V字型空曠眺望遠方,一切那麼清翠。每年夏天下午有地形雨,雨後在 固定的半空中會出現一道鮮明拱形的彩虹,極為美麗。 到了夜晚,貓頭鷹咕咕叫聲,此起彼落,我會跟著他們呼應,所以兒時我很會唱歌。水社豬哥坪是貓頭鷹的故鄉,水社豬哥坪是彩虹的故鄉。
日月潭位於我家左邊4公里的山腳下,那地方叫向山,墓碑潭位在我家右邊的山腳下,那裡有大觀發電廠的水壩.堰堤,碧湖如茵。
我們稱日月潭為水社海,它的潭水像海水一樣蔚藍,在陽光照耀下,波光粼粼,景色怡人。
原來日月潭的地貌和現在不同,水社四面環山,日本人在向山地方建水壩,水源由中央山脈的奇萊山,廬山奧萬大,匯集到武界水庫,穿山越嶺,流過村莊,穿過水社大山到水社。水社中央有一丘陵叫珠仔山,水滿後,珠仔山露出頂端,好像潭中有一座小島,這座叫光華島的孤島於2000年921大地震沒入水中,今日的人造浮島,只是供景觀用。
2014年5月,我帶折田克子和十位舞者,從臺北搭高鐵南下臺中,他們排舞到下午3點,我們搭3點40分的班次,到臺中後轉搭南投客運到日月潭飯店已是6點半,各自去休息活動。
第二天,天還沒亮,我叫醒他們起床,到涵碧樓那裡欣賞湖光山色,等待黎明的到來。
遊湖的遊艇早上9點才開,我們先租21人座的巴士先到我老家豬哥坪,那裡有一位蔡先生栽培溫室蔬果,我們先享受蕃茄,小黃瓜,樹上的猴王監視著我們。
然後我們坐小巴士穿過小路徑,到大觀發電廠的山頭,走階梯.俯瞰,堰堤發電廠的美景又回到平臺高地,往南眺望,山巒一層一層,兩旁是山巒,視線可以透視山谷的空間看到遠處的水里鄉街景。
和大自然相處心曠神怡,我情不自禁的唱起童年時和邵族小朋友一起唱的原住民歌謠—「快樂聚會」也吟唱,太太巴宰族的歌調聖詩「真主上帝造天地」,舞者打拍子跟著哼。
折田克子開始婆娑起舞,啊!好美哦!她說回日本要編一支貓頭鷹故鄉的舞碼。
中午我們遊潭,到伊達邵購物逛街,她買幾件印有貓頭鷹的T恤作紀念。
下午我們到水里,外車埕,參觀木材博物館,再到明潭抽蓄發電廠聽臺電為我們導覽解說,上潭(日月潭)和下潭(明潭)水庫循環發電的系統。導覽員說,這是日本人的設計,折田克子感到光榮。
傍晚!我們回到臺中高鐵站,舞者在候車室,把我圍在中間為我吟唱「祝福滿滿」不少旅客圍過來打拍子,這是美好的一段旅程,折田克子說,他永生難忘,很謝謝我,讓她看到真實的臺灣。
他說,在日本不可能發生像蔡瑞月在32歲就被抓去火燒島坐牢三年,在她78歲時,將他的舞蹈社放火,把他燒毀,舞蹈社裡的珍貴史料付之一炬。這些都是白色恐怖時的事。我們的藝術文化差一路被消滅殆盡。
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