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最近讀到一篇美國《Elle》的報導，採訪的是《Kinfolk》的創辦人之一 Katie Searle。
在此之前，我對《Kinfolk》這本雜誌的印象是：當代生活風格的美學指標、很多咖啡廳裡的裝飾品、一種美好生活的嚮往。然而，這篇採訪卻讓我看見完全不一樣的《Kinfolk》層面，關於生離死別、他人與自我的拉扯，人被擊潰後再站起來坦然走入下一天的韌性。

Katie 父母在她六歲時離婚，母親後來和一名同性伴侶同居，父親也另組家庭。Katie 的父母都是虔誠的耶穌基督後期聖徒教會成員，這件事讓 Katie 有很多的矛盾撕扯，因為在這個教派裡，同性戀和殺人的罪惡程度幾乎不相上下，Katie 無法理解為什麼身為同性戀的母親，也可以同時是一名虔誠教徒？
和我們所有人一樣，Katie 就在成長種種的衝突與疑惑中長大。
後來，她在夏威夷的楊百翰大學遇見了 Nathan，兩人很快墜入愛河，她答應 Nathan 求婚那年，才 20 歲。

Nathan 畢業後進入了 Goldman Sachs，過起高薪金融菁英的生活，但他的內心其實一直很嚮往另一條人生道路。大學時期，他曾創辦一個名為「小小聚會指南」（A guide for small gathering）的部落格，在上面分享他和親朋好友們聚會的種種美好，幾年下來，累積了六萬多名追蹤者。他對當初的理想念念不忘，行動力很強的他，後來就毅然決然辭去了金融業的工作，全心投入《Kinfolk》雜誌的創辦，而 Katie 也無怨無悔地支持丈夫的決定。

Katie 說《Kinfolk》早期雜誌完全是「愛的勞動」，裡面全都是親朋好友們集結的心血，第一批雜誌也是在一位朋友家的客廳裡寄出。但是這樣親密的關係，很快就因為雜誌的成功而開始分崩離析。
後來的事情大家都知道，《Kinfolk》鮮明的風格一夕席捲全球，接踵而來的是越來越多的工作，Katie 從編輯角色轉到管理，整個團隊後來也搬去了哥本哈根。
每一天，生活都被龐大的工作量壓得喘不過氣來，再加上 Katie 當時懷上第一胎，每天早上都很不舒服，那樣的日子讓她迷失自我，從未有機會思考自己到底要什麼，只是日夜沒命地向前奔跑。

隨著《Kinfolk》成為世界上最有影響力的雜誌，Nathan 和 Katie 的人生卻進入了月球的黑暗面。
Katie 的第一胎是個男孩，她覺得他就像一個小獅子，於是命名他為 Leo。沒想到，幾個月後 Leo 被診斷出患有先天性心臟缺陷，最後夫妻只好選擇人工流產。手術結束後，Katie 和 Nathan 抱了抱孩子冰冷的屍體，內心充滿了強烈的痛苦。
人生動盪並未在此暫緩，後來，Nathan 向 Katie 坦承他是同性戀，兩人隨後離婚，Katie 帶著 Leo 的骨灰罈，一個人從哥本哈根回到美國，當時她的肚裡懷有 Nathan 的第二個孩子，已有三個月大。

回到老家奧勒岡後，Kaite 在母親家的附近住了下來，以獨立顧問為業。她在房子裡設置了 Leo 的靈壇，上面放了印有他手印腳印的紙，一個小小的藍色針織衣，還有一隻獅子玩偶。
經過離婚與喪子的打擊，過去一直跟隨丈夫腳步的 Katie，開始思考自己是誰。
她對《Elle》的記者坦承，成長過程中受到教會父權思考的影響，她一直把自己視為一位「照顧者」，這麼多年來，總是無怨無悔地跟隨著另一半，卻從未想過自己要的是什麼，就連《Kinfolk》，多半也是 Nathan 的夢想大過於她的。「我百分之百有共同依存症（Codependency，一種不健康的相互依賴性），而我認為很大一部份原因是來自教會的教育。」Katie 說。

後來，Katie 的女兒 Vi 出生了。
女兒兩歲時，Katie 和一位叫 Joe Ensign-Lewis 的男人墜入愛河。Joe 和 Nathan 是很不一樣的男人，Nathan 沈靜內斂，Joe 則是那種有「哥們」性格的男人，喜歡打電動、吃垃圾食物，而且從來沒聽過《Kinfolk》。他召喚出 Katie 內心的孩子，他讓 Katie 自由自在地做自己。
兩人決定共組家庭，Katie 的人生看似將迎向新的篇章，沒想到，此時上天又開了一個殘酷的玩笑。
Joe 在搬入他和 Katie 新家的路上，被一輛車直直撞上，傷重不治。

Katie 花了很長時間走出傷痛，讓我很感動的是，經過人生低潮，Katie 在《Elle》訪問裡並沒有給出官方的正能量語句，也沒有用罐頭智慧做結尾，她說，悲傷不是一個隧道，你只要「通過了」就好，悲傷是一種需要學會與之共存的東西，而我們不過都是在傷痛中，學著如何走出下一步而已。
「我覺得自己支離破碎，但是又非常完整。」Katie 說，「我身上有很大的一塊失落了，但是我卻找到了一部份的我。我非常感激，同時也感到被掠奪了好多。」

或許這才是生命真正的樣貌吧。傷痛與幸福共存，絕望與希望交替，這些，我們或許在《Kinfolk》整潔完美的圖片上看不到，卻在各自的人生軌跡中深刻體會。《Kinfolk》給我們的，是美好生活的想像，而真實的人生教我們的，是在毀滅後如何重建的勇氣，這是兩種截然不同的美，一個在紙頁與想像中感受，另一個用真實的生命血肉去體會。

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原文刊載於 A Day Magazine

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《梅克爾的童話故事》—文茜説世紀典範人物之二

她成長於童話般的森林小鎮。

那裡距離柏林開車約一個半小時，有著湖、運河、古老建築、綿延翠綠的森林與遼闊無邊的天空。

所有童話故事必備的佈景，都在她的故鄉。人們以為成長於德東地區的人，必然是孤寂拘謹或者不安的；但梅克爾回憶她的森林莊園成長史，「沒有陰影」。

柏林圍牆於一九六一年八月十三日築起，當時梅克爾才七歲；但梅克爾並未感覺自己的世界被分割。

她總是坐在學校廁所的馬桶上，偷聽收音機報導西德內閣誰當選誰上台的消息；在森林莊的家中，她們一家收看西德的一切，自小梅克爾即對西德歷任總理的名字倒背如流。童話故事的故鄉，使這個女孩習慣「慢慢且安靜的生活」，並「與生命和平相處」。

梅克爾成為「主導歐洲」的女人之後，人們急著尋求她「領導魅力」的答案。

自二〇〇五年出任總理至今，她度過了金融海嘯、歐債危機；當經濟崩潰沖倒世界多數執政黨時，梅克爾在上屆選舉時仍繼續高票連任，毫無對手。她成功的秘訣是什麼？

她看起來如此猶豫，如此盤算，一旦出手卻堅定立場，不因外界聲浪而動怒或動搖；她的人物圖像一向讓外界抓不住，說不準。

梅克爾和所有廿世紀我們熟悉的政治巨人如此不同，話語平淡，不以「勇者」自居，卻往往創造驚奇.... 她的政治有另一種想像，一種淡淡的香味，至今成謎。

她太不像傳統政治人物。

有的時候，我很想把丘吉爾從天上抓下來和梅克爾對話； 前者充滿熱情、勇氣、文采、智慧、滔滔不絕。丘吉爾留下了太多名言，而執政至今已經十六年的梅克爾，人們幾乎無法從她長達十六年的公開談話中摘錄一句，啟蒙人生。

二〇一四年，梅克爾代表歐洲巨人的角色在中國清華大學演講，學子們對她充滿期盼。一個德東出身的人物、物理學家，女性；跨越了層層圍牆，統治著世界文明的搖籃： 「歐洲」。 尤其那些穿著體面的歐洲貴族們，例如薩科奇、卡麥隆，無論衣著品味多麼「優雅」，在梅克爾媽媽有點肥胖臃腫的身軀前，都像一群毛毛躁躁的「足球男孩」。

清華大學的年輕人忍不住崇拜，等待著，等著她開口。結果除了德語發音的隔閡之外，她全無抑揚頓挫的口音，平淡的內容， 「可持續發展」「二〇一五議程」.... 提了二十多回，最終學子在梅媽媽平靜的演說中，一一沈入「搖籃曲」，一場「不可持續的昏迷」，半數學生半數時間睡著了。

或許在一個快速且庸俗的媒體年代，這樣的政治人物，才能生存。

你找不到一個標題，可以斷章取義她的話語。

她極少表態，語焉不詳；商業又醜陋的現代媒體文化，在她身上真榨不出太多好處。

於是研究梅克爾的書籍撰寫她的內容總是有若墜入迷宮，除了「猶豫、搖擺、小碎步」等形容詞之外，人們大概只能以討論她和普丁見面時「不喜歡他的狗」來吸引讀者的眼球。

翻閲梅克爾的成長過程，我注意到這個女孩自小「正向」的特質。即使在東德禁錮的年代，她也不覺得自己少了什麼。

是的，世界有一道圍牆擋住了前往柏林、巴黎、西方的路；但世界這麼大，另外半個地球已足夠一個森林莊長大的女孩探險。

當蘇聯控制德東，甚至派軍駐防她的故鄉時，梅克爾在這個蘇聯境外最大基地感受的不是「母親的心臟被入侵者插了一根刀柄」，她利用機會與穿著制服的駐防士兵練習俄語；而且感覺頗有「異國情調」。

梅克爾的俄語無懈可擊，這不只使她當上總理和普丁談話流暢無比（包括表達不喜歡普丁的狗），也使梅克爾獲得了「俄文最佳學生」的獎賞；小小年紀她被送到東德各地旅行，尤其「前進莫斯科」。

在莫斯科，她買了第一張披頭四的唱片；十年級左右，和朋友背著背包於中歐四處火車旅行。

才十五歲，她已去過布拉格、布達佩斯、保加利亞、以及黑海之濱巴圖米（Batumi）的海水浴場。即使對西方有所渴望，小梅克爾告訴自己：「倫敦大概和布達佩斯很相似吧！」

對於東德的威權控制，高中快畢業的梅克爾，有了第一次田園態度外的「放肆」，她找了一堆同學共同演一齣戲： 「莫三比克自由運動」，內容反抗外來葡萄牙佔領者（諷蘇聯），而且故意以「英文」高唱國際歌，接著朗誦詩句：人應該追求自己，「否則只是一條坐在圍牆（柏林圍牆）上的哈巴狗。」

她有技巧地「打著紅旗反紅旗」，但態度搞笑。這是小梅克爾政治上第一次的「表態」，方法：在政治敏感邊緣擦槍，但方式幽默。

她佯裝可愛，最終完成安全的叛逆任務。

閱讀梅克爾的一生仍然是有趣的，總可以在平凡中找到一點跳躍的煙火；好像在一望無盡的森林田園中，突然遇見了一匹色彩鮮豔的馬車。

例如她的本名叫Angela Kasner ；如今舉世聞名的Angela Merkel，梅克爾（Merkel）姓氏來自於她的第一次婚姻，丈夫烏里西·梅克爾（Ulieh Merkel）。

她很愛這個男人嗎？以致於第二次婚姻不改姓、一輩子也以「梅克爾」之名附身、名滿天下嗎？

事實答案是她第一次結婚時年僅廿三歲，烏里西是一位物理學家，倆人認識三年後結婚；結婚的理由非常務實，按照當地規定只有結婚才能分配住房。這一段婚姻四年後破裂，倆人形同陌路，Angela回憶她「幾乎在一夜之間，從倆人東柏林共有的房子搬出去」，留下震驚的烏里西。

這個看似「平穩」的女子，在處理個人婚姻事件時，可沒有許多人描述的「猶豫、搖擺、小碎步」。

她直接，她了當。而她離婚了卻不改姓，因為：許多資料需要重填，麻煩。

梅克爾這輩子最大的恩人是她的政治恩師柯爾，柯爾總理把她帶到了政治大位；但當柯爾後來陷入政治獻金醜聞時，向來「聽話」「安靜」「穩重」「小女孩」的梅克爾，居然向他發出了公開決裂信；並且以秘書長的身份從此一躍接任柯爾，當上基民黨黨主席。

這正是「梅氏」童話故事的特徵。

她看起來那麼乖巧，與俄羅斯士兵聊天，愉悅地學習俄語，遊歷莫斯科。但必要時，她會「咬人」。

她和東德許多開放的人有不同也相同，渴望西方價值，但很務實地多數時刻妥協於既有框架。

柏林圍牆倒塌前， 梅克爾惟一對西方的憧憬是：六十歲以後，盼到西方一遊；僅此而已。

但她的一生平凡中始終藏著特例，如一隻隱居於森林中的豹子，必要時跳起來捕捉獵物；平日則安於餵養，表現不強求，不掠奪。

而這正是她成功的方式。

這「平凡的例外」 ，使她的政治對手總是低估了她。

梅克爾把政治及人生看成如物理學般線性的過程，她常形容自己喜歡妥協勝於衝突，所以多數時刻沒有鮮明的個人色彩。

但總有例外，而且每次都是例外讓她得分。

例如處理敘利亞難民事件。

在此之前梅克爾的形象是不近人情的冷酷撙節女王；但當歐洲難民湧入時，她改變了過去德國二十世紀「屠殺者」的形象。德國正在崛起，過去的包袱從此卸下，她使用各種手段結盟，阻止德國種族主義另類選擇黨崛起，公開斥責他們無恥：然後，她留下一個新名片給廿一世紀的歐洲領導國：德國。

從此德國的代名詞是人道主義大國，在敘利亞危機時，德國共接納並安置了120萬難民。

這並非天真。

她深入思考德國國內穆斯林人口已佔4%，早有激進份子；於是她「例外」地放手一搏，決定開放近一百萬二十難民進入德國（佔約德國人口1%），他們可以合法接受教育，可以合法工作。

從此「梅克爾」及「德國」是人道主義的象徵，穆斯林的朋友，柏林總理辦公室中的梅克爾才是真正的現代「自由女神」。

她以物理線性的概念理解某些移民衝突仍會持續，但長期德國需要一個新的符號，一個溫暖的標籤；捨別一次大戰、二次大戰中侵略國的永久印記。

她更明白穆斯林激進主義形成的歷史背景，梅克爾相信遏阻激進極端主義的方法不是佔領、戰爭、或是空襲；而是在最關鍵時刻，對穆斯林表現出愛、同情與包容。

在國內，她聯合反對派，面對如此的困境。選後她慷慨地捐棄恩怨，與社會民主黨組成大聯合政府。

當她決定放手一搏，她看的是長遠的歷史。未來的德國，過去的德國。

地方選舉一輸，她先辭去黨主席，再表態不再尋求連任，化解當下排山倒百的壓力。

當她再次站到平凡的對面，「例外」那一邊.... 責罵她的聲音慢慢小了。

六年之後，難民不是危機，他們融入德國社會，提供人口紅利，補足工廠、服務業、基層勞動力不足。

她不戀棧權位，16年的總理生涯，她知道何時該總結？用什麼方法總結！

因此當2015年敍利亞難民危機導致德國民意分裂時，她不擔心政治後座力，她知道一旦勇於捨去權力，她會有足夠的線型時間與空間，證明接納廣大敘利亞等地難民，對德國是一件好事 。

六年過去了，梅克爾把歐洲及西方已疲倦但應接不暇的反恐、反穆斯林，改成正向的童話故事；最終不只讓德國在國際形象中得到「了不起」的掌聲，並為德國高齡社會注入新勞動力，尤其與穆斯林關係達到一種可能的和解平衡。

而大西洋另一端，美國正在棄守阿富汗。

於是，那隻看似平凡保守，卻偶爾例外勇敢、精明的豹子，田園中，再次躍起。

如今所有她曾創造的故事，已近尾聲⋯⋯留下六年前反對她、逼她下台的人開始恐懼：沒有梅克爾的德國，會是什麼？

梅克爾教了我一件事：或許成功的民主政治就該多一點點無聊。因為那代表細膩、耐心、妥協、寛容與堅持併存：沒有也不該有簡簡單單的吶喊口號。

37.異類

結婚沒有我原本預期的美好，在正式住進了婆家之後，我才看見他們家真正的一面。

丈夫的二哥，會在酗酒之後對他的小弟施暴，這情形幾乎是每天都會發生。三十歲的二伯除了拳腳相向之外，有時甚至會將椅子，或其他堅硬的傢俱擺飾，直接砸向當年才十一歲的小叔。家裡就算有人在，也對二伯的行為視而不見，好像那只是件稀鬆平常的小事。

因為害怕喝醉的二伯可能會傷害我，每到晚上我就不敢再踏出房門半步，當我內急時，也只敢拿個小臉盆或垃圾桶，直接就在房間內排遺。二伯的行為使我想起了自己的父親，我想去救小叔，但每次一看見發瘋似的二伯，我就只敢躲在層層上鎖的房間裡，捂著耳朵假裝自己什麼也沒聽見。

晚上因為二伯的關係，我都是待在房間裡頭看書，只有到了白天時，我才會試著走出家門，去看看周圍的山景與河流，試著讓自己不要感覺那麼寂寞。但往往會遇上讓我感到非常困窘的狀況，例如部落裡常常會有人看見我時，直接對著我指指點點。

也許是因為生面孔加上我的白皮膚，在部落裡實在太過突兀了，但讓我感到最不自在的，其實是有些不認識的老人家跟我講話時總是使用族語；然後在我尷尬地向他們道歉，我不會說族語時，再用華語對我說：「妳嫁過來就是原住民了，怎麼可以不會講餒！」

接著眾人就會哄堂大笑。

不論我走到哪裡，總會有族人用看著珍禽異獸般的眼神盯著我，禮貌一點的在我們眼神對上時，僅互相微笑點頭打招呼；但有時候也會碰到一些人，直接問我相當失禮的問題。

「我們原住民在那個的時候，是不是比你們平地人還要厲害？」
「聽說你們平地人的心機都很重是真的嗎？」
「你們平地人都很愛騙我們這些原住民餒！」
「你們平地人講話都很做作餒！」

我們原住民、你們平地人，原來這就是被歧視的感覺嗎？

不論山景有多漂亮，我都不想再出門了，除了去幫自己買早餐之外，我都是待在房間裡頭看著小說。當年的哈利波特才剛出到第五集，我每一天都在房間裡頭，從第一集開始閱讀，等到五集都已經讀完的時候，再拿出第一集重新開始讀。

在沒有智慧型手機的年代，沒有其他娛樂的我只能夠寄情於閱讀，當時可以說完全是靠著閱讀與寫作，我才有辦法持續待在婆家，等待著丈夫週五晚上放假回來。沒有電腦也沒有任何可以打字的工具，當年的我都是用手寫的方式，將我的心情化作文字，再寫到筆記本裡。

藉由文字，讓自己短暫地沈浸在我創造出來的世界裡。

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#阿德勒 #個體心理學 #被討厭的勇氣 #生命的意義 #自卑與超越 #理解人性

本集主題：「臺灣原住民的神話與傳說套書」－魯凱族：多情的巴嫩姑娘介紹
　　
專訪： 孫大川（總策劃）
　　　里慕伊．阿紀（泰雅族母語教師、泰雅族專業作家）
　　
本書特色：
魯凱族知多少？
‧巴嫩公主嫁給蛇郎君，正是台灣膾炙人口的傳說
‧魯凱比鄰排灣，血統相近，皮膚一般黑；都喜歡檳榔、琉璃珠、陶壺，節慶盪鞦韆，吟唱古調、吹鼻笛
‧貴族頭目世襲，但另從全體族人選出智慧勇敢者擔任實際帶領族人的首領
‧男女均以佩戴百合花為榮譽象徵
‧沈文程、梁文音都是魯凱族人
　　
魯凱族神話與傳說
1.美麗的慕阿凱凱：魯凱女子的內斂忍讓與堅強意志
　　美麗的慕阿凱凱被狂風捲走，無奈嫁給異地的陌生人，每天流淚思念故鄉與家人。丈夫感謝她盡責持家，與子女一起陪她重返家園，探視牽掛的父母與族人。
　　
2.雲豹的頭蝨家族：以雲豹的民族為榮，堅韌克服各種困難
　　雲豹是魯凱族狩獵的好伙伴，並且幫族人覓得舊好茶部落安居，更勇猛為族人擊退敵人。負責照顧雲豹的頭蝨家族以愛心細心負責養護，並在牠衰老後，結伴護送回到故鄉。
　　
3.卡巴哩彎：魯凱族的始祖的故事
　　遠古大地渾沌，第一道曙光降臨達露巴淋湖(大鬼湖)旁的陶壺，壺中兩個蛋在久照陽光後誕生了一對男女，這就是魯凱族的始祖！為了讓生命延續，他們一代一代歷經奔波遷移，終於尋覓到永遠的家鄉卡巴哩彎。
　　
4多情的巴嫩姑娘：千絲萬縷的愛情與親情
　　人見人愛的巴嫩公主愛上英俊的蛇君王，歡喜嫁到露巴淋湖中。思親心切的她，時常讓孩子回部落中探望，並化為白鷺鷥在空中盤旋，表達無限懷念。