關於 滿七的意義 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 習俗百科／頭七怎麼算？原來我們都誤會了！ - Yahoo奇摩新聞

頭七，即亡者過世後的第七天，民間習俗認為亡者的魂魄在往生後會到處晃蕩，到了頭七這天的子時才會回家，因此頭七又稱「回魂夜」。

#12. 頭七怎麼算？頭七對往生者很重要，頭七誰要參加及流程不可不知

A：現在儀式較為簡化，可做頭七+滿七或是只做大七類別，但建議還是全做較佳。 Q：懷孕可以參加嗎？ A：一般親人沒關係，若家庭習俗有顧忌，可 ...

#13. 作七的意義 - 阜祐事業有限公司

四 七, 伍官明王, 四 旬, 楊氏判官. 五 七, 閻羅明王, 出嫁孫女, 百 日, 平等明王, 全體家屬. 六 七, 卞城明王, 對 年, 都市明王, 全體家屬. 滿 七, 泰山明王, 兒子 ...

#14. 作七與作旬 - 阿部的殯葬筆記本- 痞客邦

七的解釋：七，代表七殿閻羅，百日代表第八殿，對年是第九殿，三年是第十殿，要經過這十殿才能投胎轉世，因為做七代表過王官（閻羅王），七七四十九天滿七 ...

#15. 做旬

⑤五旬：係大旬，女兒、孫女兒及姪女﹝以上皆出嫁者﹞返家祭祀，程序和三旬相同。 ⑥六旬：為小旬。 ⑦七旬：也稱「滿七」是大 ...

#16. 人間佛教當代問題座談會 - 星雲大師

一般依齋主的時間、因緣而分，有的只做頭七、滿七；有的做頭七、三七、五七、七七；有的則七個七全做。 做七雖然有超拔先人，表達孝思的深遠意義，但因傳統的作法費時 ...

#17. 頭七與做七日期 - 告別時刻

答：做七日期是以逝者離開的時間點底定，舉例說，星期一往生，則每逢星期日為做七日，第一次為頭七，依序為二七、三七、四七、五七、六七到七七(滿 ...

#18. 喪禮選擇性的花費 - 圓滿禮儀社

許多喪家會選擇大七（即頭七、三七、五七和滿七）舉行，而小七（即二七、四七和六七）不做。 ... 舉行功德法會的意義是超度親人，為亡者誦經修福，並普度孤魂野鬼。

#19. 人死後為什麼要「做七」？8種你不能不知道的「民間傳統喪事 ...

至於做七時，最好就是請來7個法師，經書上說要有「七分功德」，做七的人 ... 廟送飯；而送飯通常會有2種意義，一種是希望鬼使下手可以輕一點，算是種 ...

#20. 【作七】 做七 - 温福生命禮儀- 痞客邦

依傳統，自往生日起算，每七天為一個七，做到四十九日為滿七，每個七都很 ... 方可撤收祭品，可將供品分發給家屬，在傳統觀念裡有保佑平安的意義。

#21. 作七要準備哪些祭品？準備這些竟然有特殊意義？！【冬瓜行旅】

作七#做七儀式#祭品準備#禁忌#小冬瓜#菜碗#冬瓜行旅#單程旅行社— 冬瓜行旅官方網站：https://owt.com.tw​冬瓜行旅 ... 準備這些竟然有特殊 意義 ？

#22. Q45:【如何安排做七】 - hocom.tw

做七依傳統一般古制，自往生日起算，每七天為一個七，做到四十九日為滿七，單數的一、三、五、七為大七需做法事誦 ... 可依逝者生前所喜愛的食物做準備，則更具意義。

#23. 殯葬程序說明| 福田禮儀有限公司

滿七 用. 庫錢場地選擇(依信仰有別). 滿七用. 整理亡者衣物及分類. 入殮用準備2-3套，其它資源回收. 骨灰罐樣式及刻字確認. 火化當日裝罐用. 訃聞內容確認(親屬表).

#24. 禮儀百科

為何要放手尾錢，意義為何？ ... 家屬為往生者折蓮花有什麼實質的意義？ ... A:直系子孫一般至少吃滿七七四十九天，茹素功德可回向亡者； 如果你們非常虔誠或非常 ...

#25. 【喪葬禮俗＆宗教科儀】 - 臺灣殯葬資訊網

台灣部分地區漳州人在滿七之後，每隔十天又奠祭亡者一次，因古制十日為一旬遂稱之 ... 喪服的意義：藉由喪禮中孝眷所穿著的喪服，可以呈顯與亡者的親疏遠近關係。

#26. 從〈父後七日〉看臺灣的喪葬習俗 - 朝陽科技大學

服，只在初喪期內使用，出殯或滿七或百日之後即不再穿。」 40. 在他多年的 ... 當其死亡時，即藉由靈柩之瞻仰，殯處之裝飾，重新貞定其生前的生命意義，.

#27. 作七 - 聖安生命禮儀

作七. 死後，每七日需請僧道來作法，一般以死後第七日（第六日日落之後即為頭七）稱為「頭 ... 「作七」大多需要連續七次，第七次「作七」稱為「滿七」或「尾七」。

#28. 台灣喪葬裡的「做七」與「做旬」 - Facebook

什麼又是做旬呢？又為什麼要做？有了正確的觀念後，再來決定做或是不做，而不是盲目的做，那是毫無意義的事情。 何謂「做七」？顧名思義，就是每七天做一次，所以習慣上 ...

#29. 七- 教育百科| 教育雲線上字典

大寫作「柒」，阿拉伯數字作「7」。民俗中做喪事每七日設奠一次，共需進行七次，叫「做七」。 【例】頭七、滿七（原「七」字口語連用在去聲字前讀成陽平。

#30. 往生禮儀∣ skea 天堂紙紮

七，代表七殿閻羅，百日代表第八殿，對年是第九殿，三年是第十殿，要經過這十殿才能投胎轉世，因為做七代表過王官（閻羅王），七七四十九天滿七後早期的古禮還會每隔十天拜 ...

#31. 人死了，家人为何还要持续折腾？头七、五七到底是何含义？

刚死的时候是做七——就是从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头七、 ... 也是小七，「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终，功德圆满.

#32. 殯葬性別平等的意義與應用 - 臺中市生命禮儀管理處

女兒只能參加「女兒七」? 昔日. • 昔日各七有固定的主祭者，頭七、滿七由孝男負責，閩.

#33. 不拜葷食! 為何佛教葬禮不鼓勵「拜飯」 - 楊子佛教禮儀公司

... 晚輩在每一旬所作之種種供奉等奠拜儀式，稱為「做旬」，依民間葬禮習俗作法；一個完整的「做旬」，指的是每七天做一次，做滿七次需為期四十九天，謂之「做七」。

#34. 五七[祭祀術語] - 中文百科知識

還有人推測，做七習俗的原型是“虞祭”，即周代時“國人”於父母葬後迎其魂靈於殯宮的祭祀儀式，“虞”就是“安”的意思，即使亡者之靈得到安息。按禮制規定，舉行虞祭的時間和次數 ...

#35. 親人往生後禁忌有哪些？服喪、百日、對年的意思？過世未滿一 ...

現在工商社會，一般除了頭七不提前外，其他的七和祭祀禮儀皆會提早祭拜，換句話說，不要求一定要在原訂日期當天，而是改約一個全家人都方便的時間，既不用特地請假，也比較 ...

#36. 殯葬術語/喪事用語聽不懂？傳統習俗大解析 - 天陵藝術陵園

作七與做旬不同。「作七」意指在親人往生後每七天請佛道人員來舉行法事，第七日為「頭七」，第十四日為「二七」，而第四十九天為「滿七」或「尾 ...

#37. 台灣道教喪葬文化儀式與悲傷治療之探討 - 本土諮商心理學學刊

後意義或限制，以喚起哀傷治療者對於喪葬儀式的尊重與理解；此外，治療者 ... 逝世當天算起一百日所做之祭祀，應舉哀，稱「做百日」，子孫於滿七未.

#38. 【福音ㄅㄆㄇ】聖經中的數目 - 水深之處

聖經中滿了許多數目，如陸地在第三天從死水中升起（創一9），在埃及神降了十災，神給了摩西十誡，神為以色列人制訂一年有七次節期的數目等等。如果我們能認識這些數目 ...

#39. 奠祭與法事 - 禮儀公司-葬儀社- Webnode

作七法事是指行過王官之誦經儀式正信佛教稱佛七，藉由佛經唱誦增添功德，並且禮請王官見證， 以助往生者順利通關。 作七的意義. 頭、三、五、滿七為大七 ...

#40. 道教喪禮之意義@ 晨星 - 隨意窩

表現孝道精神，並以身教準則。 【四】一～七之忌/ 俗稱做七，滿七後十天後作一旬教儀稱「屆丁旬，開通冥路」 （1）亡人一七/ 冥府第一宮，泰素妙廣真君，秦廣冥王。

#41. 習俗百科／頭七怎麼算？原來我們都誤會了！ | 保庇網

頭七，即亡者過世後的第七天，民間習俗認為亡者的魂魄在往生後會到處晃蕩 ... 滿七的儀式，天數的算法和頭七的算法一樣，所以不要再誤會法師或道士算 ...

#42. 殯葬習俗與鄉土文化的關聯摘要 - 大仁科技大學

究目的是為使人們更加了解台灣喪禮習俗起源與文化意義， ... 西方極樂世界，葬後繼續為死者作滿七、百日、對年、合爐以及三年，. 以顯示隆重以待。

#43. 做百日的意義2023-在Facebook/IG/Youtube上的焦點新聞和 ...

依古俗例做完滿七後續做四旬拜祭四位判官,五旬即第九十九日不做而於足一百天做百日,然而現今工商社會許多儀節逐漸省略,故於滿七完畢後只做百日、對年、三年及合爐 ... 往生 ...

#44. 喪禮做七、功德法會、誦經迴向、法師法事、藥懺功德 - 買喪禮

在服務家屬的過程中，有許多家屬都用”簡化”來面對宗教上的儀式，之前在辦理喪事若是少了什麼會有長輩跳出來說怎麼沒這個沒那個，但現在的長輩都不太說話，一切照孩子的意思 ...

#45. 殯葬禮儀習俗 - 葬儀社

作七結束後會陸續安排「作旬」祭拜，每十天為一旬，共有四旬來祭拜四位十殿閻王判官，因現在工商業社會，有將七七四十九天改二十四天的，即頭七、滿七外，其他每隔兩天 ...

#46. 死後「頭七」真的會回魂嗎？知道真相後我哭了...他上路前親屬 ...

頭七回魂夜五大需知事項（四）：在薩滿仙門中，先人頭七這天是不允許去墳地祭祀的，原因是各家家廟祖先神這天會正式將逝者的陰宅磁場記錄在案， 蒞臨巡查，同時，也是呼氣 ...

#47. 儀式象徵與文學再現 試探劉梓潔〈父後七日〉之書寫療癒性

喪禮. 之外，許多宗教傳統儀式裡，都有道士居中仲介，許麗玲在分析大補運儀. 式的轉移功能時，說明道士的具體心理意義：「法師以令人不安的、無法分. 類之禮貌，引動觀者的 ...

#48. 喪禮服務的職務內容與角色

傳統華人「淨身」禮儀有兩個重要意義:一是「除穢J，除了將往生者臨終時身體上所 ... 拜飯一直到滿七結束，改為初一、十五各拜一次，到對年後不再供膳，合爐後則按年節 ...

#49. 咨詢-殯葬禮儀-道教 - 30x30納骨塔資訊網

對生命教育之意義。 時下對喪葬禮儀之盲點 時空變化、價值觀 ... 「七七」又稱「滿七」或「圓七」由兒子辦理有始有終，功德圓滿。 現代人由於工商業發達工作忙碌，有將 ...

#50. 大學生對喪禮意義看法與喪禮規劃取向之研究 - nhuir

7. 出殯：將棺木送至火化場火化或墓地。 （四）葬：亡者歸宿。 1. 安葬：處理方式 ...

#51. 抓周道具象徵意義，五分鐘搞懂！. 滿七時間 - Fare3D

作七與作旬. 入厝儀式要準備哪些東西？ · 開門七寶· 銅板硬幣· 廚房吉祥物· 拜拜供品· 鮮花&紅白湯圓· ...

#52. Rites for the first seven days after death 作七

通常是指在人往生的49天，親友們必需為親人往者超度，以助亡者累積福報。作七一共分成七次,每逢七天為一次奠拜，然而負責奠拜逝者的身分也不同。

#53. 【中台世界】 禪七的意義 九十五年夏季學界精進禪七開示

打坐就是調身、調心、調飲食、調睡眠，管理自己。佛有十種稱號，其中之一就是調御丈夫。修行就是要能夠調御自己，調心，心只起善念，不起惡念，最後善念也不執著，歸於無念 ...

#54. 關於撿骨

未滿十六歲死亡者不撿骨。 2. 三十歲以內死亡者，可以選在五－七年撿骨。 3. 四 ...

#55. 「做七」等法事的意義為何？ - 財團法人中華民國日蓮正宗基金會

佛法中， 對過世的人在每一個七日建立卒塔婆供養。這是從以「七」的數做為滿數而來，而七的七倍即是七七日忌。再者 ...

#56. 什麼是百日內結婚?那又有什麼相關禁忌呢? - nevtrend.pl

做百日的意義. 百日結婚習俗---什麼是百日內結婚? ... 捧飯: 每日晨昏須由死者女眷送飯至神主牌前,直到「滿七」或「 百日」。 獨／大膽！

#57. 農曆七月半不可不知！中元節習俗意義&鬼月禁忌11條愛注意哦

搶孤是先搭設十幾公尺高的「孤棚」，上層再搭「孤棧」，並在上頭擺放供品以及旗幟，而棚柱上塗滿牛油，整隊八人中六人為先發，以底座人撐起其他三位隊員及攻擊手完成任務。

#58. 人死后为什么烧一七，三七，五七，七七纸？

“头七”是中国人的丧葬习俗，根据逝者死去的时间，再加以天干地支算出来的时间，一般认为是人去世 ... 七七为满七由儿子办理烧纸钱烧香备牲畜菜肴奠祭.

#59. 喪葬禮儀流程 - 宜蘭縣立殯葬管理所

自死亡之 日起，每七天需祭拜亡魂，直至七七四十九日 止。「做七（做旬）」之俗已有千 ... 封釘古時隱含有驗屍之意義，謂亡者沒有遭到 配偶或子女之凌虐或陷害而冤死。

#60. 人死後為什麼燒一七，三七，五七，七七紙？ - 壹讀

七七為滿七由兒子辦理燒紙錢燒香備牲畜菜餚奠祭。白天之後燒香祭祀。 1:自古中國喪葬習俗有:出殯日起三天原墳的習俗,即:在墓地下葬的 ...

#61. 喪禮習俗有哪些？從《父後七日》來看台灣喪禮習俗

入殮就是將遺體放入棺木內，在棺木內放滿庫錢、銀紙與生前用品，而道士會在旁邊念吉祥話，子孫要在旁邊大聲回應。而後就是按表操課地誦經、折紙蓮花、燒庫 ...

#62. 人死後的頭七怎麼算？頭七是什麼意思？ - 每日頭條

民間傳說人有三魂七魄，人死後一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡。 歷史文化｜七七四十九天超度的起源是什麼？為什麼要進行超度？

#63. 受持弘揚楞嚴經的真實功德和意義- 淨界法師 - 佛弟子文庫

我們好好的去受持《楞嚴經》、弘揚本經，到底有什麼樣滅惡的功德？ 我們來看佛陀對阿難尊者的告誡和開示： 阿難！若復有人，遍滿十方所有虛空，盈滿七寶，持以奉.

#64. 生命的終極關懷（第二章～後事處理）

又以三七為「女兒七」、四七為「乞丐七」、五七為「孫女七」，此皆不符佛法意義。作七算法如下：以今日子時至明日子時為一日計，如亡者是週五往生，下週四為頭七 ...

#65. 生命告別為何隆重：解析臺灣喪葬禮俗 - 民俗亂彈

其主要精神意義，即是為了區隔前一個生命階段的結束，並迎接下一個生命 ... 居喪, 作七, 自頭七到七七共四十九天，每逢七由孝男或孝女、孝媳等眷屬為 ...

#66. 國立東華大學民間文學研究所博士論文台灣釋教喪葬拔渡法事及 ...

(二旬)，以此類推至「七七」(七旬)，而「七七」則又稱「滿七」或「滿旬」。但. 若就字面意義解釋，古制一旬是十天，而非七天，但為何泉籍人士會以「做旬」.

#67. 馬祖喪葬禮俗特輯（上）白馬尊王子民的喪禮紀實

此「靈柩牌」猶如「銘旌」，豎立在靈柩前，以昭告棺內亡者身分，葬後即在墓地燒化。 宗教法事以道教(釋教)儀軌舉行，做七要七個七全部做好、做滿才出殯，惟男性 ...

#68. 回魂（或還魂）指的是人死後若干日，魂魄回返家門探望

佛教稱之為七七齋、七七忌、累七齋、七七日、齋七日，道教稱之為七七追薦。 「七七」為最後一個「七」，稱「斷七」、尾七、滿七或圓七。) 連作七次，由頭七到滿 ...

#69. 永韋生命事業

A：一般是沒有限制數量的問題，心誠則靈、燒什麼都有祂的意義存在。 ... 三七、五七、滿七)、小七(二七、四七、六七)家屬自行祭拜即可，在家族體系分支較廣者，作七法 ...

#70. 台灣民俗治喪流程 - 承峰生命禮儀

滿七 （大七）：全體家屬圓滿 ... 手尾錢的意義及源由可問您所服務的禮儀人員，家屬再行決定數量），外省習俗無辭生、放手尾錢的習俗。 6﹒家奠禮：家族、族親、親戚之 ...

#71. 超薦- 宗教儀式

如今在臺灣，超薦被賦予兩種意義，一是超度亡者，二是引薦生者，即引薦佛法。一般佛教徒在亡故後，於七七日間，禮請僧侶舉行超薦法會成為一普遍行事。 【撰寫人】.

#72. 殯葬禮儀 - 新竹市殯葬管理所

在這些生命的轉化過程中，喪禮負有承接的意義，而喪禮必須透過殯葬禮儀來呈現， ... 表達孝思：豎靈、捧飯(捧飯需捧到滿七) →做七→做百日→做對年→三年合爐→做忌→ ...

#73. 三時繫念的意義【第1集】-數位圖書館 - 華藏淨宗弘化網

然後到滿七那一天，下午第二時，胡居士很著急，她母親今天四十九天了，那天給她做三時繫念，到底她是去哪裡，有沒有往生淨土？後來就請那個胡老師住在善果林，叫她不要走， ...

#74. 為亡者做七的意義

當然不是以數量多寡，而是要靠. 我們說的咒語、佛號，或者儀軌等等的加持，讓他能夠享受到而能夠得到滿. 足。 前面所說中陰的情況，到底為什麼要做七呢?

#75. 龍巖股份有限公司

龍巖為服務「生命」而存在，感受到生命的無常與可貴，活出你期待的生命樣貌，讓你的故事被記住，傳承屬於你的Legacy。

#76. 精緻葬儀社 - 慈家禮儀社

由瀕死前的關懷和往生後的帶動助念使家屬了解助念的意義與佛事的真諦、儀式、做法。服務人員竭盡誠意的關懷使 ... 有的做頭七、三七、五七、滿七。3. 有的七個七全做。

#77. 生命禮儀手冊 - 新北市殯葬

安釘意義：昔時因沒有醫 ... 禮，以後每日晨昏二次捧飯至滿七或至百日，也有到. 對年。 完墳與除靈 ... (2) 頭七、滿七由長子女主導，其他七由子女共同.

#78. 抓周儀式流程、習俗由來及抓周道具象徵意義，一篇搞懂！

早期寶寶滿一歲的這天叫做「度晬」，為了慶祝寶寶滿一歲，會在度晬舉行抓周儀式。為什麼是在一歲時呢？老一輩的長輩口中常在說「一視二聽三抬頭，四握五抓六 ...

#79. 喪事演戲慰亡靈： 「司公戲」的初步調查與分析

設「大滿漢」12，甚至聘請歌仔戲團至功德壇場前演出，獻演戲曲以娛慰 ... 規模的「滿七功德」、「水懺卷」規模的「三七功德」或「出殯功德」、.

#80. 殯葬相關習俗 - 【三清生命禮儀暨三清靈學院】官方網站

綁頭巾的意義，據嘉義地區老一輩的婦女表示，父母亡故，子女哀傷痛哭，一以花容 ... 如此直到滿七或百日結束為止，才改為初一、十五晨昏各拜一次；直到對年才不再供膳 ...

#81. 禮儀小常識 - 誼安生命禮儀

7. 門外示喪與為鄰人掛紅： 家有喪事應於門外張貼告示，寫明「嚴制」或「慈制」或 ... 七」也是小七，「七七」又稱「滿七」或「圓七」由兒子辦理有始有終，功德圓滿。

#82. 佛光山達拉斯講堂: 週日隨堂超薦 - IBPS Dallas

因此，佛教徒每於親人往生後四十九天內，每逢七期舉行超薦佛事，稱為「做七」。「做七」，可依家屬的時間、因緣而定，有的只做頭七、滿七；有的做頭七、三七、五七、七 ...

#83. 基督教喪禮習俗 - 平安禮儀

一、喪禮的意義對基督教而言，死不足以畏懼，世上的物質、名、利都會過去的，唯有永恆的上帝 ... 對敵面前排設筵席，給我各項夠額，在我頭殼用油來抹，使我的杯滿滿，.

#84. 喪禮習俗禁忌：1. 吃飯不能坐著吃，家中有喪事代表...

7. 晚上要有人看守靈堂以免香燒完即注意安全。 8. 喪事期間若家中有昆蟲或動物不可以殺死或趕走，那些可能是已經往生的人來帶領往生者的。

#85. 勞動基準法 - 全國法規資料庫

要派單位應自前項派遣勞工意思表示到達之日起十日內，與其協商訂定勞動契約。逾期未協商或協商不成立者，視為雙方自期滿翌日成立勞動契約，並以派遣勞工於要派單位工作期間 ...

#86. 台南開隆宮（ 七娘媽做16歲成年禮）全球資訊網

一項富有傳統民俗色彩，也是全台灣僅存最具特色的『做十六歲』成年禮活動，農曆七月初七，在台南市開隆宮隆重盛大舉行，台灣省文獻會主任委員簡榮聰對此深具民俗及教育意義 ...

#87. 行為能力

壹、行為能力之意義 ... 民法§13Ⅱ規定：「滿七歲以上之未成年人，有限制行為能力。」即 ... 時的法律意義怕受到法律上的損害，而無效乃是指絕對無效、確定無效、.

#88. 行蹤不明該怎麼辦？什麼是死亡宣告及其效果？ - 法律百科

一般人失蹤滿7年，即可由利害關係人或檢察官向法院聲請死亡宣告。 2. 老年人. 考量現代醫藥衛生技術進步，國人壽命普遍增長，故老年人之失蹤年齡應相對提高，在 ...

#89. 記得你的人，把你忘記…人的一生，要死去三次

他滿腦子都是這些話題。當時，他還問我，該不該結束了自己什麼的，他說有時夜深人靜，會覺得自己活下去沒有意義， ...

#90. 作七／作旬／作百日／作對年／合爐 - 愷安魚的部落格

做七依傳統一般古制，自往生日起算，每七天為一個七，做到四十九日為滿七，單數的一、三、五、七為大七需做法事誦經儀式，而雙數的二、四、六為小七，俗稱 ...

#91. 第三章生命禮俗

社會習俗下，生育子女的生物事實，常被賦予一種信仰、習俗上的意義，不管是 ... 7 洪乾祐《閩南語考釋》(台北：文史哲出版社，1992 年，1999 年)，頁102。

#92. 人生大小事- 高雄市戶政資訊服務網

二、若滿七歲以上，則應由未成年人為意思表示及蓋章，並由父母或法定代理人同意未成年人拋棄繼承之意思表示並蓋章。 三、若父母已離婚，但未約定監護權時，依法仍係共同 ...

#93. 【解密迷信2】兒念經8hrs冷看「亡父七孔流血」：要聽師父話 ...

「坐在那邊念佛念到爸爸七孔流血，你還念得下去嗎？ ... 這說法一代流傳一代，聽著老一輩的人在靈堂內哭著反覆叮嚀，但沒有人知道背後的意義，只知道 ...

#94. 送肉粽是什麼儀式？民俗專家揭秘背後意思，以及絕對不能做的 ...

因此農曆七月不宜送肉粽，這是對好兄弟的一種尊重，假如要硬送煞恐怕適得其反，要是遇上法師功力不夠，不僅法師遭殃，連喪家都會有事情。若真的非得在鬼月進行送煞，要 ...

#95. 埃及的十大災難有甚麼意義和教訓？ (出7:14-11:8) - 以斯拉百科網

青蛙災（8:1-15 ）－神藉著亞倫伸杖在江河諸水以上，使青蛙上來遮滿了全埃及地，進入了法老王宮，上了臥房床榻，以及人的身上。這是使埃及人最爲苦惱的事，因爲他們好潔成 ...

#96. 第七十一篇、律法條例的暗示、明示和意義（二） - 網上生命讀經

出埃及記這一段的典章，首先為我們打開了接觸神並進入祂經營裏的大門。其次，這些典章擺出一幅生動的畫面，說出墮落人類在墮落裏的生活，滿了罪惡，與撒但有 ...

#97. 日本七五三節是什麼？了解這個日本獨有兒童節的來源、儀式和 ...

以前，七歲未滿的女孩子所穿的和服沒有腰帶，是用繩子來綁著衣服。而到了七歲進行這個儀式，解開繩子，首次綁上腰帶，就像男孩子的袴服之儀一樣代表女孩子 ...

#98. 影／亡姐頭七一直笑！法師「蓮花數量有問題」 外甥女：我數5 ...

一名女網友分享在往生姐姐的頭七法會上，姐姐一直笑，後來才發現是紙蓮花的 ... 據了解，佛教中的「7」或「108」有圓滿的意思，用7盞燈是取圓滿之意， ...