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晚安　◎ #驚雷
　
和她赤腳走一次
走一次她最後的一段路
那處的燈塔，有她昨夜絕望的身影
她釋出曾經呼吸的空氣
海面冒出幾個大小不一的氣泡
今夜，海上又撈起幾具無名的屍體
海水再度降溫 在吸盡它們的餘溫之後
　
校門外的磚塊
在大馬路蹲立，築起堤防
有些人在日常的街道被截查、盤問、毆打
有些人捍衛吃快餐的權利
換來一濯傾倒在地上的腦漿
行人仍猶豫在微雨之時是否舉傘
遮蔽雙目和潰退的黃昏
　
某些孤傲的槍彈不規則地
植入街道兩旁的窗戶
又固執地擊落火鳥
和屋內的麵包黴燒成共同的焦炭
海水依次湧進每條橫街窄巷
沒有被搧惑和號召。
而我只有一個卑微的願望：
平安回家、吻妳熟睡的額頭
跟妳說晚安
　
裝睡的人別再裝睡
在多霧的早晨
看不清被多次延誤的日出
　
2019.11.18
注：沉痛之詩
　
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◎作者簡介
　
驚雷，生於香港。九十後，熱愛文學創作。作品散見於《聲韻詩刊》、《香港文學》、《自由副刊》、《乾坤詩刊》、《大頭菜文藝月刊》等。夢想出版個人電子詩集《行走的姿態》。
　
◎寫在前頭：
　
《80後十位香港女詩人：詩性家園》(2011)、《港澳台八十後詩人選集》(2013)、《香港新詩80後22家》(2017) 與《聲韻詩刊》第34-35期「香港青年詩人」專輯(2017)，香港八十後詩人似乎被齊齊點名各占其位，進入學院的研究視域。除了行之有年透過香港青年文學獎的機制曝光外，過去十年來 #水煮魚文化 的《 #字花 》（2006-）、#石磬文化 的《 聲韻詩刊 Voice & Verse Poetry Magazine 》（2011-）與藝發局支持的《 #香港中學生文藝月刊》、《#香港小學生文藝月刊》及《 大頭菜文藝月刊 》（2015-）儼然成爲香港新生代詩人發表作品的園地，近兩年催生出了線上文藝傳媒平臺《 虛詞．無形》、《 Sample 樣本》與「 書寫力量 The Power of Words」的文學計劃。蟄伏在香港電台五夜講場節目的臉書社團「 五夜講場吹水處」許久，總會看到有人談論香港的閱讀人口不足、二樓書店的式微、推廣文藝的難處，若香港文學仍舊在其困境中展現其活力，那我們得問那現在二十多歲的九十後詩人們呢？
　
趙曉彤在《聲韻詩刊》第 24 期〈90後，詩天空──女詩人〉點名了 #黃潤宇、#沈行舟、#梁莉姿、#李嘉儀，而在我們四月的香港新生代詩選也點出了一些值得注意的詩人 #盧真瑜、#嚴瀚欽、#韓祺疇、#梁匡哲、黃潤宇，同時我們四月進行香港詩選的主題時，RTHK香港電臺 CIBS節目也推出了由九十後的梁莉姿、#李昭駿 與 #李顥謙 主持《 #香港文學十三邀 》( Diversity of Literature Organisations in Hong Kong，粵語發音) 來介紹香港文學團體，其中第十三集中也從90後的角度談論在台港兩地投稿的現況和屬於這個世代文學參與。如果《每天爲你讀一首詩》的期許是為台灣讀者發掘更多不同的詩人與作品的話，在來篇不乏許多斬獲各大文學獎與出書的詩人投稿的三百多首作品中，如果可以再推薦一位九十後的新生代詩人，那是―― 驚雷，而這也是我選擇這首詩的原因之一。
　
◎小編一尾賞析
　
由詩去銘刻歷史、記憶事件是這類社會詩的功用之一，在反送中運動初期許多詩人亦紛紛發表對於此一運動關懷的詩作，九十後詩人與反送中的相關詩作則較少人關注，不過在《聲韻詩刊》第四十八期的「#引渡」專題則有許多九十後的詩人針對反送中的母題書寫。我們得注意的是，為何是詩來承載這個事件，不是小說和散文等能夠更鉅細靡遺書寫紀錄的文類，除了篇幅較小能夠即時書寫傳播外，詩可以做到什麼和小說、散文不一樣的事，可以接著來看這首詩。
　
運動發生後，維港海濱時常會發現前幾日失蹤女子浮屍，而警方都以「#死因無可疑」結案，第一段詩人透過詩中敘事者模仿女子死前可能會遇到的情景，但又不指名身份，因而詩作對於身份的模糊則成為隱喻，當所有人面對這樣的情景時，在黑警的施虐下抗爭者最終都可能成為維港浮屍，敘事者經過女子生前的路途想像絕望的身影。
　
詩的場景從海濱移轉到街邊，理大、浸會、港大、中大無不在抗爭中槍林彈雨，面對布袋彈的學生也僅有磚頭得以反擊，詩人以「吃快餐」的譬喻來強調抗爭所爭取的僅是那如此日常簡單能夠讓市民「#免於恐懼的自由」，而換來只是使人肝腦塗地的鎮壓。舉傘的猶疑，也象徵著在這場運動中，仍有許多人猶豫是否齊同加入抗爭的行列。警民衝突也波及了街坊的生計、槍彈掃射也破壞了市容，不過抗議群眾如黑潮般不斷襲來，無人被蠱惑，群眾是為自由而感召而來。

詩作在在前三段的敘事時間都在晚上，而詩中不同的空間在同一個時間裡被凝縮，讀者於詩作所察覺到的敘事成為一種「共時」的場景，確切時間刻度在詩中的消除，使得讀者在解讀詩作詩可以認為詩句提到的事件可以發生在同一個時間，也可以是在分別的不同的時間，進而時間在詩中產生的歧異性為詩作本身構築詩意，這也是在時間調度上詩的技藝如何與散文、小說不同的原因。接著，第三段最後三句的敘事轉向，將場景拉回抗爭者的日常，抗爭者真正想要的只是：「而我只有一個卑微的願望：/平安回家、吻妳熟睡的額頭/跟妳說晚安」。
　
最後一段則突來一記當頭棒喝，猶移舉傘之人、夜裡熟睡的人，如同未覺醒之人，敘事者言道：「裝睡的人別再裝睡」，於覺醒之人每夜皆是難熬，「延誤的日出」在真正的自由到來之前，或許皆是永夜。聽日係何日？但係咁講，終有一日俾香港人盼到。
　
要為這首詩寫賞析，本質是極為矛盾的。其一是這首詩需要賞析嗎？詩人要說的不就在詩裡了嗎？我們還不夠明白香港這一年來在困境裡為自由付出的代價嗎？另則是，刊登寫這首詩賞析的同時，我是不是也觸犯了《#中華人民共和國香港特別行政區維護國家安全法》第三十八條，刊登詩作會不會陷投稿者於不義，甚至正在看這篇賞析的你或許也觸犯了國安法。但也是如此，我們更應記住這首「沉痛之詩」，詩之所以沈痛，乃是因「#我哋真係好撚鍾意香港！#我哋真係好撚鍾意民主自由！」
　　
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美術編輯：@arteditor053
　
#每天為你讀一首詩 #驚雷 #九十後 #香港 #反送中 #國安法 #死因無可疑 #我哋真係好撚鍾意香港
　
https://cendalirit.blogspot.com/2020/08/blog-post_19.html

4/8 #單親媽媽早餐日記

昨天是週二，生母固定的放風日，由於武漢肺炎因素現在與 楊梅香吉士 的約會都改在家裡面自主居家防疫。前幾天去二手店購買的假掰下午茶餐具組合終於可以拿出來使用了，貼心的香吉士為了滿足我扮家家酒的少女心，特地早起花了兩三個小時的時間做了浮誇的三明治來讓我拍照。

從早上十點到下午三點，是我一整週當中可以放鬆自在當一個小廢物的時間，雖然只有短短的五個小時就要收假，但也因為現在相聚的時刻特別少，因此才會格外珍惜這短短的幾個鐘頭，在這段時間當中毫無保留地去陪伴彼此。

下午回到了家中，尚宇又去水果攤買水果，我覺得再過ㄧ陣子說不定水果攤老闆就會邀請尚宇去打工了。只要身上有錢，尚宇就會拿去買大量水果，然後自己洗、自己切，再分享給哥哥一起吃。即便切水果時不慎切到手指，仍然沒有讓他畏懼這件事，也印證了個體心理學中的目的論： #你決定要做一件事情的時候是會排除萬難的

香吉士有稍微聽了我週一時發生的狀況（為了讓尚謙開口說話花了一小時在開導），早餐日記中無法鉅細靡遺地描述與尚謙整個對話過程，但那對我們雙方來說都不是個愉快的對話，我感受得到尚謙的憤怒以及他試圖使用力量來反抗我的那份壓抑。

暴力，是支配對方、令對方服從最快的方式。

這是他在屏東那五年所學到的人生觀，然而我不似他的父親或者其他家人，我不會對他大吼大叫或是出手打他，我只是像隻九官鳥似的不斷重複著洗腦他的言語。他雖然感到憤怒，卻沒有足夠的理由來讓他對我動手，因此只能夠緊握雙拳看向他方，不斷深呼吸並且渾身顫抖著。

昨晚香吉士買了我很愛吃的中壢某一家腿庫飯來給我們全家當晚餐，藉著回車上拿書的名義讓尚謙陪他下樓，期間他們講了什麼我不清楚，不過昨晚尚謙明顯比較願意聽我說話了。

尚謙告訴我，香吉士跟他說他不會去動手打他或者是弟弟，因為力量相差太過懸殊；若是他對他們兄弟動手了，那不能稱之為教育，那只是在霸凌。

「如果要幹架，我會找個體型實力都跟我差不多的對手，這樣打起來才有意思啊。」

然後兩個男人就聊起了香吉士一直很希望能夠同台對戰的對手，尚謙講起香吉士時的表情是非常複雜的，是那種帶有點畏懼卻崇拜、排斥卻又忍不住被吸引的矛盾。佛洛伊德曾說男孩都有一定程度的戀母情結，可能是因為香吉士是我的伴侶，因此尚謙才會如此困惑吧？

搞定了尚謙，緊接著得陪尚宇寫作業了，翻開聯絡簿又是滿滿導師的無奈留言。相較於之前屏東的導師，尚宇現在的導師真的對他已經非常包容與寬待了，然而在生活常規上，尚宇依然還是無法跟上同儕的腳步，他非常的......做自己。

昨晚的尚謙非常黏我，所以我就乾脆一起講給他們兩人聽，我告訴他們生存於這個世界，逼自己社會化是必要的課題。至少在學校或是其他人面前，扮演好這個世界想看到的角色，會省去非常多不必要的麻煩。例如乖乖地把聯絡簿抄完，老師就不會一直把焦點放在自己身上。

：「我可以接受你們兩個原本的模樣，但很遺憾不是整個世界都能夠認同，而我有一天會老、會死，或者發生什麼意外而提前離開這個世界。當某天我不在了，假如你們還沒有學會讓自己社會化，你們會過得很痛苦。」

：「但你們要相信，在這個世界上除了我之外，一定還會遇到某個人或者某些人，會像我一樣無條件地接受你們。你們在那個人或者那群人的面前，可以安心的做你們自己；那不見得會是你們將來的伴侶，也可能只是你的國中、高中同學或是線上遊戲認識的朋友。」

：「在遇到這個人之前，你們要學習逼自己社會化，然後找到適合自己的生存方式。例如我知道自己非常厭惡人群，那麼我就想辦法提升自己的能力，好讓自己即使不用實際跟人群接觸，我也有能力能夠照顧好我自己；而在不得已的情況下必須與他人接觸時，我也能夠擠出我那社會化的微笑去面對。」

：「上學不是件有趣的事情，我懂我也經歷過，然而學校所教的知識仍然是你們非常重要的根基。你們未來的能力會奠定在這些基礎上，將來你們要如何運用自己的能力、成為一個什麼樣的人，這些基礎將會提供給你們更多的方向。」

：「當然，知識不見得只能夠從學校獲取，你們還是可以透過許多不同的管道來獲得知識，我自己小時候上學時也是從沒有認真聽課過，但在課後我會花非常多的時間去探索、累積自己的知識。」

：「上學、聽課、交作業，這是生存於這個世界的某一項規則，也是社會化的門檻；這無關喜不喜歡的問題，而是非做不可。你不用去欺騙自己或者逼自己喜歡這樣的制度，但你必須配合。每個地方都有那個地方的規則，就像你們住在我這裡，就得依照家規做好自己該做的事，學校或是這十二年的義務教育也是一樣的。」

然後，我讓他們看辯論金字塔的圖（附在圖二），要他們去思考過去與他人意見相左時通常都是什麼樣的狀況，我得到的回答是：全部都是在反對以下。為反對而反對卻提不出為何反對的論點與自己支持的理由，更多的時候得到的，都只有人身攻擊。

：「知識就是用在這裡，你現在覺得無趣的一切，將來都會成為你的武器；你必須懂得夠多，才有能力去爭取自己想要的並且說服他人接受你的想法，同時不再讓他人來干涉你的人生。」

不知不覺又對他們講了快一小時，不過昨晚的對話過程是輕鬆的，尚謙跟尚宇過程中都有持續表達自己的疑惑與看法，相較於前天晚上我單方面對尚謙的碎念，昨晚的對話非常正面且讓我們母子三人都有滿滿的收穫。

：「我還想繼續聽妳的看法。」

自覺到講太多所以想幫自己下一個句點，意外得到了尚謙表示希望我能再講更多這樣的回饋。然而這就跟釀酒一樣適當即可，給他們時間去發酵，並且期待下一次我還會再跟他們說什麼。

然後昨晚兩個男孩都吵著要進我房間睡覺，殊不知，生母只想跟香吉士睡覺啊（菸

那我們明天見啦～

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【我的十年十張專輯】
作為一個音樂人Slash樂迷，我總喜歡把自己聽過後帶給我靈感、啟發、感動、莫大享受的音樂紀錄下來。而可能有別於很多人的是，我很少只聽單曲，通常都會整張專輯由頭到尾聽一遍；而如果我很喜歡的，會聽幾遍。雖然我每天都會聽新的音樂，但我會注意自己不要過份地走馬看花，因為很多時候聽得太急會令我錯過不少值得細聽的細節。

2019年的最後一天，也是二零一零年代的最後一天，我在回想起這十年來最令我回味及對我最有影響的音樂專輯是哪幾張，為我自己這十年的鑑賞經歷作一次總結。當然，在音樂上，這十年也是我在專業創作上的第一個十年，也是鍾氏兄弟 The Chung Brothers創隊第十一年，所以我會以另一篇文章嘗試為自己的音樂創作歷程作一個小總。但作為一個熱愛音樂的人，我不單是一個音樂創作者，也是一個不節不扣的音樂發燒友；兩者的角色既不同但亦相互影響。作為一個音樂創作者，我是極度主觀，甚至自我的 -- 換句話說，我只會把我自己認為好的、我自己喜歡的、我自己想做的音樂呈獻給大家；但作為一個聆聽者，我會嘗試放開純粹自己的個人喜好，去了解為何某些歌曲那麼多人喜歡，以及去分析其他創作人及音樂人在他們的作品中的元素、提材、概念、靈感、製作等。我認為這兩個角色對於我作為一個藝術工作者來說同樣重要，缺一不可。

以下這十張，我相信是這十年來對自己最重要的專輯，但也不是只有這十張的音樂才打動過我。喜好從來都是很個人的，所以在這裡，我沒有任何要選出甚麼十年來最出色的專輯的意圖，亦不認為有任何人可以有這個絕對權威去選出一個這樣的列表。況且，我亦沒有把所有出版過的專輯聽過，所以也不能說這是經過甚麼客觀評鑑過的列表。在這裡，我也不會把自己的作品選入，因為它們是我自己輸出的創作和幻想，而不是輸入到我的腦部神經與感官情緒的物質。只可以說，平均每天聽一張新碟的我，這十年來都了聽不少專輯，而這些就是那些曾在某一個時空帶給我無比的衝擊與啟發的音樂。

我的2010-2019 十張專輯：
1. Random Access Memories - Daft Punk (2013)
Disco在它的發源地美國自80年代開始因為這種音樂與次文化的聯繫及不夠搖滾的原因變成了樂壇禁忌，就算玩Disco的音樂人也不會說自己的音樂是Disco，而是Soul（如Bruno Mars）。殿堂電子組合Daft Punk這張專輯把Electronica元素加進Disco的框架，還特邀70年代Disco勁旅Chic的靈魂人物Nile Rodgers、Disco歌后Donna Summer的監制Giorgio Moroder等粉墨登場，製作出一張劃時代鉅著，一洗Disco的污名，也令這些被遺忘了的一代巨星被重新發掘。

2. The Journey - Andrae Crouch (2011)
現代福音音樂教父Andrae Crouch去世前的最後一張專輯乃是他登峰造極之作。很多人把《獅子王》的音樂歸功於作曲的Elton John與配樂的Hans Zimmer，但其實那些非洲黑人和聲合唱和吟誦乃出自Andrae Crouch的手筆。基本上，我們現在對黑人福音音樂的認知（包括那些澎湃的合聲、強烈的節奏）都是由Andrae Crouch普及的。筆者有幸在2014年鍾氏兄弟的《One World》一曲中與Andrae Crouch合作，患有長期病的他還特地出院參與來自香港的我們的錄音製作，其對音樂的熱誠與謙虛令我畢生難忘。僅一年後他便與世長辭，而我們的《One World》亦成為了他最後的錄音遺作。

3. Blackstar - David Bowie (2016)
大衛寶兒對多代音樂人的影響不用多講了，但對我來說，他的遺作才是影響我最多的專輯。搖滾與爵士的結合不是新的概念 (70年代的Jazz Fusion便是這融合的代表曲風類型），但以搖滾作框架再加入爵士元素的音樂當中，少有像Bowie這張處理得那麼有型有格，既不失他本人的個性，亦把音樂層次昇華了。以這張專輯為自己一生作結，我想，再沒有更完美的句號了。

4. Searching for Sugar Man Soundtrack - Sixto Rodriguez (2012)
雖然這是一張有關早以隱居多年的美國創作歌手Rodriguez的紀錄片原聲大碟，而且收錄在內的歌曲都是他70年代頭的作品，但對於大部份樂迷來說都是新歌，因為他的作品從來沒有在美國本土流行過，反而在南非卻出乎意料地成為了影響著當地社運的反建制音樂。當我第一次聽他的音樂時，簡直是驚為天人！以民謠風格為本，歌詞更帶有對社會批判、控訴、諷刺及豐富故事性的個人潦倒經歷，筆者認為他當時的作品可以媲美Bob Dylan。這是屬於無權者的音樂。

5. 我庄 - 林生祥 (2013)
台灣客語創作歌手林生祥堅持以自己的母語客家話唱自己的歌，在華語樂壇打出一片新天地。顧名思義，《我庄》就是寫關於他長大的家鄉美濃的故事與經濟發展所帶來的變遷。每次聽生祥的音樂也會帶給我無窮的幻想，也令我想多了關於「家」這回事。受到生祥的啟發，在鍾氏兄弟《One World》一曲中，我們便邀請了生祥本人以客家話唱出歌詞，還特地到他的家鄉進行戶外錄音與拍攝，以音樂把「全球在地化」的概念表達出來。

6. The Imagine Project - Herbie Hancock (2010)
我認為這是一張一是很喜歡一是很不喜歡的專輯。來到千禧年後，爵士變色龍Herbie Hancock 一直探索如何將爵士樂與不同的流行音樂曲風融合；成功的例子包括把民謠創作歌手Joni Mitchell的歌曲爵士化的格林美年道專輯《River: The Joni Letters》，而這張則是延伸那概念的續作，歌曲則選自不同歌手的有關愛與社會變革的作品。加入了爵士、非洲、R&B元素的約翰連儂名曲《Imagine》令我大開眼界，確實有世界無盡的感覺。

7. Spirityouall - Bobby Mcferrin (2013)
歌唱家Bobby Mcferrin來到這個年頭不再需要證明他可以用喉嚨做到無人能夠做到的聲音效果了，而這專輯中卻聽到最自然的他，是令人感動的作品。這是他向他先父致敬的專輯，以自己的風格唱出他父親以前錄製過的福音音樂。而Bobby Mcferrin與天才後輩歌后Esperanza Spalding的互動是天作之合，有承傳的感覺。

8. Day Breaks - Norah Jones (2016)
來到2010年後，Norah Jones志不在製作大熱歌曲，但不代表她的音樂品質比不上以前；相反，她的音樂變得更有深度、更具開創性。Norah Jones雖擁有一把很爵士的磁性聲線，但她的音樂一直更偏向Country風格；把她標籤為爵士樂也只不過是市場策略，而這張專輯才是她最爵士的一次嘗試。在《Day Breaks》除了可以聽到她個人的演進外，還有爵士巨匠Wayne Shorter的推波助瀾，爵士味更濃。

9. Dreams and Daggers - Cecile McLorin Salvant (2017)
新一代的爵士女歌手中，我會說Cecile McLorin Salvant在唱功上尤其突出，就像當代版的Sarah Vaughan。這張專輯收錄了她在錄音室及現場拉闊的一些精彩作品。多得像Cecile Mclorint Salvant這類尊重傳統的歌手，爵士歌唱這門藝術得以承傳。

10. Inside Llewyn Davis Soundtrack - Various Artists (2013)
高安兄弟2013年這套電影嘗試呈現上世紀60年代民謠復興時一些未被發掘但甚具天份的音樂人他們嘗試一舉成名的經歷。音樂則由製作大師T Bone Burnett主理，把一些滄海遺珠以一個根據很多不同人物的真實經歷虛構出來的故事從新介紹給樂迷。

《One World》MV - 鍾氏兄弟 featuring Various Artists：
https://youtu.be/35LrNR7E-jo

有些水果跟雞肉或魚肉都蠻合的，選擇不同的醬料來搭配的話也有很多學問，最近收到了非常好的產品就跟大家介紹，這是2021的老梅醬，大家一定要常吃梅子雖然它很酸，可是告訴各位梅子是鹼性的，對於很多朋友喜歡吃肉的人來說，或肉吃太多的來說要平衡一下身體的酸鹼值，要維持健康請大家一定要注意到酸鹼平衡。

2009年8月8號的莫拉克颱風
帶給了位在高雄台20與21線道上的甲仙小林、那瑪夏、桃源等原住民部落區嚴重的浩劫其中小林村不幸慘遭滅村

看見梅好，再出發！
2013年由在地青年發起並由民間企業家資助成立「2021社會企業」，以社會公益為經營目標，並運用商業經營模式，加速解決困境問題，以復振台20、21線重建區的產業為中心宗旨。在政府與民間資源相繼退場之際，我們收拾眼淚，小林村民相互打氣：「自己的家園，自己重建！」上天似乎應許了這份信念，塵封多年的窗景悄悄開啟，眼前遍佈山谷的綠色珍果，即是「2021兩溪廊道豐富的無毒青梅寶石！」

用青梅重建故鄉，讓生態永續平衡
2021希望為這塊土地創造永續循環的生態價值，也期望成為推動台灣社會企業發展的耕耘者，讓更多台灣人一起參與修補這塊土地的傷痕，並以更謙卑敬畏天地的態度，依循自然法則做好土地應有的生態循環，為台灣保留住美麗豐沃的山林。加強青梅檢驗，即便氣候異常甚鉅，保證不施作農藥與除草劑；加工技術的改良，減糖減鹽調整配方，帶領大家一同返璞歸真！重建2021廊道新家園，也堅持社會企業創辦的「公益商業兼顧」的初衷，長遠的規劃以具備國際競爭力，讓台灣的青梅產業恆長穩固的發展，徹底達成「綠色企業，永續公益」！

#2021社會企業 #2021社會企業老梅

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