在治療的過程中,治療師/諮詢師的角色確實相當重要,我們必須保持某種客觀性,但不能對自身的專業過了頭。如果我們太過認真,真的相信專業可以將人的本質切割開來分類,最後卻危害到在治療諮詢的探險中人性、自發、創造和不確定的本質。
過度強調診斷的重要性,有時更是一種虛幻的企圖,想要把制式的科學硬套在活生生的人身上,這是既不可行又沒有用的方法。
心理治療包含的是一種逐漸展開的過程,如果心理工作者沒有哲學的思維方式(反思),診斷只會削弱把對方看成一個正常人的能力。
(躁鬱症、憂鬱症、精神分裂、邊緣型人格、性成癮...........太多這類症狀的人,其實沒有想像中來的嚴重。)
哲學的思維方式是『反思』。
要聽出那裡有問題、沒有道理就是怪。
有參與過禾福田的課程或演講的朋友就會知道,不論是課程或是演講,都蘊含了大量的哲學思維方式—『反思』。
對話中用了大量的反思概念的確讓人耳目一新,往往來訪者都會有相同的反應與體驗:『你們和坊間的成長課程、心理諮商、企業培訓、團體治療、甚至是批盤論命…..等等都好不一樣喔。』
反思不是針對思想內容的反覆思考,很多人嘴上說著會多多反思,其實多數還是偏向對思想內容的思考,講的還是思想的內容。
哲學反思構成了我們思想的基本前提,我們為什麼會這麼想問題、想這些問題的根據是什麼?反思的思維方式最後構成了我們每一個人思想的根據、標準、尺度。
禾福田的每一位老師接受多年的密集訓練,第一時間站在當事人的角度聽出那裡有問題,看到源頭,處理原因,而非和當事人一起在結果裡打轉,徒勞無功。
在科學掛帥的普世價值下,我們會不自覺的以自我為中心,站在當事人的對立面,給予理性又專業的建議,然而這已經和哲學的思維方式有所衝突。
我們沒有太多的訓練去練習思考當事人為何會說了這話、做了這事,我們只想解決這個結果,於是給出了當事人我們想給的,卻沒去思考到當事人拿了你的處方籤,是否有能力能夠消化、藥到病除?往往都是病情加重。
所以,到底哲學是什麼?
它不像學習物理、化學、經濟學、法學,我們至少對這些學術有一個朦朧的刻板印象,但是對於哲學本身,縱使我們背了很多的定義,我們依然對哲學沒有一個清楚的畫面。
對哲學家來說,他感到最難回答的問題就是大家對他追問的,究竟什麼是哲學。
哲學不是宗教,但卻給予人信仰;
哲學不是藝術,但卻給予人美感;
哲學不是科學,但卻給予人真理;
哲學不是倫理,但卻給予人向善。
哲學就是要你忘光光,海水退了,才會看的一清二楚。
哲學好好玩。
#人人都要有一個哲學思考的腦袋
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#虧雞福來爹 #TGIF
周末可以看本書 #求真
因為,聽說 苑 教授 舉正 快出新書了🎉
#求善 所以,還沒看 求真 快看喔!
苑舉正的正舉苑 幸福=真、善、美。
哲學=理性反思探求真理。
哲學=文化的醫生 - 尼采。
哲學=理性愛人與客觀想開 - 大K。
If you can not convince them, confuse them.
無論懂不懂,讀哲學非常實用。
我認為要定義哲學,近乎不可能,快樂亦然。
而哲學是甚麼? 真的不重要!
重要的是,哲學有助賺錢、投資與理財。
因為,哲學會讓人客觀理性理性客觀理性客觀 。
#很重要說三次 - #尼采(這梗是尼采的,真的!)
尼采的梗相當多,幾乎可以當成回答寶典來看,我覺得LINE貼圖應該要出個 #尼采語錄 的圖(我會買),尼采猶如鄉民始祖,不屈高傲,敢講且話語激動人心;但,可惜他因不理性而發瘋;所以,之前我有提醒各位大大,發洩一小時,就夠了,不然太久真的會發瘋...;但,發瘋不代表錯或不好,很多偉大作品都是在發瘋的時刻創作出來的,但作家卻抑鬱而終。
總結: 一切的混亂,是因為真相不明、真理無解;客觀理性的哲學思維使人跳出自己看自己、跳出股市看股市、跳出政治看政治、跳出世界看世界;這樣的思維雖無法真實解決問題,但可避免盲從、執迷、加碼等等情緒化下造成的傷害或永無翻身之日...可協助您活在當下,繼續錢進,人生快活些,而人活著不是就是追求快樂嗎? 快樂就是 - 真、善、美。
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以下為本段內容文稿:
最近我讀到一本書,書名叫做《改變自己的藝術》。這一本書說到在歷史上,人類受過三次很重的挫折;或者是可以說,是一種很大的羞辱。
第一次來自於「哥白尼」;因為哥白尼指出,地球其實不是太陽的中心。也就是說喔,我們所認知的一切,並不是繞著我們人類打轉。
而第二個羞辱是什麼呢?第二個羞辱是「拉馬克跟達爾文」。他們兩位提出了「演化論」的原則,告訴我們人類其實是猴子的後裔。
換句話說喔,我們之所以能夠以人類獨有的生理條件,在這個世界上存活,不是因為我們是上帝的選民。
而是在自然法則的狀況底下,一切的偶然造成了今天的人類。所以呢,感覺起來我們也沒什麼了不起!
而最後一個挫折跟羞辱,就是「弗洛伊德」提出的,他說我們每個人都是被那些難以覺察,但是呢,又真實存在的潛意識,影響我們的言行舉止。
所以呢,我們從來就不是自己人生的主宰者;而且不止如此哦,只要我們活著,就不可能擺脫潛意識的魔爪。
當你聽完這些,還感覺到人是一個唯我獨尊的存在、人是一個所謂的萬物之靈?不知道這些想法,會不會對於活於現代的我們,也是一個很大的衝擊呢?
其實也不用談這麼遠哦,我們談一些我們生活上,比較近的部分;到底那個「自我」啊、到底那個「我」啊,它到底有多大呢?
比如說,我們在跟別人交換想法的時候,我們對於自己的觀點跟角度,我們往往是堅信不疑的;而且我們會有很多的預設立場。
原本的「討論」,很快的會變成「爭論」。雙方呢,都會互相指責對方無知啊
、愚蠢啊、沒有看見真相的能力啊!
在這些討論之中呢,毫無交集的思考方式跟邏輯語言,就像是完全不同的研究設備,就算研究的對象相同,還是雞同鴨講。
所以呢,我常常會感受到喔,真正的智慧並不是在於能夠明白真理,而是在於能夠接受自己的真理,跟別人的真理,都是真理;儘管它們可能不一樣,甚至於是南轅北撤。
我們能不能去承認,自己其實也是戴著有色的眼鏡,來看待這個世界?所以我們只能看到,光譜裡面的其中一個面相而已。
其實這就讓我想到,丹麥的物理學家「波耳」他所說的:「正確的意見的反面,是錯誤的意見;但是真理的反面,可能是另外一個真理。」
所以呢,從波耳的角度,其實真理不是非黑即白的、不是對或錯的二分法;其實有很多不同的真理,往往是能夠並存的。
希望今天跟你分享的這些,不會讓你覺得太哲學、距離你太遙遠,因為畢竟引發今天分享的這一本書《改變自己的藝術》,它的副書名叫做「22則讓生命轉彎的哲學練習題」。
其實不管你會不會接觸哲學,我覺得有一個很重要的部分,就在於你有沒有思考的能力?
然而「思考的能力」,它背後有一個很重要的前提,就是在於你能不能接受多元的觀點、你能不能接受真理的反面,可能是另外一個真理?
如果回到我們每天的日常生活,我們在跟別人相處的時候,何嘗不是如此呢?我們常常也說:「公說公有理,婆說婆有理。」
其實有時候,能夠真正解決爭端的方法,並不是去判斷到底是誰對誰錯,而是在於找到彼此都能接受的切入角度。
這是一個「思考」的練習,它更是一個真實生命,要平衡圓滿的重要能力。
你想想看,如果你跟你最親愛的家人、跟你的伴侶,每天針對任何事情,柴米油鹽醬醋茶;你都要去爭個對錯,你們還能夠好好在一起嗎?甚至於,你真的能保證,你所認為的就一定是對的嗎?
真理哲學 在 memehongkong Youtube 的精選貼文
130.理性主義—以理性的演繹方法來尋求絕對的真理
西方思潮,經歷了千多年中古神學的壓制,哲學終於隨啟蒙運動而重生。呼應培根(F. Bacon)的知識就是力量旗幟,知識論逐漸演變成核心問題,求問知識與真理的關係。面對這個哲學問題,主要有兩大派別爭持不下,分別是理性主義學派和經驗主義學派。理性主義學派(Rationalism)主要在歐洲大陸冒起,他們強調理性和思考為知識的核心,並且主張心靈有能力獨自發現真理,知識從人內在的心靈和觀念中獲得。理性主義雖然承認人的心靈是由認知、情感及意志所構成,不過認知能力才是最重要的部分,因情感及意志係受認知所控制,亦為認知的結果。因此,理性主義認為要透過抽象思考及演繹推理的認知能力,來獲得真實的知識。能充分運用理性的人,就是理想的人。其中最具影響力的是法國的笛卡兒(René Descartes),他提出:「我思,我在。」(Cogito, ergo sum)。史賓諾莎(B. Spinoza)及萊布尼茲(G. Leibniz)是最重要的理性主義者。
講者:陶國璋(中文大學哲學系客座助理教授)、劉創馥(中文大學哲學系副教授)
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