《陳同佳本月能否去台灣?》
讀者看完這篇詳細解構,就可以知道答案是什麼。
政治牧師表示:台灣律師星期一將會向台方安排投案自首。
台灣陸委會表示:早已設立了單一聯繫窗口。
李家超表示:從來沒有共同設立什麼單一聯繫窗口,呼籲台灣方面真心履行法治。
想像一下,台灣陸委會被李家超揶揄沒有真心履行法治,會否乖乖就範,批出入台證給陳同佳?
如果台灣陸委會吞得下這口氣,陳同佳當然可以順利前往台灣,否則,台灣方面後著還多的是。
首先,管浩鳴從早到晚認屎認屁說他會去台灣處理,台灣陸委會和檢察部門根本不會理睬,目前所有「所謂證據」,都只是電視劇般的媒體透露,今天有一個牧師說代表殺人兇手陳同佳,明天可能又有一個和尚說真正殺人兇手是李同佳,陳同佳只負責處理屍體....後天又有一個尼姑說代表張同佳....法律上台灣沒有必要向每個師姑和尚神父牧師查證。
至於陳同佳向台灣律師任何說法,只屬於陳述/聲明(類似更改名字、申領遺產)...不足以成為殺人證據,台方不會接納。
陳同佳只有一份在香港警方警誡下(據說承認殺人)的供詞,可惜李家超已明確表示不會提供給台灣,因為沒有法律基礎。
其實香港市民也很想知道,警方提供免費食宿給殺人犯的法律基礎又是什麼?
正如鄧炳強所言,不會向外界透露警方內部運作。
同理,警方亦可以通過「單一聯絡窗口」將陳同佳罪證提供給台灣而無須向外界透露。
因此,台灣若不肯忍辱偷生,大可依法辦事提出以下要求:
1. 讓一名殺人犯登上民航機,港方如何保證同機乘客及機組人員安全?
除非港方派警員押送,否則不會容許陳同佳登上前往台灣的航機。
2. 台灣律師並非執法人員,所以任何錄取陳同佳認罪的文字都不屬於法庭認可的警誡供詞(Miranda Rights*),所以陳同佳如果真心要自首,需要先提供香港警方相關證據。
3. 由於陳同佳一年前已經是「自由人」,但至今完全沒有真正自首投案,令人懷疑其悔改誠意,所以台灣方面不能保證不會判處死刑,否則40年後才自首仍想要求減刑?
所以個人推論,陳同佳10月能否前往台灣,完全視乎台灣能否嚥下李家超這口冤氣。
*************************
*Miranda Warning或Miranda Rights,指的是美國上世紀六十年代的一名叫Miranda男犯人,被拘捕後警員要他一五一十說出案情,隨後將他的口供用作證據告上法庭。
後來律師上訴,指出被捕人士「不應自己證明自己犯罪」,所以證供不被法庭接納,因此日後全世界出現了「而家唔係事必要你講,但係你講嘅嘢將來可能喺法庭上作為證據....」這一幕。
換句說話,台方絕對可以不理睬什麼台灣律師的任何說詞,只接受香港警方「警誡下的證據」。
至於蕭若元日前猜想台灣律師可能和檢控方進行認罪協議,應該屬於美麗的誤會。
很多地方包括美國都有類似協議,被告以承認較輕控罪換取法庭無需冗長審訊(舉例原本控告謀殺,被告在扣押偵查期間承認誤殺以避過死刑,至於上庭審訊後才提出的認罪協議,交換條件將有所不同),但在台灣認罪協議只適用於較輕程度的案件,可能獲判死刑的罪行是沒有認罪協議的。
李懂媽
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《無私聖潔的大愛》
今天證嚴上人在晨語開示:「昨天聽到,海地,是一個很貧困,很貧、很苦難的地方,那個地方也有慈濟人,那個地方向來都是基督、天主教,神父、牧師在那個國家,但是他們也一起來浴佛。更加特殊,他們是朝山、禮拜,看到神父,「藍天白雲」,同時跟大家一起禮拜、朝山。畫面上看到我好感動,原來慈濟人,雖不是佛教徒,對於慈濟也真誠地皈依了。」
上人口中那位穿著慈濟「藍衣白褲」制服朝山的神父是「如濟神父」,去年11月他從海地回到寶島臺灣受證成為慈濟志工。與如濟神父一起受證的還有厄瓜多的梅賽德斯修女,上人為他們授證後開示:「我很佩服也很感恩,他們以出世的精神,出離自己的家庭為大眾服務。如濟神父不捨海地的苦難人,把名、利放下,發大心與苦難人長久在一起,照顧兩萬多個窮孩子,這分愛是無價的,他是海地苦難人的身心依靠。」
我從慈濟月刊找到了一篇專訪如濟神父的文章,相信能讓我們更認識這位「在最危險的地方 為最窮的人付出」的慈濟志工。
如濟神父(Fr. Zucchi Olibrice)
背景:海地人,定居首都太子港
年齡:66歲
身分:天主教神父
心路歷程:愛是高於一切的,我想上人也有同樣的想法,這也就是為什麼他會說,人人內在都有佛性;對我來說,則是上帝在我的內在,道理是相似的!
@看更多⬇️ 阿明@live
https://www.facebook.com/642477792607351/posts/1401926323329157/?vh=e&d=n
阿明❤️
2020.05.12
神父牧師 在 喜劇演員 Facebook 的最佳貼文
對自己的信仰有信心固然是好,但如前所述,在太陽輪時代進入心輪時代的這個關鍵時期,一神宗教會首當其衝被清洗 (因為一神教乃係太陽輪時代的產物,當中包括基督宗教和伊斯蘭教)。被清洗的包括:宗教場所、神職人員、信徒等等,之前已經多次發生同類事件,耶教文明的發源地意大利、篤信耶教的西班牙的神父牧師集體染病、南韓新天地教會、伊朗寺廟、馬來西亞清真寺、香港佛堂群組等。希望大家這段時間可以暫時在家中進行祈禱崇拜,切勿前往宗教場所,以避開不必要的劫難。
今晚十點LIVE節目見 😎
https://www.sinchew.com.my/content/content_2254017.html
#心輪時代 #太陽輪時代 #一神教 #脈輪時代替換 #去宗教化 #避開宗教場所 #武漢肺炎 #生酮女皇 #疫情 #FOURum #生酮感受
神父牧師 在 Boba ETtoday Youtube 的最佳解答
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神父牧師 在 台灣1001個故事 Youtube 的最佳解答
南澳是宜蘭縣最南端,面積最大、人口卻最少的鄉鎮,雖然地處偏遠,卻擁有美麗的蔚藍海岸,有遊客形容,這裡是上帝的部落。但是,在北迴鐵路開通之前,神職人員到上帝的部落傳道,可是連個小吃店都找不到,冰店老闆就特製了用料豐富,還打上一顆雞蛋的剉冰,為神父牧師補充熱量,後來,傳道冰也漸漸地成為到南澳代表性的在地美食。除了冰品,南澳的海鮮也是出了名的,碼頭邊有一家海產店,漁獲都是老闆半夜出海捕撈的,老闆說,希望這樣的誠心,能留住旅人的腳步。
店家:建華冰店
地址:宜蘭縣南澳鄉蘇花路二段419號 傳道冰
電話:(03)998-1150
■台灣1001個故事 說不完的故事
每周日晚間9點,請鎖定東森新聞【台灣1001個故事】唷!
更多精彩內容鎖定《台灣1001個故事》
https://www.youtube.com/user/ettvtaiwan1001
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神父牧師 在 【九季聽懂美國影集2-5】 神父或牧師的英文多如牛毛 - Facebook 的推薦與評價
九季聽懂美國影集2-5】 神父或牧師的英文多如牛毛,常見的如下: Pastor, 基督教的牧師Minister, 基督教的牧師, = Pastor Reverend, 基督教牧師的尊稱,口語常用Bishop ... ... <看更多>
神父牧師 在 [轉錄]Re: 請問神父和牧師之間的差別(fwd) (fwd) 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 YYHung 信箱]
作者: [email protected]
標題: Re: 請問神父和牧師之間的差別 (fwd) (fwd)
時間: Wed Jun 17 11:02:01 1998
*** Forwarded file follows ***
發信人: Anthony Fok <[email protected]>, 信區: Religion
標 題: Re: 請問神父和牧師之間的差別
發信站: University of Alberta (Tue Jun 16 18:22:44 1998)
轉信站: Palmarama!news.ntu!spring!news.maxwell.syr.edu!scanner.worldgate.com!ro
Origin: async14-9.remote.ualberta.ca
※ 引述 搞永續經營中 <[email protected]> 的銘言:
> ※ 引述《[email protected] (小呆)》之銘言:
> : 您好!請問神父和牧師到底哪裡不一樣?Tks!!!
> 最大的差異是「牧師是新教(基督教)的神職人員」而「神父(與修女)是
> 天主教的神職人員」。當然兩個體系對神職人員的看法可能略有差異,以致於許
> 多制度方面會有不同。例如最明顯的,牧師可以結婚(甚至被鼓勵結婚),神父
> 不結婚(ㄟ!我不確定是不是規定不可以結婚,也許請天主教的網友來說明一下
> 更好)。而牧師與神父的工作內容也會有差異。
謝謝! ^_^
不錯,羅馬天主教的神父(仍稱「司鐸」)和修女是規定不可以結婚。
至於東方的天主教會(教派?)(如 Ukrainian Catholic Church
烏黑蘭天主教會?)的禮儀、規例等各有特式,已婚的男士可以領受神品
升為神父,但未婚神父不可以結婚,而已婚神父,其妻去世後,不可再婚。
(註:這些東方教會 (Eastern Rites) 雖然禮儀、規例等與
羅馬教會有別,但皆一致承認羅馬的教宗,所以大家都是天主教。
(你們在台灣可能沒有機會見到這些東方教會的禮儀了。 ^_^)
也就是說,東方天主教教會與「東正教」(Orthodox Church) 有別。
天主教與東正教間的交談和合一,還有相當的一段路要走。)
不過,這些東方教會中,修道院中的修士 (? monks) 則一律要
守獨身,而東方教會的主教則從這些修士中選出,所以東方教會的主教
全部不結婚。
西方的羅馬教會的規例稍有不同。初期教會中,司鐸(神父)和主教,
不論東方或西方,都可以結婚,但不久以後,聖教會一致鼓勵神職人員
守獨身,後來更成為規例。在中世紀,羅馬教會(=拉丁教派? Latin Rite)
守獨身的規例已經確立了。註:此乃教會的紀律規例 (disciplinary rule),
並非教理 (doctrine);而那項規例的實施,並不代表任何教理的變更。
近年來,我們見到一些已婚的羅馬教會神父,其中一些是從路德會
轉入天主教的,有些原是路德會中已婚的牧師,也有越來越多是從
聖公會 (? Episcopalianism) 轉入天主教的。這些都是特殊情況,
守獨身例外的例子。
天主教會中的神職人員,選擇獨身,有多個原因:
瑪竇(瑪太)福音 第十九章 12 節:
「……有些閹人,卻是為了天國。……」
(「閹人」此處解作守獨身的人,不是真的像宦官一樣被閹割!) ^_^
格林多(哥林多)前書 第七章
「32. 我願你們無所掛慮:沒有妻子的,所掛慮的是主的事,想怎樣悅樂主;
33. 娶了妻子的,所掛慮的是怎樣悅樂妻子:這樣他的心就分散了。
34. 沒有丈夫的婦女和童女,所掛慮的是主的事,一心使身心聖潔;
至於已出嫁的,所掛慮的是世俗的事,想怎樣悅樂丈夫。
35. 我所這話,是為你們的益處,並不是要設下圈奪陷害你們,
而只為叫你們更齊全,得以不斷地專心事主。」
也就是為了天主,效法耶穌基督和聖保祿宗徒的榜樣,欣然自願克己獨身,
希望全心事奉天主和祂的子民。(見《天主教教理》#1579, 1580)
另外,https://www.catholic.com/answers/tracts/celibacy.htm
內有更詳細的資料可以參考。 :-)
東東
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Anthony Fok Tung-Ling Civil and Environmental Engineering
[email protected] University of Alberta, Canada
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or https://www.ualberta.ca/~foka/OLVC/
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