《有一種美叫做數學你好美》
萬神廟（義大利語：Pantheon），又譯萬神殿、潘提翁神殿，位於今義大利羅馬，古羅馬時期的宗教建築，後改建成一座教堂。公元609年東羅馬帝國皇帝將萬神廟獻給教宗波尼法爵四世，後者將它更名為聖母與諸殉道者教堂（Santa Maria ad Martyres），這也是今天萬神廟的正式名稱。由於其完美的古典幾何比例被米開朗基羅譽為「天使的設計」
自文藝復興時期以來就是偉人的公墓，這裡埋葬的除了維克多·埃馬努埃萊二世外，還包括了義大利著名的藝術家拉斐爾和阿尼巴雷·卡拉齊等人。所以如其名萬神廟。
萬神廟今天還是義大利的一個教堂，這裡定期舉行彌撒以及婚禮慶典，但同時它又是世界各國遊客們競相參觀的對象，以及建築史上重要的里程碑。
萬神廟的結構簡潔明瞭，主體呈圓形，頂部覆蓋著一個直徑達43.3米的穹頂，是自建成後到1436年間最大的穹頂。穹頂的最高點也是43.3米，頂部有一個直徑8.9米的圓形大洞，用於採光。這個洞也是萬神廟唯一的採光點，這樣以來光線從頂部泄下，並會隨著太陽位置的移動而改變光線的角度，給予人一種神聖莊嚴的感覺，十分適合宗教建築的本性。
萬神殿的穹頂是一個完美的半球體，支撐在直徑43米多的圓柱形圍牆之上，這一令人難以置信的結構採用牆面從下往上厚度逐漸減少的方式建成，圓柱形圍牆底部的厚度為六米，而到了頂部的「Oculo」時，變成了兩米。這個「 Oculo」就是萬神殿著名的圓孔，一個完美的圓，直徑幾乎達到九米，為整個穹頂內帶來光線，但很多人都會這麼問：
由於這個天窗始終是打開的，除了光線射入，雨水不是也會落入呢？
在羅馬，人們一直說，儘管有這個開口，但雨水不會進入到萬神殿，它們會消失、會飄散。
這個傳奇的形成是來自很久以前，當時還沒有電，教堂里總是燃著蠟燭用以照明，蠟燭火焰產生的熱量形成一股向上的熱氣流，就像我們今天所說的煙囪效應，上升的熱量將雨水霧化，於是令人感覺雨水不會落入到教堂之中。事實上，雨水還是會進入到萬神殿，在大理石地板上會感覺到有水，但古羅馬人把地面建得略微向中心凹陷，這樣就把雨水排到了隱藏在彩色大理石拼接處的二十二個小孔之中。
（資料來源：維基百科、萬神殿解說機）
去演唱會都未曾耐心的排隊，但，這壯觀的萬神殿排隊隊伍，卻不減我的熱情。
好不容易進場，聽著萬神殿的解說機，仰頭看著這穹頂，還真的看到輕輕的慢慢的飄下了一片鳥的羽毛，
這，是真的天窗！！
羅馬人的建築設計、數學幾何所建造出來的建築！好美！他們是天使轉世投胎來建造這些？還是ET披著人皮來地球建造如此壯觀且碩大、完美的構造？還是他們就是如此聰明絕頂？
我才發現，數學，好美！
《人生很難，但學好數學就會變美》
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《人生很難，但可以用自信的台步踢破鐵板》
作者 金禧 @chinhsi
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神聖羅馬帝國位置 在 [EU4 ] 奧地利連線戰報：神聖羅馬帝國- 看板Paradox 的推薦與評價
神聖羅馬帝國（Heiliges Römisches Reich）德語：Heiliges Römisches Reich
deutscher Nation，是在西歐和中歐的一個封建君主制帝國。帝國的版圖以德意志地區為
核心，包括一些周邊地區，在巔峰時期包括了意大利王國和勃艮第王國。在帝國歷史的大
部分時間裡，它由數百個更小的附屬單位組成，其中有侯國、公國、郡縣，帝國自由城市
和其他區域。神聖羅馬帝國早期是由擁有實際權力的皇帝統治的國家，中世紀後由於帝國
權威不再，演變成僅承認皇帝為最高權威的公國、侯國、宗教貴族領地和帝國自由城市的
政治聯合體。
皇帝腓特烈二世於1250年死後，德意志王國（German kingdom）分裂於他的兒子康拉德四
世和另一位國王荷蘭的威廉（William of Holland，死於1254年）手中。康拉德死後便是
大空位時期（Interregnum），在這一時期沒有一位國王能得到普遍的認可，而公國們就
此得以鞏固他們的基礎，甚至變為更加獨立的統治者。1257年後，王冠在歸爾甫派（
Guelph party）支持的康沃爾的理查（Richard of Cornwall）和卡斯提爾的阿方索十世
之間展開了爭奪，後者被霍亨斯陶芬派承認，但是從未踏上過德意志的土地。1273年理查
死後，大空位時期以哈布斯堡的魯道夫一世被一致承認而結束
對於當時的德意志貴族而言,哈布斯堡的魯道夫可謂理想的傀儡：空有輝煌的家世(腓特烈
二世的教子、霍亨施陶芬家族的母系血脈)，卻年老（即位時55歲）力弱（當時哈布斯堡
家族只在上勃艮第有零散的領地）。然而他們都低估了這位伏櫪老驥的雄才大略。1276年
，魯道夫一世以違反小特權為由，向擅自吞併巴本堡領地的波希米亞國王奧托卡二世宣戰
，最終在兩年後於杜恩克魯特戰役擊殺對手，成功將地域廣大的奧地利變成哈布斯堡家族
的世襲領土，從而一躍成為與波希米亞不分伯仲的德意志強藩。
此外，他更進一步提出了將神聖羅馬帝國重新統一成一個單一中央集權帝國的具體計畫，
並成為後世所有皇帝所依循的首要目標，這計畫就是後世所稱的神羅八決議。
內容大致如下：
決議一：帝國改革號召（Call for Reichsreform）
決議二：成立帝國政府（Institute Reichsregiment）
決議三：改革皇室法院（Reform the Hofgericht)
決議四：實施公共租稅（Enact Gemeiner Pfennig）
決議五：永久和平（Ewiger Landfriede）
決議六：世襲制帝國（Proclaim Erbkaisertum）
從此帝國皇帝將不再通過選舉產生；通過本改革的國家自動成為世襲的帝國皇帝。
決議七：撤銷否決權（Revoke the Privilegia）
撤銷帝國成員國的否決權，意味著帝國成員國們將不再具有獨立國家地位。通過本改革後
，支持改革的帝國成員將自動成為帝國皇帝的附庸國
決議八：重建帝國（Renovatio Imperii）統一神羅，恢復古羅馬的光榮。
沒有一個國家會放任自己鄰國的國力遠高於自己，因為一旦權力的天平失衡，那國家安全
便僅能寄望於鄰國的善意，而此善意總是靠不住的。也因此，即便兩國之間的邦誼再穩固
，在國家安全的考量下，一個國家必然會採取一切政治以及軍事手段阻止鄰國與本國間的
不對稱發展。
而神羅決議七—附庸所有神羅諸侯國，就是那個破壞權力平衡的炸彈。也是歐陸各國，尤
其是神聖羅馬帝國的鄰國波蘭以及法國所嚴重忌諱的存在。
遙想1444年，腓特烈三世在遊說「神羅暨奧匈領域中立倡議」時，就曾經對魯道夫一世所
夢想的神羅八決議與當時的相鄰各國開會交換過意見。雖然在場各國王都表示對於神羅皇
帝的國家改革樂見其成，但因決議七的威力太大，故均表示希望皇帝將改革停留在決議五
。留下決議六不要點而作為緩衝。
歡樂的宴會下大家話留三分，但雖然沒有明說，但大家心照不宣，如奧皇一旦點下決議六
，那麼各國自然不會坐視不管……當然在那時候，神羅決議七仍是遙不可及的存在就是了
。
公元1649年9月9日即任的Albercht七世，即位同時即宣告決議五的施行，而現在，他就站
在帝國命運的十字路口上。
世易時移，雖然當年的鄰國已四去其二，而此時的奧地利四鄰也已緊緊被法國、波蘭、土
耳其三國所圍繞。隨著奧地利喪失了擴張方向，與四鄰諸國之國力又逐漸拉開，若放任此
狀況繼續下去，境內小國林立、國土肥沃、雖身為歐陸四強，但地緣位置身處四國交界之
處的神聖羅馬帝國，勢必將成為列強瓜分的最好對象。
神羅決議七是這個困境的理想解藥，但如同前文所述之邏輯，神羅議會一旦跨越決議五進
入決議六之後，帝國勢必將受到鄰國的總攻擊，以阻止決議七的形成，因此冒然嘗試決議
的推動無疑是自殺行為。
1656年三月，Albercht七世時年56歲，帝國權威此時為20點，離決議六尚有30點的差距，
在歷任奧地利大公的細心維護下，此時神羅共有32個諸侯國，帝國境內宗教統一，和睦相
處，因此每月帝國權威增幅為0.21點，換算每年成長為2.52點。而放眼奧地利大公領內，
領有2塊義大利以及11塊北歐省分尚未加入神羅領地。
為此，Albercht七世再次召喚了神秘軍師，共商目前神羅所面對的困局。
Albercht VII：今日找軍師相談，實有不得已之處。
神秘軍師：然，以現今帝國權威成長之速，不出二十年決議六必唾手可及。而法王與波蘭
王不是棒槌，想必當您決議六點下去之後沒多久法波兩國便會著手動員，而一旦他們動員
完成，就是神羅滅頂之時。
Albercht VII：目前奧地利軍力為世界第二，而土耳其蘇丹為帝國忠實盟友，在俄羅斯問
題上亦需要本國支持，而外圍殖民諸國在深受法波軍力威脅之下，勢必支持我國，法波雖
強，未必敢先動手與我國尋釁。
神秘軍師：不然，若吾主當真認為如此，今日便不會召我前來。法國帳面國力上雖有北非
虛增部分，但藉由壟斷熱那亞貿易區後其經濟實力已為世界首屈一指，加上國家理念天生
軍隊強悍，人力眾多，潛力雄厚，已成目前地表陸權最強大之國家。波蘭雖然經濟實力較
弱，軍隊、人力亦較為欠缺，然而135%紀律的太空陸戰隊也並非浪得虛名，即便是土耳其
蘇丹之精銳禁衛隊亦難以與之匹敵。另外抗戰決心上面亦不能低估法波兩國之意志，尤其
是目前已面臨土俄包圍網的波蘭王，如一旦發現決議七在即，勢必想盡辦法說服法國參戰
阻止其發生。兵者，兇事也，倘幸運戰勝吾國或有一線生機，然若初戰不利，則不可低估
後續之連鎖效應，而國危矣！
孫子兵法軍行篇有云：古之善戰者，勝于易勝者；故善戰者之勝也，無智名，無勇功。故
其戰勝不忒，不忒者，其措必勝，勝已敗者也。故善戰者，立于不敗之地，而不失敵之敗
也。是故勝兵先勝，而後求戰；敗兵先戰，而後求勝。
Albercht VII：善，但安能如此？
神秘軍師：吾有一計以告吾王，請先遣使向法波輸誠，以奧地利欲完成神羅決議七之意圖
告知兩國，觀察其反應。
波蘭目前尚有土俄問題困擾，勢必傾向同意放任奧地利點下決議六，以爭取奧地利支持波
蘭的對俄侵略政策，但一旦波蘭進一步削弱俄羅斯，解決後方之患後，勢必將注意力放回
神羅境內，並找藉口向奧地利宣戰以阻止決議七出現。
然而…決議七的目標只是讓法波兩國混淆的障眼法，我方真正的目標是……
Albercht VII：…………善，如此甚妙！
之後的歷史就如同神秘軍師與Albercht VII大公所商討的一樣。在奧地利遣使向法波兩國
商討後，法波要求奧地利承諾在1750年之前不點決議七撤銷特權，以顯示其真的沒有對外
擴張的野心。對此要求，大公表面上雖略有猶豫，但仍答應了。
其實三國國王此時都心知肚明，這個約定根本沒有任何拘束力。一旦點下決議六再加上足
夠的神羅威望，神羅決議七就隨時可被點下，而各國平衡的天平即會隨之劇烈傾斜而崩潰
，法波兩國國王如真將自己的國家安全寄望在奧地利大公的誠信之上，那不是過度天真不
然就是另有圖謀。(當然，如有誤會則奧地利大公在此鄭重道歉)
對法波兩國國王來說，此約定自然是敷衍奧地利大公的緩兵之計，而奧地利大公此時，也
利用這個心理，將法波注意力從決議六上移開。開始進行其秘密計畫。
從1656年開始，奧地利大公開始送出大量使節，將本已非常良好的神羅各國關係進行大幅
的改善。同時點下兩個理念政策，將外交關係加至空前高點。
公元1661年，帝國權威升至33點，與此同時，奧地利大公將手上僅存的13塊省分一口氣加
入了神羅領地，一口氣將帝國權威推升至了50點，並點下了決議六，從此帝國皇帝由奧地
利皇帝世襲。
此舉出乎了各國意料，但更令人意外的事情隨之發生，隨著決議六的完成，奧地利皇帝幾
乎在一年內的時間中，以迅雷不及掩耳(盜鈴)之勢一口氣將帝國領內32個國家全面進行外
交附庸。
待法波兩國反應過來之前，神羅領內，除了少數幾個中型國家、教皇國以及七個自由市之
外，已全面成為奧地利皇帝的附庸。而空出來的關係，則將神羅中尚未成功附庸的國家進
行廣泛的同盟。
而之所以能辦到這些，重要的關鍵在於很多人都忽略的一點，決議六除了皇帝成為世襲以
外，附加效果是—從此帝國皇帝與帝國成員間的附庸關系將無需花費外交關系成本。—以
奧地利恐怖的外交能量來說，此舉的威力根本與決議七無異。
在公元1662年時，以防禦戰來說，神聖羅馬帝國的軍事力量已接近點完決議七之狀況了。
從此狀況逆轉，而決議七的完成，便也只是時間問題。
公元1665年9月9日，正好是17年前Albercht VI過世的同一天，Albercht VII也撒手了這
個世界，其遺志由Albercht VIII來繼承。
同年，波西米亞也正式承認了奧地利的宗主國地位，將選帝侯之位一併交予奧地利大公繼
承。奧地利政府也順利從公國晉升為王國，國力又有了進一步的提升。
公元1668年，在全神羅國諸侯代表的歡呼之中，神聖羅馬帝國議會通過帝國第七項決議。
魯道夫一世當年的夢想，就在眼前。
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(註)以上第一段歷史至魯道夫一世部分，引自維基百科內容
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而自波西事件、三國分威、波美事件、布蘭登堡事件，這百年來，奧地利大公一直對波蘭
國王所做的隱忍退讓，現在...也該是一次清算的時刻了。
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甘地說，有七樣東西可以毀滅我們：
1. 沒有道德觀念的政治； 5. 不道德的生意
2. 沒有責任感的享樂； 6. 沒有人性的科學；
3. 不勞而獲的財富； 7. 沒有犧牲的崇拜。
4. 沒有是非觀念的知識；
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※ 編輯: Hanlin (1.160.11.3), 10/04/2015 19:02:20
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