回想我小時候,有一段時間我老娘每天要我被一首唐詩或是一段論語,她的用意是:「這會讓你以後國文成績便比較好喔。」
先說這樣做的成果,算是......還不差。因為硬啃下來一些古籍詩句,所以當不少同學對於新出現的文言文傻眼時,我倒是顯得很淡定,然後難得能裝逼一回的說:「喔,沒有啦,我小二就讀過這首詩了。」(然後其實這沒有比較酷,反而更加深我同學:「這傢伙是個怪人」的印象。)
但這當中的過程,我至今回想起來還是只有一句話可說:「真他喵的折磨人!」
文言文哪,要一個小二生去讀,而且我老娘是完全不講解其中意思(因為大部分的內容她其實也不懂),就押著我胡塞硬啃,這導致我看到孔子的「子曰」就是一肚子怨火燃燒,然後對白居易更是想要殺人誅心(這傢伙寫詩有夠囉嗦,最著名代表就是長恨歌了,我通常都把最後最後一句的「此恨綿綿無絕期」解讀成我對白居易的心境,也話說,白居易的故事大家可以參考謝金魚的《崩壞國文》,裡面有非常生動的描述,同時也證明......連謝金魚都認為他是個囉嗦的煩人精,同時代能勝過他的,大概只有強調「人是人他媽生、妖是妖他媽生」的唐僧了)。
當然,我曾經在以往的文章談到這件事,就結果而言,我不覺得老娘的作為有錯,最起碼如果我現在還有那麼一點點文藝氣質,那都是多虧老娘的教育(這種感覺,有點像神鵰俠侶中的少年楊過,一開始對於黃蓉只教他詩詞歌賦感到杜蘭,但長大後卻不時慶幸自己不置於成為文盲),但回想起來,如果要增加這學習中的樂趣跟深度,我覺得有一環是不能少的,那就是:作者本身的故事,以及他所身處的時代背景。
其實直到現在,很多人會上網寫討拍文,不知道其中緣由的會感到做作,但如果真知道其中難處(而且當事人也真有難處),比較容易產生同理心及理解。所以如果我們不了解作者寫文的心境,或是不了解他產生心境的原因,那無論是再棒的佳文,都無法真正跟我們這些後人產生連結。
這裡就舉一個實例:唐朝的劉禹錫。
如果對唐詩有點印象的朋友,相信對劉禹錫的名字不陌生,而他的《陋室銘》更是我國中時的國文教材內容,當時我們學校還要求要進行全校性的抽背,讓不少人對劉禹錫老兄的身體及祖宗進行親密熱切的問候。
很多人會說蘇東坡是宋詞的豪放派、李白是唐詩的豪放派,好像他們有寬闊的胸襟面對人生不容易,但如果進一步認識劉禹錫的人生軌跡,大家可能會覺得:李白、蘇東坡都弱爆了!劉禹錫在面對人生的心境上才是徹頭徹尾的硬漢!
話說劉禹錫是中唐人士,當時中央政府有宦官掌權,地方上則有軍閥割據,不少文人大臣對於此種光景都有心改革,而壯年時的劉禹錫也是積極的改革派,但無奈這場改革之後被宦官迅速壓制,幫韓劉禹錫在內的改革派核心人物被貶官到各個偏遠地區,史稱「二王八司馬事件」(這句意思是兩個姓王的,加上另外8位被貶為司馬的改革派大將,斷句可別弄錯了)。
同屬貶官行列中,另一位有名的文人─柳宗元,一開始對於自己的貶官簡直是心態崩壞並且哭爹喊娘,而且這位老兄後來為了重返政壇核心還對曾經為敵的宦官集團表示好意。(相關資訊可以參考謝金魚《崩壞國文》......編輯:「喂!這不是這次辦活動的重點書籍啦!你可不可以認真一點講主題呀!」)
劉禹錫可不來這套,當身旁的人可憐他或是瞧不起他的時候,他老兄就是直接懟回去:「我老劉好得很!我爽、我狂、我驕傲!那些瞧不起我的,我才他喵的瞧不起!」
這樣心境下的文章產物,一個是前面提到的《陋室銘》,那其實是老劉聽到有人譏諷他官小錢少房子破,立馬寫文表示:「我房子破,但人品一流,那些瞧不上我房子的才是能力心性不入流!」
另一個案例,是後來新皇帝上位,包含劉禹錫在內的貶謫官員被召回中央,如果表現的好,劉禹錫有機會轉入蓄意改革的新任中央政府,結果劉禹錫有次觀光,無意寫了一首詩:
「紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。
玄都觀裏桃千樹,盡是劉郎去後栽。」
本來這首詩就只是純粹的觀光文,但偏偏有人解讀:「什麼『盡是劉郎去後栽』?這分明是老傢伙在賣老擺姿態!」
結果老劉就被貶官到更遠的地方了,但老劉生命力超強,經過好幾年,皇帝又掛了(皇帝絕對是最消耗生命力的工作之一),結果老劉回到中央候命時,他竟然寫下:
「百畝庭中半是苔,桃花淨盡菜花開。
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來!」
看到以上詩句,我腦中出現劉禹錫好像在說:「我被貶官啦!我又回來啦!我又被貶官啦!我又回來啦!貶我呀笨蛋!」
我想如果同時帶有同樣命硬的人,還有可能說:「御史!有讓人這樣貶完又貶?貶完又貶?貶完又貶的嗎?」
如何?這樣的劉禹錫故事有沒有讓看倌你對他的作品多了些興趣?
對我來說,這些作者的人生際遇會放大他們所寫成作品的感染力,而且即便若干年後我已經忘記詳細的字句,他們的人物性格卻依然會讓我在某些時刻感到共鳴。
那麼就進入今天主題:抽書啦!
《文青這種生物,自古就有》收錄了17位名人的故事及他們有名的作品,我個人覺得這很適合成為國文課的補充教材,而且他也相當好讀,我大概只花兩天就看完了,對於想要快速吸收新知的人來說是個好選擇。
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神鵰俠侶出版社 在 李儀婷的薩提爾教養 Facebook 的最讚貼文
【夫妻和諧之道】
一個朋友日前動手術,
手術很順利,
很快回到工作崗位,
但就在回工作崗位上班的第一日,
心情突然跌到谷底,
內在湧出許多對先生的不滿與委屈,
因為一路以來她總是堅強,
一路扛著各種家庭上的困難,
甚至自己生病,
她也都沒倒下,
堅毅的照顧全家人,
但先生的臉上總是嚴肅愁苦,
甚至面對她時,
先生總是不自覺嘆氣,
內在已經疲累的朋友,
已經極盡所能撐起全世界,
先生不但沒有體諒的語言或支持的舉動,
還如此嘆氣哀怨,
她如何能不委屈。
情緒累積後,
需要一個出口與發洩,
但朋友在向先生發洩時,
又覺得先生也許有不得已的原因,
也許也很委屈可憐,
但朋友已經無從去探究,
因為她連自己都無法安頓,
哪有辦法處理先生,
於是她寫了一封長訊息,
表達了她的情緒,
但是,
先生卻只回了一句,
「不要想太多」。
難道這一切,
是她想太多?
夫妻相處,
該如何和諧,
實在是門學問,
朋友與先生發生不愉快向我們傾訴,
問我們該如何與先生溝通。
夫妻相處,
哪有每日和諧的呢!
哪有不吵架的夫妻呢?
吵架於我,
一點都不是問題,
只要每一次吵架後,
都能和好,
才是關鍵。
朋友吵架當日,
我也和大師發生爭執,
爭執緣由很小,
不過就是大師要去工作,
放小孩給我照顧之餘,
還幫我制定了去處,
要我帶三個孩子去騎腳踏車,
這個活動,
不但兩個姐姐不依,
我也不想去呀。
我希望大師不用擔憂,
甚至不要跨越了我的自主權和主導權,
也不要幫我規劃我的目標,
因為那是他想要的,
不是我想要的。
大師因此生氣了,
表示他只是擔憂我,
他只是要幫我,
為什麼他連提出意見的權利都不行?
最後,
大師氣憤的甩門離去,
車裡的一一問:
爸爸幹嘛這麼大力關門,他在生氣嗎?
吵架絆嘴是夫妻的日常,
當天晚上大師工作完,
臉上掛著歉意,
隨即向我道歉,
我則開玩笑的說:
「工作完心裡壓力比較小了齁,
看起來比較開心了。」
大師說:
早上急了點,
擔憂你照顧孩子會為難,
就想幫你安排,
這是我不對,
抱歉。
我笑著說:
沒關係,原諒你。
於是我們就和解也和諧了。
事後,
我想起朋友吵架的事,
想探索男性觀點,
於是向大師提問,
我:夫妻吵架,你覺得我們各自在和解的過程,分別站的資源是什麼?和諧的關鍵又是什麼?
大師說:和好的秘訣是,我永遠會說「對不起」。
大師又說:至於你,和好的秘訣是,你永遠會給我機會「原諒我」。
我一聽,
深深有感,
是阿,
我們在相處的路上,
爭執既然不可避免,
那麼勢必得找到各自的資源,
欣賞彼此,
才能繼續相互扶持走下去。
大師有感而發:
其實這就像一場桌遊遊戲,夫妻彼此是團隊,夫妻彼此各自有五張牌,彼此出一張牌,看這個牌子能不能達到和諧,我以前出「對不起」時,總覺得你也應該要出「對不起」的牌來回應我,才能達到和諧,但是我忽略了你手中五張資源牌,根本沒有一張「對不起」,你要怎麼出?
大師繼續說:還好你總是出「機會牌」,現在我終於懂了,我的「對不起」,搭配你的「永遠原諒你」我們這兩張牌就能和諧了。
這是大師的詮釋,而我呢?我是怎麼看待和解的?其實每當發生爭執,即將陷入冷戰或對峙無解時,我會屢屢問自己:
這是我要的嗎(結果)?如果不是,我能為自己做什麼(改變)呢?
這時候我內在是不委屈的,因為我不是為了和諧而犧牲,我是為了我自己而去努力。
感謝在我身邊總是看見我資源的大師,
我們之間的相處,
缺少任何一方手上的牌局,
都是無法達到和諧的,
唯有兩人都還願意為彼此努力,
才有和諧的可能,
謝謝你♥
PS,最近出版《學思達與師生對話》的進成和琇芬夫婦,也是另一對在人間的神鵰俠侶,我和他們共屬同一出版社,彼此的新書有合購優惠七折,結帳時輸入 「@share 」折扣碼即可再折抵20元,活動只到2/18,想購書的朋友務必記得使用。
#夫妻之道也重在聽核心
#眾多人許願希望我多寫夫妻關係
#夫妻生活你想要什麼樣的方式
#大家覺得夫妻關係最困難的是什麼?
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「不要想太多」。
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事後,
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大師又說:至於你,和好的秘訣是,你永遠會給我機會「原諒我」。
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是阿,
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大師有感而發:
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大師繼續說:還好你總是出「機會牌」,現在我終於懂了,我的「對不起」,搭配你的「永遠原諒你」我們這兩張牌就能和諧了。
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