#和故事一起看斯卡羅
在羅妹號事件之後、美軍與斯卡羅交戰前，美國駐廈門領事李仙得看到了什麼？
以下內容節錄自由李仙得本人撰寫的《臺灣紀行》：
此時（羅妹號事件發生後），伯洛德艦長指揮的英國皇家海軍輪船科摩輪號剛好停泊在打狗。他一得知這樁屠殺案情報，就立刻決定把船開往南邊的海岸；如果可能的話，要贖回那些還存活的船員。
3 月 25 日早上，科摩輪號從打狗出發，船上還有英國代理領事賈祿及打狗的萬巴德醫師等志願加入者。科摩輪號先在瑯嶠下錨，派人寄送一封懷柔的信息給土著，希望贖回存活者。
他們也費了好大的功夫、並承諾優厚的報酬，才說服一個懂土著方言的漢人來做通譯。下午四時許，科摩輪號在臺灣最南端的海灣下錨，看見沙灘上有逃生艇的殘骸。那群不幸的船員就是在此登陸的。
由於他們希望信差有多一點時間向土著報告，不要讓土著嚇到，所以整個下午都沒有人登陸。26 日早上九點，救生艇、小艇、快艇奉命準備。救生艇上有伯洛德艦長、賈祿領事及當地通譯；小艇上有馬西雅斯上尉和外科醫師路卡斯；快艇上有萊德上尉和萬巴德醫師。
前兩艘先划到羅發號逃生者登陸的沙灘，第三艘則停在離沙灘約 30 碼處，奉命進行戒備，提防可能的攻擊舉動。
局面看來平靜，除了離沙灘 300 碼的小丘之外，見不到一個土著。沙灘的另一邊出現幾隻沒人看管的水牛。馬西雅斯上尉率先跳上沙灘，伯洛德艦長隨後跟上。此時叢林有兩處傳來尖銳槍響，離他們不到20 碼，但因沙灘地形起伏，槍火並未傷及救生艇和小艇。
從敵人的滑膛槍所冒出的火煙，只能估計他們所在位置，但因他們藏在濃密叢林中，無從判斷確實地點。由於敵暗我明，勝敗立見，伯洛德艦長明智地決定不拿部屬的生命冒險，不要進入叢林追擊看不見的敵人。他命令救生艇和小艇撤退，由快艇進行掩護；快艇不斷發出槍火，傳回土著淒慘的叫聲。
然而，土著快速向兩艘艇船發射子彈與箭矢，擊中幾處；其中一粒子彈從救生艇的兩側穿過，離伯洛德艦長和賈祿先生椅座只差幾英寸。同一條艇上，一名海軍士兵準備射擊時，被打到槍托。
從現況看來，「羅妹號」船員顯然已經罹難，此時除了對謀殺他們的土著施加懲罰外，已別無他法。
回到科摩輪號之後，他們立刻朝冒出灌木叢林的土著發動砲擊。果然，一大群土著逃離原來躲藏地方，匆忙爬上後頭的山丘。前面那兩處開槍地點，應該藏了不少於五十個土著；我相信整個海灣都佈署著其他土著，水牛只不過是誘引船員上岸的餌罷了。
我一聽到此事，立刻搭乘費米日艦長指揮的美國輪船亞士休洛號前往臺灣，以便調查案情。
（🤓所以和《斯卡羅》劇中不同的是，李仙得前往臺灣前就知道羅妹號船員們已經罹難。）
我拜會島上的民政及軍事當局（臺灣道台和臺灣鎮總兵），但他們婉拒美國海軍協助懲處土著，不過，卻承諾已經著手，準備立即加以嚴懲（1867 年 4 月19 日）。
同時，我決定實地訪查案發地點，一來確定中國官方是否信守承諾，二來蒐集必要的情報，以便日後美國亞洲艦隊司令判斷中國官方沒有懲罰行動，決定親自報復土著之際，可以派上用場。
因此，在閱歷豐富，並從1854 年起即多次參與中方事務的費米日艦長陪伴下，我花了十天，勘察車城和南灣四周；轉回廈門後，我們深切相信，唯有依賴強大武力為後盾，謹慎地和這些原住民進行協商，才能改變他們對待外國人的方式。
我們認為，鄉間遼闊，難以深入；如果未能取得住居西海岸的漢人和混生的協助，外國勢力絕不可能單以武力逼迫原住民就範。他們供應原住民所有的彈藥及軍需品，以及其他大量的補給。這兩大族群因互利而結合；如果西海岸居民在中國政府的壓力下──官方可從海路襲擊他們沿岸所有據點──能夠出面勸告原住民停止對外人的暴行，那麼，這大片充滿敵意的海岸才可能出現和平與秩序。
因此，假若外國勢力沒有得到西岸住民協助之前，就企圖降服原住民，他們不僅注定失敗，而且會遭受嚴重挫折。基於這些考慮，我請求（美國駐紮亞洲）艦隊司令共同執行上述計畫；費米日艦長也贊成我的想法。
不過，司令沒有接受我的建議。同年 6 月初，他決定親自率領艦隊前往原住民地域，執行中國政府未能做到的懲兇工作。
（😬也就是之後發生的「福爾摩沙遠征」……）
📺和故事一起看斯卡羅
1867 年發生在恆春半島南端的「羅妹號事件」，深刻地影響了臺灣日後的發展。
看完公視年度大戲《斯卡羅 SEQALU：Formosa 1867》，想要更認識這段臺灣歷史？想要理解歷史上各族群在事件中如何互動，並在國際關係中彼此角力？想要知道劇情與史實有哪些差異？
鎖定故事的FB和IG，我們會隨著劇情發展，分享相關歷史知識。和我們一起認識這段發生在這塊土地上的歷史，歡迎一起邊看邊討論！
#斯卡羅 #羅妹號事件 #瑯嶠 #瑯嶠十八社 #福爾摩沙遠征 #李仙得 #臺灣紀行 #美軍 #排灣族 #原住民
📖歡迎閱讀由 前衛出版社《南台灣踏查手記：李仙得台灣紀行》，更認識這段歷史吧！
網站文章這邊請：https://bit.ly/2Yq0UOf
祿存位置 在 Re: [問題] 請問各位前輩- 精華區Life - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
: : 另外會覺得成富格除了 火鈴貪格 另外就是看到七殺祿存同宮 破軍獨坐子宮(輔財格)
: : 亥宮 田宅太陽化祿 暗合 申宮本命祿存 (從命宅交流去思考的關係 不過要四馬地)
暗合 嗯 這個名詞也是小弟看過 當初不甚解其意 下面是小弟的心得及看法
歡迎大家一起來討論嚕 ^^
以財富(物質)來論
祿存 化祿為考慮的條件
所在位置以四馬地(寅申巳亥)為主
1:祿存&化祿:
祿存化祿所形成雙祿交流的效果 以在四正位(命財官遷)出現 對財富(物質)最能
產生實質的影響及效益 簡單而具體的來說就是 集結與流動(祿存 化祿)
2.四 馬 地 :(設居 本命之 命遷子田 四地)
命遷互為內外 表裡 陰陽 具互補性 (子田同理)
命子一主一從 互為首從 具連結性 (子遷 遷田 田命 同理)
命遷屬於表現於外的顯性因素 子田則剛好相反 是屬於藏於內的隱性因素
命子是偏向精神層面 (命是本性之源 子是藏性之所)
遷田是偏向物質層面 (遷是對應本性的環境:因本性的引導所 或形成 或傾向的環境
田是對應藏性的環境:休憩的地方 故為田宅)
從上面的推思來看 不難看出 田命的關係嚕
所以田為首 命為從 居家環境的好壞也會間接影響個性喔 不過這是以物質所導引出來
的心性 當然嚕 本性還是以本命為主
田為隱性因素(家中的 內部的 etc...)
命為顯性因素(外表的 展現出來的)
{ps: 這讓小弟想到風水說 (難怪古人說五術本源 我想是有道理的囉 ^^ )}
3.祿命 化祿田宅之合:
有了上面的概念 就可推出 因為化祿田宅在四馬地的推動 (本命愛亂跑 不安於室)
加上祿命在四馬地的加成效果 化祿為氣 祿存較化祿更具實體的概念 所以也有可
以說是具備了 交流的意象 這種交流 也因祿存在命的關係 更能產生具體的效果
但是這種效果跟所謂的 雙祿交流來說呢 其力量出現是隱性的 是思想上的 可以說是
由環境引動本人而產生的想法 在有意無意中 間接或直接的 推動了雙祿交流的格局
因為三方四正 是所謂的雙祿交流 那這種祿合的現象卻不若在三方四正那麼明顯
直接而實際 所以嚕 這可能就產生了所謂 "暗合" 的說法嚕
(這是小弟自己 無聊中胡亂想出的解釋啦 真正所謂的 "暗合" 偶也不"諸道"囉
還希望有其他想法 或是知道正確解釋的前輩 能夠提出來 大家激盪一下嚕 ^^~)
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.30.154.56
... <看更多>