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所有高雄人都該知道的典故
友直、友諒、友多聞
轉載自 PT Huang臉書
【 “一心 ”到 “十全”,高雄十條通衢的命名】
不久前到高雄作一場演講,
座間有人提到
高雄十條大路的名稱,
覺得又文雅又方便辨識,
我便問:哪位知道
這些好名字是誰取的?
在座的老高雄們無人知道。
我說了之後,眾人稱奇。
剛剛看到 Tammy Tan
也在臉書上稱道這十個路名,
使我覺得還真該寫出來,
一則給當初的命名者
應有的表彰,
二則也使歷史不湮沒。
高雄原來的街道用的是
日人的 “町”、“目”…等名稱,
民國 34 年
日本戰敗台灣光復,
連謀先生為首任高雄市長,
著手改編命名。
最主要的十條幹道
於是分別有了
一心、二聖、三多、
四維、五福、六合、
七賢、八德、九如、十全
這樣又文雅又合邏輯的路名
(美國城市多用一街、 二街....,
雖有邏輯不見文化)。
可是,是誰給取的呢?
是當時高雄市政府民政局
一個名叫 "林金枝"
的小科員!
1980年代,我在高雄
中山大學任教時,
這位當年的小伙子
已是近六十歲的藹然長者,
正擔任民政局長。
他親口告訴我,
光復時他剛從泉州來台,
只有二十啷噹歲,
上面交給他想路名的任務,
他苦思的結果便是端出這十個有典故,有意義,又好記好辨識的路名,
提出來得到上司認可,沿用至今。
這段往事,林先生提到時
不無欣慰之色,
我也真心稱讃他真是取得好。
我離開高雄後,
在報上看到林先生
從市政府退休的消息,
許多年後又看到他病逝的訃告,
心中惘惘…。
林先生差不多把他
成年後一生的歲月都奉獻給了
高雄的民政服務工作;
實在應該有更多人知道,
是他留給高雄這一系列
具文化意義又符合邏輯的好路名!
❤️❤️❤️❤️❤️❤️
貼出【“一心”到“十全”,高雄十條通衢的命名】,
不到一天已有許多好迴響:
除了臉友留言、轉貼,兩個媒體報導;
還有當年林金枝局長座車司機的女兒,留話佐證她父親也曾聽過
林局長說過命名的事...
用路的人感謝,沒用路的也佩服。
林局長地下有知,想能含笑.....
也許還該補充一點:
當年那個才二十出頭的
年輕公務員,除了創意、聰明和盡責之外,還有一點很重要:
他是讀書的。
Tammy 貼了十條街名
的故典出處,我整理了一下,在這兒分享:
【一心】
語出《書經》:
“予臣三千惟一心”,
取“萬眾一心”之意。
【二聖】
文聖孔子和武聖關公。
【三多】
語出《莊子》:
“使聖人富,使聖人壽,
使聖人多男子”,後以多福、多壽、多男子為三多。
【四維】
語出《管子》:
“禮、義、廉、恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。”
【五福】
語出《書經·洪範》:
“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。”
【六合】
語出《莊子齊物論》:
“六合之外,聖人存而不論;六合之內,聖人論而不議。”
【七賢】:
魏晉七位文人,詩文酬唱,友誼篤厚,史稱 “竹林七賢”。
【八德】:
孫中山歸納傳統,
重新提出的八個德目:
忠、孝、仁、愛、
信、義、和、平。
【九如】
語出《詩經‧小雅》:
“如山如阜,如岡如陵,如川,如日,如月,如南山,如松柏。”
【十全】
語出《周禮》:
“十全十美”。
禮義廉恥國之四維出處 在 朱成志的華山論劍 Facebook 的精選貼文
轉載自PT Huang臉書
✍️🏙 【「一心」到「十全」,
高雄十條通衢的命名.....】
不久前到高雄作一場演講,座間有人提到高雄十條大路的名稱,覺得又文雅又方便辨識,我便問:哪位知道這些好名字是誰取的?在座的老高雄們無人知道。我說了之後,眾人稱奇。
剛剛看到 Tammy Tan 也在臉書上稱道這十個路名,使我覺得還真該寫出來,一則給當初的命名者應有的表彰,二則也使歷史不湮沒。
高雄原來的街道用的是日人的「町」、「目」等名稱,民國34 年日本戰敗台灣光復,連謀先生為首任高雄市長,著手改編命名。最主要的十條幹道於是分別有了一心、二聖、三多、四維、五福、六合、七賢、八德、九如、十全這樣又文雅又合邏輯 的路名(美國城市多用一街、二街....,雖有邏輯不見文化)。
可是,是誰給取的呢?是當時高雄市政府民政局一個名叫林金枝的小科員!
1980年代我在高雄中山大學任教時,這位當年的小伙子已是近六十歲的藹然長者,正擔任民政局長。他親口告訴我,光復時他剛從泉州來台,只有二十啷噹歲,上面交給他想路名的任務,他苦思的結果便是端出這十個有典故,有意義,又好記好辨識的路名,提出來得到上司認可,沿用至今。
這段往事,林先生提到時不無欣慰之色,我也真心稱讃他真是取得好。
我離開高雄後在報上看到林先生從市政府退休的消息,許多年後又看到他病逝的訃告,心中惘惘。林先生差不多把他成年後一生的歲月都奉獻給了高雄的民政服務工作;實在應該有更多人知道,是他留給高雄這一系列具文化意義又符合邏輯的好路名!
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✍️ 貼出【「一心」到「十全」,高雄十條通衢的命名.....】,不到一天已有許多好回響:除了臉友留言、轉貼,兩個媒體報導;還有當年林金枝局長座車司機的女兒,留話佐證她父親也曾聽林局長說過命名的事.....
用路的人感謝,沒用路的也佩服。林局長地下有知,想能含笑.....
也許還該補充一點:
當年那個才二十出頭的年輕公務員,除了創意、聰明和盡責之外,還有一點很重要:他是讀書的。Tammy 貼了十條街名的故典出處,我整理了一下,在這兒分享:
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【一心】 語出《書經》:「予臣三千惟一心」,取「萬眾一心」之意。
【二聖】文聖孔子和武聖關公。
【三多】語出《莊子》:「使聖人富,使聖人壽,使聖人多男子」,後以多福、多壽、多男子為三多。
【四維】語出《管子》:「禮、義、廉、恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。」
【五福】語出《書經·洪範》:「一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。」
【六合】語出《莊子·齊物論》:「六合之外,聖人存而不論;六合之內,聖人論而不議。」
【七賢】:魏晉七位文人,詩文酬唱,友誼篤厚,史稱「竹林七賢」。
【八德】:孫中山歸納傳統,重新提出的八個德目:忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。
【九如】語出《詩經‧小雅》:「如山如阜,如岡如陵,如川,如日,如月,如南山,如松柏。」
【十全】語出《周禮》:「十全十美」。
https://youtu.be/7Tj5JIa27Mw
禮義廉恥國之四維出處 在 nagee Facebook 的最佳解答
【什麼都不要想,好好唸書就對了】
文案原出處:James Hsieh
想到這幾年教育部還曾編列數十億元推行過「美感教育」「有品運動」。成效不用說,就看這八年政令宣導的美學設計和政府官員的言行,光他們有臉推出美學和品德教育就很嚇人了。
繼免費助教工讀生之後,中華民國終於要進入免費教授的時代了嗎?
中興大學徵0元教授 律師批:去搶比較快
http://goo.gl/zvEpI2
花12億教品德? 教長自己打槍
http://news.ltn.com.tw/news/life/paper/312000
今年,立委選舉,滿口禮義廉恥的品德教育又要複辟了!之前在第四台電視廣告就看過幾次,在自由多元的網路平台上看,格外驚悚
沈智慧:【恢復倫理道德的教育】- 使孩子找回做人的道理。
https://www.facebook.com/eqmame.tw/?fref=photo
「近幾年來,台灣多次驚傳為人子女逆倫行為,對其直系血親,不是惡言相對,就是施加暴力,甚至刀槍相向的社會案件,【台中市中西東南區立委參選人沈智慧】嚴詞批評都是民進黨2001年執政時,將公民課程中有關倫理道德課程剔除所造成的惡果,她要求教育部,儘速恢復國中小倫理道德課程,以端正社會的歪風。
孝順父母是台灣品德教育的根基,但是當前社會道德淪喪,許多人對父母不孝,對朋友不義,對他人不尊重,沒有公德心;因為,在扁政府時代,國中、小的倫理道德課程,已經被全部刪除了!現在台灣的學生,對於甚麼是四維、八德與五倫,已經毫無所知。」
我的老天爺!轉貼這內文真是太可怕了!你他馬的整天講禮義廉恥叫底下的基層遵守,然後盜賣國土的勾當都是自己人在幹。然後又罵年輕人沒有狼性,等到你們縱放台灣大腸癌蟬聯6年第一的禍首毒油頂新,然後年輕人自發性起來用行動對抗財團,你們又他馬的再說台灣人的敦厚善良哪去了?官字兩個口,話都你們在說啦。那些受中華洗腦教育殘害的幼苗,長大之後就變成那些「很有禮貌很有愛心」的在痛罵秒退頂新的殭屍。不是說倫理道德不好,看看歐美日先進文明國家,該禮貌的該手法守秩序的,該拿出公民素養參與政治的,都是世界的典範。都是上面的人以身作則啦。不需要一堆口號,滿口十六字箴言。我們從小念「弟子規」、念論語,還要背誦默寫一堆「蔣總統頒訂」的「青年十二守則」:
忠勇為愛國之本,服從為負責之本
孝順為齊家之本,勤儉為服務之本
仁愛為接物之本,整潔為強身之本
信義為立業之本,助人為快樂之本
和平為處世之本,學問為濟世之本
禮節為治事之本,有恆為成功之本
靠,浪費我的青春啊!對照當今執政者的作為這些全都是騙小孩的狗屁啊!那些動輒說「我都不知道要怎麼教小孩了」的假掰黨國婦女團體,隨便抓一個來背給大家聽看看如何?記得讀幼稚園吃點心吃前還要背誦「三字經」和「唐詩三百首」咧,那時候在念鬼什麼誰知道啊!現在這些老糨糊腦竟然還要推行品德教育我的老天爺!這跟國軍高層動輒發放新的「小卡」還要考試有什麼兩樣?學生要應付那些填鴨教育的考試還不夠忙嗎!
拿種活在封建時代的官僚和教育我們就把它淘汰吧拜託。記得提早返鄉,明年1月16一定要回去投票!不要以為總統大勢以定就沒你的事了,關鍵在非常危險的立委和政黨票席次拜託了!
禮義廉恥國之四維出處 在 國之四維是什麼意思,國之四維的解釋,造句 - 農藥百科 的推薦與評價
農藥百科,國之四維(guó zhī sì wéi)【解釋】:指治國的綱紀準則。【出處】:《管子·牧民》:“國有四維,一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅。 ... <看更多>
禮義廉恥國之四維出處 在 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡 - Facebook 的推薦與評價
原文 《五代史》馮道傳論曰:「『禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。』 翻譯 歐陽修《五代史》 ... ... <看更多>