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你知道李登輝抽過菸、戒過菸，並且在身邊帶著一包菸的故事嗎？
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有位資深新聞工作者曾經撰文回憶其與李登輝先生相處的經驗，本來兩個都是抽菸，菸不離手之人，某天兩人聊天時，李登輝的辦公室桌上擺著一包開封的香菸，然而卻僅留著資深新聞工作者獨抽。他問李登輝為何桌上還擺著香菸？李登輝說：「這樣才是真戒！看著香菸，看著人抽，自己卻不想抽這才是「真正不接受浮士德的誘惑」。

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影響李登輝最重要的三本著作
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人們看待事物的想法必定受到他所思所想所處的環境所影響，而李登輝先生曾說對其一生影響其最重要的三本書是哥德的《浮士德》、倉田百三的《出家與其弟子》，以及湯瑪斯·卡萊爾（Thomas Carlyle）《衣裳哲學》。我們可以從李登輝戒菸的軼聞得以知悉李登輝對於《浮士德》一書的喜愛，而如果要歸結三本書的共同之處，也許就在於這三本書都在思考人活著的意義。

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「人為何活著？」
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年輕的李登輝身心徜徉於生死哲學之中，然而若要說其得以悟出「我不是我的我」一語，恐怕還是得從李登輝先生所屬之世界及其所學所思所想而出發。而如果仔細爬梳將發現，這一切或許歸於上帝在李登輝的調色盤裡，擺上了新渡戶稻造、二戰、共產主義、台日認同、信仰的這些顏料。

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誰是新渡戶稻造？
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在譜出李登輝先生思想的顏料之中，無疑新渡戶稻造扮演著重要的腳色，說起新渡戶稻造對於許多人來說是個陌生的名字，但如果你曾經拜訪過橋頭糖廠，裏頭有做他的雕像，並且稱他為台灣砂糖之父。台灣砂糖之父與影響李登輝發現的「衣裳哲學講義錄」，兩件事情似乎難以鏈結，原來「衣裳哲學講義錄」一書是新渡戶稻造每年為台灣製糖業幹部在日本輕井澤舉行特別講座的教材，而身為二十世紀前期優秀的協槓青年，新渡戶稻造不僅為台灣撰寫了《糖業改良意見書》，奠定台灣糖業發展的歷史，其另一本著作「武士道」，更是深受西方世界所推崇一時。

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新渡戶稻造、二戰、共產主義、台日身分怎麼影響了李登輝？
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新渡戶稻造不僅影響了李登輝選擇農業經濟作為其專業，更深刻了影響李登輝在其推動事務上的「躬行實踐」的務實特色，這樣的他接受了共產主義唯物的思考，在經歷過二戰後的失落，透過基督教信仰獲得救贖，然後一如其所欽佩的新渡戶稻造一生就其所擔綱之職志均競競業業，李登輝先生委身國民黨，心中坦蕩的協助台灣農村的改革。

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我不是我的我
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「我不是我的我」，在於心中有所堅持、信仰，進而使自我中心消逝。蔣經國的驟逝讓李登輝在國民黨中走過軍權不在，也沒有情治系統支持的數年，在頂過軍權的大老的鬥爭後，在1990年的野百合學運後，廢止動員戡亂臨時條款，並逐步推動總統直選。若非心中有所堅定的堅持與力量，又如何可以在攀上權利頂峰之時決定還政於民，不戀棧統治者的舞台，亦步亦趨的把台灣扎扎實實的護送上民主化的舞台。

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台灣未來的解答？
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卸任後李登輝總統在其與日本學者井尻秀憲的對談中曾經表示：『讓時間解決問題。因為時間是非常重要的要素。為何擔任總統十二年期間多達六次進行修憲？為何不一次修完？之所以不想一次完成，乃是因為我認為，太急著達成目標會導致很大的問題。雖然從某個角度看，可能有人會說「太浪費時間」，但事實上唯有慢慢來，才能真正把事情做好。』關於台灣的未來所面臨的問題，民主進程理關於轉型正義、如何強化民主，乃至個人如何在每一個抉擇的轉捩點謹守心中信仰，我想李登輝先生一生的故事，或許都值得坐擁民主、自由果實的我輩後代所借鏡。

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🎁 送你電影票讓精神延續
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李登輝先生的一輩子裡很多的思考，奠基於其年輕時鑽研其所喜愛的書籍中，留言說出你最喜歡的三本書籍，我們將抽出十張電影《哲人王：李登輝對話篇》的票劵，一起到電影院透過電影中厭世女大生真里亞及導演的視角，更了解這位深刻影響台灣的人物所思所想。

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劇照提供：佳映娛樂

#處長的日常
#oldisfashion
#懷舊老靈魂
#大糖盛世百年糖業

昨天非常巧妙無縫接軌的走訪了台灣唯二的兩座活糖廠- 台糖台南善化糖廠 、 台糖虎尾糖廠 。

去年至今來來去去虎糖不下十來趟，卻從未走進它的歷史， 昨天偕同秘書長、農業處長、計劃處長及地政處長進行現勘的同時，終於有機會ㄧ探虎糖的百年糖業策展- 虎糖文物館，在台灣擁有數十座糖廠工業遺址的台糖，自身對於文化資產的保存也不遺餘力，除了行政編製上有文化資產科，同時也在不同的遺址進行文化/物策展。

每個人心中都有一個老靈魂，特別是走進歷史長廊後，許多記憶與畫面就像拼圖般逐一呈現，這座老糖廠園區保留了日治時代大量的建築與工業遺址，排除每年12月至3月的製糖期，園區安靜得像被城市遺忘的存在著。

昨天在台糖老員工的導覽下，重新巡禮了虎糖的歷史脈絡，意外的是其中一個倉庫裡，一個個充滿時代感的老件，打電報/話的全套設備、西螺大橋雙鐵共行的標示牌、手動刨冰機、穿插甘蔗休耕時種植稻穀的木製稻米去殼機器、還有 斗南車站 專區有台鐵行動電話機、甚至是導演 #楊維榕 兩年前回來拍攝電影 #虎尾 時製作的製糖機器道具⋯

每一個老件都有說不完的故事，負責管理展場的大叔，本身也是這些老古董的收藏者，滔滔不絕如數家珍的細說從前，興高采烈的示範每一個物件的使用方式，說時遲那時快，毫無預警的便拉起警報器，當下如雷震耳的防空警報聲太震憾了，二戰時的臨場感好逼真⋯⋯感謝大
叔精彩的導覽！！👏

👁‍🗨虎尾總廠，舊稱虎尾製糖所，位於臺南州虎尾郡虎尾莊，即是現在的雲林縣虎尾鎮。
早期台灣的三大糖廠為雲林虎尾糖廠、彰化溪洲糖廠、屏東糖廠，其中位於雲林的虎尾糖廠，前身為大日本製糖株式會社，台灣支社五間厝製糖工廠，於明治39年（西元1906年）設立許可，隔年糖產量便居全台之冠，使虎尾有「糖都」之稱，成為台灣糖廠文化的重鎮。

虎糖造就了虎尾商業市街的興起，明治 34 年 (1901)9 月總督府殖產局長新渡戶稻造博士針對臺灣糖業提出一份名為「糖業改良意見書」 的報告書，總督府參考此份意見書於隔年(1902)6 月頒布〈糖業獎勵規則〉。隨著大日本製 糖株式會社進駐，來自四面八方的勞工湧入，加上五間厝製糖工廠產能不斷擴張，吸引苗栗、 新竹、彰化等地的客家族裔人士來虎尾糖廠工作，並在虎尾溪堤防的西安里、安慶里居住下來。

當時沿著俗稱「五分仔車」鐵路南端獨棟的水泥造房舍以臺中、彰化縣兩地來者居多。 至於虎尾在地人所稱的「鐵支路腳」，則是財力較不優渥的外地移工，包括日本、越南、中 國、滿州國與朝鮮等地都有。而日本糖廠職員則居住在靠近虎尾溪畔的「製糖工場木造宿舍群」。

現代虎尾商業市街的雛型，基本上是循著大正 9 年(1920)虎尾郡設立，並著手規劃興建「虎尾郡役所」之後，以當今虎尾中山路最北端的虎尾郡役所延伸到最南端「虎尾糖廠鐵橋」作 為第一條主幹。嗣後隨著商業市街的擴張，遂有今日中正路和「虎尾郡虎尾庄第一小賣零售 市場」的設立，與諸多公家行號、娛樂事業、餐飲業的進駐。

虎糖目前還保留著日據時代的風格，如火車鐵道、虎尾鐵橋、日式房舍、糖廠冰棒店、糖廠老車站、虎威古郡，以及同心公園內的陳年老樹。古蹟6件：第一公差宿舍、第三公差宿舍、廠長宿舍、宿舍群(12棟)、酒精槽、虎尾鐵橋
歷建2件：舊診所及理髮廳、虎尾驛。

來！讓我們找🍭去！🕺
　
你或許從課本或是本月關鍵字中得知 MIT 的糖，曾是臺灣最具代表性的產業，也一直是臺灣外銷世界非常重要的產品，更讓臺灣有過「糖業王國」的美名。
　
延續清末糖業的熱潮，1900 年 #臺糖株式會社 在橋頭設立第一座現代化「#橋仔頭製糖所」、隔年總督府提出〈#台灣糖業改良意見書〉，開始進行甘蔗品種的改良。當時無論是日本內地，或是臺灣本島的投資者都紛紛投入製糖的行列之中。
　
糖業的興盛，也連帶使得一條又一條運送糖的「#糖業鐵道」興建進而成了密佈西臺灣的鐵道網。
　
雖然 2019 年的今天，糖業已不再是臺灣最主力發展的產業，但當時留下的製糖產業遺跡，依舊是大家可以去參觀的景點喔～

這張繪製於 1934 年的《臺灣糖業圖》，上面除了以不同顏色標示出各糖廠的分布以外，還紀錄了當時官營與私設的鐵道。不妨找找看你家附近有沒有糖廠在唷～
　
　
更多糖廠〈臺灣製糖工廠百年地圖〉：http://map.net.tw/taisugar/
#免費閱覽最後一天的_糖_關鍵字由此去：http://bit.ly/tsiah-tinn-tinn
　
　
　
　

圖片來源：
黃清琦、黃驗、黃裕元等著，《臺灣歷史地圖》，臺南：國立臺灣歷史博物館 National Museum of Taiwan History；臺北：遠流粉絲團 ，2018。