咁你做過d咩?
渾渾噩噩地走到六月,老實說,你有做過什麼嗎?
進入2021年,每個月月頭的時候,都會寫一些字,記錄自己,做過什麼。
我五月的時候,做過這些事。不知道你有沒有看到?
1)完成接種兩劑疫苗,未死。人老了,想像到沒有打疫苗就不能外出吃飯,進學校,進入體育場館,在可以選擇的時候選擇那支我想打的疫苗,就這樣而已。加上,expat 朋友都支持疫苗。說我不打就是自私。朋友對我很重要。任何人說我親疏有別,都是這樣說。結果台灣朋友現在都有點後悔。為什麼有針打的時候他們不打。現在就不夠了云云。總之一句,我從沒有叫人打疫苗。我只是說,#打唔打自己決定。人命悠關,我叫你做就做,那是很可怕的。要冒什麼風險,請自行決定。沒有任何一個 KOL 需要為另一個人的性命,提供任何答案。
2)重新檢視教學內容,再為加入新的元素,講疫情中的 #日本研究 對 #日本人性,民族性論述以及民族學研究等等的長處及盲點。好多東西都要重新research。是很花時間,的確,如果只是為了一個course 而重新做一些新content 是很沒有意思的。但為了令學生學的東西更貼近生活,要多花幾倍時間做功課,都是值得。
3)讀多了一點閒書。而且很無謂的。如台灣的啟蒙時代的書,有一點是翠蓮寫的,寫日治時期到二二八的歷史。讀過之後,只有一個印象。台灣有今時今日的民主社會,都不是和平理性非暴力換來的。只是你說這些,很沒有意義。對不想付出就得到的民主的人而言,這些歷史,都是聽別人故事,如何的春風得意也是人故事。
4)本土產業繼續研究中。新產品的trail and error 好複雜,也樂見很多本土產業的公司越做越大,他們的產能追不上訂單,我替他們高興。
有聽過「自己動手,豐衣足食」嗎?1939年2月,毛澤東在延安生產動員大會上針對根據地日益嚴重的經濟困難局面,提出了「自己動手」的口號。隨後各根據地逐步開展大生產運動。
很多人說「#歷史很重要」。如果那麼怕政權去把這兩年的歷史洗走,那就自己自行書寫吧。我寫了一本,叫《未敢忘記2019/20》。有史料,也有我的感受。剩下的書尾,在 #旺角樂文書店 只剩下一點點,賣到的所有收入,#不扣除成本 全數都會交給 #未研香港 做本土產業人力培訓的實習生計劃用途。算是為香港的本土產業盡一點綿力。最近的觀察是,當你快要做出什麼成績來,都有一些既得利益者出來搞局。要麼搞你名聲,要麼搞你產業鍊。總之,他們不成功,也不要看到你有任何成績。因為,你的「成功」(對我來說也不算是成功,我只是做到一些他們做不到的事而已),就突顯了他們的無能。
5)我一直都在盡力,一步一腳印的,用生命影響生命。如,教人打日麻。如, 希望大家都試一下 #本土製作。終於,終於,終於,終於都收到sample。有我的聽眾,facebook 的讀者,加入了本土製作的實習生計劃,製作了他人生第一支手工啤,叫《傾城》。是熱情果味。我很喜歡看到成果。因為不是每一件事都會看到成果。可以看到成果,大大一件,實實在在放在你眼前的「成果」。這是事實。你知,我知,大家都知。
6)花在旅行的時間都要想辦法消磨:每個月學一點小事的目標沒有變。背誦泰文單字,學日本麻雀,花札等等的小事。雖不值一哂,但還是可以得到一點卑微的樂趣。
7)每年 #903國民教育 堅持要做的「六四」專輯,戰戰競競的完成。我不會說辛苦,我會說,有聽到的就聽到心機。有很多訊息我都覺得很值得一記:要很多很多事實才可以貼近真相。自小讀《羅生門》都知道,「大家都想求生存不是嗎?」為了生存,很多真相都不會被說出來。所有故事都可以有觀點與角度。看著這世代的人 ,越是滿口仁義道德,越是不可信,生存變成最基本的需要。為了節目宣傳出的post,被某些人投訴至下架。原因是什麼?也許我在定義六四,也許我在拆大台。也許,有很多估算,沒有一個可以作準,只是看你相信那一個。
8)後來才發現,原來你要做一個盡量自由發言的人,不只要防左,更要防右。你防得了左膠,也許都防不了中共。
9)今個夏天看來機場都是不需要再去了。還要學一下如何在不能去旅行的時候,覺得在香港也在休息。一直都沒有休息的自己,原來我一年半左右沒有放過假。在香港的所謂staycation一點放假感都沒有,騙不了自己的。
10)體脂 14.3 ,增重進度有點滯後。肌肉增長比我想像中難。飲食協調要重新學習,也是一門新學問。
11)很認真檢視台灣的疫情及選舉狀況。六都選舉又來了,香港牌,恐共牌未必那麼有用。若然疫情及疫苗雙疫搞不定,「香港牌」又打不響,DPP會有點麻煩。希望農農大步檻過。我對台灣可不可以做出疫苗,仍是審慎樂觀。
12)介紹飲食環節,仍受大家喜愛。曾介紹幾家小本經營的網店,果然如我所料,他們單太多,就得失客人。最後搞不定,都會自然而然倒下。這跟顏色無關。有些有請手足的網店,得失客人就好像少不免。說一句難聽話:你有沒有跟邊青工作的經驗?我的朋友就天天面對他們了。要用新物流公司的客戶,受一點送貨的氣,是整個package。那是大家支持新物流公司的成本,那些付出,是滋養「良心」的成本。這一個結(買良心就要受氣),直至2021年6月,暫時仍沒有解決方法。(www.patreon.com/eatgoodsite)
做了12件事,我算不算不夠廢青?躺平了,共產黨說你是罪人。積極做人,恐共者反共者當你是壞人,你做什麼都錯,何不順心而行,做自己想做的事?
#咁你做過啲咩
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《紀:疫情時代裡,相互為難的人民》
想活,是不是一件錯誤的事?
近期由於我們國際疫苗採購不足,加上全球疫苗短缺,於是疫苗遲至今天,仍然嚴重缺乏。
雖然這個現象與事實,在今年一月早已經清楚浮現:但在當時零疫情的情況下,反對黨、專家、媒體皆靜悄悄。
專家看到了危險,但不想説真話。因為他的預言不只不會被重視,甚至可能被扭曲的台灣媒體生態再扭曲,也被政府網軍辱罵霸凌。
於是,他們選擇沈默。
媒體記者、製作人、主持人,被老闆、長官要求收視率,對於這一類硬國際新聞,避之唯恐不及,惶論深入了解。他們只想生存。
於是他們選擇吃喝八卦、或是炒作無聊議題。棄守告知民眾正確新聞的角色。
*六個月過去了,一切不能重來。於是人性的扭曲,開始出現。
先是今天我們的行政院長表示:由於國際情勢困難,所以我們的國際疫苗才會如此有限。
如果是BNT疫苗,這是事實。
如果是Moderna ,這絕對是藉口。
世界上只有若干不可思議的人,才會相信美國國家衛生院投資的美國疫苗,會受中共干擾。
Moderna 疫苗不足,純粹只有一個原因。我們買太少,二月十日訂購只有505萬劑:由總統高調宣布,但它只夠全台灣250萬人施打。(醫護人員不含家屬已經48萬人)
以人口計算,日本1.3億人口,BNT加Moderna 買了2億四千四百萬,AZ疫苗1.2億劑。下單都在去年。近期更加購針對變種病毒的蛋白質次單元Novavax 疫苗,從5000萬劑加碼至1.2億劑。一方面為了爭取Novavax 在日本代工,一方面看到了去年教訓,大家都苦無疫苗,於是紛紛學以色列,先搶先贏:日本、澳洲如此,加拿大也如此。
只有我們的政府,尚未行動。Novavax 是美國公司,它的疫苗先買與不買,純粹是政府一念之間。中共擋不了。
合理而言,當今年一月份,我們政府已經知道沒有BNT,也絕不讓民間買BNT避開主權問題時,我們的Moderna 就得涵蓋全體人口。超買至少三千萬劑。
但是我們的政府沒有這麼做。
結果,我們只訂了約10%人口可施打的最高防護力疫苗。
*至於第三疫苗AZ,從去年2000萬洽談合約,降至500萬,最後約加訂至1000萬:一人兩劑,分批到來(國際各國大約去年九月至遲十一月已訂購),雖夠500萬人,但訂的又少又晚⋯⋯所以每次來總是11萬,20萬,41萬劑。⋯⋯好不容易加上了日本慷慨捐贈的124萬劑。
亞細亞的孤兒,在空中如此感恩:我們終於多了60萬人可以施打:免於死亡。
*亞細亞孤兒的下一個悲劇是爭議施打疫苗的優先順序。除了醫療人員、第一線防疫人員包括救護車、警察之外,沒有爭議外:誰該先列優先?
這個順序的意思等同告訴人民,誰的生命,此刻比較危險,也比較重要。
*在歐美,除了醫療人員之外,第一個施打的對象是老人,尤其八十歲或是養老院的老人:其次重大疾病患者。因為疫苗接種的最大目的不只是防護力,而是防止重症及死亡。
*但在台灣,重大疾病包括正在化療的病人,被放在第九類:金管會等中央某些機構,卻被放第二類。洗腎患者放在前四類。
這些分類順序,如何制定?
在疫苗不足之下,疫情嚴重之下,等於製表彙整的官僚們,對於人民有間接的生殺大權。
誰可以活?
如果疫情更嚴重,或是變種病毒入侵,誰可能必須被迫不幸染病即死亡?
那冷冰冰的排列順序,排列的是人,每一個人,至高無上熱騰騰的生命權。
過去我們沒有恐懼的活著,是理所當然。疫情嚴重之下,擁有疫苗,可以活下去,在台灣突然成為奢侈品,甚至特權。
此時此刻人民的生命權,被分好幾個階層,而且不是等兩個禮拜就輪到下一類:可能是下一個月。
只因為「疫苗不足」,「疫苗姍姍來遲」。
還有誰打Moderna ,誰打AZ⋯⋯眾人如此聚焦,因為我們內心皆恐慌自己是被國家疫苗政策的被拋棄者。
我們忘了,這些計較、憤怒、嫉妒、皆來自一個前提:疫苗太少:而且是高保護力的疫苗太少。
我們在恐懼中,也瞬間忘了,是誰造成這種現象?
我身邊有權有錢的人,自己國外打了疫苗,還説風涼話,何必急呢?政府總有他們的難處,尤其對岸杯葛。
至於匆匆去美國的,決定不浪費唇舌,他們只是自救。他們沒有錯!
一個島嶼,形形色色的人們,形形色色的命運,如飢荒中的人性,赤裸裸,當然也如飢荒下的動物農莊不容理性討論。
但我們的政府真的採購不到國際疫苗嗎?
Moderna不是,AZ不是。
不過,這是六個月前的政策錯誤。或許多説巳無意。
但近日疫情如此嚴峻,連日本是否在捐贈124萬疫苗之外,我們可不可以從日本至少以商購方式緊急買更多AZ疫苗,都成為羅生門。
我看到6月5日的日本共同社新聞,很悲傷:
日本自民黨外交小組組長佐藤正久在BS東京電視台的節目中透露,日本政府正在朝著向越南提供新冠疫苗的方向展開協調。如果實現,將是繼6月4日無償向台灣提供124萬劑後的第2例。佐藤說:“與越南也啟動了協調。開始形成良好潮流。”
他説越南一度遏制了新冠疫情擴大,但4月下旬起感染人數激增,還發現了新的變異毒株,但越南的疫苗採購工作沒有進展。有意見認為,日本將提供的是在越南已獲得批準的英國阿斯利康公司生產的疫苗。
在同一個節目中,佐藤被主持人要求解釋關於向台灣提供疫苗為什麼是124萬這個數字時,佐藤説5月下旬台灣方面正式請求提供100萬劑。他強調,在政府和自民黨相關議員的協助下,最終增加24萬劑並實現了提供。
「而台灣政府認為,六月臺灣可能還會有200萬劑AZ,七月自己可以生產疫苗」,已經夠了。
影片:https://youtu.be/EdhoEFbghGI
文字:https://tchina.kyodonews.net/news/2021/06/79ae5db040ec.html
對外:政府説已經夠了,台灣的疫苗足夠了。
對內:政府說請體諒台灣國際處境艱難,因此我們沒有足夠的疫苗。
留下脆弱的人性,繼續互相撻伐。
人民被分化成十幾類。
熬不住恐懼時,開始痛恨那些「自己超前佈署」施打疫苗的人。
特權!下台!咒語四起。
我們只是忘了,他們如果生在一個半年前超買國際疫苗的國家,他們如果生在一個半年前已開放全民自篩快篩的國家:他們願意打疫苗,他們是那個國家的良好公民。
在新加坡,他們還可以有機會中彩券呢!
但我們是亞细亞的孤兒。孤兒不只被世界拋棄,也被自己的父母官!
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人生話題選篇(之7)
誰能夠走出羅生門?
(同樣的話題寫過多次,我真是深受影響。2014年以<人若無虛飾就活不下去>的題目收進《一個人是一生行為總和》一書中,後又以<誰能夠走出羅生門>的題目收進2016年的同名書中,這裡刊登的是2016的版本。)
《羅生門》不只是指對同一件事有不同說辭,難以知道真相;它更深層的意義,是指人有本能的美化自己的天性,人到死都不能無虛飾地談論自己。這是人無可救藥的罪業。《羅生門》導演感到自己也逃不出這種宿命。
武士帶着他的妻子走在竹林中,強盜出來把他綁起來,強暴了他的妻子,武士也喪生了。這個情節,由強盜、妻子和武士的鬼魂說來,儘管大體一樣,但因細節相異而呈現截然不同的真相。這是日本作家芥川龍之介的小說,題為《竹林中》,1951年由日本導演黑澤明改編成電影取名《羅生門》,從此,羅生門就成為同一件事各有各說法而無法知道真相的代名詞。
在上世紀被稱為「黑澤天皇」的導演黑澤明,不僅是我的電影偶像,而且是我的文學藝術的偶像。電影《羅生門》赤裸裸暴露了,因人性的虛飾而使世上的事情幾乎沒有真相,而這種虛飾的人性又幾乎無人可以避免,這種揭示使我大受觸動。這以後,幾乎黑澤明所有的電影我都沒有錯過。他的《七俠四義》、《用心棒》、《天國與地獄》、《赤鬍子》、《德蘇烏扎拉》、《影武者》,每一部我都被扣動心弦,他的人道主義精神也深深影響我的寫作。
早前讀到他的自傳《蝦蟆的油》,我再一次被他深刻自剖所打動。
黑澤明1910年生於東京,1951年以《羅生門》獲得威尼斯影展金獅獎,隔年再拿下奧斯卡最佳外語片獎。1975年以《德蘇烏扎拉》二度獲得奧斯卡。1990年獲奧斯卡終身成就獎。1998年病逝東京,享壽八十八歲。1999年經CNN評選為二十世紀亞洲最有貢獻人物(藝文類)。
黑澤明的自傳《蝦蟆的油》,中譯本副題是「黑澤明尋找黑澤明」。這本自傳是1978年他68歲時寫的,那時他所有傑作已獲得全世界電影界肯定,距離他成名作《羅生門》問世也接近30年了。
這本書從他光著身體來到這世界寫起,記下家庭、學校、戰爭、入影圈,從助導、編劇到當上導演,及拍好幾部戲的種種記事。不過,寫到最後一章「直到《羅生門》」,這本書就結束,沒有往下寫。也就是說,以後他在電影業的輝煌成就,他在1951年後30年拍出許多傑作的經過,他都不寫了。
甚麼原因?在他的自傳中,他說正是因為《羅生門》這部偉大作品,影響他無法寫下他其後的人生。
尊重外國卻卑賤自己
在黑澤明自傳中,他講到籌拍這部戲的時候,受到電影製作公司的社長反對。
開拍前一天,公司派給他的三個助導去找他,說完全看不懂這個劇本,要求黑澤明作說明。黑澤簡單說明電影的主題是:「人不能老實面對自己,不能毫無虛矯地談論自己。這個劇本,就是描述人若無虛飾就活不下去的本性。不對,是描述人到死都不能放下虛矯的深罪。這是人與生俱來、無可救藥的罪業,是人的利己之心展開的奇怪畫卷。如果把焦點對準人心不可解這一點,應該可以了解這個劇本。」
聽了他的解釋,其中兩個助導說回去再看一遍劇本試試,但總助導還是不能接受,終辭任這職位。不過其他人,包括演員都非常熱心地投入拍攝工作。電影拍成上映,在日本沒有甚麼反響,而黑澤明與電影公司的再合作計劃也被拒絕。
有一天,黑澤明回家,老婆衝出來告訴他:《羅生門》在威尼斯影展獲金獅獎。他感到愕然,因為他連這部戲被拿去參展都不知道。事實上不是日本製作公司拿去參展,而是有一個意大利影評人在日本看了這部片交由意大利電影公司推薦參展的。這次獲獎和隨後在奧斯卡獲獎,對日本電影界猶如晴天霹靂。日本人為甚麼對日本的存在這麼沒有自信?為甚麼尊重外國的東西,卻卑賤日本的東西呢?黑澤只能說,這是可悲的國民性。
獲獎使電影在日本重被重視,電視也予以播放。在電視播出時,電視台訪問了原製作公司的社長,這個社長得意洋洋地說,是他自己一手推動這部作品的。黑澤看了說不出話來。因為當初拍這部片時,社長明明面有難色,說這是甚麼讓人看不下去的東西,而且把推動這部作品的高層和製片降職。社長還滔滔不絕地重複外國影評誇獎這部片的攝影技術,說這部片第一次把攝影機面對太陽拍攝。而直到採訪最後,他都沒有提到黑澤明和攝影師宮本的名字。
人很難如實談論自己
黑澤看了這段訪問,覺得簡直就是《羅生門》啊。電影《羅生門》本身,固然表現了可悲的人性,而在獲獎及在電視播出時,也呈現出同樣的人性。
他再次知道,人有本能地美化自己的天性,人很難如實地談論自己。可是,黑澤說,他不能嘲笑這位社長。他反省說:「我寫這本自傳,裏面真的都老老實實寫我自己嗎?是否沒有觸及自己醜陋的部分?是否或大或小美化了自己?寫到《羅生門》無法不反省。於是筆尖無法繼續前進。《羅生門》雖然把我以電影人的身份送出世界之門,但寫了自傳的我,無法從那扇門再往前寫。」
黑澤明以真誠的心,奉獻了芥川龍之介的人性之作,而創作《羅生門》的過程和結果,也創造了黑澤明自己。在創造了許多被世界肯定的傑作之後,仍然能夠如此真誠地反省自己。我們終於知道黑澤明之所以偉大的原因了,就是他有與眾不同的內在反省能力。是不是每個人都無法擺脫這種不能如實談論自己的虛飾的人性呢?常說要忠於自己的人,包括我在內,真要好好想一想。
這本自傳的最後一章,題目叫做《到〈羅生門〉為止》。自傳戛然而止。黑澤明的代表作《羅生門》拍攝完成於1950年。這本自傳寫於1978年,再20年後,黑澤明辭世。也就是說,《羅生門》之後的48年時間,黑澤明在自傳中忽略了。在書的最後,他說:「從《羅生門》以後的我的作品的人物中,去認識《羅生門》以後的我,我認為這樣最自然,也最合適。人不會老老實實地說自己是怎樣一個人,……因此,再沒有比作者的作品能更好地說明作者的了。」
自省勇氣是珍貴藥材
書名為什麼叫做《蛤蟆的油》呢?原著上說,日本有種蛤蟆,長得比一般的蛤蟆還醜,而且多長了幾條腿。日本人把它從深山裏抓回來,在它面前立一塊鏡子,蛤蟆從鏡中看到自己醜成這等模樣兒,不由得驚出一身冷汗。這冷汗叫做蛤蟆油。日本人把這油看成珍貴藥材,用來治燙傷燒傷。
黑澤明把自傳命名《蛤蟆的油》,意思是說,自己到了晚年回首往事,感覺就像醜蛤蟆照鏡子,不禁驚出了一身冷汗。這種自省的勇氣,會不會成為人們的珍貴藥材呢?
黑澤明說:人是很難如實地談他自己的。人總是本能地美化自己。羅生門,或許是人的宿命;門裏門外,人究竟該怎樣面對自己、面對他人?誰能走出羅生門?這或許是我們應該捫心自問的。
一直有人叫我寫自傳,我看了《蛤蟆的油》這本書,也因為同樣的原因而猶豫至今。
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電影「羅生門」是是引用芥川龍之介小說「竹籔中」的內容
所以我們後來都說「羅生門」就是各說各話的意思,也是從電影得來的....
原本的「羅生門」不是這個意思....
※ 引述《cannot (不會再有以後)》之銘言:
: ※ 引述《[email protected] (愛一直閃亮)》之銘言:
: : 上次看書,芥川龍之介的原作好像是「竹林」
: : 就是描述一個樵夫在竹林中看到一具武士的屍體,
: : 在探討武士死因的過程時,眾說紛云
: : 強暴了武士妻子的強盜跟武士妻子的供詞都不同,
: : 後來是武士的鬼魂出現解開了這場迷霧…
: : 大致上就降子吧?!
: 就我看過黑澤明拍的原著電影和芥川龍之介的原著小說,
: 裡面的主角有樵夫、武士、武士之妻、強盜,
: 樵夫在竹林裡發現武士的屍體,接著是官員辦案,
: 每個主角在官老爺面前都各說各話,
: 武士的鬼魂也附在靈媒的身上出來說話,
: 但是,每個人都把過錯推到別人身上,說自己是無辜的,
: 最後的答案,是樵夫才知道,
: 但是因為他偷走了武士身上值錢的刀子,
: 所以他也不敢說出真相。
: 唔…我記得的就這麼多了,
: 這已經是我大二時的課程內容了,
: 記得那時候還寫了一大篇報告交給老師咧…
: 現在也都快還給老師去了…^^|
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