【#好文重溫】讓孩子跟隨自己的天賦走
每個孩子都該有尊嚴地學習,每個孩子都該有希望地生活……
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要麼把她埋在井底,要麼讓她做個名垂千古的非凡人?「那我寧可把她弄得蠢一點,把她當個孩子,有朋友、有快樂,做個好人就夠了!」這是新片《天賦的禮物》,送給老師及家長們最當頭棒喝的答案。
故事影講述隱世的大學助理教授法蘭,在天才數學家姊姊不堪壓力自殺後,獨自竭盡所能撫養七歲姨甥女瑪莉。當其他同學仍在學習2+2=4的時候,瑪莉已能破解大學教授不能破解的微積分,其數學天賦不經意被發現的同時,平靜生活亦逐漸被破壞。多年沒見的外婆認為法蘭否定瑪莉的天賦,把事件鬧上法庭,誓要爭回孫女的撫養權,並給她最好的智囊團去培養;法蘭卻為了守住已故姐姐「希望女兒過正常的生活」的承諾,決定抗爭到底……
電影英文名字《Gifted》改得真好!正如《聖經》詩篇說:「兒女是耶和華所賜的產業,所懷的胎,是祂給的賞賜。」孩子的生命,不過是一份上帝託付給父母管理的禮物,他們該擁有無憂無慮的快樂,該從容不迫的吃喝、玩樂、睡覺,該被父母無條件的愛着,該有無限的想像力及好奇心,該知道怎麼笑、怎麼鬧、怎分享。
可悲的是,全城都在追訪「神童」沈詩鈞的父母,吹捧其「不准看電視及每晚讀《三國演義》」的育兒法,甚至近日有家長狠罵測驗不及格的兒子,一段話在FB被瘋傳:「你唔好諗住自殺,你死咗,我都燒幾個老師和一大疊練習落去俾你做。」此刻,我很想送美國神話學大師Joseph Campbell一段話給大家:「世界上確實會有看不見的力量在幫助你我,只要你跟隨自己的天賦和內心,就會發現生命的軌迹原已存在。」
每個孩子都該有尊嚴地學習,每個孩子都該有希望地生活,像片中法蘭反駁母親的一句:「愛因斯坦也會騎單車!」因為,聰明是一種天賦,快樂卻是一種選擇,請尊重孩子由心而發的快樂!
#鄧明儀 #親子專欄 #親子教育 #天賦的禮物
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,雞鳴堂(Church of Saint Peter in Gallicantu)是一座羅馬天主教堂,位於耶路撒冷城外錫安山的東坡。這座教堂是紀念彼得在雞叫兩次以前三次否認耶穌。據信此處是大祭司該亞法的府邸,彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂,但是在1010年被穆斯林入侵者所...
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耶和華的七個名字 在 謝立聖插畫 Facebook 的最佳貼文
上上個月吧,我某天夢到帥帥的天使穿著現代服裝,拿著新入手的光劍,開心的練手感。
嗡嗡嗡~的揮劍聲從空中傳來...
是熟悉的身影,是聖米迦勒大大!
我當初2013年接觸到魔法時,記得第一個連結的神靈,就是米迦勒大大,當時還從菲律賓請了一尊聖米迦勒的聖像回來祭壇上。
一晃眼就七年過去了,沒想到米迦勒選在這時候來夢裡玩。
夢裡我一直都在仰望著,沒有對話也沒跟祂揮手,但我知道祂是刻意來到夢裡作客的。
「是時候畫張米迦勒,加上做一場與米迦勒連結的儀式啦!」當時內心就有這個念頭閃過。
所以起床後,就馬上畫了這張,但一直沒貼出來,這對我來說真的很難得,大家都知道,我通常畫完圖都會第一時間貼到粉專來跟大家分享,但這次能放了兩個月才貼,可能現在才是適合的時間吧?
聖米迦勒對我來說,就像是一個很正直又溫柔的大哥哥,每次感受到委屈時,就會喊著他的名字,他再忙都會放下手邊事情,跑來幫我伸張正義,把欺負我的那些討厭鬼全打跑,在伸出手拍拍我的額頭說:「沒事啦!好啦!」
就是這種感覺,所以一直以來我都默默的做著跟祂的連結儀式,我也深深感覺到一直都被祂守護保護著。
前年,我被自稱黑俠的藍營支持者惡意攻擊,他找到我跟家人的照片,貼到他們社團作人身攻擊和惡意批評,我自己被罵習慣了,但牽扯到家人這點我就怒炸,但我完全不知道怎麼反擊,第一時間就直覺的在米迦勒聖向前點了一根紅色蠟燭,寫下了我的冤屈和怒氣,請米迦勒幫忙。
結果不到一週的時間,那個攻擊我的社團突然就消失了!原本以為是改為私密社團,但在社團裡的一個臥底朋友說,他也完全看不到那個社團,就像被刪除一樣,所有裡面的貼文和紀錄全部見了。
沒多久,就爆出黑俠跟同黨徐巧芯鬧翻,黑俠惡意公佈徐的line帳號,造成徐的困擾,還攻擊她是只是個早餐店小妹、靠馬英九才當上議員...
但多數網友卻一面倒的在聲援徐,譴責黑俠的垃圾步數無恥。
徐的反擊貼文:
https://ppt.cc/flTTRx
接著就是他們內部一連串的內鬥互打,一直到韓國瑜被罷免掉,都沒有停止過。
我就看看天空,彷彿米迦勒大哥哥就在身旁,拍拍我的頭說:「沒事啦!我在呢。」
還一邊揮舞著手中的那把光劍~
嗡~嗡嗡~鏗~
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而9/29就剛好是聖米迦勒的顯現日,我就選擇在那天做跟祂的連結儀式,希望接下來的日子裡,我們都能克服萬難,擁抱成功與勝利,打敗那些在背後插刀的小人與仇敵們!
既然都要做儀式,那就讓大家一起參加不是更熱鬧更有趣?
以前我多數都是個人做儀式,大多都是祈求能讓自己跨越阻礙、獲得好的名聲與勝利、獲得適合我的財富、清除隱藏的敵人、或是對居住地區的守護等等。
這次第一次開放大家參加,我們就一起來在9/29跟米迦勒做連結吧!
報名填單:https://forms.gle/UomQXhYTtLcuJySM8
請完成匯款再填單唷。帳號金額裡面都有。
9/29當天還有要念誦的祈禱文,也在連結裡面,大家可以複製或截圖,當天找一個時間唸完即可,儀式前後幾天如果夢到羽毛、劍、翅膀、天使、帥哥、或溫暖的光、皇冠、天秤、被擊敗的惡魔或小人、勝利、光榮...都是很吉祥的象徵,當然沒夢到也完全沒關係。
儀式總收入會捐15%給慈善機構,照顧弱視孩童與家庭。
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「那撒謊的人逞驕傲輕慢,出狂妄的話攻擊義人,願他的嘴啞而無言!」
-詩篇 31:18-
「凡油滑的嘴唇和誇大的舌頭,耶和華必要剪除。」
-詩篇 12:3-
耶和華的七個名字 在 葉漢浩 Alex Ip Facebook 的最佳解答
感謝蔡博。「不向巴力屈膝的7千人」正解
【「七千人」是甚麼意思?】
若大家對下文的討論沒興趣,請直接看最後一段。敬請指教,尤其是賜教我的解經是否正確。謝謝。
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「但我在以色列中留下七千人,是未曾向巴力屈膝,未曾親吻巴力的。」(王上19:18)
《列王紀》上記載,上帝在何烈山上對以利亞的吩咐,提到將要對當時世界改朝換代(王上19:15-18)。上帝吩咐以利亞要做三件事:
(1) 往大馬士革的曠野膏哈薛作亞蘭王;
(2) 膏寧示的孫子耶戶作以色列王;
(3) 膏亞伯‧米何拉人沙法的兒子以利沙作先知。
這是為亞蘭和以色列改朝換代的時刻。不論是哈薛或耶戶,將用暴力的手段奪取政權。這樣的背景,為上帝在此的宣告,賦予了極大的動盪元素。
以利亞不僅是膏立兩個君王,他要膏立以利沙。而且,膏立以利沙的目的,就是「將來逃過哈薛之刀的,必被耶戶所殺;逃過耶戶之刀的,必被以利沙所殺。」(王上19:17)以利沙帶來的,並不是和平的歲月,而是上帝的審判降臨人間。
換言之,這段經文並非和平的境況,而是動亂之始。任何引用這段經文的人,必須明白它所代表的含義。
有此前文,才能理解《列王紀上》19:18那一句話是指甚麼意思。
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上帝告訴以利亞:「但我在以色列中留下七千人,是未曾向巴力屈膝,未曾親吻巴力的。」(王上19:18)
這是對以利亞的最後鼓勵。以利亞一再哀歎自己在真正的上帝跟隨者中是孤獨的(王上18:22,19:10和19:14)。然而,上帝向以利亞保證了他並不孤單,也使他作為先知的工作確實有了成果。
「巴力」是古代近東迦南民族敬拜的神, 專司繁殖生育。它是眾神中最重要的神靈, 其名字的意思是「主」。巴力是很多地方的神靈,故此有不同的形式出現,例如「巴力比利土」(士8:33)、「巴力迦得」(書11:17)、「巴力哈們」(歌8:11)、「巴力黑們山」(士3:3)、「巴力毘珥」(申4:3)、「巴力西卜」(王下1:2)等。舊約多次斥責崇拜巴力的行為,警惕以色列人慎防其對希伯來宗教的影響。
「巴力」崇拜代表了尋求安定繁榮的心態,故此它也是君主和權貴所尊崇的信仰。然而,這信仰是以當政者的心態來運作的,既是假神,也是一種以權勢為尚的宗教。
上帝向以利亞所述的,讓他知道,舉世不僅只有他一人崇拜耶和華,尚有「七千人」沒有向巴力屈膝。「七千」可能是象徵的數字,代表完美的數字,而不是實際人數(我較為傾向這觀點)。然而,是否象徵並非關鍵,而是這「七千人」是代表了誰?
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這群「七千」民眾有兩個特徵,顯示他們的特性。
第一,當時朝廷和眾人都去追隨巴力,但大多數的平民百姓仍在暗中崇拜他們祖先的神。儘管有大量的異教先知依附在權貴的手下,但仍有不少百姓是信仰真神的。以利亞不久之後遇見的以利沙,就是一個例子。
上帝對以利亞的說法十分清楚:他們「是未曾向巴力屈膝,未曾親吻巴力的。」「向巴力屈膝」和「親吻巴力」(親吻代表對偶像的敬意)兩者,都代表了民眾向當權者(以巴力為象徵)的屈服,因為巴力正是代表當權者的神明。那「七千人」沒有這麼做,正是說明,他們是反抗建制的群體,與以利亞一樣。
第二,這「七千人」從來沒有在《列王紀》中明顕出場。上帝向以利亞提到這群體,目的只是讓以利亞知道,舉世並不僅是他一人忠於信仰的。
對於以利亞來說,像他這類激情的人,總是以為自己比別人優越,因而會籠統和斷言地否定別人,而對自己充滿自信。上帝正是要讓以利亞明白,世間上不是「只剩下我一個人」的。
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如此說來,上帝提到這「七千人」,指的是這「七千人」都是與以利亞一樣,反對亞哈王權所代表混離異教信仰的政權。他們是反建制者,縱然其他人未必知道他們的存在,卻是抗衡當權的建制政權(包括君王、王后和政府高官)和異教領袖(那些異教領袖是巴力和亞舍拉先知,而不是耶和華的先知)。他們沒有與巴力屈膝親嘴,指的是他們沒有順從建制違背信仰的做法。這「七千人」所代表的,正是聖經最明顯的反建制成員。
第二,上帝也是讓以利亞明白,別以為自己在信仰上有何特立獨行之處。他只是宏宏「七千」順從上帝者的一員。這既是對以利亞的安慰,也讓他別太自以為是。
教會歷史上極少有人是以「七千人」自號的,因為這象徵在反建制的性質太明顯,而與一般的教會境況有別。然而,這用語對於認為只有自己是忠於信仰的以利亞而言,未嘗不是一個良好的提醒。
若有人以「七千人」為號自況,是否應先弄清楚那是甚麼意思?
耶和華的七個名字 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
雞鳴堂(Church of Saint Peter in Gallicantu)是一座羅馬天主教堂,位於耶路撒冷城外錫安山的東坡。這座教堂是紀念彼得在雞叫兩次以前三次否認耶穌。據信此處是大祭司該亞法的府邸,彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂,但是在1010年被穆斯林入侵者所毀。1102年十字軍重建小堂,並使用今天名稱。耶路撒冷陷落以後它再度淪為廢墟,直到1931年才重建。屋頂塑有金色公雞。教堂入口處的停車場高於教堂地面。在院子裡是一個描繪否認事件的雕像,描繪了公雞、婦女和羅馬士兵。碑文是聖經經節:「彼得卻不承認,說:女子,我不認得他」。入口兩側的鍛鐵門刻有聖經題材的浮雕。巨大的五彩色鑲嵌畫描繪新約人物。面對入口是耶穌被綁,在該亞法府邸受審,右側是耶穌和十二使徒共進最後的晚餐,左側是彼得,穿著教宗的衣服。天花板有一個巨大的十字型視窗,五彩斑斕。苦路十四站列在牆上,有簡單的十字架標記。在上堂下面是一個小堂,牆壁上刻有5世紀基督徒留下來的十字架。再往下一層有一個第二聖殿時期的洞穴。由於傳統認為該亞法府邸位於此處,許多人相信,耶穌被逮捕後,可能被羈押在其中一個地下洞穴,但是,這些地下洞穴在古羅馬時代是正常的,經常用作酒窖,蓄水池和浴室。在教會的北側是一條古老的樓梯,通往汲淪谷。這可能是在第一聖殿時期,從上城到下城的一條通道。許多基督徒相信耶穌在被捕的晚上,是走這條路到客西馬尼園。
[夜行登霄]指伊斯蘭教經典《古蘭經》中記載的先知穆罕默德顯現的一次神蹟。根據《古蘭經》的記載,在621年7月27日(回曆前1年7月17日)的夜晚,真主命令天仙哲伯勒依來帶著神獸布拉克來麥加迎接先知穆罕默德。穆罕默德遂在哲伯勒依來的陪伴下,瞬間即乘布拉克趕到了遠寺(相傳是耶路撒冷)。是為「夜行」。然後,按照一些聖訓的說法,穆罕默德登上登霄石從耶路撒冷的阿克薩清真寺登上七重天。穆罕默德登上第六層時,見到了穆撒(即摩西),穆撒向真主禮了三拜,因此現在穆斯林把這三拜作為副天命。穆聖遨遊到第七層時,見到了天堂和火獄等,旅程的最後,透過真主的光芒,受真主指示說今後所有穆斯林每天必須禮拜五十次。穆罕默德返回到第六層重新遇見穆撒時,穆撒提醒其五十拜遠遠超過了穆斯林的承受能力。穆罕默德於是連續九次求真主減少禮拜次數,直至減到一日五拜。黎明時分,穆罕默德即重返麥加。是為「登霄」。根據這一說法,耶路撒冷成為穆斯林繼麥加和麥地那之後的第三聖城,而登霄節也成為伊斯蘭教的紀念日。
「希西家水道」(Hezekiah’s Tunnel)也被稱為西羅亞水道,長半公里左右,至今仍將水從耶路撒冷城外的基訓泉引入大衛古城中,隧道之盡頭名為「西羅亞池」,是二千年前耶穌吩咐一位瞎子前往洗眼的池子,一洗便重見光明。希西家水道也因此出名。「希西家」這名字裏的“家”是音譯字,容易令人誤以為希西是一個人,希西家水道就是這個人家族的水道了。其實,“希西家”三個字在一起是人名,其希伯來名字的意思是“被神加力量”。希西家是猶大國末年的君主,也是猶大國歷史中極尊重上帝的君王,在位29年。雖然希西家的父親亞哈斯是一個背逆上帝的君王,但希西家卻是個“與耶和華同在”的南國猶大末年的王(王下18∶6-7)。他主要的德政有兩方面:一是除去偶像,二是守逾越節。當時亞述王西拿基立已滅了北國以色列,虎視眈眈正想也攻佔南國。於是,希西家積極備戰,為了防備圍城時水源斷絕,他先堵住城外亞述軍隊的水源,接著把城外的基訓泉(Gihon Spring)改道,將水引入城南新開鑿的西羅亞池。這就是聖經考古學上著名的“希西家水道”。 尋找並確定《聖經》中描述的建築物和設施,一向是考古學興奮點。西羅亞水道是其中迄今年代測定最精確的一個設施。只是對西元前700多年前如何在堅硬的岩石裏挖通這條長0.55公里的隧道,仍有不同的看法。隧道出口便是西羅亞池,,主耶穌要那個生來的瞎子到西羅亞池子裏去洗。
耶和華的七個名字 在 耶和華的名字在PTT/Dcard完整相關資訊 - 輕鬆健身去 的推薦與評價
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