摸魚手札|DSE作文錯誤示範 - 微信女如何令我成長(渾水)
某日,正當我欣賞Tvb曾志偉和王祖藍的綜藝節目時,手機微信程式無故響起,劈頭就是第一句:「你好,我是大湾区分子金融证券行高级行政总裁家宝,请问你有没有投资股票?最近我有必胜的内幕贴士,希望可以跟你分享。」
我按了進去,好奇心驅使下也看了她的相片,原來是一個胸脯很大的美女,眼大大,衣着性感。我對她很有好感。
「間中都有玩,但是必勝內幕好像信不過。何況我屋企本身有錢,用不着承擔這些投機風險」
這位來自微信的大灣區分子金融證券行高級行政總裁打蛇隨棍上跟我說:「你这样的想法就不对,我看你一表人才,他日必成大器,现在只欠一个机会。香港大湾区商机无限,你必须要在股票市场累积多点资本,才能够证明自己。就是因为你屋企家境不差,过分依赖父母,太富贵物质条件,阻碍了你的成长。靠自己赢股票,才是脚踏实地,吐气扬眉」
我心動了,胸肌震動了兩下。不知道這位來自微信的高級行政總裁,心動的時候,胸肌也會否跟着震動兩下?
自少接受愛國教育的我,一直希望一展抱負,勇闖大灣區。我的家境不算窮,生活條件還好,出入都有私家車司機接送,爸爸媽媽長期在大灣區工作,大灣區太大,我人生路不熟,如果要貢獻國家,貢獻大灣區,的而且確必須在股票市場累積更多資本,用實力證明自己。
這位來自微信的高級行政總裁,妙語連珠,我和她天上地下,東南西北都談,也會跟她講我的生活,她就好像我的女朋友,對我無微不至。後來,她給我一隻股票Number貼士,編號9876 ,叫我一定要全副身家擺落去。不過,家寶叫我一定要低調,隱藏自己,不要隨便把Number講出去,因為現在風聲很緊,一定要保守秘密。萬一太多人知道謝謝Number,股價就不靈驗了。我猶豫了很久,幾經掙扎,想起媽媽曾經告訴我獨食難肥,我還是把這個貼士跟我的最好朋友允行分享。
「這是騙局,你千萬不要相信,我知道你很想去大灣區發展,一展抱負,但欲速則不達,財不入急門。請你相信我,不要中騙子的圈套。如果你再執迷不悟,我只能夠把你這個所謂的秘密貼士公諸於世,找證監會求助」允行説。
「我和你一世人兩兄弟,有你有我,今日我把最珍貴的秘密告訴給你,對你沒有任何隱藏,沒有想到你居然想出賣我。」我很憤怒,沒有想到我的好朋友居然不相信我,甚至想篤灰爆我出來。
允行拒絕了我之後,我萬念俱灰,只好找大灣區高級行政總裁家寶訴苦。家寶用心地安慰我,也怕我走失機會,不停問我入了貨沒有。現在我的好兄弟離我而去,這個世界我能夠相信的,就只用眼前這位微信女。結果,我聽她的,買了1,000,000。
三天之後,9876單日跌了九成。我自己一個人在IFC遊蕩,走上了IFC的天台,然後我的手機響起。是允行的來電。
「我看了新聞,知道你買的股票跌了九成。你先冷靜,不要胡亂做傻事,當初我語氣太重,是我的不對,現在最緊要大家冷靜下來,勇敢面對。我們一世人兩兄弟,有你有我,沒有什麼事情是解決不來的。」
遭逢大起大跌,當初的微信女已消失不見,現在只剩下允行這個好兄弟陪伴左右。經一事,蔡一智,以前我就是家境不錯,過分自我膨脹,才令到自己人財兩失,還差點失去了一位好知己。有錢不一定能夠令人成長,反而痛苦嘅經歷,就可以。
利申:會考高考中文A,包括作文
參考:2021 中文科 寫作卷試題
1. 以下是你在社交網站的帖文:
經過這件事,我才明白到一心是我的知己,是真正了解我的人。
試撰文一篇,記述事件經過,並抒發你的體會。
2. 在生活中,人們有時會隱藏自己的秘密、情感、想法等等。試以「隱藏」為題,就個人思考或體會,寫作文章一篇。
3. 有人認為:「富足的物質條件有利孩子成長。」你同意嗎?試撰文一篇,論述你的看法。
同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅コンテンツ全部見東大生【映画・ドラマ考察】,也在其Youtube影片中提到,☆毎週やってます!『ドラゴン桜2』考察再生リスト↓ https://youtube.com/playlist?list=PLjS2ZqlvRTFRrAB-r8RIundUQpMQYag1Y 最終話直前考察 ①東大専科メンバー別合格確率ガチ予想 https://youtu.be/jeE1DcOruF...
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おはようございます。
いくら才能があっても本人が好きでも小学生の算数のクラスで高校受験の方程式は解きませんよね?
その前にシンプルな+-×÷をやるよね?
それが早く、正確に出来るようになると、もっと難しい計算が出来るようになる。
バレエレッスンも同じです。
最終的に180度開脚でグランパドシャがしたければ
重心移動がある中で
⏺片足で踏切
⏺上半身の動きと前後開脚が同じタイミングで空中で行われて
⏺片足で着地する
という一つひとつを練習せずに
何度も飛んでたら
ケガするし変な癖がつくでしょう?
生徒たちを
⏺一番効率的に
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【命数历然 ---- 忆亡母之三】
(今天是我妈妈二七之期,此文是记录了问母病而占筮的经过,用以纪念母亲)
(一)我是有成见的三季人
我是一个不通五术的人,是术数的门外汉。
加上我又有「算命的悖论」之成见,还说过「你是没有预知未来的必要」,是祸是福躲不过,煮到来你的前面,就一口把它吃掉(广东话:煮到埋来就食)——因为当你用既定「方程式」得出命理的过去现在未来轨迹之后,假如从过去到现在都很准的话,然后你又「有」可以改变命运或趋吉避凶的方法,这就是悖论了!
相对来说,我比较少成见的反而是「推天道明人事」的《周易》占筮論。
尤其是从「天道无吉凶」这个角度,学哲学重义理的人就说,占筮得知后,就需要以此而专注易道中的德性德行来行事,如占得习坎卦,就得依止有孚维心。
——就好比《左传》有记载过某王后被打入冷宫,占得吉卦,但王后却有点像「煮到来你的前面,就一口把它吃掉」的作风,她能「辩识」到要具备这种德行德性才可以拥有这个吉卦,她本身是不具备这种德性德行,所以怎能说未来会趋向吉呢?!(相同的,某人要谋反,占得吉卦,可是解卦的人确否定这是吉卦,理由是谋反叛逆就不是这卦象所要显示的征兆,而卦象是要某人具有某些德行德性才是吉兆——这类例子很多,这里就不一一细说。)
再者,我读过:用诗词歌赋文学三层次的角度,情绪与思想升华的道理,对《周易》可多角度诠释的占筮詞,暗合天道无吉凶,以卦德来行事的哲理,并不存有「占筮的悖論」,所以这就是我比较少成见的理据。
更何况,我喜欢《中庸》,对将《中庸》当作内修宝典的人而言,《周易》的占筮相等於由外及內的一种内修「媒介」,对此,还没为母亲病情做占卜前,我虽然没有亲身经历过,但是却觉得有点道理——倘若我不屑某类资讯,对我的个性而言,是很难啃得下去的。
五术的知识我是用三季人的角度来论述,因为三季人是看不到四季人的角度的,而我上述的成见当然也是属于三季人看四季人的资讯或境界。
(二)为妈妈占筮的緣起
2020年12月7日到2021年1月13日这个阶段,我照顾了妈妈将近一个月。在这一个月里面,妈妈的失禁问题已经改善,她已经可以感受到尿意了,算是半自理半自立了。后来,妈妈状况出现新的变化(试过血压下跌到60/40),除此之外,她一直常被三项关键痛楚干扰着:就是双肩背疼痛问题,腹痛不定时隐隐作痛问题,非定时头晕问题,这三项常见的干扰,非定时出现,给医生看过,医生也检查过,唯有没有照过更详尽的CT Scan以及内窥镜。
对此,我也有过很多疑问,如:这个病情接下来会有怎样的变化,未来MCO开放后,可以开课程的话,我又该怎么办?
这里是充满了许多复杂性和可变性的因素,对未来的状况,我一时之间拿不定主意,因为我既不想送妈妈去老人院,更不想假手于人,在「自恋」的情况底下,我是认为聘请回来的「外人」未必能有我的「用心」,况且我只是牺牲掉上Facebook和YouTube的时间罢了。加上MCO期间,我也什么都不能做,在自己可以亲力亲为的条件上,我「还」做不到、不愿意亲力亲为的话,我是过不了自己那一关的。(正如我的哥哥和妹妹一旦来到我家里,一定会亲力亲为要求我「放假」,他们都会亲力亲为,负起全心全意照顾妈妈的责任。有一次,我的妹妹还感动到我哭了出来。)
照顾妈妈时,我虽然是被困,但,我还是书不离手,时间虽然被拆分得四分五裂,我也争取到用碎片的时间来阅读,在这段期间由于是碎片时间,我反而读得最多的是《周易》,因为读《周易》不同于我熟悉的行为经济学和脑科学,我每读一小段就得停下来,需要消化与思考。
有一次读到一段历史典故,故事案例是说一位流亡海外的公子,得遇贵人(某国的国君)说要支持他回国登位,这位公子对「贵人」支持回国感到很担忧与疑惑,尤其是这位国君(贵人)最先支持的并不是他,而是另有其人,那人继位后与这位国君贵人发生了许多恩怨纠缠情仇,这种种因素导致这位公子对未来举棋不定,所以他用《周易》做了占卜。
古人有三不占,其中有「不疑不占」的说法,在宋之后也有「不动不占」的说法,有学者将二者强硬区分解剖,可是对我而言「疑」和「动」是一体两面的。
所谓一理「通」百理明,我读这段占卜案例,因为代入其中,心有所触动——当时我问自己要不要用《周易》为妈妈病情做占筮?
爱新觉罗毓鋆(毓老)曾经解释过「通」这个字。
毓老说,「通」有三层意义(非原文,取大意):
感情层面的是:父母之丧,天下之通丧也,由天子以至于庶人,一也;
升华到修养层面:是圣人通天下之志;
再升华到内修的精神层面:是《周易》里面说的「“通”神明之德,类万物之情。」
我对妈妈病情的担忧就是最属于最外层的感情层面,人心的喜怒哀乐的情绪层面——对病情变化是既疑又动,读此案例后,心情转而变成既动又疑。
(三)得卦之後到心理變化
在2021年1月19日晚上9:30pm,按照博学和尚的指示,我为妈妈占得了一卦:萃之随。
占筮前,我的心虽有所担忧,可是潜藏在内心深处,难免会有所希求的,占前若要做到完全没有希求(希望是吉的,最好不要是凶的),这是一个有难度的修养,所以「天道无吉凶,按卦象德行纳之」说是很容易,做的时候一点都不容易,即将得卦前内心是千回百转,从这个角度联想,重仪式而用蓍草占筮的那段時間,少一點中和功夫都不行。
萃:有的学者用「王假(格)有庙」之彖词的聚做说明,就是说这个卦谈及的是象征聚集之意。
我得这个卦后,粗略明白萃卦的本意,所以我第一个联想到是:日后任何大小庆典都要好好珍惜与利用,用以跟妈妈做团聚,加上妈妈年纪已经是83岁,能留多少开心欢乐的事情给她,能做多少就做多少,这个是我们做为孩子要遵守的一个行为法则,我们家人都要谨守任何庆典都要一家人在一起团聚——跟妈妈相聚就是我要做的德行,更是我妈妈的意愿。
(我妈妈生前很喜欢找一个借口来聚合我们兄妹三人,妈妈虽然离开了,今后我们兄妹三人更要重视「聚合」的精神用以怀念妈妈的意愿,这也是这个卦象昭示了我们今后相处的要旨。)
萃卦的初六爻词是:「有孚不终,乃乱乃萃。若号,一握为笑。勿恤,往无咎。」
有孚,孚可做信解(孚信),有的解释是内心的诚信,引伸为信息、信号。
我是问妈妈的病况,我就当作是我妈妈「病情信号」,用在病人身上,孚信相等于有周期性的状况,孚号相等于次序的讯号。
在一月前,对于我妈妈的病情:好像是「捕捉」到病况规律,照顾起来是越来越轻松的——从失禁到可以半自理自立;从坐轮椅到可以在房间不用拐杖来回走动,但是走出房间后,我还是坚持要她拿着拐杖走路。
对于妈妈的病情,我是小心翼翼将每天的状况用心记载下来的。
2021年1月10日,妈妈不小心踢到轮椅,弄到脚眼有伤口后,所以要天天去医院洗伤口,我每天都会带她去医院洗伤口,所以,我每天一大早就出门,然后过了中午才回到家。
1月13日/14日,我住的那区开始执行路障,我们所有的活动范围都被限制在10公里之内,开车出门只允许二人,虽然我出门有理,但是都极为不方便,对照顾年老的妈妈,我住所附近可是大红区咧!
(这里是有很多矛盾纠结的,如我太太开车,我照顾我妈妈,就超过三个人了,难道我又要将二小置放在家里吗?如果我跟妈妈一起出门,符合政府规定,但是,医院又不容易找到车位,这一切都是无法一一细说的困棘)
这阶段,哥哥和妹妹已经无法再过来家里探望妈妈了,带妈妈去看医生都变得极为不便,况且这段时间,妈妈肚子隐隐作痛也频密起来,我们也讨论过要不要照内窥镜,或者做更全面的检查,可是,又担心妈妈未必承受得了这种折腾——医生也认为对我妈妈而言是折腾。
这时候,妈妈的血压也很不稳定,属于偏低,见过医生之后,医生也是建议暂停吃高血压的药,但要更加频密去测量妈妈的血压,如妈妈的头晕是没有目眩的,也没有耳鸣。
萃卦的占辞是:「蒙庆受福,有所获得,不利出城,病人困棘。」
从上文所述,对照我当下的状况,其实真的很对应(应境)——不利出城,病人困棘。
至于「蒙庆受福,有所获得」,从12月7日回到家里,在整个星期里面,妈妈近乎是放下所有的怨恨记忆,也看到李小很可爱很乖巧的一面。妈妈每天早上和临睡前都会紧紧拥抱李子和李小,喃喃自语说:我会永远怀念着你们,我在这里很感谢你们每一个人轮流照顾着我。
我解读受福与获得,是妈妈将内心的纠结怨恨近乎全部放下,这点我是惊讶到下巴也掉了下来,而且妈妈很多主动的做法,也是我想象不到的,更是变成另一个我「不认识」的妈妈(这里就无法一一细说了),用一言概括之:近乎全家每一个人,或多或少都有负担起照顾她和关怀她的行为举动!
倘若妈妈是另一状况,没有疫情发生,没有行动管制令(MCO),我也未必能「亲力亲为」+「全心全意」照顾妈妈,对比这两个状况,如果没有疫情,很大的可能我会聘请女佣看管妈妈,但,我始终认为我的「用心」肯定会比外人照顾来得更加体贴,这也是受福与有所获得的另一个层面的解读。
衍生而言,我也属于「蒙庆受福,有所获得」的人——从为妈妈占卜得以一窥周易与中庸契合贯通的法门大道,从发乎情,节乎礼,进而观象抽离这三个步骤,也是因为这次而有所体悟。
萃卦初六的象辞是这样说的「乃乱乃萃,其志乱也」。
在1月26-28日这个阶段,也是问卜之后的第7天,我妈妈出现一个新的状况:一旦到了下午五点半之后,妈妈刚刚吃过药,走进房间之后,然后转身就会再问我:「民杰,你等下几点给我吃药?我吃了药吗?」
再如,我刚刚按摩过肩膀,搽过肚子之后,约莫十五分钟又会再问我:「民杰,你几时给我按摩和搽肚子?你按摩了吗?揉了肚子吗?」
这阶段,我开始手忙脚乱,初时我怀疑是老人痴呆症。但,后来精神科的初步判断是:强逼症,焦虑症也会健忘的。
此后,我妈妈假如在晚饭时问我:「等下我要吃药吗?」
我顿时就会进入精神紧张的阶段。
由于「不利出城」(不能跨县),也造成我很多不便,我在关键时刻是跟心理医生做电话沟通的,而心理医生要求我拍摄视频,如妈妈重复要求揉肚子做按摩,医生说要拍摄下来,其实我是不容易做到。记录这点是因为生理的痛楚,再加心中的强逼焦虑,这是会导致我妈妈身心的困棘。
如果读者看到这里,有照顾老人的,也需要留意他们的心理状况,加强自己对心理的「识病率」,否则对病人而言是双重病困。
所以跟心理医生的预约往往都是被逼排到相隔很远的时间,就像约好3月10日要看病拿药的,昨天心理医生打给我确认提醒,奈何我母亲已经不在了。
有时候不要小看吃药,你生理各项机能都开始退化下降缓慢,脑部各项激素也会跟着退化的,这个也是需要留意与承认的,如果有吃药当然会让病人安稳睡觉,总比一直焦虑不安好!
(读者可以从这个理据,自行推敲一下,我这里提出的建言。)
在新年前夕,因为妈妈如厕时,因为我忘记放尿片裤,我去煲水,妈妈看不到尿片裤,扶着墙壁走出来叫我……那一天我做了接近一个多小时的清理工作。
这次之后,妈妈如厕时,我是不敢走出房门的。
至于第二次的变化是,妈妈如厕时,我转身帮妈妈收拾床单,谁知道妈妈想站起来,她整个人跌倒了,趴在地上,弄得满身都湿,约莫早上六点多,除了小心检查那里有没有受伤,还得帮妈妈洗干净身体。
经过这两次经验,妈妈如厕时,我是坐着看着她守候着妈妈的身边,唯一能做的就是她如厕我听课程音频。
所以,我对萃卦初六的象辞「乃乱乃萃,其志乱也」有特别深的感受。
如果说「乃乱乃萃」是出现混乱和新的聚集,那么我妈妈在2月3日之后,妈妈的焦虑,逼得我更贴身,这似乎也可以解读成新的聚集。
当她也开始吞食困难,变成一天需要五到六餐的饮料,我近乎变成了「贴身保镖」了。
还有,她的味觉和触觉变得跟我们常人已经不一样了(这里也难以一一细说),如喝水时我需要给她摸到杯子是温热的,她才不会觉得是冷水,如她喝eno,她觉得是苦的……等等。
所以从整体而言,萃卦初六是困而无恙,可是随卦初六就日渐显现凶兆了。
萃之随是这样说的:「贫鬼守门,日破我盆,毁罂伤缸,空虚无子。」
从本卦到变卦,从占问前的状况,变成一个全新的局面,从一开始我认为是老人痴呆症,当时我还以为「空虚无子」是指她渐渐忘记我们,但是随着后来的发展,我才渐渐对「空虚无子」有另一层的解读。
从萃的诗词卦辞到随的诗词卦辞,大家也许会觉得,这两首卦辞都好像有很多角度的暗示性和空白的回旋余地,是可以让你有很多填充空白点的说法,说得通俗一点是,你怎么解读都可以,你怎样套入现象都可以……
正如有一位哲学家他提过诗词歌赋(文学作品)的「不确定/不精准」之哲学概念,是有其精神升华作用的。
是能够「升华」人的精神作用的诗词歌赋/文学作品是会有三个层面的,也必须要有这三个层面的。
第一个是属于图像/象征性的作用,简单来说这个图像的象征作用就是周易说的见仁见智,也属于衍生图像符号的暗示性。
第二个叫做回旋余地的层次,简单来说就是可以从词句中含有多角度,不一样的衍生解读。
第三个叫做空白点,这个空白点就是像填充题一样,随着你的亲身经历,慢慢将这个空白点填上去。
所以有人提出读文学作品学领导,其中的关键就是这三个层面的升华。
就如同李子为奶奶背诵《杂卦传》,李子对我说,就是什么都没有,什么都虚空了,虽然童言无忌,但,你将「奶奶什么都没有了,什么都虚空了」互相对应代入的话,这个也可以变成填充空白点点图像象征作用(马后炮补充:李子讲自己背《杂卦传》的理由时,我是有过不祥之兆的触动与震撼到内心一下的,然后我强行把这个直觉反应压下来)。
再譬如,萃的相聚/聚合,是因为有祭祀/祭拜(再马后炮补充:读「王假有庙」,我初看到庙字,我也是有不祥之兆的心之所动,但我很快用「不能靠感觉,不能这样解读」镇压住这些心之所动)。
再说,我是问母病况,在回旋余地来说,贫鬼守门,如果代入去联想很自然想到家破,身体类象为家破的话,在我照顾妈妈当儿,她的健康,以及各大机能是每天都在消退的。从吞食困难到味蕾变化都是一天比一天的消退与弱化。
当时我将累计下来的病痛细节罗列出来,是分成:
「常见的病痛状况~4例」、「疼痛部位的状况~4例」、「心理状况变化~3例」、「知觉味蕾突变到不正常的状况~7例」,一共18例病况。
这又可以在贫鬼守门,日破我盆做空白点的填充。
至于说罂是指古代盛酒或水的瓦器,如果将这个回旋和空白点填上,将我妈妈在2月23日的病况填上,我妈妈是先照到尿袋是完全没有尿液的,在肚子痛到她弯着腰,只能看着我求助的时候,我紧急送院,初步怀疑肾坏了,所以尿袋没有尿液,最后还推论出肠已经打结,就有毁罂伤缸的类象之状况的。
若以占问病情作解:
因为随卦的初六是这样讲:「官有渝,贞吉。出门交有功。」
渝是变动,官仍指身上各个部门,将会变坏。
但当事人心能贞定,妈妈正是坚强地忍守病苦痛楚自能安然而受,不致呼天喊地而失控了,能贞故吉!
(妈妈脾气是温和柔顺,即便再大的痛,也只是弯腰变色,而且据我所知,有的人在焦虑当儿是会爆操骂人的,但是,我妈妈的焦虑只是很无助和无奈地看着我求救,而我们只是眼神无奈的接触对望罢了)。
在此,再填补一个空白点的诠释,如我妈妈出院后,我负责照顾妈妈当时,我发现妈妈的子宫是下垂的(子宫跌了出来),第一次看到我是先震惊,随后担心(我哪里敢清理这个地方,一般都是交回给妈妈自己清洗),然后我就感叹妈妈身体的状况,我们所知甚少,我问自己一个问题:我老了之后,我对自己的身体状况,会对自己的子女坦言吗?
在妈妈离世前一个星期,妈妈的子宫突然收缩到像常人一样,我一样是震惊到疑虑,一直观看为什么无缘无故收缩了,妈妈当时看到我的举动就不耐烦说:「你不要再看不要再检查了,无缘无故收缩了是很正常的。」
那一刻我马上问博学和尚,博学和尚告知,这是返童现象,对我而言是很震撼的悲痛,我不竟然问:「我真的具备了“是祸是福,煮到面前就大口吃掉”的智仁勇吗?我的中和功夫够吗?」
这里从子宫下垂到子宫收缩的「官有渝」,我妈妈还算是安然受之的。
出门是离开家门,出门交是离开惯性的运作而到另一地方。
功是指天功,占病若遇天功,是寿终归天之象也!
(正如有哲学教授的朋友孩子生病,得乾卦的九五,飞龙在天,哲学教授说,见天都是指归天的意思)
回说得此变卦时,看到「空虚无子」,我心中当然是有隐隐作痛的,如果从对占卜之后要「不希不怨」,顺其自然,做到很安然的君子居易而俟命,这就要柔顺转化心中的好强好胜之心了——因为,我看到「空虚无子」,我是有过「不可能」,我是可以逆转化解的,但,我同时又出现「天道无吉凶」,敬畏天命的想法在内心深处交战。
有一次妈妈疼痛时,我问妈妈:「我该如何帮助你?」
妈妈说:「病痛,你又如何能帮助我呢?」
当下,我感到惭愧的是,同时也算是妈妈那句话的提醒,我顿然明白:这是我一人可以逆转的吗?
填充空白点,在回旋余地的解读上,在我妈妈「好像」身体无痛楚时,哥哥才放心去了吉打州,直到哥哥到了吉打州,妈妈肚子从隐隐作痛变成剧烈之痛。
妈妈进院后,痛楚稍微缓和了下来,吩咐我叫大嫂过来看她,刚好我侄儿又进了院,变成我大嫂又来不到。
同时,那阶段,因为我妹夫的同事确诊了,妹夫检查后是没事,但是还是处于隔离观察期间,由于要遵守规定,所以一时之间也来不到医院看妈妈。
这众多因素之下,尤其是MCO的执行令下,我是不能在医院陪伴妈妈的。
况且,只有在医生见我时,我才能看到妈妈,其他的时间,我们兄妹三人只能电话联系罢了,直到在我签完照CT SCAN文件时,医生叫我回家,不能守候在哪里。
结果,妈妈是在做CT SCAN过程离世的。
(毁罂伤缸衍生的回旋解释,在照CT SCAN寻找痛楚的病因,但,那时我妈妈是需要靠氧气的虚弱状况,这「毁罂伤缸,空虚无子」的回旋余地,又很值得玩味其中了)
我表哥来吊丧时安慰我们说:「这种离世可以说是安然的,理由是照了之后,要动手术,你们又陷入两难抉择,你们无论做哪一个决定,最后你们都会有阴影,因为我是做医药的,这类两难决策,最后无论哪一个决策,对亲属而言都会留存遗憾和阴影的。」
(再马后炮诠释:空虚无子,也许也是蒙庆受福,有所获得)
(四)总结:妈妈给我上了的一堂人生课程
从这次的占卜经验而言,我对诗词歌赋的哲学思想之图像象征、回旋余地、空白填充,让我联想:要做到「推天道明人事」,由外及内的修养,得卦之后,你追溯解读图像象征,回旋余地的引伸解读(这点是需要学识学养了,尤其是解读《周易》的回旋余地,你又不得胡乱套入乱解,你又必须要对周易的象数有深厚的基础方能完成解读),然后再用你的亲身经历去填充那些具暗示性的空白点,整个过程还要你做到不希不怨,已经是一个很高难度的中和功夫了!
当妈妈离世后,我读到周易系辞传说的「……吉凶以情迁,是故爱恶相攻,而吉凶生,远近相取而悔吝生……」我是感触到流下眼泪的。
在儒家的《中庸》致中致和的修养境界,能將喜怒哀樂發而中節才算是善,在我讀到這段周易系辞時,我是有对「通神明之德,类万物之情」是若有所悟的。
对未来新境不希,对已过的事情/心态做到不怨,这不是《中庸》第十四章的功夫吗?
写下此文最终的目的是要说明,在我被困需要照顾妈妈病情时,我是花了大部分时间读《周易》和《庄子》的,严格来说是读《周易》占据比较多的时间,这也算是我人生上如同《中庸》说的因「困知」而勉行的一段回忆。
如用宗教情怀的角度来看,在这段坐困担忧挂碍的日子里,是我过去从不曾有的经历,幸好得到所有亲友的支持,博学和尚的指示,加上又从读《周易》、占问卦爻象示的互证上,悲欣交集,让我安然地走了过来,尤其在回旋余地与填充空白点之上的观察思考,这不就正是我妈妈给我上了一堂重要的人生课程吗?——这不就是一种忆亡母而升华感情的做法吗?
由于我对《周易》的象数还不够纯熟,那个空白点的填充,回旋余地的解读,还有没有余漏之处,或者解读错误就需要高人的指点!
诚如我前面提到的「感情层面的是:父母之丧,天下之通丧也,由天子以至于庶人,一也」,在至亲生离死别当儿,你若麻木不仁,全无感觉,潇洒自如,这不太合乎常情(虽然我们都知道人会有生老病死),所以当我们发讣文之后,都一一收到亲友的慰问,如果按照中国传统都会跟你说一句「节哀顺变」,这不是一句落入俗套的话语,对内修《中庸》谨守中和功夫的人而言,每一句节哀都是一句温馨提醒你的致和功夫要发而中节,节哀顺变并不是一句随口而说的慰问。
博学和尚曾经说过「非礼不足以节哀,有仪方可顺变」,对死者任何宗教仪式,谨守孝道之礼节,对生者而言尤为重要,至于将悲伤情绪如何层层升华,更需要方法。
如同我妈妈在约莫七十岁开始跟我同住,十多年来她近乎都是跟在我身边,从每天早上开始到晚上就寝的种种生活习惯,妈妈的离世后总会牵动我的悲情,再从妈妈不见了一只耳环之不可思议的显示,很自然让我移情到周易占卜的「不可思议」,借由观象,从卦象到母亲的身心变化,尤其是从图像的暗示性、回旋的解读,用经历将空白填充,对我而言都有转化之功能作用。
至于周易所说的「以言者尚其辞、以动者尚其变、以制器者尚其象、以卜筮者尚其占」这个圣人之四道用来做「观象玩辞」、「动观其变而玩其占」是以自天佑之,吉无不利——这里不是暗示了我们转化或超脱之法门吗?!
从我不屑占卜,曾经嘲笑过占辞的暗示性,回旋余地的空白,到我能直接「受用」其中,这也是一个不可思议的转变。
在此,我也需要感恩博学和尚的循循善诱,把我从反儒鄙视孔子的人,转化成修儒的初学者,在我尚未认识博学和尚之前,《周易》不会出现在我的选购书单之内,而我陆续购买《周易》的书都只不过是在这近几年才开始罢了,为母亲病情问占,是我人生第一次受用经验,,这次蒙母恩受福,有所获得,让自己从对《周易》占卜的成见超脱出来,开启了对易学义理内修之道的新旅程,因为受用,也让我拥有了更多的力量继续往前走下去。
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脚本程式 在 在地上滾的工程師 Nic Youtube 的最佳貼文
對於設計模式的學習有多方派系持不同意見,但仔細去思考,會發現設計模式的存在是避免自己發明愚蠢的設計在已經常出現的問題上,在日新月異的科技進步下,隨著商業邏輯更加複雜,軟體工程師所遭遇到的問題也一次比一次還難
Design Pattern 的存在是幫助思考,避免不必要的協作災難,只要能懂得這點並融會貫通,職業生涯中有更多的時間去學習不同的思考方式、軟體架構以及團隊管理
成為真正的資深工程師道路上,Design Pattern 絕對是一門主修科目,你可以不完全使用,但卻不能不知道
以下是學習 Design Pattern 的推薦資源,其中包含筆記、書籍和程式碼範例
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✅ 設計模式學習筆記 https://skyyen999.gitbooks.io/-study-design-pattern-in-java/content/
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01:00 什麼是 Design Pattern
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1:17 最終話あらすじ
8:00 久住がくれたメッセージ
11:28 ガマさんのリアリティ
12:15 九重くんの誤送信
12:40 ドーナツ形のモチーフの反復
13:50 恋愛を徹底的に排除する野木脚本
15:20 菅田将暉映画としての位置づけ
16:55 鳥山と大島のベストシーン
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脚本程式 在 [開箱] 和狐貍有個約定FOXXRAY 鍵鼠組開箱- 看板PC_Shopping 的推薦與評價
好讀:https://www.ptt.cc/bbs/PC_Shopping/M.1696604241.A.1CF.html
打給厚
話說應該年少時都有打過網咖的經驗吧!!
還記得我第一次被帶到網咖享受打遊戲快感的是高二的那個夏天(下略5萬字)
當年網咖的鍵盤滑鼠也不會像今天我們所要求的需要多酷多炫的燈光
我們只求個滑鼠左右鍵正常,鍵盤的WASD不要按不下去就好
那在後疫情的現今,網咖可能是很多人已覺得陌生的場所了
多少學生被家長要求不准去外面打遊戲,只能在家遊玩
但在家打遊戲也是得幫自己的遊戲電腦妝點打扮一下
打個APEX、瓦羅蘭之類的遊戲要是只能使用老爸從倉庫挖出的薄膜鍵盤應該會少了點味
此時,平價的遊戲GEAR上場的時候到了
相信除了電腦效能及螢幕大小之外,比較多人會關心的就是鍵鼠的使用了
今天就來開一組我家小表弟未來要用的鍵鼠組
FOXXRAY FXR-HKM-83以及FOXXRAY FXR-HM-75這套鍵鼠
就先來看看外觀後再來和各位聊一下他的內在吧!!
首先是鍵盤外盒,鍵盤本身看起來樸實無特殊造型
特點為採用高特紅軸、無鬼鍵以及10種發光模式(但可惜不是RGB全可控)
鍵盤詳細功能其實已經寫在盒子的背面了
對於遊戲玩家來說無鬼鍵以及鎖住WIN鍵這功能算是基本的
外加有多媒體熱鍵的加持,其實以功能性來說可以涵蓋大概9成的電腦鍵盤需求了!!
話不多說,開箱就是要有一把刀
盒子本身都有FOXXRAY自家LOGO的防拆貼,而且貼很多處黏得很牢
拆開後其實滿簡單的只有鍵盤本體及替換用鍵帽外加一本說明小本本
說明小本本有中英雙語解說鍵盤自身功能,英文在背面就不另外拍了,有中文比較重要。
這是另外附上的鍵帽,用來替換調預裝紅色鍵帽的部份
鍵盤配置標準的美式108鍵配置,ESC以及方向鍵以紅色做為強調
文字區及功能區用不同灰度的鍵帽作區隔
功能指示燈的部份只有文字而非圖標
因為沒有側邊多的功能鍵,長跟寬也就43cm(興旺)跟12cm(長庫)這樣
背面平整無理線溝槽,官方給這鍵盤取名一個中二感十足的名字:緋紅戰狐
高度三段可調,除了第一段平放無止滑設計之外,其他增高段數都有止滑腳
下方一樣有止滑腳,可以在上方增高腳架平放無止滑腳時,起到一個輔助止滑的作用
驗明正身,outemu高特紅軸,燈光也都是嵌入軸體內無外露
無聊用我的電競磅秤量一下,鍵盤重約750克
鍵盤的部份就先到這邊,再來是FXR-HM-75這隻滑鼠
對於平價鼠的部份,其實它有做到了一個最重要的功能
可程式化的滑鼠腳本
想當年在掛CSO災厄稱號時,有個腳本鼠會讓掛稱號變成一件愜意的事呢!!
就決定是你了,隕星獵狐~
我想如果哪天這滑鼠變成了神奇寶貝後我應該會帶它出去旅行吧!
滑鼠外盒正面寫著4大功能,1000HZ回報率、最高12400DPI、9個可程式按鍵以及RGB背光
外盒背面及側邊功能介紹頗詳細的,比較特別的是竟然有配重砝碼
已經好久沒有用到含配重砝碼的滑鼠了呢
自從廠商們開始強調RGB之後,滑鼠的重量調整好像就不是擺第一的戰略銷售手法了
外盒正面有著開窗的設計,我記得以前我去書局買滑鼠時很喜歡看到滑鼠可以這樣打開
可以看到滑鼠本體會有種莫名的愉悅
側翻的頁面也再把按鍵的重要功能介紹了一次
滑鼠外型快速瀏覽一次
右手姆指區有著5顆按鍵,上方除了定番的左右鍵及滾輪外還配一顆第二中鍵(DPI調整)
右方抓握處帶有淺淺的溝槽增加抓握的防滑力
這隻是光學鼠,底部感應點接電後是會冒紅光的
底部鼠腳部份只有上下兩處,底下圓圈處打開有配重砝碼及固定海綿
要取出砝碼時會需要底部朝下後輕敲兩下,固定海綿及砝碼才可順利取出
傳說3克的砝碼
滑鼠含全砝碼的重量為135克,所以簡單數學算一下全部砝碼取出就是135-3*3=126克
有線滑鼠的線材我是覺得滿重要的
線材必須夠軟以及耐用
這顆滑鼠本身全體為編織線,並帶有防突波環,USB接點也有鍍金抗氧化處理
說明書部份其實就是驅動程式的說明前導
用這種可腳本的滑鼠,程式為最重要的一環
搭配著光學鼠,鼠墊的存在是不可缺少的
橡膠軟鼠墊其實就選看得順眼並耐用的就好
鼠墊本身滿樸素的
私覺得跟他的中二名海潮迅狐能搭上邊的大概只有收邊的藍色車縫線吧!!
商標本身不是用車縫的,是用燙印上去的模式
所以假設整個鼠墊拿去洗衣機洗的話,說不定商標會不保
背面防滑溝槽作好作滿,放鍵鼠上去後不能亂位移是基本
簡單合體一張,如果鍵盤搭配手托一同販售感覺也不錯
第一次過電,鍵盤只會亮ESC WASD及方向鍵
各區的燈光顏色其實是固定的,能調整的只有發光的模式及亮度而已
燈光本身透過鍵帽透出後覺得是柔和不刺眼的
滑鼠本身RGB燈全可調,發光位置有中鍵、LOGO以及側條
外觀的部份簡單介紹到這
再來給各位看一下滑鼠的官方程式長什麼模樣
官方下載區有一拖拉庫滑鼠驅動,找到自己型號的下載準沒錯
安裝完成後,有4個區塊功能跟大家聊一下
首先是按鍵區,跟眾多電競鼠一樣,各按鍵都能指定自己想要的功能
舉凡左右鍵互換,啟動巨集之類的都辦得到
性能頁面可設定滑鼠的DPI(靠第二中鍵作切換)
以及回報率等等的參數調控
再來就是各種RGB燈光的調整囉,會發光的話心靈效能就+100分了
再來是最重要的腳本設定,大部份人應該都是用錄製的,錄製完也可針對各段指令作微調
最後總結
在眾多外部設備中,鍵盤滑鼠一直是最重要的輸入介面
挑選一對適合自己的鍵鼠是一件非常漫長的過程
今天開箱的這對鍵鼠也不算太貴,鍵盤售價1290、滑鼠售價PC家賣799,鼠墊399元
2500元內買機械鍵盤以及腳本鼠搭配鼠墊
對於有機械鍵盤需求以及打網路遊戲要用腳本的玩家
算是個平實好入手的選擇
以上開箱供大家參考
報告完畢謝謝收看!!
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耐用度對於L牌已經不是開發優先事項了
※ 編輯: hix020421680 (220.135.221.17 臺灣), 10/06/2023 23:21:12
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