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2018年拿下梅菲斯特賞的小說，用了一個經典小說《變形記》的開場「人變為蟲」，但主角其實不是卡夫卡摻進自我困境的悲劇甲蟲，而是發現甲蟲的那位人類——以母親視角去觀察甲蟲，而甲蟲的心思一切成謎，這也定調了這本《我適合當人嗎？》的決定性問題：「他為什麼會變成甲蟲？」這是作者黑澤泉水讓我們這些跟母親一樣一無所知的讀者，要透過這個故事不斷深思的問題。
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《我適合當人嗎？》與日本社會現況做了清楚的連結，與外界極少交集（也許是罹患了社交障礙症），在社會裡不事生產的尼特族或繭居族，有一天，紛紛變成異形。在故事裡有個正式專有名詞來敘述這病症：「異形性突變症候群」。
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隨著每人個性的不同，變成的形態也有所不同，有人變成蟲，有人變成狗，也有人變成魚，甚至有人變成了樹木——唯一的共通點是，他們變成其他物種的生命體之後，不再開口說話。
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很明顯，「異形性突變症候群」正是隱喻日本社會普遍日漸疏離的家庭關係、交際關係。生而為人，原可以開口說話卻不開口、不表露出自己任何一絲情緒，在馬斯洛的需求層次理論那座金字塔當中，他們只能不斷在最下層的山底「生理需求」徘徊，日常生活只有吃喝拉撒，沒有愛情與友誼的「社會需求」，沒有被人尊敬的「尊重需求」，更不用說最上層那山頂閃閃發亮的「自我實現」——沒有夢想也沒有目標。那麼變作無法開口說話的異形後，除了外形驟變，本質上有什麼改變嗎？
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一身孑然，心裡沒有任何能燃起生之慾的牽掛，生而為人，生而為蟲，皆是無言無語，沒有差別。
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這就是以卡夫卡的甲蟲寓言來開場的意圖（雖然黑澤泉水在訪談裡曾說小野不由美《屍鬼》影響自己更多），作者要讓讀者思考「主角為什麼會變成甲蟲？」這問題底下的真正意義：重點不在於人為什麼變成了蟲，而是「為什麼還要當人？」
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《我適合當人嗎？》透過母親視角，透過她的內心獨白，讓我們能夠一一剖析，「人為何不想成為人」的問題根源是什麼；透過她的經歷種種，讓我們看到無助者依賴團體的種種現況（令人聯想到日本現今盛行的「幸福科學」），但寫出問題，不是為了一蹴可幾找出答案，就只是先「打開」問題——光是邁開這樣的第一步，往往就是最困難的部分。
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書寫在家繭居十多年的弟弟的散文集《滌這個不正常的人》裡，作者廖瞇透過不斷交談的形式，一一爬梳弟弟敏感的內心，並追溯成長過程，透過極其真實的家庭書寫，廖瞇最後懂得一些道理：完全的理解並不存在，而我們卻在追求那不存在的東西。我能做的不是完全的理解對方，也不是要對方完全的理解我。我能做的只有「想要」理解，如此之後或許對方也「想要」理解我。
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所以，問題其實不在於有沒有「理解」雙方感受，而是雙方有沒有傳達自己「想要」理解對方，就算不懂不理解也沒關係，而是要表達那份自己內心的那份關懷，一點點也好，那正是《我適合當人嗎？》的動人之處，也是生而為人的價值。因為我們願意溝通，願意理解彼此。
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