【澄清唬爆米花工商非業配時間:復活的明星花露水】
兒時的盛夏傍晚,剛剛洗過澡,大同電扇吹不夠,福爸勉為其難地開起大同冷氣。可是還是不舒服,福媽拿出神奇的綠長瓶,在手上倒出薄薄一層一層明星花露水,輕輕地拍打福編本來要長滿痱子的肩頸與後背,沁沁涼涼香香~然後就看見周公來告訴我「百善孝為先,萬惡淫為首」。然後周公帶著小孩們一起吃夜市那撒上芝麻的烤雞腿,說中華文化有容乃大,美食要多方交流~(夢本來就會奇怪地參雜)
直到今日,福媽還是會為撒嬌的福子,在他的背上與要洗的衣服撒上那幾滴花露水,然後摸著金孫的頭看他入夢鄉。
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福編、福太的外婆和阿姨,雖然一南一北,但有志一同,每逢家族有什麼喜事,總要拿出那古典的旗袍或60年代洋裝,在身上與絹裡灑幾滴花露水,表示她們對此的重視。
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有汗漬的床蓆,擦過還是覺得哪兒不對勁,啊,用毛巾撒上花露水,擦過再睡,彷彿入了桃源仙境,花香、美景、雲霧,然後聽到老班長吹響了集合號,慌忙站起,原來是鬧鐘響了。(武陵農場開墾的榮民仍然過著軍事管理生活數十年)
廁所掃完還是被幹譙,直接灑幾滴花露水進廁所,連長居然很快OK,營長還大家稱讚!(掃廁所灑花露水會檢查不仔細的密技)
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降溫、醒腦、除臭、止癢、消毒,解酒癮(誤),一瓶不到200元,根本狂勝法國或日本香水~更妙的是現在疫情警戒,73%酒精含量的明星花露水,能有效滅除怕酒精的冠狀病毒。
如果你厭倦了酒精與乾洗手,那不妨備瓶花露水,芳香安神又抗疫喔!!!
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清光緒三十三年(1907年),上海「中西大藥房」董事長周邦俊醫師參考中華藥典,以酒精加上玫瑰、茉莉等多種花香精調配而成花露水,民國18年(1929年),周邦俊長女,曾任法官與立法委員的周文璣女士接手經營並將化妝品部門獨立成公司。抗戰勝利後,明星花露水年產量超過一千萬瓶,風靡上海、杭州、重慶、香港、新加坡、檳城等地。38年上海淪陷,周文璣女士帶著配方輾轉經香港到臺灣,40年重新成立「明星化工股份有限公司」,生產花露水,一推出後即風靡全臺,供不應求。1970年時成為女性居家外出必備商品。另外,由於成分為食用酒精與自然萃取植物精油,派駐中東的榮工、中油甚至空軍人員,更是在買不到酒的情況下,直接拿花露水套水飲用!!
但之後因平均收入的提高與外來香水產品的競爭,明星花露水的銷售反而每況愈下。
92年,SARS爆發期間,明星花露水因為酒精濃度73%,與稀釋後的消毒用酒精相近,又一度意外成為熱門產品。但107年時,明星化工仍被迫成為時代的眼淚。
只是明星花露水一完全停產,新加坡、曼谷、檳城、吉隆坡的老夫人們表示「完全無法接受」,於是原來供應酒精的新加坡商森晨貿易有限公司決定以聘回所有老員工的條件,換取配方繼續接手生產明星花露水。未料隔2個月,Covid-19疫情開始爆發,花露水再度成為東南亞華埠的熱門商品,到了最近一周,連北部都在熱銷花露水。
看到花露水的再興,我相信中華文明不會衰亡,新冠疫情也必定會戰勝,所有古老的美德,父母慈,子女孝,夫守義,婦柔順,兄友愛,弟恭謹,長施惠,幼守序,朋講誼,友重情,君禮敬,臣效忠等原則也有回到大地的一天。
買瓶花露水,妙用無窮喔~
※謹按,因為酒精是製糖中重要的副產品工業,所以東南亞一直是重要的工業、食用、藥用酒精供應地。
※橙花,玫瑰香葉油還有檸檬油,我國花露水真的用這些做,加上點安息香酸還有酒精,這是中華民國最健康實用的 Summer Wine。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過12萬的網紅乾坤門五術,也在其Youtube影片中提到,第一段疫情快捷 --- 02:26 第二段天堂與地獄快捷--- 15:42 台灣全境鎖國!完全進入第三級防疫警戒,封城就在眼前? 世界上有天堂與地獄嗎?到底是誰可以決定,我們該往哪條路走?萬惡淫為首,百善孝為先,這是真的嗎?那麼自己雙手萬能,會不會有業報? 05/19台灣(北京)時間晚上九...
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六愚老師的教導,小弟不才,因應時事丕變,另加一則:「雅量」,我們要幫助任何需要我們幫功的人,不論對方有何地位、身份、性別取向、政黨、種族等,接受任何與我們不同的人,如此才能看到更完整的宇宙,也能寬廣我們的胸襟。
命理師應具備之涵養~袁樹珊《星家十要》
先君子課讀之暇,嘗以醫卜二學授阜曰:「讀書而達,固可身列廟堂,為蒼生造福;讀書而不達,亦可籍一藝以自立。」昔賈誼有云:「古之聖人,不居朝廷,必在卜醫之中。」良以卜可決疑,醫可療疾,同為民生日用所必需。阜資性椎魯,賦命亦薄,未能讀書上達,以慰先人。尚幸于醫卜,少役心力。每讀陳實功《醫學十要》、張路玉《醫家十戒》,不禁歎其存心之厚,立論之高,誠為醫家寶筏。愛不揣譾陋,特仿其例,著《星家十要》,其宗旨不外司馬季主與臣言忠、與子言孝之意。至於學問、廉潔二條,尤為扼要,質之同志,其不以餘言為河漢乎。乙卯十月初一日,自記。
(一)學問
長安趙展如中丞序《子平真詮》云:「星命雖為小道,而所繫大焉。」近世術士,為糊口計,莫能深究其理,故學術多不精。學術不精,則信者寡。信者寡,則非分之營求愈熾,而安命者愈希。君子憂之,觀此可知學問之道,貴乎深究其理。然欲深究其理,宜多讀書。不僅宜多讀星命書,凡經、史、子、集,有關於星命學者,亦宜選讀。既增學問,又益身心。用之行道,則吉凶了然,批談不俗;用之律己,則行藏合理,人格自高。有心斯道者 首當知此。
(二)常變
趙展如中丞云:「祿命之說,未必盡驗,然驗者常十之七八,其或因山川風土而小異,由門第世德而懸殊。又一行之善惡,一時之殃祥,忽焉轉移於不知,此則常變之不同,造化之不測也。要其常理自不能廢,而常人多不能逃,觀此可知人之命運,間有不驗者,因常變不同也。常變之不同如此,但以常法繩之,安得不毫釐千里哉。」為星家者,欲求事功圓滿,萬無一差,必須參以人情物理,詢其山川風土,門第世德,以及生時之風雨晦明,而尤須鑒別其心術之善惡,處世之殃祥,然後定其富貴貧賤,壽天窮通,乃可合法。
(三)言語
孔子曰:「敏於事而慎於言。」梭格拉底曰:「天賦人以兩耳兩目一口,使人多聞多見而少言語,此皆寡言垂教者也。」雖然雄辯亦學問最要之事,故教育家之講授,演說家之演說皆非雄辯不為功。推而至於星卜家,亦何獨不然。總之,言語之道宜忠實,忌阿諛;宜雅馴,忌卑陋;宜從容,忌躁急;至於繁簡得當,巨微腦點,尤為要訣。
(四)敦品
孔子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。」凡此四者,可以表示人之心術邪正,品行賢愚也。若不於此等處做工夫,而惟尚服之華美,陳設之精緻,終不免為明達君子所輕視。故吾人欲知敦品,當以視聽言動為本,衣服陳設為末。苟能如是,則信用遠孚,聲名振大,有不期而然者。此固盡人當知之理,為星家者,尤宜注意。
(五)廉潔
孔子曰:「見利思義。」《曲禮》曰:「臨財毋苟得。」蓋順取之財為義,逆取之財為苟得。盡我所長,忠告善道,而得報酬者,此為順取;苟且塞責,偽言欺人,而得報酬者,此為逆取;順取者,數雖钜亦不失其 廉潔;逆取者,數雖少亦不免為貪污。吾人處世行道,當以廉潔自勵,而以貪污為戒。
(六)勤勉
司馬季主曰:「言忠臣以事其上,孝子以養其親,慈父以畜其子。」又曰:「其譽人也,不望其報,惡人也,不顧其怨,以便國家利眾為務。」故為政客言,當勉以忠君愛民,顯祖流,如楊椒山詩云「男兒欲繪淩煙閣,第一功名不愛錢」之類。為刑官言,當勉以虛心聽訟,勿逞意氣,如書云,罪疑惟輕,功疑惟重,與其殺不辜,寧失不經。歐陽修《瀧岡阡表》云「求其生而不得,則死者與我皆無恨也」之類。為武員言,當勉以身先士卒,捍衛國家。如曾子云:「戰陣無勇,非孝也。」馬援云「效命疆場,男兒幸事」之類。為有老親者言,當勉以色養無違,如孟郊詩云:「誰言寸愛心,報得三春暉。」古詩云「萬惡淫為首,百行孝為先」之類。為有幼子者言,當勸其教養兼施,如古人云「子孫雖賢,不宜溺愛;子孫雖愚,亦貴讀書」之類。至於為富貴者,宜勸其學寬。為聰明者,宜勸其學厚。為士者,宜勸其敦品勤學。為農者,宜勸其盡力田疇;為工者,宜勸其專心技藝;為商者,宜勸其誠信無欺。此皆星家應盡之天職,不可不知。
(七)警勵
甯陵呂叔簡曰:「奔走營運則生活,安逸惰慢則死亡。」蓋生活為萬事之根本,人無生活,則不能仰事父母,俯畜妻子,而亦不能保其生命也。故凡為失業之人推命,務勸其棄大就小,自營生活。尤須以先哲格言,求人不如求己,能屈始可能伸之義,反復開導之;萬不可使其因循坐誤,年復一年,致蹈閒居喪家之覆轍。古云:「當局者迷,旁觀者清。」為星家者,能不盡力以警勵之乎。
(八)治生
孟子曰:「有恆產者有恒心,無恆產者無恒心。苟無恒心,放僻邪侈,無不為己。」管子曰:「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。」如是觀之,財產之關係於人,不亦大乎。故凡為人推命,當囑其于得意時,撙節用度,力戒奢侈,以有餘之資,多置恆產,免致失意時,一無憑藉,而貽悔無窮。至於為紈子弟推命,又當勸其保守舊業。毋求急功,以免失敗,此為星家必要之議論,不可不知。
(九)濟貧
孔子曰:「一言而興邦,一言而喪邦。」言論之關係,不其大乎。故凡為貧困難堪之人推命,雖一生真無好運,亦不可直率說明,斷絕其希望。須婉言曰:「大富由命,小康由勤,君能勤勉職業,節省消費,他日又得某運以補助之,不難發達。」此非虛偽阿諛,蓋不如是不足以保其生命也。至於潤筆、務宜壁謝。為星家者,不能以金錢濟貧,已屬憾事,又豈能吝此區區智識哉。
(十)節義
宋弘曰:「貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。」先哲云:「富不易妻。」今人往往稍一得意,輒有屏妻寵妾之行為,不義孰甚焉。凡為此等人推命,務以婉詞勸之,使其琴瑟調和,俾免家庭惡感,此星家應有之言論,亦大聖與人為善之微意也。若為育子而欲納妾者,又當勸其慎擇。至於孀婦改嫁,當察其貧富,及有無子息以為斷。若家貧而無子息者,既無贍養,又無希望,不得已而再醮,姑置不論。若有子息,雖家貧亦當勸其茹苦含辛,撫孤守節。若家道饒餘,即無子息,亦當勸其早立承嗣,固守節操,且可以古之節婦而得青史留芳,彤管揚休者,為之模範,使之堅定不移,而成美德。此為星家應盡之天職,亦維持風化之一端也
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第一段疫情快捷 --- 02:26 第二段天堂與地獄快捷--- 15:42
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05/19台灣(北京)時間晚上九點,直播--五術大哉問,大家一起來討論!
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