【變好】
弟:日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女...
我:讀"陌上桑"啊。
弟:對!我覺得我的國文就要變好了。
我:?
弟:國文課提到的這些,我小時候就會了。
我:...
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高中時,我在書店找到一本樂府詩集,那是我第一次接觸到古詩,陌上桑是其中一首。第一次讀陌上桑,驚艷於詩中的鮮活意象,覺得質樸的古詩非常有趣,那本樂府詩集翻了一年,陪我渡過聯考前的焦躁時光,差不多都刻在腦裡。
兩個兒子出生後,我們常把押韻的詩詞當歌謠唸著玩。年幼時他們多話又好奇,為了找話題,要一直變化花樣,當我想不出什麼新鮮玩法時,我就把記憶中古詩的鮮明圖像,加入自己的想像變成故事,講給他們聽、教他們唸。沒想到小孩的記憶力很好,這些零零碎碎的閒聊,讓古詩十九首、陌上桑、飲馬長城窟行...成了難忘記憶。
事隔十多年,陌上桑又重新從兒子的口中聽到,沒想到再次聽見它,會是高中的課文選文,沒想到可以在高中課本中,讀到這麼浪漫又充滿趣味的詩。
我猶然記得,高中時,我跟大堂哥(大堂哥是留美理科博士,跟我差了二十歲)聊天,他提到如果高中生可以讀點美好的詩或文章,應該就不會那麼排斥語文。
大堂哥已當天使許多年,物換星移,現在的高中生,可以在課堂中讀到有趣又浪漫的詩了。
無論是弟弟偶遇童年記憶中的詩,讓他有國文"變好"的錯覺,或是高中國文朝更吸引人的方向改變,這都是"變好"吧!
(查了一下高一國文課本讀什麼,世說新語選讀、項脊軒志、師說、桃花源記、老殘遊記、飲馬長城窟行、陌上桑、徐志摩詩選、琦君散文、裨海紀遊選讀、岳陽樓記,一半以上都是兒時聽過或讀過的,難怪弟弟會有國文要變好的錯覺,哈哈哈)
*兒時的詩歌時光 https://blog.xuite.net/sama01/blog?st=c&p=1&w=1804478
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【關於國文課綱討論,那些似是而非的言論】
媒體與網路輿論,有種說法獲得認同:
「沒說不讀文言文,只是要降低比例嘛!
多讀點白話、少點文言。增加台灣主體性呀!」
當然,還會有種種情緒與模糊的用詞或者看似學術的包裝,只講「比例」不談「數值」,這就騙到你了。
但這些媒體與名嘴,從來不告訴你「具體」現在課綱到底有哪幾篇古文。目前高中三年約有七十六篇課文(13課五冊,第六冊11課)。
其實白話文章,生活上俯拾即是,學校教育本來就是要教外面讀不到、學生鮮少去讀的東西,才叫深度。
目前國文老師支持的版本,是高中三年必讀古文只有20篇。我高中時期的必讀古文是40篇。
請問,如何論證三年20篇必讀古文叫太多?(一整年讀不到7篇會「消磨學習意志」?這tm是蠢吧?)20篇哪一篇是不必要的?哪幾篇是封建、讓人思想懶惰?如果要增加台灣白話,要增哪幾篇?為什麼是這幾篇?有什麼優點?為什麼增加台灣主體性?
反對文言文者,只會喊喊口號、「覺得」文言文不用多。但沒有具體論述到底要刪什麼。講再多都是就是打高空、打嘴炮。
反對者不論拿再多的言語包裝,具體問他,20篇刪哪一篇?他回答不出來,他也可能只能用「覺得」說哪篇不好,卻無知於該篇文章被列為必讀、在文學史上及國文教學上的地位。
如果只是一般網民這麼說也罷,但是名嘴與媒體毫無論據講空話,非常不負責任。至於特定人士拿支持文言者的立場來說事,因人廢言,更不值得一談。如果有人因為我的呼籲開始討論二十篇優劣,才進入了就事論事。
縱使文章在談古人思想,重點在怎麼教,總不會我去看太平天國遺跡,就表示支持天王復辟吧?
以下附錄二十篇。
(一) 馮諼客孟嘗君,戰國策,先秦
(二) 諫逐客書,李斯,先秦
(三) 大同與小康,禮記,先秦
(四) 燭之武退秦師(左傳),左丘明,先秦
(五) 桃花源記,陶淵明,漢魏六朝
(六) 鴻門宴(史記),司馬遷,漢魏六朝
(七) 出師表,諸葛亮,漢魏六朝
(八) 蘭亭集序,王羲之,漢魏六朝
(九) 赤壁賦,蘇軾,唐宋
(十) 岳陽樓記,范仲淹,唐宋
(十一) 醉翁亭記,歐陽脩,唐宋
(十二) 師說,韓愈,唐宋
(十三) 虯髯客傳 (太平廣記) ,杜光庭,唐宋
(十四) 晚遊六橋待月記,袁宏道,明清
(十五) 勞山道士 (聊齋誌異),蒲松齡,明清
(十六) 左忠毅公逸事,方苞,明清
(十七) 項脊軒志,歸有光,明清
(十八) 臺灣通史序,連橫,臺灣古典散文
(十九) 北投硫穴記 (裨海紀遊) 郁永河,臺灣古典散文
(二十) 勸和論,鄭用錫,臺灣古典散文
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台灣學生要熟讀四十篇核心古文。如下。部分亦是以前香港舊制中文科選收的指定課文。我反而好奇,香港改了新學制之後,新一代的中學生要學甚麼古文?
【先秦】
燭之武退秦師 《左傳》、大同小康 《禮記》、孫子選 《孫子》、勸學 《荀子》、諫逐客書 《李斯》、馮諼客孟嘗君 《戰國策》、漁父 《屈原》
【漢魏六朝】
過秦論 《賈誼》、鴻門宴 《司馬遷》、答夫秦嘉書 《徐淑》、典論論文 《曹丕》、登樓賦 《王粲》、出師表 《諸葛亮》、桃花源記 《陶淵明》、世說新語選 《劉義慶》、蘭亭集序 《王羲之》
【唐宋】
春夜宴從弟桃花園序 《李白》、師說 《韓愈》、始得西山宴遊記 《柳宗元》、虯髯客傳 《杜光庭》、岳陽樓記 《范仲淹》、醉翁亭記 《歐陽修》、訓儉示康 《司馬光》、傷仲永 《王安石》、赤壁賦 《蘇軾》、上樞密韓太尉書 《蘇轍》、夢溪筆談選 《沈括》
【明清】
郁離子選 《劉基》、指喻《方孝孺》、項脊軒志《歸有光》、晚遊六橋待月記《袁宏道》、原君《黃宗羲》、廉恥《顧炎武》、勞山道士《蒲松齡》、左忠毅公逸事《方苞》、病梅館記《龔自珍》
【台灣題材】
東番記《陳第》、裨海紀遊選《郁永河》、紀水沙連《藍鼎元》、台灣通史序《連橫》
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遠就可以聽到,郁永河在課文所截取的段落前,就記錄 了這個聲音,最後再以硫穴「倒峽 ... 同學回顧剛剛瀏覽共讀的《裨海紀遊》,那麼多細膩的 記敘,差點被我說服了。 ... <看更多>
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用動地理的方式來說明古書的內容。廖振順製作。 ... <看更多>