『價值的魔法』 - 作者 游乾桂
年輕人一臉憂傷問大師：「我非常努力，為什麼掙不到錢？」
「怎麼會呢？我一眼就看得出來你很富有呀。」年輕人露出不解的樣子：「你一定看錯，我那有什麼錢。」
大師搖搖手說：「不！你不是有錢，而是富有，該有的全有，不該有的全沒有；你也許沒什麼身外之物，但有一雙好手，好腳，好身體，單靠它們就可以賺了不少錢，買到你想要的東西了。」
年輕人聽後悻悻然離開，看來不服與不信，口中喃喃自語著，不過大師的話，我倒是聽懂了。我深刻明白，在大師眼中，價值與價格鐵定不同。
年輕人看見價格，只懂帳面上的數字，大師看見的是價值，關心帳面下的意義。
錢不是萬能，沒有錢萬萬不能一詞，我一點都不敢置喙，那是事實，但也不能遺忘，並非什麼事都可以用錢來衡量的，哲學家說，錢可以換得到的全是小事，換不到的才是大事，完全換不來的，就大事不妙了；很多戮力終生的人，都只在為小事忙著，剛從職場退休的友人，心有所感的說，三十年的歲月只換得壓力‵忙碌‵疲倦三寶，真是不值得。
價格不是不重要，但價值更重要；打個比方，一千元的紙鈔，無論如何懂得精打細算，也不可能變成二千，三千，或者五千元，這是價格的侷限，同樣一千元的紙鈔，確又可能變出渾圓艷紅的樣貌；隨手從口袋裡取出一千元的大鈔，對我來說並不困難，我常常利用它做些有意思的事。
加滿油箱，懷著輕鬆的心情，我便能開著車出發了，一路哼唱，看著山海，往野柳‵萬里的方向前進，不到一小時，我已停好車，躺在海蝕平台上，任由野風吹拂，諦聽海潮輕唱，放蕩思緒在曠野中冥思，之後踩著晚霞暮歸，那一天，根本花不了一千元，但我賺足了風花雪月，蟲鳴鳥叫，這便是價值了。
同樣的一千元，我也曾在台北市新生南路的紫藤蘆中耽溺一整個下午，從火熱的正午，坐到日暮的黃昏，點了一壼金萱，幾盤茶食，慢慢沖泡，便讓思緒自由來去，任憑壼中的水沸了，溫杯，下茶，聽音，沖泡，再煮沸，沸了再泡，泡了再煮，煮了又沸，讓時光從三十年代的自由主義，泡到廿一世紀的新貧主張。
在霞光中，我一腳跨出紫藤蘆的大門口，馬上由古人變成現代人，並且雨露均沾的帶走一疊浪漫。
我身上帶著一張了千元大鈔，這一回我慢條斯理的逛進政大書廊，為什麼是政大書廊，哦，因為我是政大畢業的，離不開母校，就在方圓一里地擇了一處小窩定居下來，閒來無事便逛逛書廊，偷取一點知識，買幾本中意的書回家，挑燈夜讀，舉棋擺譜在文字之間，得一點文字食糧；不打折的書店，一千元頂多買三‵四本書，但在此處可以多買一本。
一千元，買到了一種叫做閱讀的樂趣。
依舊只有一千元，我把它塞進口袋裡，走進一家咖啡豆專賣小屋，推開門，一股香氣溢流而出，充滿獨特的味道，咖啡屋布置典雅，品味高貴，老闆人文氣息濃厚，不等我開口尋問，他已湊過身來，向我上了一門咖啡課，我第一次這麼詳細了解到巴西‵瓜地馬拉‵牙買加‵印尼‵葉門‵墨西哥等等產咖啡產國間的不同；我偷偷窺見，每一包咖啡都有標示著出處，品名與價錢，而且全在千元之內，我一時迷炫，最後買了兩包，共八百元，其中一包研磨成粉，隔天清晨，朝露未乾之際，我取出一匙，用滴水穿石的方式，濾出一小杯濃湯，緩緩的由口舌喉輕輕滑過直抵胃部，曼妙極了。
區區一千元，原來看似不多，其實不少，它有如魔法，可以變出優雅生活，精緻人生。
價格者，體會不出如此曼麗的格調，他們只把目光投注在收入，以為多就是好，而且愈多愈好，但月入十五萬元的友人，卻一直活得不好，他大概忘了把消費列入計算，收入減去消費，得出正數的才有幸福，得出負數的就是不幸；他有很好的工作，優渥的收入，但卻管不了野心與慾望，入不敷出，活得不太好；價值者，在乎人生的意義，不止用錢過日子，還懂得用心‵有情，另一位友人三番兩次提醒我，春花秋月夏星冬霜是從不向人索錢的，但卻給人回味無窮的記憶。
我終於明白，柴米油鹽醬醋茶，不可不要，但是琴棋書畫詩酒花，卻非要不可，我想兩者得兼，活出人生的況味。
閒散雅緻的生活觀，大約拜了蘇東坡之賜，理得大江東去，千古風流人物的真諦，一個人，一輩子，頂多一百年，的確不必什麼都要，忘了更有價值的生活；寫這篇文章的同時，報載台北科大教授林宏裕捐出１２２５萬給家扶中心，累積樂捐近七千萬的事，文中有一句話一直迴旋我心，他說：「我只是一個老師不是家財萬貫的大富翁，但收到家扶孩子寄來的信，才使我深刻體會，愉悅遠比物質享受還要快樂，我希望捐款幫更多人，財產不必留給孩子，愛心教育反而是給孩子最佳的財富。」
http://blog.yam.com/smart0806tw/article/15410204
諦聽由來 在 Ven. Hai Tao - Facebook 的推薦與評價
地藏菩薩座騎-「 善聽」的由來「善聽」是地藏王菩薩的座騎，也有人叫「諦聽」、「天聽」，是仔細聽、認真聽的意思，是一隻一耳向上一耳向下的神獸， ... ... <看更多>