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這次小羽參加 #茂林國家風景區 的行程推廣😎
從高鐵左營站包車，走訪六龜兩天一夜🤩
#六龜景點 的行程要怎麼安排，小羽告訴你►►https://tinyurl.com/y6uhxmnr
第一天：高鐵左營站(包車)→美濃原鄉緣紙傘文化村+午餐→十八羅漢山→清波愛玉園→六龜大佛→美崙山溫泉渡假山莊(晚餐)→品原生茶茶席→住宿。
第二天：美輪山步道→清逸軒庭園式餐廳(午餐)→寶來花賞溫泉公園→諦願寺→高鐵左營站。
大家在 #高雄六龜 都怎麼安排行程呢，在底下留言跟我分享喔😊
公證之後半個月，我和太太才決定辦婚禮。
正所謂「婚禮是婚姻的第一道關卡」，舉行婚禮和放棄單身的驚悚指數，在男人心中是旗鼓相當的。
但是，哪有女人對白紗、紅毯、婚禮不帶憧憬？
既要執子之手，與子偕老，當然要尊重另一半的想法。
很幸運的，老婆是少數站在婚紗櫥窗前，瞳孔不會陶醉成心狀的女生。
於是，我倆達成默契。
形式不重要，以後才重要。
再來，就剩說服各自的爹娘了。
「我們想公證結婚，不打算請客，可以嗎？」
沒想到，事情順得出奇，兩邊父母都點頭答應。
公證的程序很法律，撇開當事人，還需要兩位見證人觀禮，報到時要驗身份證、印章。
出門前，家人互相叮嚀別忘記帶證件，像是投票總動員。
儀式在新店的台北地方法院的小禮堂舉行。
儘管公證人面帶笑容，悉心提點新人婚姻真諦，但我仍感覺像出庭應訊等判決。
儀式結束後不久，就領到了結婚證書。
老婆從喉嚨深處，艱澀的擠出兩個單字：「爸！」、「媽！」
我媽略顯尷尬的笑著點頭：「歡迎！歡迎！」
我爹則很誇張的跟老婆握手。感激媳婦願意接納小犬的心情，溢於言表。
姊姊用拍立得，以看不出誰是重點的構圖美學，幫我倆和家人拍了幾張合照。
就這樣。
我的終身大事，一如所願，簡單搞定。
婚後過了幾天，
我和老婆說不上哪兒怪。
總之，不對勁。
她不覺得自己有夫，我也不覺得已經有婦，照樣在外…咳，打拼工作。
興許是，終身大事辦得太草率了。
悵然若失感，逐漸在我心底蔓延。
一生僅有一次的人生煙花，不該如水一般無色無味才是。
「老婆，我們還是來請個客吧！」
我一字一句忐忑吐出，深怕她懊悔嫁了個反覆不定的傢伙。
「好啊，但是要照我們的方式辦！」
老婆立即接話，顯然她也早有此意。
那一刻，我感到愧疚，沒有努力為我倆修得正果的愛情，張燈結綵一番；也沒有隆重的歡迎她、感謝她，成為夏家的新成員，開展人生新的一頁。
辦吧💪
就算是災難，也是我倆專屬的經驗與冒險啊。
「我們決定要辦婚禮，但是，只邀請我倆的朋友出席，可以嗎？」
她的公婆，我的岳父母，應該已經投降了，再次點頭同意。
這回，我們稟持著為自己與賓客打造特別回憶為目標，看了很多飯店、餐廳，最後，在一個風雨夜，遇見百分百的理想地點--陽明山仰德大道「葉園」。
在兩百多名好友的見證與祝福下，溫馨又開心，跟我當初預期的災難，完全相反。
那是一場非常好玩、難忘的婚禮。
因此，我倆每年都會回葉園慶祝結婚紀念日。
直到我們慶祝結婚三週年時，葉園因經營不善而倒閉，荒蕪成一片廢墟。
好說歹說，管理員才放我們進入圍著鐵籬、停滿大型建築機具的泥濘工地。
園區與建物的主架構依稀可辨，但精緻脫俗、匠心獨具的禪意庭園，卻再也杳無蹤影。
一股難以言喻的可惜壓在我倆胸口。
直到兩年後，在東京旅遊時去了明治神宮，我才明白婚禮是什麼。
我們很幸運的在明治神宮遇上傳統婚禮的儀式。
新人與結婚隊伍，穿著六百年前就幾乎沒多大改款的和服，依照傳統古禮法，緩緩穿過大殿廣場。
我什麼也不懂，著魔似的跟著莊嚴肅穆又美麗無比的隊伍，亦步亦趨。
我只是路人甲，卻在一旁感動莫名，剎那間，我的心思馳騁回到了我結婚的地方：葉園。
葉園消失，我當下的遺憾是沒有辦法再與老婆攜手，舊地回味這場事件。我想像暮年時分，重遊年輕結婚的地方，應該是很有味道的事情吧？
但換個觀點，葉園的消失，也挺浪漫。這讓我的婚禮，成為一則永遠無法親臨現場，只能憑著幾張照片口述的故事，不是嗎？
在台北，我們在意請客地點的名氣、派頭、菜色、價錢。
在神宮時才看見，婚禮原來可以和古典、歷史連結，賦予生命傳承的意義，在什麼都不牢靠的時代，人會更渴望永恆，就算沾一點點邊也好。
於是，當你知道愛情的果實被置放在寺院的某個角落，由屹立不搖的神明和歷史好好呵護著，應該會由內心湧出努力維繫婚姻的毅力與安全感吧。
在明治神宮，我終於理解婚禮的儀式感，意義有多麼深遠。
#摘錄自夏金剛的奇幻之旅 https://shiakingkong.com/
公證之後半個月，我和太太才決定辦婚禮。
正所謂「婚禮是婚姻的第一道關卡」，舉行婚禮和放棄單身的驚悚指數，在男人心中是旗鼓相當的。
但是，哪有女人對白紗、紅毯、婚禮不帶憧憬？
既要執子之手，與子偕老，當然要尊重另一半的想法。
很幸運的，老婆是少數站在婚紗櫥窗前，瞳孔不會陶醉成心狀的女生。
於是，我倆達成默契。
形式不重要，以後才重要。
再來，就剩說服各自的爹娘了。
「我們想公證結婚，不打算請客，可以嗎？」
沒想到，事情順得出奇，兩邊父母都點頭答應。
公證的程序很法律，撇開當事人，還需要兩位見證人觀禮，報到時要驗身份證、印章。
出門前，家人互相叮嚀別忘記帶證件，像是投票總動員。
儀式在新店的台北地方法院的小禮堂舉行。
儘管公證人面帶笑容，悉心提點新人婚姻真諦，但我仍感覺像出庭應訊等判決。
儀式結束後不久，就領到了結婚證書。
老婆從喉嚨深處，艱澀的擠出兩個單字：「爸！」、「媽！」
我媽略顯尷尬的笑著點頭：「歡迎！歡迎！」
我爹則很誇張的跟老婆握手。感激媳婦願意接納小犬的心情，溢於言表。
姊姊用拍立得，以看不出誰是重點的構圖美學，幫我倆和家人拍了幾張合照。
就這樣。
我的終身大事，一如所願，簡單搞定。
婚後過了幾天，
我和老婆說不上哪兒怪。
總之，不對勁。
她不覺得自己有夫，我也不覺得已經有婦，照樣在外…咳，打拼工作。
興許是，終身大事辦得太草率了。
悵然若失感，逐漸在我心底蔓延。
一生僅有一次的人生煙花，不該如水一般無色無味才是。
「老婆，我們還是來請個客吧！」
我一字一句忐忑吐出，深怕她懊悔嫁了個反覆不定的傢伙。
「好啊，但是要照我們的方式辦！」
老婆立即接話，顯然她也早有此意。
那一刻，我感到愧疚，沒有努力為我倆修得正果的愛情，張燈結綵一番；也沒有隆重的歡迎她、感謝她，成為夏家的新成員，開展人生新的一頁。
辦吧💪
就算是災難，也是我倆專屬的經驗與冒險啊。
「我們決定要辦婚禮，但是，只邀請我倆的朋友出席，可以嗎？」
她的公婆，我的岳父母，應該已經投降了，再次點頭同意。
這回，我們稟持著為自己與賓客打造特別回憶為目標，看了很多飯店、餐廳，最後，在一個風雨夜，遇見百分百的理想地點-\-\陽明山仰德大道「葉園」。
在兩百多名好友的見證與祝福下，溫馨又開心，跟我當初預期的災難，完全相反。
那是一場非常好玩、難忘的婚禮。
因此，我倆每年都會回葉園慶祝結婚紀念日。
直到我們慶祝結婚三週年時，葉園因經營不善而倒閉，荒蕪成一片廢墟。
好說歹說，管理員才放我們進入圍著鐵籬、停滿大型建築機具的泥濘工地。
園區與建物的主架構依稀可辨，但精緻脫俗、匠心獨具的禪意庭園，卻再也杳無蹤影。
一股難以言喻的可惜壓在我倆胸口。
直到兩年後，在東京旅遊時去了明治神宮，我才明白婚禮是什麼。
我們很幸運的在明治神宮遇上傳統婚禮的儀式。
新人與結婚隊伍，穿著六百年前就幾乎沒多大改款的和服，依照傳統古禮法，緩緩穿過大殿廣場。
我什麼也不懂，著魔似的跟著莊嚴肅穆又美麗無比的隊伍，亦步亦趨。
我只是路人甲，卻在一旁感動莫名，剎那間，我的心思馳騁回到了我結婚的地方：葉園。
葉園消失，我當下的遺憾是沒有辦法再與老婆攜手，舊地回味這場事件。我想像暮年時分，重遊年輕結婚的地方，應該是很有味道的事情吧？
但換個觀點，葉園的消失，也挺浪漫。這讓我的婚禮，成為一則永遠無法親臨現場，只能憑著幾張照片口述的故事，不是嗎？
在台北，我們在意請客地點的名氣、派頭、菜色、價錢。
在神宮時才看見，婚禮原來可以和古典、歷史連結，賦予生命傳承的意義，在什麼都不牢靠的時代，人會更渴望永恆，就算沾一點點邊也好。
於是，當你知道愛情的果實被置放在寺院的某個角落，由屹立不搖的神明和歷史好好呵護著，應該會由內心湧出努力維繫婚姻的毅力與安全感吧。
在明治神宮，我終於理解婚禮的儀式感，意義有多麼深遠。
#摘錄自夏金剛的奇幻之旅 https://shiakingkong.com/
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