今天想要跟大家分享越南第三大宗教-「高台教」
西寧省,是一個離胡志明約100公里的距離,也是高台教的創始地點,包含當地有名的黑婆山與高台教聖殿,都是當時高台教的創辦人吳文昭(Ngô Văn Chiêu)創教的地點,這個宗教到底有什麼特別的地方,今天來跟大家簡單的聊一下。
高台教的高台一詞取自於道德經的「如春登台」,意旨為至高無上之神的居所,高台教融合了佛教、道教、回教、印度教、天主教、基督教與一些民間的信仰,而所信奉的包含聖女貞德、觀世音、牛頓、老子、莎士比亞、邱吉爾等這些先知聖者,而最特別的莫過於高台教的三聖圖,其中這三聖就包含雨果、阮秉謙以及我們的國父孫中山。雖然高台教有這麼多的教義以及先先知聖者,但是他們能夠用非常淺顯易懂的方式來傳達教義,並且融合越南的傳統文化,在當時受到戰爭破壞的南越來說,幫助越南人民度過難關,且高台教也非常地照顧農民,所以在當時高台教的教徒多為底層農民或是貧苦的階級,教徒多集中在南方地區。
高台教聖殿主要為高第的門生馬丁尼所設計,聖殿的色系以天藍色與金黃色為主,內部的佈置顏色非常鮮艷,該聖殿的建築特色為融合非常多的中西文化,包含佛教的蟠龍石柱,類似天主教的高大鐘樓以及中國建築風格常見的飛簷翹角,而高台教的一個巨大的天眼,天眼表示著神力的遍佈無所不在,無所不察。也因為高台教聖殿融合非常多的元素,所以如果有到西寧玩真的可以來參訪一下,來參觀中西文化融合所產生的另外一種美感。
但是由於高台教屬於中西文化融合的宗教,比較缺乏嚴謹、完整的教義,所以比較難發展成為一個最大主流的宗教,加上因信奉對象的不同,高台教裡面的派系會比較多,每個派系的意見又可能會相左,所以至今為止高台教在越南算是一個區域性的宗教,影響力從南越到北越逐漸地遞減,而一些高台教的場所,也慢慢成為旅遊的必去景點。
以上就是高台教的一些小小知識,我們兩個人目前還沒有到過西寧旅遊過,但是有機會一定要到西寧來看看,最近KKDay有看到一日遊的票券,下次到西寧在拍好看的照片跟大家分享!
同時也有12部Youtube影片,追蹤數超過249萬的網紅蔡阿嘎,也在其Youtube影片中提到,(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁 全世界下載突破六千萬的貓咪大戰爭繁體中文版6週年紀念! 2021年6月25日(11:00)~7月...
道教建築特色 在 看得見的記憶 How Memory Sticks Facebook 的精選貼文
【🗳投選你最想參觀的奇趣建築—亞洲篇】
根據非正式統計,香港人平均每年✈️出國旅遊3次或以上!相信今年大家除了掛念與朋友、家人聚會之外,最渴望還是可以盡快出走散散心!
望圖止渴!今次我們先帶大家「Look👀」到亞洲,回顧我們曾經介紹過的特色建築,投票告訴大家你最想與朋友家人到訪哪座建築打卡吧🤳!
亞洲篇的候選建築有~
👍道風山,位於香港沙田的基督教教堂,外觀卻設計成道教廟宇,整個建築及布局富中式園林特色。叢林內的聖經故事繪畫裝飾更是以中式的繪畫筆法完成。
❤️風之宮,位於印度齋浦爾,如一座屏風般建築在市內大街的十字路口上,有953個呈蜂巢狀的小窗口,外牆呈粉紅色,十分迷人。
😆蟠龍寺,位於距離曼谷約40公里遠的三攀縣,樓高17層,粉紅色塔樓外從上而下蟠踞着一條青色巨龍塑像。不過建築雖早在1985年註冊,但至今仍尚未完工。
😮高過庵,位於日本長野縣,曾被時代雜誌選為「全球十大最危險建築」的茶室。茶室離地約6米,只以兩條支柱支撐,訪客必須爬梯才能到達,進屋前要先在平台停留,脫鞋後再從樓梯鑽進茶室。
有趣建築文章回顧😍:
https://bit.ly/34gf9WN
https://bit.ly/3aKaJsk
https://bit.ly/31vKwcX
https://bit.ly/2YkEQ4u
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#台南市20個必去景點及必吃小吃美食 #推薦台南車站附近住宿新大樓一晚單人房500元雙人房630元
台南實在太好吃太好玩+跟老朋友們聚會很開心~澳打前同事威廉騎機車載我吃美食、逛廟宇、看老房子跟參觀台南市必去景點,謝謝導覽過超多觀光客的他知道我想看多點,一晚帶我吃看快20個知名美食跟景點,雖然逛到鐵腿不過超心滿意足,整個吃超飽恨不得有多幾個胃,深深愛上古色古香又美食多多的台南,下次還想再去玩看更多!😍
好巧的是去年透過沙發衝浪網站在基隆約喝東西聊天的義大利女生Mary,剛好她跟威廉兩個也在台南參加沙發衝浪語言交換聚會早就認識,每週他們都固定一群人約碰面練習英文、聚餐或出去玩(常常約在誰家一群人煮東西吃,還有大夥人約去海邊看海睡著到早上),可惜我去的時候他們剛好沒群約,晚上原本要去的Legend bar週日沒開,改去Mary家聊到兩點半多無所不聊。
❤️~台南市20個必去景點及必吃小吃美食~❤️
1.#阿江炒鱔魚:日治時期時台灣人普遍吃不起日本人愛吃的昂貴鰻魚,進而產生這道視覺跟口感類似鰻魚的平價鱔魚美食,鱔魚肉片比鰻魚薄,吃起來更Q彈,一小碗120也不是非常便宜,但到台南一定要試試看,隔壁的牛肉湯聽說也很有名是台南必吃美食之一!
2.#看西街台灣基督長老教會:台南看西街是基督教福音來台發源地,而1917年建立的看西街教會,即為紀念福音來台之教會。
3.#全美戲院:是台灣僅存唯一採手繪電影海報的電影院,建築物是1950年興建完工, 初期稱為「第一全成」戲院,1969年改稱全美戲院,1971年起轉型播映二輪洋片為主,實施半價兼兩片同映優惠售票制度。
4.#原台南測侯所:俗稱胡椒管,是位於中西區的氣象觀測用建築,建於日治時期明治31年(1898年),以圓形建物與寬煙囪塔樓兩種構造組成,是日治初期興建的少數大型建築之一,也是臺灣現代氣象觀測的啟蒙地。
5.#太平境馬雅各紀念教會:1865年6月16日成立,英國長老教會以醫療傳道,將基督的福音傳來台灣之紀念教會,是全台最早的教會。
6.#鷲嶺食肆:前身是鶯料理,鄰近當時的台南州廳、市役所等官署在地,日治時期是政商名流的交際應酬場所,昔日入夜後人力車川流不息,夜晚還有藝妓吟唱。現由台南阿霞飯店經營管理,重新命名為鷲嶺食肆。「鷲嶺」一字來自台南所在地之古地名,「食肆」除為提供飲食地方,也比喻所在高度為鷲嶺海拔「14」公尺的含意。
7.#台灣首廟天壇:為主祀玉皇上帝的道教廟宇。位於臺南市中西區,昔日為府城最高點-鷲嶺之上。 該廟原址本來是鄭氏王朝政府官員奉明正朔、築台祭告上天的平坦空地,清咸豐四年才於祭天原址建廟立壇。 現有廟宇外觀與名稱均是從1893年的大修後沿用至今。1985年該廟宇經中華民國臺灣政府指定為三級古蹟。
8.#府城鷲嶺北極殿:主祀北極玄天上帝,位在府城地勢較高處的鷲嶺之上,因北方屬黑,因此廟宇主體顏色不同於其他廟宇常見的紅色,而以黑色為廟宇主體顏色,是北極殿的一大特色。廟內目前擁有全台南市最古老的匾額,是在1689年由明寧靖王朱術桂敬獻的「威顯赫奕」牌匾。廟內的古鐘是清道光17年(1837年),由府城殷商吳尚新(吳園的創辦者)遠赴大陸姑蘇訂製送給廟宇的,歷史悠久處處都是寶貝。裡面可以拜周公跟桃花女斬求姻緣跟爛桃花,還有販售各式玄天上帝靈符,甚至有英文版的執杯說明,我在這捐獻買了100元的綠豆糕(一個10元)、鹹糕(一個10元)跟冰糖(一包20元)。
9.#台南市美術館2館:朋友說這現在是台南市最夯景點,整個晚上看到一群人在門口拍照不停,原來是由石昭永建築師及日本坂茂建築設計事務所共同打造,為普立茲克建築獎得主所規劃設計的建築物。建築本體以曾是台南花呼的鳳凰花為發想概念,五角形的外型將使南美館成為一座象徵臺南的文化地標,垂直錯落堆疊的展示空間結合大型碎形屋頂,構成台南美館2館的主要外型。
10.#萬福庵齊天大聖:建於明永曆年間,奉祀觀世音菩薩及齊天大聖,奉祀的齊天大聖是台灣祭祀大聖的開端及本山。小孩子受驚愛哭俗稱「著猴」,家長只要前往萬福庵拜祭大聖爺即可獲得改善。
11.#廣富號手製帆布包:嚴選台灣生產外銷國外的紡織廠合作,選用純棉製作的天然棉質帆布,整個布料製作與染整過程堅持「友善生產」,降低對地球生態的污染。
12.#中西區民權路二段巷子內眾多老房子,包含百年木造房、日治時代檜木房跟陶罐窗磚牆房。
13.#林百貨:俗稱五層樓仔,是位於臺灣臺南市中西區的百貨公司,於日治中期的1932年12月5日開幕,為臺灣第二間、以及南臺灣第一間百貨公司,也是臺灣唯一設有神社的百貨公司。落成當時是臺南第一高樓,且配有電梯、鐵捲門等當時少見的現代化設備。頂樓有二次大戰中轟炸受創的痕跡,二次大戰後結業。
14.#下大道旗魚羹:超好吃的能吃到旗魚肉的口感,可以選只要湯或加麵價錢一樣,朋友原本怕我踩雷一直叫我吃別的,他說台南羹是甜的跟北部愛吃鹹口味不同,我看到處都在賣覺得是必吃啊就堅持點,我有整碗吃完可能我原本就不排斥甜口味,喜歡吃鹹口味的人就可能不適合!
15.#藍曬圖文創園區:為台南市南區西門路上的一個微型文創園區。利用舊宿舍的空間,提供藝文展演、文化體驗、研習講座、餐飲等服務,於民國104年12月12日試營運。 藍曬圖源自建築師劉國滄於民國93年在台南海安路牆面上的街景藝術「殘屋藍圖」,是當時臺南的熱門景點。
16.#莉莉水果攤冰果室:台南最歷史悠久的冰果店,創於日治時代,原本是市場裡的蔬果攤,慢慢演變為今天的莉莉水果攤。必點「水果刨冰」可以加布丁看起來很讚,水果蓋在冰下讓吃的人有尋寶的感覺,我看到很多人點紅豆牛奶冰,也有不少人推番茄切盤沾醬,新鮮現打果汁也可以試試看朋友有點。
17.#大天后宮:為台灣最早官建的媽祖廟,俗稱大媽祖宮,原為寧靖王朱術桂府邸。1683年,施琅率軍渡海來台大敗鄭克塽,此後為收復民心,有鑑於台灣人民對於媽祖的信仰,特奏請清廷將靖寧王府改建為天妃宮供奉媽祖,後加封為天后,「大天后宮」廟名由此而來,也成了台灣第一座官建媽祖廟。進到廟內就會看見大殿內祀奉的巨大金面媽祖像,威武栩栩如生的千里眼、順風耳隨伺在側,三座神像皆為泥塑雕像工藝的絕佳展現。後殿供奉的月老公公,常有許多單身男女來此參拜,向月老公祈求緣粉與紅線帶在身上,緣粉可招來緣分,而當帶在身上的紅線不見時就表示月老公公已經幫你把紅線繫好了,準備迎接美好的緣分吧。
18.#赤崁樓:荷蘭人於西元1652年創建,原稱普羅民遮城(Provintia荷文為永恆之意),漢人則稱之為「赤崁樓」、「番仔樓」或「紅毛樓」;雖然「赤崁樓」已歷經明、清、日治時期,至今仍大約維持原貌。赤崁樓從荷蘭人據臺時期便是行政中心,西元1661年鄭成功驅逐荷蘭人後,即改普羅民遮城為承天府治。清初台江尚未淤塞前,浪濤可直達赤崁樓下,「赤崁夕照」是當時著名的臺灣八景之一。
19.#大觀音亭& #祀典興濟宮(觀音佛祖/保生大帝):就在我住宿旁邊走沒幾步就到了,廟旁有顆超巨大的「姻緣樹」,我一看到這三個字就停下來合手拜拜,想必這兒的月老也是非常厲害吧!大觀音亭建於明永曆32年,(西元1678),主祀觀音佛祖,是台南府城內創建最早,規模最大的觀音廟,也是歷史最為悠久的。是台灣官建祭祀觀世音菩薩的首廟,與西元1679年建立主祀保生大帝的興濟宮位於同一處,兩廟中央有著現在難得一見的官廳連連接,過往官民進入參拜前都會在官廳裡更衣,再從八角門分別通往兩廟,也成為佛、道兩教廟宇共祀一地的特殊場景。祀典興濟宮俗稱大道公廟,主祀保生大帝,是明鄭時期至今規模最大的官建保生大帝廟。大道公廟以藥籤聞名,相傳開山巡撫時期,清兵常要進入未開發的深山區域,因而染上瘴癘惡疾,因此成為入山前必來祈求平安的廟宇,有許多官兵在當時醫藥尚不發達的年代前來求取藥籤治病,後來果然靈驗,讓大道公藥籤在當時大為興盛,至今廟內仍保留許多藥籤展示。
20.#陰陽公廟:開基陰陽公廟建於道光七年(1827),原廟址為東竹巷(今公園國小南側),日治時期因徵收土地而北遷,後又與道光四年建的大北門辜婦媽廟與道光十八年建的興隆宮(主祀法子公)合併。陰陽公為一半黑臉,另一半白臉、紅臉、或金臉;除了醫藥方面非常在行,在司法相關的考試上也是非常靈感,許多要考警察、律師、法官的考生均會前來祭拜以求保佑。辜婦媽分香自山川台辜婦媽廟,也就是開基辜婦媽廟,為雍正皇帝所敕封的一品夫人;婚姻求子就拜她!
這次住宿是透過booking.com訂「#天使谷旅店」,離台南火車站跟轉運站走路都差不多十分鐘多一點,週日單人房一晚504元、雙人房也只要一晚630元,check in時老闆自己說算500元就好,在很新的大樓裡面設備算新跟乾淨,退房時間12點還蠻好的不會太早,樓下走30秒不到就有全家便利店、附近還有歷史悠久的「鴨母寮」傳統市場可以吃早餐或中飯。
去外縣市邊工作邊旅行見朋友讓我好感動的是,義大利女生Mary還盛情說月底有幾天她不會在家,房間可以整個讓我住叫我再下去台南玩多天一點;台中開餐廳的澳打朋友也訊息叫我下次去一定要找他;下個月初要去拜訪花蓮布農族部落,遠嫁花蓮的國中同學也叫我去她家住,突然覺得如果來個環島旅行見見老友好像也不錯!🥰❤️
道教建築特色 在 蔡阿嘎 Youtube 的最佳解答
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2:花蓮】
[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年),校園內的奉安殿奉遷式日期不詳,原是奉祀日人文人菅原道真,今則改奉我國的土地公,該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾,其他則仍維持原有的日本樣式,十分具有特色。
最特別的是,奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章,僅次於天皇的「菊の御紋」,這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少,即使在日本國內也不多見。
[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村(今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村)的神社,當時為了這些來自日本的移民,因宗教上的需要,在豐田村的森本聚落內於大正4年(1915)鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺,改供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風,之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。
[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶,過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑,後來在昭和12年(1923年),新城社落成鎮。二次大戰後,有傳說國民政府派士兵拆除神社,結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資,以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。
[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社,即為「場內附屬的神社」,二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場,是將從菲律賓運來此處的原料加工後,憑藉鄰近港口的地利之便,再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。
[林田神社] 15:28
為無格社,日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村,為了撫慰移民不安之情緒,在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社,林田神社於大正4年(1915年)鎮座,是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局,在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠,鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型,神社的本殿坐落於三層臺基之上,臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構,在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。
[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會,日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上,相關資料十分匱乏,名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳,因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」,或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失,神社本殿的位置被改為集會所,不過有趣的是,除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外,還有一個經過數次整修的鳥居,這個鳥居早已沒了日本味,更多的是濃濃的原住民風。
[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心,社格為無格社,昭和3年(1928)鎮座,祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等,並有一座表忠碑。
二戰後,日人撤離臺灣,加上信仰的不同,神社空間一度成為居民承租改為農田使用,而部分設施則遭人為破壞,玉里社傾頹於雜草樹林之間,表忠碑亦被民宅包圍。民國98年,一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊,展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃,清理出本殿與拜殿的遺構,扶正傾倒的石燈籠,並清除參道上的蔓生野草,逐一展露玉里社原貌。
#尋找台灣神社 #蔡阿嘎 #花蓮神社和在地文化完美融合
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【大年初九,天公生】
初九為「玉皇大帝」誕辰,相傳天上地下的各路神仙都要隆重慶賀,民眾會準備豐盛供品、舉行祭典以表慶賀。
台灣首廟天壇「天公廟」在明鄭時期是奉明正朔、築台祭告上天的地方,因此稱為『天公埕』、『天公壇』、『天壇』,是台灣唯一官民合建之神廟。
台灣首廟天壇的建築風格非常具有特色,三進三開間帶兩廊的格局顯得宏偉,殿外龍形照壁、正殿的重檐歇山頂、後殿的雙斜坡硬山單檐式屋頂,及各殿均有的起翹燕尾、屋架、斗拱、「憨番」雕刻都極具特色,而廟內高懸屋垣的「一字匾」早在建廟之初,也就是咸豐4年即已存在,意為「千算萬算,算不到天一劃」(意思是「人算不如天算,冥冥之中自有定數」)更為府城四大名匾之一。
台灣首廟天壇有三多:配祀神祇多、廟會多、香火多,因此成為台南人的信仰中心,各方信徒多會來此燒香拜拜,光是金紙就因為來不及燒,而在廟埕上推積成小山,是研究道教神明的最佳場所,也是觀察台灣民俗活動最佳的地點。
在天公生這一天不仿前來台灣首廟天壇「天公廟」拜拜,祈求天公保佑新的一年萬事亨通、事事如意。
資料來源
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道教建築特色 在 Brian2Taiwan Youtube 的最佳貼文
大家好~ 歡迎來到Brian愛台灣~ 我是Brian~
今天呢~
我在台灣的台西鄉的五港村
五港村這邊有一個很特別的一個寺廟
叫做安西府
在安西府這邊因為他們今年做一個25年
才會做一次的一個特別經典叫做
「做醮」還是「建醮」
所以今天我來看一下他們這邊
做什麼特別的事情
另外除了他們一般的然後進香之外
他們也是有很多表演後面跟旁邊然後
他們也有做全台灣最大的米龍
所以我們一起去看一下
台灣中部的雲林縣裡面有一個小村叫做
五條港
五條港這個地方其實基本上平常會
看不到什麼車
但是現在很多車因為是25年會做一次
道教的大拜拜「大醮」
「醮」這個東西其實就是道教
最大的一種活動然後很多人會
返到雲林這邊買貢品拜這邊的三個主神
張李莫千歲
很多人也是會回來找家人然後跟家人
吃「辦桌」
走進去廟裡的時候你會看到很像一個夜市
但是呢
白天也有
所以其實還蠻特別的
那~ 我們就來看看這邊還有什麼東西~
So 我們剛剛從金紙部那邊拿我們的禁制跟香
那 我們先把金紙貢品拿去旁邊的桌子上
然後把我們的香拿去拜我們的主神張李莫三個
跟一般的拜拜不一樣的地方是他們也是會有
桌子上面是超級超級多的貢品
然後白天看起來這樣子
但是呢
晚上來他們這些壇會變成.......
這樣子~
是不是很漂亮?!
而且到處都有漂亮的燈
剛剛看到的應該是這邊台西
最大的一個壇
但是總共有5個壇給8個不同的村的人
來拜拜
每一個都有這麼多的貢品在旁邊
然後每一個都有這一種巨大的建築物
另外你也會看到大貨車還有路邊這裡都
還有金紙然後這裡也有一個飯山
這裡其實是一個非常非常熱鬧的活動
然後在台灣其實現在還蠻難見到的
那~
我們回到現場囉~
這邊除了這個之外還蠻多特別的東西可以看
所以我帶你去看一下
另外兩個還蠻特別的小館喔~
後面其實是一個很特別的一個東西
是特別為了今年的做醮做的
是全台灣最大的一個米龍
這個東西其實我在台灣這麼多年
我從來沒有看過
進去看,他的細節超級多
他有做一隻鳳凰然後總共有四個神獸
四個神獸很特別的地方是他們不是全部
都用米做的他們除了米之外
還有綠豆 紅豆
還有一大堆的不同種的穀類做的
所以這邊的那些神獸非常非常的漂亮
你也會看到在龍的身上有很多的金幣
這些金幣呢
它們上面都是旁邊的神獸
然後他們在這個時候在購買
購買了之後在12月大家都可以開始拿到
旁邊的神獸真的很漂亮
米龍非常非常的漂亮是不是~
但是呢
後面的張李莫是這邊安西府非常大的一個特色
因為大部分在靠海的地方
都會拜媽祖
但是這邊安西府就是拜張李莫千歲
快要走出來的時候最好笑的一件事發生了
注意聽喔~
LISTEN~
每一次參加台灣本地的活動的時候
我都會覺得住在台灣真的很幸福
台灣人非常的熱心
接下來有一個小館叫做大醮宴
它是什麼東西呢?
其實裡面有很多食物是給神明去吃的
然後在最後面也是有看到三位主神
在那邊
所以我們可以在這邊排隊然後走進去
然後看到我們做的很多很特別的藝術品
是給神明做在這邊吃飯?!
對對對對對
這一次參加台西的這個「醮」
我真的覺得看到台灣本地的文化
非常非常的不一樣
因為基本上道教的東西看到
這麼這麼豐富的一種經典
真的是很少見到的一件事情
我覺得我這種機會很棒
如果你喜歡這次的影片
記得按讚訂閱分享開啟小鈴鐺~
然後我們下次見喔~
謝謝來到Brian愛台灣~
我們下次見喔~
掰掰~