[Hebe田馥甄單飛10年封后,教我們學到一件事]
(職場易經筆記-18)
恭喜🎈!田馥甄Hebe昨晚奪下第32屆金曲獎最佳女歌手。一直被認為是金曲遺珠的她,兩次叩關,都與獎座擦身而過。這次憑著第五張專輯《無人知曉》(Time Will Tell),終於封后。
近年田馥甄迷上登山,目標是爬百岳。當她拾梯上台領獎時,她打趣說剛剛那一段才真的讓她腿軟,暗喻得獎是多麼不容易。這是她單飛10年後,在金曲獎首度封后,而她致詞時,特別強調這不是一個人做得到的,因此感謝了很多人,包括:
去年加入的何樂音樂
之前的老東家華研唱片
當年的S.H.E.女團的姊妹Selina﹑Ella
在娛樂圈,每隔一陣子就出現一個極具代表性的男團或女團,但是正如三國演義說的「天下大勢,分久必合,合久必分」,當觀眾看他們還在日正當中時,卻聽到天團要拆了﹑散了,無不感到惋惜。其中不免傳出成員不合的消息,唯獨S.H.E.沒有,還打出「單飛不解散」的口號,至今三人感情甚篤,誠屬不易。
後來田馥甄再出走培育她近20年的華研唱片,好聚好散,後來卻被寄存證信函求償,還好平和落幕,這裡面顯示的是高超的人際智慧。我得說一句,難得呀﹗面對分分合合,不要說競爭激烈的娛樂圈無法完美處理,即使我們普通上班族的職場,都未必能夠輕舟已過萬重山。所以處理分與合,是職場重要的一課。
這次我想用易經緊臨的五個卦,來談如何面對分與合,幫助你在三個不同階段,都能掌握到關鍵要領:
💚合時:人皆有情,恆久不移。
💚從合到分時:相時而退。
💚分時:步步為營,邁向光明。
易經分為上下兩部分,第1至第30卦是上經,第31至第64卦是下經。上經是乾坤兩卦開始,講天道與地道;下經是咸卦與恆卦開始,講人道,指的是各種人際關係,像是夫妻關係﹑親子關係﹑老闆與員工關係﹑主管與屬下關係等。所以像Hebe田馥甄的分分與合合,要看下經,而我要從下經的前五卦來說明。
💚第一階段看咸卦(第31卦)
咸卦,指的是「感」沒有「心」,包括感覺﹑感應﹑感情等。我們一般人會以為沒有心的感情,是把別人的心偷走,騙人感情;但在易經裡,解釋恰好相反,無心的感情反而純真,不存在心機與算計,喜歡你就是喜歡你,不去看你家裡是富或窮﹑不去看你未來是有出息或沒前途。
這種感情會出現在什麼時候?少男少女情竇初開時 ,還未轉大人,心思單純,只看現在,不看未來。把時空移到職場,這種感覺會出現在兩人初見面,志趣相投,攜手合作。雙方都是從零開始,誰也別計較誰,因為都沒得計較呀﹗剩下的念頭只有一個,先把事情做起來再說。
人一生最難忘的是什麼時刻?若是戀愛,當屬初戀;若是創業,當屬創業維艱的那段日子,為什麼?因為單純無雜念,最能見到人間真情,也最能培養出革命情感。不論Hebe田馥甄未來有多麼飛黃騰達,若問她最懷念哪段日子,八成應該會回答S.H.E.這段,因為當時一無所有,彼此只有對方,處於「人皆有情」階段。
💚第二階段看恆卦(第32卦)
隨著咸卦不分彼此﹑有志一同的齊心努力,發展會越來越穩定,如果是男女便會走入婚姻裡,如果是S.H.E.便會走向一體,如果是職場便會走往安穩,這時便來到下一卦:恆卦,求的是你我關係的恆久不移,自然出現各種規矩。可是人會動﹑會變,規矩就成了束縛,有人適應,有人不適應,所以聖經說婚姻是—
恆久忍耐。
在婚姻關係中,西方人講「恆」;在職場發展上,又講「有恆為成功之本」,足見恆卦之重要,可是真情大考驗也在這個階段。易經的智慧在此再度顯現,恆指的不是固守一隅,竟然是變動不居,意思是唯有適時求變才能有恆有守。換句話說,攻擊是最有力的防守。恆卦上面是震雷,下面是巽風,這是什麼畫面?
風起雲湧,雷鳴大作。
這告訴我們一件事,想要在職場恆久,就必須奮進,而不是安逸。婚姻也是,它不是愛情的墳墓,而是一座花園,春夏秋冬都得換著不同的花來種。
💚第三階段看遯卦(第33卦)
遯是遁走,來到分手﹑拆夥﹑或離職的時刻,因為有人受不了恆卦裡的規矩,覺得人生被綁架﹑情緒被勒索﹑前途被束縛。這個遁不是退逃,而是以退為進,是一個轉進的策略,求的是退一步海闊天空。S.H.E.的各自單飛就是好例子,彼此鬆綁,放其自由,各做擅長的事,Hebe做歌手,Ella演戲,而Selina主持。
易經很看重天時,時機對了,鼓勵人放手一搏;時機不對,則勸暫時退避,以期東山再起。用這種態度來面對職場的起伏,最是安適自在。遯卦上面是天,下面是山,教我們抬頭看看天色,必要時進山洞歇息一會,想想再從哪裡轉進。
💚第四階段看大壯卦(第34卦)
Hebe田馥甄單飛後10年,都在做什麼?她用大壯卦的精神,步步為營。大壯卦的上面是震雷卦,下面是乾天卦,天上閃電成光,遠遠就看得到;雷鳴成聲,遠遠就聽到,這代表田馥甄的聲名遠播﹑聲勢壯大。不過易經妙就在這裡,看似好卦卻也隱藏著凶險,所以田馥甄仍然必須步步為營,是不是像極了職場之道?
💚第五階段看晉卦(第35卦)
走到晉卦,來到邁向光明的階段,便能夠全面奮進﹑火力全開。一樣的,仍然無法掉以輕心,需要不斷自我反省,修身修德。而第二件重要的事,照顧更多人。一個人之所以成功,誠如田馥甄在領獎致詞說的,是一路上很多人成就的,因此取之於社會,用之於社會,才能夠永保光明。所以當我們升上主管,要做的也是照顧屬下。
結論來了,今天職場易經筆記給你劃兩個重點:
💚1.職場的分分合合是常態,並學會處理分與合,合時有情有義,分時相時而退。
💚2.分開時,沒得倚靠,唯有自己,就要全力以赴、步步為營,從無人知曉做到家喻戶曉,Time Will Tell,時間會給你答案。
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圖:台視
遯卦感情 在 黃偉民粉絲交流俱樂部 Facebook 的最佳解答
20201020 黃偉民易經講堂
香港播的種,在泰國開了花。
新聞傳來的泰國畫面,曼谷街頭,一幕幕的那麼熟識,我們都好像曾經參與其中,只是地點換了。
人間沒有白流的汗!
將地澤臨卦,和風地觀卦,兩卦合起來,就成了《周易》第六十一卦,風澤中孚卦了。
蠱卦腐敗生蟲的社會,如果幹蠱成功,便到臨卦的改革開放。
臨卦說的是親臨其境,直接參與;它的綜卦是觀卦,旁觀者清。
台上演戲叫作臨,台下睇戲叫做觀。
你在睇戲,人在睇你,兩卦相綜,互為一體。所以,《雜卦傳》說:
臨觀之義,或與或求。
臨是歷練,觀是止觀。人生的動靜行止,便是臨觀真義。
或與或求,一邊是給予,一邊是收受。什麼是俾?什麼是收?俾的時候也在收,收的同時也在俾。人間無免費午餐。
政府施政全為人民,人民自然擁戴政府。這種關係,社會穩定,這是施與求的互為因果。
這便是臨觀之義。
兩卦卦象合起來,成了一個新卦象,風澤中孚卦。
中孚,孚是母雞孵蛋的象,而且還要「中」。不管什麼時候,都要秉持合乎中道的原則。
經過了合乎中道的誠意,便到了六十二卦的雷山小過卦。
中孚是母鳥孵蛋,小過是小鳥學飛。
每一個時代,都有它時代的信念,這些信念,一代傳一代,從母雞到小雞,不斷地孕育。
中孚,就是人生的信念道場。
我們接受時代信念是中孚,跟著對這個信念的執行,活著,跟自己的價值觀生活,走自己的路,人生的修行,就是小鳥從蛋中被孵育出來後練習飛翔的雷山小過卦。
看別人學飛都是笨笨拙拙,到自己飛的時候就跌跌撞撞。永遠的小過,不是太快就是太慢,不是太高就是太低,永遠小過,永遠不會恰到好處。
我們先要有中孚的信念,再經過自己摸索的小過時期,才能進入六十三卦,水火既濟卦,和六十四卦火水未濟卦。
既濟,終於渡過了河,到達彼岸。然後再重回人間普渡眾生。這是第六十四卦,未濟卦。
既濟一事,就開啟一事未濟。既濟了一個階段,就開始是一個新階段未濟。
生生不息,周而復始。
將中孚卦拆開,可以分為地澤臨卦和風地觀卦。
如果觀,象徵觀世音菩薩;那臨,就是大勢至菩薩;那合成為一的,在中間的,風澤中孚卦,便象徵阿彌陀佛了。
到既濟,過河,到西方極樂世界,先明白臨觀之義,修到中孚,阿彌陀佛,便是渡河之舟。
臨行贈汝無多字,
一語彌陀作大舟。
蕅益禪師臨死,對床邊眾弟子的反覆叮嚀。一語彌陀,只要中孚,一句阿彌陀佛,可作大舟。助你渡過苦海。
《序卦傳》說:
臨者,大也。
底下兩支陽爻,朝氣勃勃,向上邁進,上面四支陰爻如何擋得住。踏上上卦坤卦,地勢坤,那就是大勢至了。在人間大地上實踐,用坤卦精神,用勢才能做到,至哉坤元。
再高的理念,我都能落實。一步一腳印,這就是坤卦。這個勢,才有力量。政治上,服務人民,宗教上,利益眾生,都可以和坤卦的母愛一樣,無微不至。
臨卦,是改革開放,置身其中。最關鍵的爻,是那兩支在最底的陽爻。
初爻,象徵基層的普羅大眾,二爻,象徵社會的醒覺菁英。
初爻二爻都是陽爻,其餘四支爻都是陰爻,整個時代的趨勢,是陽長陰消的卦,前景無限。
三爻代表的既得利益階層,四爻代表的官僚,五爻代表的領導人,六爻代表的退休大老。全部都擋不住歷史的巨輪,時代的趨勢。
地澤臨,說的是進;它的錯卦,天山遯,說的是退。一個是面對,一個是逃避。
這兩支陽爻,爻辭都用「咸臨」,這個「咸」字,是《周易》下經的第一卦,澤山咸卦的咸,有心為感,多心為憾的咸。
咸卦,是下經第一卦。上經三十卦,說的是天道的規律;下經三十四卦,說的是人間的法則。
人間,由少男少女的愛情說起。最純真的愛情,沒有計算,只有直覺,那是咸,有feel。
這是感覺,感應,是人皆有之的生命經驗。
坤卦《彖傳》出現過咸字:品物咸亨。
我們的世界,品物流形,因進化生存發展出不同的形態,各有各的樣子。
品物,我們各式各樣的人的物,能不能「咸亨」呢?
就要看領袖的領導藝術了。是自由開放的社會氛圍,還是強權政治的鎮壓?
乾卦《彖傳》也出現過咸字:
首出庶物,萬國咸寧。
乾坤都要「咸」。
咸,是人人參與,沒有例外。
臨卦說的開放參與,不管是經濟、政治、學術等任何領域,社會最基層的初九,和社會上的菁英九二,都要全部參與。
每個人都可以投票,也可以被投票。可以自由表達意見、感受,而且得到尊重。
臨卦,上為地,為眾;下為澤,為悅。為民喉舌,民眾可以自然而然的表達,政府不可以壓制。所以,臨卦的重點,就在初九、九二兩支象徵基層和菁英的社會最低階層。
基層和菁英,都是陽爻,面對其他陰爻,他們可以自由表達,他們對自己所屬的階層,有認同感,有歸屬感,願意像戀愛一樣的積極參與,投入感情,融入其中,這就叫咸臨。
所有社會運動,都像戀愛一樣,不計較,義無反顧。
初九爻解:
咸臨,貞吉。
初九象徵的社會大眾,基層,需要九二社會菁英的帶領,所以,兩支爻,都用「咸臨」;貞吉,貞才能吉。
貞者,事之幹也。
臨卦前一個卦,蠱卦,為什麼生蟲,因為卦辭欠了一個貞字,所以腐敗了。撥亂反正,要把「貞」找回來,清除積弊,回復社會的正常。
正常的社會就是開放,不是特權壟斷,這便是臨卦。
蠱卦腐敗生蟲因為缺了貞,進入臨卦的初爻,第一步,就是把普羅大眾本來就應該擁有的參與權找回來。
《小象傳》說,咸臨貞吉,志行正也。
志,是主張想法;行,是具體執行。
人生根本就是這兩個字,一個是志,自己的想法;一個是行,怎樣實踐。
臨觀兩卦,就是告訴我們,要有觀的想法,也要有臨的做法。臨卦在自由開放的環境中,要求大眾提升水平,這就是「正」。只有貞,守正道,才會吉。所以,需要全民學習,培養正確價值觀。
所以,咸臨,當在臨卦的時代,享有開放自由的群眾,是否貞,就決定最後社會的吉不吉。
貞,才能吉。
爻變為地水師。當社會大眾不夠貞,不正,就會出現師卦,打仗的現象。群眾鬥群眾,文革重現了。
臨卦另一支陽爻,九二:
咸臨,吉無不利。
整個臨卦,在社會上實際操作中,表現臨卦的精神最淋漓盡致的,就是九二這類社會菁英了。
咸臨,樂於盡一個菁英的責任——君子之士也,行其義也。知道自己的時代使命,艱險我奮進,困乏我多情,好像談戀愛一樣,全情投入。
吉,而且無不利。不但吉祥,而且,無任何後遺症。
《小象傳》說:未順命也。
只要按照宇宙的規律行事,合乎天道,天就會站在你這一邊。
自天佑之,自之中就有個天。大宇宙中,人人自身就是一個小宇宙,自強不息的奮鬥,就是天道的體現,並非有個形而上的神祇在保佑你。
這也是佛家說的:
自性生萬法。
只要是人,皆有佛性。人人都有良知良能,不是某人的專利,不需外求。
這便是吉無不利。
臨卦九二,做了咸臨,代表這些菁英們,所作所為,合乎天道,便會自天佑之,即使未順命也沒有關係。
什麼是未順命?
九二應六五,剛中而應,處於下卦民間的菁英,上應上卦六五君位的領導人,為政府所用。但九二身在下卦民間的最下兩支爻,親臨其境,知道民間疾苦,當政府君位的領導人六五,違反天則,九二的陽爻柔位失位的本性出現了,他不順從六五的錯誤指揮,不為權勢所用,否則,上應六五,等同犧牲老百姓的權益,換取個人的俸祿。
九二菁英,不能盲目遵從命令,執行錯誤的政策,這就叫作「未順命」。未順命,才能吉無不利。
九二爻變為地雷復卦。
一元復始,萬象更新,找回初心。
地澤臨的互卦,本來就是地雷復卦。
這個復,找回初心,回復本來面目的本質,令九二未順命,才能吉無不利。
這就是歷史上很多偉大人物,可以突破社會規範,未順命,走出了自己的大路的原因。
咸臨,熱情的擁抱我們的時代,但不認命,中心思想就是地雷復卦。
中華文化,無論儒釋道,都是追求我們的「復」,回歸本來面目。
https://youtu.be/dn7C_10y7b8
遯卦感情 在 Re: [感情] 可以重修舊好嗎? - 看板kualab 的推薦與評價
1.這卦又是天山遁卦,也是問復合,但是卦象訊息卻不太一樣,
卦主所言對象是有過婚姻的,會造成分手也是其他女性關係。
2.不過這卦卦主貼卦時缺了外卦六爻戌土父母,可以看成外應,
六爻父母為天,沒有了天,恐難以天長地久,用神化絕,
也化回頭剋,復合恐遙遙無期!
以上一點參考!
Longer5811 2011.08.30 丁巳日
※ 引述《poopy ( )》之銘言:
: 標題: [感情] 可以重修舊好嗎?
: 時間: Tue Aug 30 22:14:40 2011
:
: 想請問和此人是否有重修舊好 乃至穩定交往的機會
:
: 問卦者 1979(女) 對象1968(男)
:
: 西元2011年8月28日 23時27分10.0秒
: 納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
: ┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
: │ DESTINY命理網 手動起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
: │Destiny.xfiles.to│戊丙丙辛 子 寅 酉 酉 午
: └─────────────────┘子辰申卯 丑 亥
: 乾金二世卦:天山遯 離火二世卦:火風鼎
:
: 【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
: 玄武 應兄弟▇▇▇壬申金 ○──→己未土 父母▇ ▇應子孫
: 白虎 官鬼▇▇▇壬午火 己酉金 兄弟▇▇▇ 妻財
: 螣蛇 兄弟▇▇▇丙申金 辛酉金 兄弟▇▇▇ 妻財
: 勾陳 妻 甲寅木 世官鬼▇ ▇丙午火 ╳──→辛亥水 子孫▇▇▇世官鬼
: 朱雀 子 甲子水 父母▇ ▇丙辰土 辛丑土 父母▇ ▇ 子孫
:
: 本卦:天山遯
: 卦辭:遯:亨,小利貞。
: 象曰:天下有山,遯﹔君子以遠小人,不惡而嚴。
: 彖曰:遯亨,遯而亨也。 剛當位而應,與時行也。小利貞,浸而長也。遯之時義大矣
: 哉!
: 上九:肥遯,無不利。
: 象曰:肥遯,無不利﹔無所疑也。
: 九五:嘉遯,貞吉。
: 象曰:嘉遯貞吉,以正志也。
: 九四:好遯。君子吉,小人否。
: 象曰:君子好遯,小人否也。
: 九三:係遯,有疾厲,畜臣妾吉。
: 象曰:係遯之厲,有疾憊也。 畜臣妾吉,不可大事也。
: 六二:執之用黃牛之革,莫之勝說。
: 象曰:執用黃牛,固志也。
: 初六:遯尾,厲,勿用有攸往。
: 象曰:遯尾之厲,不往何災也。
:
: 變卦:火風鼎
: 卦辭:鼎:元吉,亨。
: 象曰:木上有火,鼎﹔君子以正位凝命。
: 彖曰:鼎,象也。 以木巽火,亨飪也。 聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。巽而耳
: 目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。
: 上九:鼎玉鉉,大吉,無不利。
: 象曰:玉鉉在上,剛柔節也。
: 六五:鼎黃耳金鉉,利貞。
: 象曰:鼎黃耳,中以為實也。
: 九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
: 象曰:覆公餗,信如何也。
: 九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨虧悔,終吉。
: 象曰:鼎耳革,失其義也。
: 九二:鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。
: 象曰:鼎有實,慎所之也。我仇有疾,終無尤也。
: 初六:鼎顛趾,利出否,得妾以其子,無咎。
: 象曰:鼎顛趾,未悖也。利出否,以從貴也。
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: 謝謝撥冗解掛
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