#大學生聊書籍 #可是我偏偏不喜歡 #重整人生的三件小事
「告別記憶裡那些……、重新思考……、
原來,人生不只……」-#Lynn's
到底要怎麼重整人生的三件小事?
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#吃是大事 #睡是大事 #所以人生的小事到底是
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過84的網紅借問一下_台灣人的 FAQ,也在其Youtube影片中提到,借問一下 - 台灣人的FAQ S2ep.15 [Cast Talk] 全城首播:大叔の真情指數 feat. 老查(李全興) 奧地利心理學之父- 阿德勒 曾說過「人類的煩惱,全都是人際關係的煩惱」這句話來表示人際關係的難度。 曾因為人際關係而苦惱和痛定思痛的人,想必都贊同這樣的一個說法。 但另一方...
重整人生的三件小事 在 借問一下_台灣人的 FAQ Youtube 的最佳解答
借問一下 - 台灣人的FAQ
S2ep.15 [Cast Talk] 全城首播:大叔の真情指數 feat. 老查(李全興)
奧地利心理學之父- 阿德勒 曾說過「人類的煩惱,全都是人際關係的煩惱」這句話來表示人際關係的難度。
曾因為人際關係而苦惱和痛定思痛的人,想必都贊同這樣的一個說法。
但另一方面,人生的喜悅成就,絕大部分也是透過了人際關係而獲得~
「唯有在關係中,才能得到完全性幸福」
如果是這樣,關係中最大三類「親情」「友情」和「愛情」的管理,我們該怎麼掌握和享受呢?
今天文青姊 [Cast Talk] 邀約到社群教父,大叔網紅- 查叔(李全興)來到小小貴寶地聊天!
這對談的40分鐘,有我們從未聽聞的查叔社交養成和情感世界、其中還包括了他與女友的(超驚爆)未來計劃呦!
🚀借問螢光筆捷徑:
00:50- 大叔難搞?一個開場re這麼久...
03:00- 查叔的嘗試第二春有譜了!
05:10- 兩性大師?還是兩性關係大師?
07:20- 邊緣化怎麼就這樣養成了?
09:50- 半工半讀的開啟了一個能力
11:15- 小查叔的初戀萌芽了
13:00- 查叔的校園社團生活
13:50- 真假太扯➡沒出手追過女孩
14:45- 聽聽他這狡猾的愛情狩獵者
18:30- 非愛不可的最高級愛戀
21:00- 查叔的自然系分手術
22:45- 聖誕老公公也有被投懷送抱的機會好嗎
25:40- 難置信的荒唐年代你夜不歸營!
28:05- 查語錄:要玩耍 • 要趁早
31:45- 親情重整的決定性轉折點
33:30- 各個關係的比重與品質
34:00- 這位大叔你有門禁?
36:00- 頭條新聞!查叔結婚這件事有譜了啦
39:00- 接下來就是再升等變「查把拔」?
40:30- 聽聽看大叔的擇偶條件
42:20- 快來幫忙解惑查叔的大疑問
#借問一下 #我是老查 #大叔之愛 #老查 #台灣人的FAQ #大叔 #真情指數 #大叔的愛 #大叔之愛
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重整人生的三件小事 在 山水畫家的藝術Taiwan Artist World Youtube 的最佳解答
#art #inkart #painting
龍洞岬灣是台灣北部規模最大的岩場,因為整個海岸地形如蟠龍捲曲纏繞,從龍頭到龍尾就像一道弧形,形成洞穴般的港灣,故稱「龍洞」,而此作正是描寫該處最引人入勝景觀的代表作品之一,現為私人收藏。
【實景‧虛境‧真山水 梁震明的墨色台灣】
國立成功大學歷史系所美術史教授 蕭瓊瑞
梁震明的細筆山水,是戰後台灣水墨現代化運動中,從材料學與物象學一路切入而獲得具體成果的代表性藝術家。
1971年次的梁震明,並未經歷台灣1960年代的抽象水墨風潮,也未能得見1970年代的鄉土運動,在他稍稍懂事的年代,台灣已經進入1980年代的美術館時代,而在裝置、數位,乃至行動多元蹦發的90年代,他卻獨獨選擇了以看似最為傳統的毛筆水墨,作為創作的工具和媒材;這似乎和他作為「外省第二代」、且出生成長於被視為具有濃厚「眷村」特質的高雄岡山,有著一定的關聯,而在學校擔任工友、獨身撫養三個小孩的父親,更是引導、支撐他孤獨奮鬥、精勵上進的重要支柱與力量。
國小畢業,在韓永、李春祈等老師的啟蒙下學習水墨畫,一路從國中美術班、高中美術班,在1991年考入校區仍在蘆州的國立藝術學院(今國立台北藝術大學)美術系,師事李義弘(1941-)與林章湖(1955-),也正式展開了他水墨繪畫的探研之旅。
1993年,他以碎筆萬點的手法,表現台北草山、九份地方的芒草,呈顯一種荒蕪與孤獨的美感,開始了他「水墨台灣」的系列創作,也引起了眾人的注目。1994年,他除了獲得該系系展水墨組第一名的成績,同時也獲得了馬壽華獎學金,及張穀年獎學金第一名;隔年(1995),再獲張穀年獎學金第一名,及劉延濤獎學金第一名,這些傳統水墨畫家的獎學金頒給,在在肯定了梁震明在傳統水墨方面的用心與成果。不過,如果更深入地考察梁震明在這段學習過程的面向,便可以發現他自我要求的廣度與深度,包括在中國美術史、佛教史、器物史,及日本膠彩畫的多方學習;1996年,更獲得慈濟藝術類美術理論組的獎學金。
這一切的努力與成績,反映了這位年輕的水墨研習者,顯然不願拘限於傳統水墨的窠臼,意圖尋找出另一條更為寬廣而深入的路徑。他曾說:「倘若我們將水墨視為單純的一種材質,那麼其屬性是否該被深入的探討。因為我們對這些材質的認知,經常來自傳統的規範,而較少本我的分析、推理與判斷。當我們對眼前的任何事都視為理所當然的時候,缺乏進一步的思辨,就會矇蔽自我的智慧,如果僅是相信前人的體略,卻沒有去思索其背後所隱藏的道理,蕭規曹隨般的跟隨其步伐,必然無法超越他們的成就,提出更有開創性的見解。」
在大學時期全方位的學習,以及短暫的中學教職後,1999年,梁震明重回母校,進入美術創作研究所進修,並在李義弘老師的指導下,展開「墨與黑」的材料研究,完成〈墨與黑的創作思辨〉碩士論文。
這個階段的研究,從材料學的角度出發,梁震明徹底地分析了中國水墨的墨色與西方繪畫顏料中的黑色,兩者間的不同。除了材料屬性上,墨所含的碳粒較細,色調固定,黑則較粗,亦會因成分不同而有不同的色調變化;更指出:在前人的使用觀念上,墨是重寫,黑則是畫,因此,在東方的藝術發展中,才發展出「書畫同源」的概念。(註1)
這種看似純粹材料學的研究角度,其實正是梁震明徹底掌握創作材料,同時也為自我畫類定位的一種深沈反省;因此,他說:「墨屬於廣義的黑色顏料,無論作品中是否用墨,現今的情況下依然會被視為水墨畫,如果創作者未曾提示的話,況且『近墨者黑』,所以也無所謂畫類定位的問題;而畫類的定位,只是方便溝通的一種狹隘界定,而這種界定不盡然等於創作者認知的界定,唯有模糊或是衝撞這種材料界定,才能獲得無限的可能。」(註2)
又說:「水墨的傳統是一種時空背景下逐漸發展而成的,但如何讓充滿西式視覺經驗的當下觀眾,重新認識水墨的當代價值,這樣的採用,正是覺醒下的選擇。」(註3)
2002年,他就以「墨與黑的創作思辨」為題,推出研究所畢業展於台北羲之堂。那些綿密素樸的墨
點,烘染出層次豐富、形式多變的台灣山脈、岩石,擺脫中國古老的山水意象,直接從台灣的自然切入,那是親眼所見、心中有感,沈澱為生命情緒的一部份。而畫面豐富的層次,正是他研究所時期媒材研究的具體成果,為了對各種知名古墨的掌握,他曾走訪中國蘇州姜思序堂、周庄、上海、 _杭州、安徽歙縣胡開文墨廠及黃山等地,更自製各種不同材料的墨條,包括:石榴、檳榔心、杜仲皮、燈草、桐油……等,逐一試用,甚至製成色票,相互比對。
研究所的畢業展,也引發了藝評界的注目,以「層層染點.古墨新研的樸實路線」(註4)來形容他。
梁震明,畫如其人,人如其畫,那種樸實、綿密的風格,也展現在他為學求藝的生活態度上。研究所畢業後,在原有論文的基礎上,全力深入、持續探研。2003年,他又完成並發表〈日製液態墨的材質特性及使用方法之研究〉一文(註5),這是將當時台灣市售的33種日製液態墨進行試用及比較,得出多點特性,並發現指出:日本廠商所製的液態墨,主要是適合日本書畫界的創作觀點而生產的;因此,使用者的認知與選擇,才是主導這些墨品材質特性的關鍵因素。
歷經五年的研究、整理與擴展,終於完成《墨色的真相》一書,由國立編譯館補助出版。其中涵蓋的主題,包括:歷代畫家使用墨與黑及相關材料之種類說明、墨與黑之相關著作介紹、固態墨、液態墨及黑色顏料的製作工序及流程比較、中國歷代製作固態墨的流程分析與介紹、歷代文獻關於墨與黑之製作流程及概念的探討、歷代畫家使用墨與黑之方式及邏輯的比較、材質特性與使用方法及概念之關係研究等。《墨色的真相》可說是當代畫壇在材料研究上最具典範性的成果。
梁震明是以學術研究的態度面對創作,一如民初畫家黃賓虹的耗費巨大精力整理歷代畫論,彙編成《歷代畫論叢書》,也增美自我的創作。
梁震明的研究精神也展現在他獲得國藝會補助、與廣興紙寮合作撰成的〈中性紙材開發與成效研究〉(2005),及走訪全台三百多座廟宇,拍攝近萬張照片的「台灣寺廟龍柱造型之研究」(2006-2010);後者於2010年,由國立編譯館補助出版。
回到創作本身,2002年北藝研究所畢業後的這段時間,顯然是一個重整、深入整備的階段。2004年任教台中僑光技術學院,往返途中,經常前往苗栗後龍外埔拍攝海邊石滬;而在一個偶然機緣下,更接下了全台茶山之旅的拍攝工作,走遍了梅山龍眼林、鹿谷大崙山、大禹嶺、梨山,和嘉義石桌等地,對台灣的山林有了更深入的觀察、感受與瞭解。
事實上,2001年春天,梁震明就有機會首登大陸黃山,這是多少水墨畫家歌詠描繪的聖山,古松、奇峰、雲霧……,自然也給予梁震明極大的震撼,但他說:「雖有千景可選、奇石可畫,但無法長居,總有著霧裡看花難以動筆的感覺。」
2007年,梁震明轉任國立台南藝術大學藝術史系教職,也將生活重心轉回創作本身。2009年的「黑色的覺醒」個展,正是這個階段創作的一次總結。〈綠草黑世界〉(1995-2009)、〈黑葉下的台南孔廟〉(2008)、〈黃昏下的黑山〉(2009)、〈聳立在一片山巒的黑岩〉(2009),都是這次展出的幾件重要作品;在較為逼近的構圖取景中,呈顯樹葉、草叢、山岩、雲氣的豐美質感。這是梁震明在大量的照片分析下,捕捉現場的感受,以格物致情的方式所逼視出來的一種幽情,純粹畫景,空無一人,帶著一份深沈的孤寂與寧靜。
2010年,長期以來的精神支柱,父親病逝於高雄榮總,讓梁震明對生命有了新的體悟。經歷一段「無名虛相」的抽象水墨山水創作,撫平了失怙的心靈創傷;2012年的「海景」系列,重新回到細筆寫實水墨的路向,但畫面大為開朗,甚至加入了較多的色彩運用。
原來自2008年以來,梁震明便被澎湖特殊的自然景緻所吸引,節理分明的玄武岩,加上海天一色的開闊氣象、孤立海隅的小島、白色的沙灘…….;此後,他多次前往澎湖探訪,走遍七美、望安、桶盤,及目斗嶼、姑婆嶼……這些南北列島,也重訪宜蘭頭城、龜山島、屏東墾丁、旭海,及貢寮龍洞、南澳粉鳥林,和台中梧棲高美溼地,更不必提及自學生時代就經常和師長前往的北海岸淡水、石門麟山鼻、老梅等地。此外,也前往日本沖繩座間味島、古宇利島、瀨底島及石垣等地,比較不同文化下的自然景觀。
梁震明的創作取景,完全是以一種幾近物象學研究的科學手法,現場寫生不是他的創作形態,部份的速寫只在記錄某些必要的重點。遍遊這些景點,甚至重複多次的前往,主要是在收集相關的圖像和豐富自我的體驗,景色的記錄則以攝影取代,每次的前往,都經事先周詳的規劃,即使是相同的地點,也會有不同的路線和時段,因此景緻總是不同,或是晴、陰、冬、夏,或是晨起、夕歸,或是徒步、搭船,甚至動用空拍機等。梁震明的創作,帶著高度學術研究的心情,雖寫實景,但回到畫室,則是進行周密的草稿模擬及意象推演,反覆推敲,不斷思辨,務求達於虛凌、超越的意境。
2011年及12年的「海景意象」展,梁震明在以往以墨色為主體的畫面中,加入大片的色彩,這些色彩帶著稍顯誇張、鮮艷的高彩度,反而呈現了某種夢幻的意境;某些作品甚至直接以金色表出,或是紙張的金,或是顏料的金,但當轉化成物象的金,反而虛幻成視覺情感的金,那是一種純粹心象的金,實景、虛境,才是梁震明心中追求的真山水。
2014年展開的「千岩萬語」系列,回到山岩海石的細部描繪,積細成多,氣象浩瀚,以千岩寄寓萬語,是藝術家應物抒懷的本心,部份畫面加入細線的方格分割,益增非實境的畫面效果。
2015、16年的近作,在尺幅上更為開闊,他辭 _教職,專職創作,畫面的細筆寫石(寫實),幾如僧人的抄經,一筆一念、一劃一覺,梁震明的作品,也因此呈顯接近宗教般的凝定與寧靜。
中國近千年的水墨繪事,在近代而有「學」「藝」分途的隱憂,但在梁震明的身上,我們喜見高度學術研究的精神,如何貫穿、滲透在他的創作之中。戰後1960年代啟動「現代水墨」運動,曾以「革中鋒的命」的自動性技法,翻轉民初或日治以來,以寫實「改革」寫意的路徑,開展出一片暢意淋漓的抽象風潮,中經幾近照相寫實的鄉土水墨,落入寫景不寫情的機械操作。1970年代出生的梁震明,從台灣制式的學院體制中,一路走來,在深沈、穩健的學術操作中,重建了古典水墨的結構與質地,卻同時展現了現代宏觀與微觀兼具、客觀寫實與主觀虛境並呈的絕妙視野,堅實、蒼茫中,透露著一股孤獨、傲然的真氣。那是梁震明特有的墨色台灣、現代山水,隱隱承續著自余承堯(1898-1993 )、夏一夫(1925-2016)一路以降的密實水墨傳統,也是李義弘開創的材料學與物象學研究最耀眼的傳人。
註釋:
1 梁震明〈黑色的覺醒――梁震明創作自述〉,《藝術收藏+設計》25期,頁132,台北:藝術家出版社,2009。10。
2 同上註,頁133。
3 同上註。
4 參見黃寶萍〈梁震明:層層染點.古墨新研的樸實路線〉,《藝術家》326期,頁236-239,台北:藝術家出版社,2002.7。
5 收入《中國水墨藝術之回顧與前瞻:2003研究生學術研討會論文集》,頁172-183。
【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次,國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
梁震明臉書粉絲頁:https://www.facebook.com/inkliang/
梁震明痞客邦:http://tom20030208.pixnet.net/blog
梁震明IG:https://www.instagram.com/liang_chenming_art/
重整人生的三件小事 在 唐綺陽官方專屬頻道 Youtube 的最佳解答
【唐綺陽06/24-06/30星座運勢週報】
巨蟹寶寶們,太陽已經進入巨蟹,在這兒祝你們生日快樂,甩掉之前的倒楣感與無力感,重新掌控自己人生,這是最深的生日祝福~
我們都知道星象目前是魔羯、巨蟹兩大星群「仍在對峙」,一方是組織、高層、上位者、名流有關的土冥魔羯,一方是訴求感性、感覺、升斗小民的火、水、日巨蟹;十月前土冥皆逆,魔羯必有「被迫檢討」、居弱勢之勢,但,也是「改造自我、重整腳步」的關鍵,只要願意面對失誤與缺陷做出改變,不托大,調整思維,十月後便能以「社會能接受的方式」重新出發,一新眾人耳目。
而巨蟹星群則相對於魔羯的硬派作風,訴求「看不見的力量:感情與感覺」,感情、感覺很重要,一個不對、沒安全感,便覺得活不下去、歇斯底里,需要「抒發情緒」。今年巨蟹能量為五月中至八月中(火星、水星、太陽、水逆巨蟹陸續登場),整整三個月與「上面、嚴格規定」對壘,加上「木土海冥緊密相位」,於是創造出一波波震盪社會的事件,所有人都無法置身事外,並覺得危機重重、無法不投入,勢力消長也不斷變化,誰都不能鬆懈心防。
每個人也都有那個「對方」,也許是另一半、合夥人,也許是立場相反、一直找麻煩的「敵人」…,使我們的生活也上演著小型「對壘」,一方扮演給出拒絕、限制、高大上的角色,一方因為情緒受傷、難以為繼,而「乾脆豁出去」…,心聲都說出來了,也不惜撕破臉了,這個六月成了很多人的「人生交叉點」,再與過去不同。
此外魔羯vs巨蟹就是「理性vs感性」,我們個人情緒也不斷在兩者間擺盪,一下強硬,一下悲觀,現在太陽加入巨蟹,以英雄之姿帶領我們走進內心的幽微深處,那些深埋的真實想法得以浮現,並勇敢表達,這股力量也使「之前失衡之處,有機會得到平衡」,值得期待。
太陽巨蟹也令人們更關注家人、家庭、家族,並洋溢愛家、愛國的情懷,太陽重視居家,彰顯家庭價值,令人情感滿溢,樂於沉浸文學世界,心靈得到滋養,情感得到釋放,藝術家們也越發活躍,作品觸動心靈。
上週四的海王星已正式逆行,我也直播闡述對個別星座的影響,每個星座都有某個領域被「撥開迷霧」,也許是「真相浮現、騙局拆穿」,事情進入下一階段;也許是「老友回歸、舊事重提」,總之再也無法掩藏,或掩藏者重新浮現等,海王逆行既使迷霧散開,大家就該趁此星象,將之前一直逃避、無視的部份重新面對,該清醒清醒,該終止終止、該拒絕拒絕,不要再心存僥倖幻想,拒絕業力侵蝕。
水星本周四進入獅子(但七月下旬再度逆回巨蟹,代表巨蟹課題尚未完結),除了周四前水星離境前必然的風暴(八卦、口舌是非、各種令人擔憂的耳語),水星也進入「停滯效應」,出行出遊充滿變數(因為交通必出問題,以及天氣多變,及溝通、聯繫不良),大家也開始有網路遲滯、手機故障、資料消失等問題,請一定要隨時備份,或提前修繕、更換有問題的手機、家電,以免臨時狀況措手不及。而水星進獅子將帶動大眾關心演藝圈、藝人,或關於戀人戀情的八卦,他們的態度、動向與發言,還有演藝圈的現況、走向都頗受關注,一般大眾則關注親子互動,或熱中參加戶外大型活動、演唱會、運動會等。
本週木、土退回17度,依然互成相位,仍有震動社會之事發生、進行,並產生「深遠影響」,好比犯錯者要為所作所為付出代價,或事件影響了法條修訂等。
本週二、三、四請特別注意,月亮進入牡羊,是對峙雙方「容易點燃怒火、擦槍走火」的時段,可能訴求太直接火爆,或彼此失去耐性、也可能氣候高溫、令人躁動導致,此外也要注意小孩的安全與健康,可能意外頻傳。
金牛面對改變應從善如流,雙子請多花點時間與家人溝通;是誰投資生財工具是值得的,又是誰有過勞的問題別太逞強呢?來看唐老師的分析吧~
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◎工作注意:金牛、巨蟹、天蠍、射手
金牛:面對改變,應從善如流
巨蟹:對年輕人,要盯緊點
天蠍:再置身事外,就要被淘汰了
射手:欲速則不達,應忖度情勢
◎桃花注意:白羊、雙子、獅子、處女
白羊:多關心對方的接受度,別太自我
雙子:請多花點時間與家人溝通
獅子:有機會扭轉乾坤
處女:甜言蜜語的桃花,應多調查
◎財運注意:天秤、魔羯
天秤:可爭取資源,努力墊高自己
魔羯:投資生財工具是值得的
◎健康注意:水瓶、雙魚
水瓶:該治療的不能再拖了
雙魚:有過勞的問題,別太逞強
◆ 唐綺陽 Jesse Tang ◆
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