#俗語勘誤
前天發現好多人不知道「 #人不為己天誅地滅」這句話的「為」是「修為」的意思,
那我順便再整理幾個很多人誤解的俗語給大家好了:
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#貧賤夫妻百事哀
這句話是 #曾共患難的夫妻永訣後非常哀傷
"不是"指沒錢就哀怨一切。
"貧賤夫妻"是指曾經一起共患難的夫妻。
"百事哀"是元稹在寫他妻子過世後,他觸景傷情,無論看到什麼都很哀傷。
這句話是出自元稹的詩《遣悲懷》,結果這一句被拿出來斷章取義的解讀。
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#不孝有三無後為大
無後不是指不生小孩!
這句話是孟子罵舜隱婚,舜偷偷結婚沒有告訴他爸媽,
「無後」是孟子說他這樣做「#沒有盡到後輩的本分」,
隱瞞結婚跟不生小孩的情節明明天差地遠,
要逼別人生小孩的人就不要斷章取義的拿這句曲解意思的話來為自己背書了。
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以上三句是大家擅自望文生義而造成的誤會,
再分享三句是因為「口誤」而以訛傳訛曲解成完全不同意思的句子:
#三個臭皮匠勝過一個諸葛亮
「皮匠」實際上是「裨將」,在古代是指副將軍,
這句話指的是:三個副將軍的智慧,可以跟諸葛亮比。
副將軍跟皮匠是完全不同的概念,
人家副將軍好歹都是能文能武、有謀略跟智慧的人好嗎。
就像三個普通人,贏不了一個天才,
但是三個聰明人,可以跟一個天才一較高下。
三個普通人贏不了喬丹,但三個球員可能可以。
三個普通人贏不了賈伯斯,但三個工程師可能可以。
這句話原本是這個概念啦。
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#無毒不丈夫
「毒」原本是「度」,
原句是「量小非君子,無度不丈夫」,
是叫你要有度量,不是叫你要狠毒。
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#無奸不商
「奸」原本是「尖」。
古代賣米的會把米堆滿後,再往上堆成尖尖的,是一個「盡量讓利」的行為,
明明這個行徑是大方會做生意,結果被曲解為奸巧。
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如果我講過的話,被人誤解成完全相反的意思一直訛傳到多年以後,
我應該會相當無奈,
當然有很多古人價值觀偏差,
但是把別人的話曲解,拿來合理化自身行為或是幫自己的利益背書是不對的,
讀聖賢書所為何事?
為了指出別人胡說八道和阻止別人胡說八道。
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圖為 賊粒指著《夜遊太空世界》裡銀河系的圖問說:
「這4 sparkling slug (閃亮蛞蝓)嗎?」
希望禾流的美術編輯可以畫一個真正的閃亮蛞蝓來做對比。🤣
量小非君子無度不丈夫 在 温嵐 landy Facebook 的最佳解答
#好運好文分享
人善人欺天不欺
善良的人心胸坦蕩,沒有私心雜念,不會欺天瞞地,
也不會耍陰謀詭計,面對被人欺負時經常一笑了之,
不會掛記在心,身心清淨心情愉快,
因此也就生活在幸福之中。
邪惡的人卻正好相反,
它每時每刻都生活在罪惡的陰影之中。
俗話說“不做虧心事不怕鬼敲門”,君子坦蕩盪,
小人長戚戚。
提心吊膽的人生與內心坦蕩的人生是無法相提並論的。
有一句話叫:是非日日有,不聽自然無。
當我們的心時刻能保持一份清靜自然,
縱然別人在你面前講是非,你也當成是沒聽到一樣,
這樣,你的人生自然不會有那麼多的是是非非,
因為你見若不見,聽若不聽。
小時候曾經去過一個城隍廟,
在那裡我看到了廟簷下掛著一個大算盤,
意思是說神靈總有一天要與人算他的善惡之帳。
那裡的橫匾寫著:“你又來了”。
兩柱有一副對聯是:“人惡人怕天不怕,
人善人欺天不欺。”
讀過之後當時我就感到心靈深處受到了強烈的震撼。
善良的人會受惡人的欺侮,但從因果規律看,
他不會永遠被人欺侮。
惡人得到“好處”也是暫時的。
因果規律是客觀存在。
不能看到善人被欺,就認為不能做善人。
我們要少一些指責,多一份寬容,自己過得很自在,
他人也會感到舒服。
幸福快樂的生活,其實就在我們當下,
只是我們不懂得過。
人生並不復雜,幸福也很簡單!
正所謂:“茫茫宇宙大世界,浩然正氣充天地,
善惡自有天作證,人善人欺天不欺。”
人生之前程事業在於淡定。
人生的道路曲折坎坷,我們有過榮耀和成功,
也有過失敗和挫折;
有過喜出望外,也有過痛心疾首;
有過狂風暴雨的摧殘,但也有過艷陽高照的沐浴。
面對這些我們無需大喜過望,也不必大悲欲絕,
因為這本就是生活的一部分。
人道是:“舉頭三尺有神明”,做好自己,
懷一顆柔軟的心,行走於天地間,
柔軟或許感化不了心狠,但至少可以得到平靜,
活得安逸,每一步都走得無愧于心。
只要用一種淡定的心態去面對,必將迎來芬芳的人生。
南宋文天祥的《正氣歌》開篇就講:“天地有正氣,
雜然賦流行。
下則為河嶽,上則為日星。
於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。”
孟子也說:“吾善養吾浩然之氣”。
無論是天地的正氣,還是個人的浩然之氣,
都說的是一種充塞與天地之間的大氣磅礴之意境!
此意境只有與天地自然合一之人才會有深切的體悟!
善待天地,那是生活空間;
善待父母,那是生命來源;
善待家人,那是今生最親;
善待同事,那是工作夥伴;
善待恩人,那是困苦救星;
善待冤家,那是還債主人;
善待陌生人,那是未來的因緣;
善待動物,那是人類朋友;
善待植物,那是生命美景;
善待一切,它們都因世間的大美而存在。
有一首偈頌:“人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。
善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。”天就是指因果規律。
社會上常講:“量小非君子,無毒不丈夫。”
本來是“無度不丈夫。”
被人錯讀成“無毒不丈夫”,“度”就是度量、氣度。
沒有度量的人不能稱為丈夫。
“量小非君子,無度不丈夫”是培養人們的容量,
是很好的格言。
古代有一個道德修養很好的人,叫林退齋,
這個人福報很好,兒孫很多。
他在臨終時,兒子都跪在他面前說:“您要離開我們了,
最後留點什麼話讓我們終生奉行吧。”
他說:“你們要學會吃虧。”
這正是他對兒孫的最大關懷,讓他們懂得吃虧是福。
有一句話叫:莫以成敗論英雄。
並不是贏的人就是英雄,真正的英雄,
是他能戰勝自己,真正做自己主人的人。
多一份寬容,也能讓我們的身體越來越健康,
因為你的心是善的,不發怒,細胞也會過得很快樂,
要有一顆真正關愛對方的心。
人善人欺天不欺,人惡人怕天不怕,最後吃虧的,
還是做壞事的人!
只是我們的眼光看不到那麼遠,只看到眼前。
孔子在《易傳》中有言:積善之家,必有餘慶。
老子也說:“大道無為,上善若水。”
善行的本身是好的,
普天下各種宗教黨派都在提倡人人善行。
善行不求回報是奉獻才是真善。
中國人大多信奉“窮則獨善其身”的信條,
可惜沒有幾個人能信奉“達則兼濟天下”。
大多數的中國人為了吃飽而努力拼搏,
遇到乞討者能給點零錢,或許,
這樣的行為在物質上對貧者沒有實質性的幫助,但是,
在精神層面,
卻會像冬日的陽光一般融化行乞者那顆快要凍結的心。
人善人欺天不欺,這叫存心有天知。
人生的道路曲折坎坷,雖然有過狂風暴雨的摧殘,
但至誠懇切,久而久之,自有撥雲見日、
青天開朗的一天。
少一些指責,多一份寬容,自己過得很自在,
他人也會感到舒服。
幸福和樂的生活,其實就在我們當下,
只是我們不懂得過。
其實,人生並不復雜,幸福也很簡單!
“人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺”此語道破了天機,
它告訴世間的芸芸眾生:天理昭昭,因果不爽。
經年之後,我居然找到了這句話的出處,
原來它是《增廣賢文》中的一句話,
告誡人們善良的人雖然可能會被人欺負,
但是善有善報,最終他會有好報的。
惡人惡政普通的民眾可能會懼怕他,
但是因果報應總有一天會清算他的惡,
惡行定會有惡報。
冥冥之中自有公道。
🌈🌈🌈
量小非君子無度不丈夫 在 黃傑龍 Simon - 窮富翁 好人好事 Facebook 的最讚貼文
又到學中文時間!
俗語就是慣用語,指約定俗成,廣泛流行於某時某地的口語。俗語來源很廣,既來自人民群眾的口頭創作,也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關連。現在總結十個被誤傳了幾千年的俗語,看看你被騙了多少年了呢?
1.三個臭皮匠,頂個諸葛亮
“皮匠”實際上是“裨將”的諧音,“裨將”在古代是指“副將”,原意是指三個副將的智慧合起來能頂一個諸葛亮。流傳中,人們將“裨將”說成了“皮匠”。“三個臭皮匠,頂過諸葛亮”中的皮匠在古代指“裨將”(副將)
2.嫁雞隨雞,嫁狗隨狗
原為“嫁乞隨乞,嫁叟隨叟”,意思是一個女人即使嫁給乞丐或者是年齡大的人,也要隨其生活一輩子。隨著時代的變遷,這一俗語轉音成雞、成狗了。
3.狗屁不通
這個成語原是“狗皮不通”。狗的表皮沒有汗腺,酷夏時,狗要藉助舌頭來散發體內的燥熱,“狗皮不通”就是指狗的身體這個特點。“屁”是污濁的象徵,對於文理不通的東西,以屁來喻,也將就吧!
4.有眼不識金鑲玉
原是“有眼不識荊山玉”。荊,指古代楚國;“荊山玉”,是玉匠在荊山發現的玉。
5.不到黃河心不死
原是“不到烏江心不死”。烏江,項羽自刎的地方。烏江訛變成黃河,真是讓人無從解釋了。
6.捨不得孩子套不住狼
原是“捨不得鞋子套不住狼”,意思是要打到狼,就要不怕跑路,不怕費鞋。不過這個還能理解,因為四川方言管“鞋子”叫“孩子”。如果真的拿活生生的孩子去套狼,也太恐怖啦!俗語“捨不得孩子套不住狼”中的“孩子”實際上是“鞋子”
7.王八蛋
這是民間的一句罵人話。實際上,這句話的原來面目是“忘八端”。古代“八端” 是指“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”,此八端指的是做人之根本,忘記了這“八端”也就是忘了做人的根本,可是後來卻被訛傳成“王八蛋”。“王八蛋”原為“忘八端”
8.無奸不商
原是“無尖不商”,是說古時候開糧行、賣穀米是用升或斗量的,商人賣穀米每次都把升和鬥堆得尖尖的,盡量讓利,以博得回頭客,所以叫無尖不商。如果是“奸”,那世上做生意的,沒一個好人了。
9.無毒不丈夫
原句是“量小非君子,無度不丈夫”。而“無毒不丈夫”,與古人崇尚的價值觀念大大背離了,大丈夫,自然是那些坦坦蕩盪、胸懷寬廣的男人,要有度量,才可稱為男人。國人以訛傳訛的功力真是達到爐火純青的地步了。
10.刑不上大夫,禮不下庶人
原句是“刑不尊大夫,禮不卑庶人”。由於我們對“上”“下”的認識不全,常將它們誤解。其實“上”“下”還有尊卑之意,原意應為不會因為大夫之尊,就可以免除刑罰;也不會因為是平民,就將他們排除在文明社會之外。