無論如河書店與 台灣同行者互助協會合作一系列「愛滋味」藥癮議題的社區講座 ,除了關懷愛滋、藥癮的議題,我們也將從「性」、「性別」的角度出發,想進一步探討性議題的各種面向。
性侵的議題,一直備受關注。我們除了探討典型與非典型的性侵議題之外,此次活動,我們把關注的視角挪移到「加害人」身上。
在許多性侵的相關案例中,許多「加害者」同時也成了「受害人」,這些人的生命因被控訴「性侵」,再也回不去原來的樣子,還有更極端的例子,被指控後不堪遭受污名毀了一生。
本次的主題:【那一天,我成了性侵者】
我們邀請到吳先生現身說法,娓娓道來被控性侵的過程,到底發生了什麼事。
與談人:高旭寬(性別運動積極分子)
講座推書:
1、《流浪的月》
推書理由:此書榮獲本屋大賞TOP1,是一部相當耐讀且富有深度的作品,同時也發人省思自己是否曾在未確實了解真相的情況下,擅自為眼前的事實下註解,同時這樣的行為可能對當事人造成傷害。此書已改編成電影,由廣瀨鈴及松坂桃李雙主演,並由『怒』的導演李相日擔任編劇及導演。預計將於8月上旬開始投入拍攝。
2、《失落的童年:性侵害加害者相關的精神分析觀》
本書的許多思考來自作者過去十多年來在倫敦波特曼治療中心的經驗,他以精神分析的移情與反移情原則為基礎,試圖為性侵害加害者的治療工作傳達一線希望:加害者並非天生使然,而是因為失落的童年、曾經是受害者的經驗而創造出來的。在臨床上,治療師必須承認加害者與受害者這雙重身分,同時並存於個案身上,透過探索加害者的行為所呈顯的意義,將可確保治療的終極目標。
■【活動資訊】:
「愛滋味」藥癮議題社區講座4
題目:那一天,我成了性侵者
主持人:梁秀眉
主講人:吳先生
與談人:高旭寬
日期:2021年9月18日(六)下午二點到五點
地點:GOOGLE MEET 線上講座 (因應疫情,不開放現場,全程改線上講座)
電話:02-26256694
報名網址:https://reurl.cc/em86qM
同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過7萬的網紅GF vs GF,也在其Youtube影片中提到,======================== -了 解 更 多 關 於 同 志 友 善 醫 療 計 劃 的 資 訊: https://aidsconcern.org.hk/policy-research/dr-rainbow-scheme/ -關 懷 愛 滋 提 供 免 費 、 保 密 、...
關懷愛滋 在 無論如河 Facebook 的最佳解答
從七月到十二月,無論如河書店與 台灣同行者互助協會合作一系列「愛滋味」藥癮議題的社區講座 ,除了關懷愛滋、藥癮的議題,我們也將從「性」、「性別」的角度出發,想進一步探討性議題容易形成各種「污名」,當我們身陷其中,該如何自處?
🦋本次的主題:
【非典型性侵受害者者的自白:那一天,我被性侵了?】
在我青春正盛,
對這個世界毫不設防的那個年紀,
我遇見了他。
他是我的第一個男人,
這件事就這樣發生了。
我到底是遇到一位誘姦者?
還是這只是一場不堪的初戀?
或者他根本是騙財騙色的犯罪者?
事發過程大約一年,
也許你會說:
「你為什麼不離開?」
「真的很奇怪,為什麼不逃,如果是我早就逃走了。」
那一天,
我分不清愛和侵犯的界線,
我失去了我自己。
我是個非典型的「性侵受害者」,
像我這樣的難以言說自己的故事的人很多,
藉由無論如河書店女工們的協助梳理,
我想和大家分享這個歷程,
邀請你一起來聽我的故事。
■活動推書:
1、《這不是沒關係:20則性暴力受害者的圖像故事》
作者:瑪麗亞.斯托安
譯者: 陳信宏
出版社:親子天下(教)
出版日期:2021-05-29
2、《我們沒有祕密 》
作者: 吳曉樂
出版社: 鏡文學
出版日: 2020-08-24
■【活動資訊】:
「愛滋味」藥癮議題社區講座 2
題目:非典型性侵受害者者的告白:那一天,我被性侵了?
主持人:吳嘉綾
主講人:湯淨
與談人:梁秀眉、霖霖
日期:2021年8月7日(六)晚上六點到九點
地點:GOOGLE MEET 線上講座
電話:02-26256694
活動費用:350元 (可抵用活動推書,二選一)
■報名表單:https://reurl.cc/xGbb94
關懷愛滋 在 PrideLab Facebook 的精選貼文
係Discord Pridelab吹水會時不時會聽到有人分享中學時代先接觸到「同性戀」呢個字,亦有人上網搵好多海外Forum,先發掘到性/別小眾嘅小宇宙。
但係點解我哋要自己上網搵先學到性/別小眾知識呢?到底香港嘅教育制度裏面,有冇提到性小眾或者LGBT呢啲字眼嘅呢?唔通下下都要讀性別研究先識性教育🤡🤡🤡??
成日都話香港好落後,到底我哋知唔知實際嘅狀況係點樣,同埋我哋可以點樣改善呢?
香港《學校性教育指引》從1997年開始就無大變動過。最多2001年講過話會將性教育融入喺初中同高中嘅*好多*學科裏面。噉到底係呢一份指引裏面,性/別小眾嘅成份出現過幾多次呢?
🔍我哋搵下關鍵字:
「性戀」出現過9次,分別在中學程度課程
🙋🏻♂️「性與道德和倫理」入面「以欣賞和公平的態度,了解有不同生活方式、性方式和性取向的人」(人地寫「取向」呀,所以同性戀生活方式係唔同啲,而且有得揀)
🙋🏻「性身分和性取向」入面「消除恐懼和偏見(例如:「害怕只因經常與同性朋友來往而被誤為同性戀者一類」)
🙋🏻♀️以及高中課程「婚姻和終生承諾」裏面「生活方式的選擇」(留意係寫「選擇」)
其他同相關嘅字仲有「雙性戀」、「抱獨身主義者」、「單身人士」同埋「不生育的已婚人士」。
按照《指引》,我地讀小一之前(學前教育)就要學「安於身為男孩或女孩」。「跨性」呢兩個字無出現過,而「變性」就出現過一次,被形容為「異常行為」,同偷窺、易裝癖、露體行為睇齊。
有研究相關課程嘅學者話過「現時教師因校務繁忙,無法應付和再進修性教育課程,於是外判予坊間機構入校講解」。坊間有幾多個團體做緊呢類服務呢?至少衛生署、關懷愛滋、賽馬會、家計會都有舉辦過活動,有機構會邀請同學仔成為導師,邊學性教育,邊同身邊同輩分享正確性知識。
即使坊間越嚟越多「性教育account」,但係資料又未必經過驗證,又無歷史脈絡。大家一言我一語,一忽忽咁,資料唔容易流傳同保存。你覺得香港嘅性/別小眾應唔應該整理一份建議指引collection呢?性/別小眾依家嘅生活、術語、 唔同嘅慾望、遇到嘅困難、暴力問題、權力不對等etc,可以點樣俾讀緊書嘅同學仔知道呢?
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關懷愛滋 在 GF vs GF Youtube 的精選貼文
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#性教育
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緊縛(Kinbaku)又稱繩縛(Shibari),主流指它源自日本江戶時代綑綁犯人的捕繩術。2014年,國際學術期刊《The Journal of Sexual Medicine》發表文章調查發現,逾四成六受訪男女對被緊綁起來有性幻想,趁着慈善組織關懷愛滋最近找來上年「香港緊縛節」搞手、心繩屋主理人之一緒本子(Subay)搞workshop講性幻想,一於看看這近年在電影及舞台表演曝光率甚高的性喜好為何。
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