【現代啟示錄 精華版】太子奪嫡戰 朱高熾仁厚反吃虧
明成祖朱棣
發動「靖難之變」奪權篡位,
開創了「永樂盛世」。
明朝以「立嫡立長」為傳統。
朱棣卻多次暗示
要將皇權交付於次子朱高煦,
差點引爆「靖難之變2.0」,
這是怎麼一回事呢?
身型肥胖的皇長子朱高熾,
因為需要宦官架著腋下行走,
時常引來朱高煦的訕笑,
所以後來他繼位時,
朱高煦能嚥得下這口氣嗎?
朱高熾為人寬宏大量,
在朱高煦危難之時仍願意伸出援手,
但他真的秉性善良嗎?
還是藏有顆更深沉的豺狼野心呢?
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同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過715的網紅三寶爸Kuni日語-PAPA走摳摳買日常,也在其Youtube影片中提到,勘合貿易與北山文化的盛況 足利義滿在任期間,一直非常期望同明朝進行貿易。自1374年起曾數次向明朝派遣使節。1374年和1380年,足利義滿以「日本征夷將軍源義滿」的名義向明朝朝貢,要求與明朝貿易。然而明朝拒絕了室町幕府的要求,理由是明朝認為「大覺系」的「日本國王懷良」(或作良懷)才是日本正統君主...
靖難之變 在 東森財經 Facebook 的最佳解答
【現代啟示錄 精華版】太子奪嫡戰 朱高熾仁厚反吃虧
明成祖朱棣
發動「靖難之變」奪權篡位,
開創了「永樂盛世」。
明朝以「立嫡立長」為傳統。
朱棣卻多次暗示
要將皇權交付於次子朱高煦,
差點引爆「靖難之變2.0」,
這是怎麼一回事呢?
身型肥胖的皇長子朱高熾,
因為需要宦官架著腋下行走,
時常引來朱高煦的訕笑,
所以後來他繼位時,
朱高煦能嚥得下這口氣嗎?
朱高熾為人寬宏大量,
在朱高煦危難之時仍願意伸出援手,
但他真的秉性善良嗎?
還是藏有顆更深沉的豺狼野心呢?
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靖難之變 在 知史 Facebook 的精選貼文
男子的陽剛之態
國史教育中心(香港)
作者:嚴寶琪
《易·說卦》中有言「分陰分陽,叠用柔剛」。陽剛,是一種由內在的剛強外化為堅毅的表現。自古中國常以「陽剛」來要求男子的行為品德,清人管同就十分欣賞男性如賈誼、太史公的陽剛之美,這在古代也是一種普遍的審美標準。但近代人總認為陽剛即是渾身肌肉、高大威武的代名詞,甚至可能會被部分人嘲諷為四肢發達,頭腦簡單的粗人。其實「陽剛」不僅是體態上的表現,古人在氣節與品行上對陽剛的要求甚多,例如需要其有高風亮節,鴻鵠之志。而中國古代的男子又在哪些方面體現出其陽剛之態呢?
武功
說到陽剛,許多人首先可能想到的是古代男子的武功建設,在戰場馳騁時奮勇抗敵,英姿盡顯剛強。唐朝張為曾言:「向北望星提劍立,一生長為國家憂。」從春秋戰國開始,諸侯兼并頻仍,在「禮樂征伐自諸侯出」的時代,各國相互攻伐實乃平常事。為了保衛家國,尚武風氣逐漸濃厚。例如趙武靈王胡服騎射,秦國白起大破韓魏24萬聯軍,燕將樂毅統帥五國聯軍猛攻齊國至其幾乎滅亡,均顯將士於沙場勢如破竹之氣。又到宋朝,外族鐵蹄踐踏大宋國土之時,岳飛挺身而出,號令岳家軍擊破金人引以為傲的「鐵浮屠」,使金人嘆道「撼山易,撼岳家軍難」,他們那一夫當關萬夫莫敵的氣概,正是中國古代所欣賞的男子之剛猛。
政治
除去戰場上的勇猛身影,官場上亦有百折不撓的陽剛之士。唐時有魏徵直言敢諫,敢與身為皇帝的李世民辯駁天下民生,他上疏進諫時從不加掩飾,直言不諱地道出皇帝的疏漏高達200多次,才使貞觀一朝達至盛世。至明朝時,靖難之變後燕王朱棣奪位成功,大臣方孝孺寧死不屈,盡管當時百官大多見風轉舵,他也始終自視為建文朝臣,在死亡的威脅下也不肯向明成祖低頭。可見「陽剛」不僅只顯示在大丈夫的體魄與力量之上,在仕途也有人不願阿諛奉承,挺直的背脊承載著士大夫剛毅堅強。
文學
在文學領域上,氣節若竹的剛直文人更是數不勝數。遠至三國時期,有名士嵇康被人陷害,行刑之前仍淡然自若,撫一曲《廣陵散》而成為千古絕唱。甚至到宋朝時,辛棄疾不願沈溺在南宋那一片紙醉金迷之中,他那「金戈鐵馬,氣吞萬裏如虎」的詞鑿開了當時社會頹唐軟弱的風氣,在病時他仍然以恢復山河為目標,與權貴們僅願偏安一隅的想法背道而馳。而離我們的較近的清朝,揚州八怪中的鄭板橋更是做過一首詩,自詠「千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風」,一股堅韌不拔的剛強意志油然生於這蕭蕭竹石中。這些詩人或許沒有身高八尺,手握兵刃,仍然可以在文壇之中顯出他們的錚錚鐵骨,又怎能不是陽剛的一種體現呢?
(本文曾於2020年11月10日在星島日報「悅讀語文」刊登,並由「國史教育中心(香港)」授權「知史」發佈,特此鳴謝。)
中心簡介:
國史教育中心(香港)(https://www.cnhe-hk.org/)是民間慈善團體,冀望本「香港心、中國情、世界觀」理念,凝聚社會各界共識,向年青一代、老師及公眾人士,傳承中華文化精萃。
#歷史 #中國歷史 #陽剛之態
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勘合貿易與北山文化的盛況
足利義滿在任期間,一直非常期望同明朝進行貿易。自1374年起曾數次向明朝派遣使節。1374年和1380年,足利義滿以「日本征夷將軍源義滿」的名義向明朝朝貢,要求與明朝貿易。然而明朝拒絕了室町幕府的要求,理由是明朝認為「大覺系」的「日本國王懷良」(或作良懷)才是日本正統君主,而「持明系」則是亂臣。足利義滿是「持明系」的軍官,更不應與之通交。因此在明太祖在位期間,明朝拒絕了同室町幕府的貿易。
1401年,足利義滿又以「日本國准三后源道義」為名,遣博多的商人肥富、僧人祖阿赴明朝。當時懷良親王勢力衰落,建文帝封義滿為「日本國王」,並要求足利義滿取締倭寇。在使者返回日本之際,明朝發生了燕王朱棣奪位的靖難之變。
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208年赤壁之戰後,原先短暫領有荊州的曹操只保住荊州北部南陽郡、江夏郡,而中南部被孫劉聯軍佔據。曹操之後從南陽郡中分出襄陽郡、南鄉郡,荊州成為三分割據的局面:南郡、零陵、武陵歸劉備,江夏、桂陽、長沙歸孫權,南陽、襄陽、南鄉歸曹操。一般認為這階段三家各占三郡的局面是「荊襄九郡」一詞的來源。
張家界是著名的旅遊城市,素有「奇峰三千,秀水八百」的美譽。武陵源砂岩峰林地貌景觀為世所罕見,1992年12月獲聯合國教科文組織列入世界自然遺產。張家界因旅遊建市,得天獨厚的自然景觀和民族文化,賦予了張家界極為豐富的旅遊資源。全市擁有國家5A級景區2處,4A級景區9處,省級重點文物保護單位8處。境內最為重要的景區為武陵源風景名勝區,它由中國大陸第一個國家森林公園——張家界國家森林公園和天子山自然保護區、索溪峪自然保護區、楊家界四大景區組成。1982年9月,張家界國家森林公園成為中國大陸第一個國家森林公園;1988年8月,武陵源風景名勝區被列入國家第二批國家重點風景名勝區,1992年被聯合國教科文組織列入《世界自然遺產名錄》;2004年張家界世界地質公園成為首批世界地質公園;2007年,張家界武陵源旅遊區成為首批國家5A級旅遊景區。
武當山景區總面積312平方公里,是世界文化遺產、中國國家5A級旅遊景區、國家重點風景名勝區和文物保護單位。為中國四大道教名山之首。武當山主要景區有金頂景區、南岩景區、太子坡景區、福壽康寧園景區、玄岳門景區、瓊台景區和五龍宮景區。
金頂景區位於天柱峰周圍,由朝天宮、一二三天門、太和宮等組成。
太和宮建於明永樂14年(1416年),現在為全國重點宗教活動場所和重點文物保護單位。宮中主體建築金殿位於峰頂,為銅製仿木結構建築。
南岩景區
南岩景區位於山腰,由紫霄宮、南巖宮、榔梅祠等景點組成。
紫霄宮在展旗峰下,是武當現存最完整的宮殿之一。整個建築採用皇家建築法式,現為全國重點宗教活動場所和重點文物保護單位,是武當山道教協會所在地。
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