文化資產是這幾年台灣人類學界的熱門題目。但什麼項目該保存、如何保存、如何延續後續的生命,台灣都還在學習。文中文化資產局代理局長施國表示,在方法上:
"由文化部先進行全面性「口述傳統文化資產普查計畫」,普查完再交由各縣市政府進一步紀錄、調查口述傳統,提出詳細保存計畫,之後給與文化資產身分,推動傳統藝術傳習計畫,協助人間國寶傳承技藝。傳習計畫是以師徒制,藝師比照大學教授鐘點費,並且給予學習的藝生勞務津貼,之後分享成果,也協助教育推廣、國際交流、影音紀錄、專書出版。"
這看起來相當理想化,但卻充滿了許多不確定的因子。
首先,「人間國寶」如何認定?是由縣市政府決定,還是由文化部認定呢?
其次,各縣市政府是否有能力直接執行這項業務,還是成為政府外包的標案,委託學界來完成?
第三,負責學習繼承人間國寶口述技藝的「藝生」是否也要經過審查?
第四,負責學習繼承人間國寶口述技藝的「藝生」對於所習得的內容,是否擁有對於能有「使用獲利」的權利?
種種問題還在考驗文化部在未來修法過程當中的智慧。
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"根據聯合國非物質文化遺產定義說明,包含各種口頭表達的形式、表演藝術、風俗習慣、神話、禮儀、儀式、節慶、手工藝,和其他藝術、建築技術、自然的相關知識與實踐,展現了不同文化社群間彼此的平等、持續和相互尊重,強調的是文化多元和人類創造力。
文化資產局代理局長施國隆表示,保存文化遺產的世界趨勢,是從有形到無形,從物質到非物質的,隨著全球化、世界經濟鉅變,台灣非物質文化遺產慢慢凋零、衰落,必須積極搶救。"
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