好娘都要講句多謝每一位出席我birthday party嘅朋友♥️
他們當中有小學一年級同學,中學同學、大學同學,又有今年才認識的朋友,讓我回想不同階段的自己。
以前嘅Esther Sham,脾氣火爆,超級自我中心,細個玩猜皇帝輸咗會發脾氣唔玩,十幾歲時跟朋友們外出食飯,侍應做錯事我會當著成班人面前大鬧而完全唔覺自己有問題;就連長大後阿哥好心幫我拎架車去整,我會話佢好煩,其實都幾離譜😅😅
出來社會工作,歷練多了,待人接物或多或少有改善,但都只是將不好的性格和想法隱藏,所以內心好大爭扎,為何朋友結婚我第一時間係妒忌?點解好多事情都先想自己?我身體裏正邪念好強 ,好有正義感但又有好多壞想法,直到信主後才得到真正改變,得到釋放。Party當晚有位媽媽好友是在我患抑鬱康復期間認識,她說那時的我性格好飄,好急,好自我中心,完全不理別人感受⋯⋯有些人性格親民,身邊滿是朋友,我就是性格天生有缺陷那種。我以前經常問天父,點解我性格會咁?點解身邊好似只有我是這樣的性格?點解我人生常常發生dramatic的事?點解好似有「朋友障礙」,總是覺得自己識好多人,好多個朋友圈,但好似無「鐵膽」朋友呢?🤷🏻♀️🤷🏻♀️也許天父有祂的旨意,不平凡的性格和人生才能幫助不同性格不同經歷的人,懂得從不同角度看事情,例如又有邊個會好似我咁不斷生蛇,經驗豐富到幫助好幾個人解決生蛇問題👐🏻👐🏻👐🏻
小時候的我性格好爆好極端,製造咗好多令大家尷尬的moment,自己諗返都滴汗😅😅😅好多謝你哋對我不離不棄,當你哋對我嘅轉變感覺好amazing,我又何嘗唔係對你哋無離我而去而感到amazing🙌🏻
細個覺得友誼永固好多餘,長大後才發現友誼原來不一定會永固。好吧,不長氣了,感激你哋留在我身邊的每一位,祝我哋「友誼永固」,繼續多多指教♥️
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3歲 自我中心 在 Facebook 的精選貼文
因應bnt疫苗將抵台,12歲到17歲學生族群將採造冊方式;其餘疫苗將優先提供有到預約平台登記意願,且尚未接種過疫苗的18至22歲民眾施打,根據平台統計,約有100萬人符合資格,而原本規劃,剩下80萬劑會給1到10類尚未接種第一劑的民眾.
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早說了,這從一開始就是假議題.
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先是低能卡大嘆自己被政府放生,成為疫苗孤兒,實在很心涼,然後是ptt大叫「到底要被插隊到何時」、「上班族跟老人排在年輕人後面,偉哉」、「給最健康的打bnt?」
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神父昨天才說過,19歲如果納入,80萬BNT一般人恐怕就沒得打了,怎麼做都會有人吵,怎麼做,都會被罵,我們可以從這兩篇中時新聞,看出什麼叫操作對立,撕裂社會,為反對而反對.
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「19歲疫苗孤兒」始終是假議題,一群人跟在後頭炒,炒完全相反的東西,一邊喊19歲,一邊喊自己沒得打,好像19歲能打了,自己也有得打,事實上,各個年齡層都是互相排擠的,你要先打,就會有一群人打不到.
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當每個人都只想搶著自己拿的那部分,拿不到人的厭惡,也不會有人承擔,最後,就是在罵政府罷了,不管怎樣,就是我要拿,拿了以後會有什麼後果,造成誰的損失,我也不會去想,我只管想到著打到疫苗就可以了,那是你們自己的事.
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至於統媒,先挑起19歲的剝奪感,再去挑打不到bnt的人厭憎感,像這種媒體,和柯文哲一樣,基本上沒什麼主張,就是讓社會更亂,癱瘓台灣.
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只能說,這種無責任處理公眾議題的心態,其實就是民粹,政府怎麼做,都會是父子騎驢而已.
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對於那些英系(自稱)立委來說,贏得那些替年輕人爭取疫苗的光環之前,請先想著後面的代價,那就是會造另一群年輕人口的不滿,在幹這種影響既定政策的事情,一開始就要負起責任說明清楚,而不是什麼鍋都甩給指揮中心,把陳時中當成萬應公,出事了,就躲起來,凡事,都只想著對自己有利的,思考淺薄,看不出後面的影響,瞻前而不顧後.
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以為這樣就可以滿足中間選民了,以為跟著喊就能不用被討厭了,搞半天,迴力鏢打到自己身上.
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現在,請你們為自己「18~22歲優先打」的提議,負起責任,回應質疑的聲浪.
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事實上,當每個人都胡亂反對的時候,那怎麼做,都是對的,現在開放18歲至22歲民眾優先打bnt,就是從原本保護學生的目的上擴展至大學生,給他們周全的保護.
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當一個人喊,「19歲的命不是命?」然後他們分到了疫苗,就會有人喊,「是不把25-55的當人看就是了?」,當統媒下標「12~18歲優先打BNT 家長急死灌爆臉書為『這群人』請命」,接著,又變成這樣的標題「轉彎給18至22歲先打bnt 這群人轟政府:只顧選票」
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這樣層層炒上去,看到有人打,就覺得自己不是人,統媒把情緒吵起來,18~55歲的全都吵成反政府,破壞每個人的公平性,進而拖垮台灣的防疫.
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媒體口中的「這群人」是誰?恐怕是同一群白癡,或者由對岸的網軍來扮演的,他們可以是19歲,也可以是30歲,改天又變成55歲,坦白說,他們的行為,無腦的言論,真的是不用當人看待,因為自己就覺得自己不是人了,看到有人打疫苗,就崩潰,這種人和中國人的民族性一樣,就是所謂的玻璃心.
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談論公共議題,不是靠自我中心,而是要靠同理心,爭取自己權益之前,也要思考顧及他人的權益,以及造成的影響,當每個人都嚷嚷著自己的「私平」,「公平」也就不存在了,拿到了好處,也不會讚美,也不會去面對反對聲浪,為受自己影響的政策,辯護幾句,這個就是只想要好處,而不盡義務.
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老話一句,其他人不論老少,不用隨之起舞,不用急,照著順序排,大家一定都打得到,BROTHER.
3歲 自我中心 在 小手芊大手の彤話世界 Facebook 的最佳解答
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以下為本段內容文稿:
這是我們談Csikszentmihalyi的《心流》的第六集。
在這裡呢,我想先問你一個問題哦,這個問題就是:「你是一個大人嗎?」;你可能剛開始聽到這個問題,會覺得有一點摸不著頭緒。
想說:「對啊!我已經是個成年人了,那為什麼你問我這個問題,『你是一個大人嗎?』;難道這件事情是有什麼不對勁,或值得懷疑的地方嗎?」
如果喔,要回答這個問題,我們就首先要針對「大人」這樣的一個概念,去做出一個定義。到底什麼是「大人」?
事實上呢,「大人」它有兩個特徵。在Csikszentmihalyi的《心流》裡面,他說喔:「大人呢,他就是兼具特化跟整合,這兩個心理程序。」
只有「特化」跟「整合」的加總,才會讓一個人去長出必要的複雜性,也才能夠滿足一個大人,在面對真實世界的時候,能夠擁有的適應性、能力,跟自我獨特性的充分展現。
好!那你聽到這邊,可能剛剛那一串…又是「特化」又是「整合」,這到底在搞什麼東西?我慢慢的來跟你分享。
所謂的「特化」是什麼?「特化」的意思喔,就是讓我們每一個人長出自己的「獨特性」;把你自己跟其他人區隔開來。
不管是你的長相、不管是你的個性特質、不管是你的能力、不管是你這一個人身上有任何特殊的地方…,這些都叫做「特化」。
那你想想看喔,一個人如果沒有自己「特化」的過程,你跟他人沒什麼差別、沒什麼兩樣;那在這樣的狀況底下,你根本不可能有你自己生命的展現。
然而一個沒有自己生命展現的人,你想不管從任何角度、任何定義來看,他是一個大人嗎?
好!那另外一個詞彙,叫做「整合」。什麼叫做「整合」呢?「整合」的概念,正好跟「特化」是相反的。它這裡面指的是喔,每一個人超越自我的概念跟實質,跟他人連結的作用跟能力。
好!說白話文就是喔,所謂的「整合」,就叫做你有沒有能力、你有沒有這樣的素質,能夠跟別人好好相處、好好合作?
你仔細想想,如果一個人他活在這個世界上,他沒有能力、他沒有相關的素養,能夠跟別人好好的合作;尤其現今世界來看,你想他有辦法真正在這個世界上活得好嗎?
如果他沒有辦法透過跟他人的整合、透過跟他人的協作,讓自己活得好;那你說,他是不是一個大人呢?
所以你看喔,「特化」跟「整合」這兩個是不是聽起來,是各自好像是矛盾的概念?
但是當我們更深思的去思考,你只有能夠保有自己的獨特性,又能夠同時跟別人好好的合作、好好的相處,你才能夠真正的在這個世界站穩腳跟。
如果你沒有辦法在這個世界站穩腳跟,那你到底是不是大人?或「大人」這個概念,是與你無關的。
所以囉,「特化」跟「整合」長在一個人身上,在一個人身上並存,你說這一個人,他是不是有他的複雜性?
所以為什麼說「只有一個長出複雜性的人,他才能夠真正的成為一個大人」。
當你聽到這邊,或許你已經聯想到有些人,他可能徒有年歲的增長,他要麼就是沒有長出「特化」,他沒有自己的顏色跟質地、他沒有自己的特性跟特質。
他就像是一個好好先生、好好小姐一樣,你可能會覺得他是一個好人,但是你會記不得他有什麼特色;於是他在別人心中,甚至於在他自己心中,是根本沒有位置的。
然而你也可能會想到另外一種人,就是這一個人特立獨行,真的太有特色了;但是呢,他跟誰都處不好。
那你想這樣的人,難道只有他自己辛苦嗎?不!他只要活在這個世界上,他會創造很多辛苦給別人。
然而在我們的生命裡,要能夠長出這樣的複雜性、這樣的整合性;把「特化」跟「整合」這個概念,同時並存於我們的生命裡。
其中有一個必要的步驟,就是你一定要把你的心思、意念跟情感,全部都投注在同樣一個目標上;無論如何,你一定要有經過這樣的經驗。
而你回想過去,自己把所有的心思、意念、情感跟精力,全部都投注在同一個目標上面的那個過程。你有沒有發現不管在過程中,還是過程結束之後,你會有一種覺得自己更加完整的感覺。
這樣的「完整」,我引用一個攀岩高手,他在敘述著自己攀岩過程當中所說的話。他說:「沒有什麼事情,比攀岩更可以激發出人類最好的一面。」
「在身心都處於極大的壓力的狀況下,沒有人會逼你一定要攀到頂峰;但是你的夥伴就在身旁,大家的感受是一樣的、你們是一體的。」
「沒有任何人比這些夥伴更值得你信任,他們每個人都跟你一樣,嚴格的訓練自己,都堅守著一種深沈的信念;能和他人之間建立起這種關係,本身就是一大樂事。」
所以你看哦,如果一個人只有「特化」、只有自己的特立獨行,而沒有跟他人整合的自我;或許他會有很好的個人成就,但是會陷入過度自我中心的風險裡面。
相反的,如果一個人他只有在「整合」的基礎底下長出自己,他或許有很好的人際關係跟安全感;但是卻缺了自己的個人自主性。
所以只有在「特化」跟「整合」均衡發展的人,他才可以避免自私,或者是過度順從;也才能夠真正兼具獨立判斷思考,跟他人協作的能力。
說到這裡喔,我常常遇到有些朋友,他面對很多環境的時候,他沒有付出真正的承諾;那就更不要說,他有沒有投入真正的努力。
他總是在做眼前的事情的時候,心思飄蕩到別件事情上;他活在擔心、焦慮,或者是各式各樣的權衡跟評估;他就是沒有辦法專心一致的,給自己一小段時間,我就只專心做那件事。
所以表面上,他好像很有自己的想法,他總是能夠對很多權衡跟利弊,侃侃而談;但事實上,我說這樣的人並不是真正的大人。
因為他所有的見解,既沒有深根於他自己內心真正的相信,也就「特化」的層面;那更不要說,他去完成任何事情,都需要跟別人協作的「整合」層次了!
所以當你聽到這裡,我再問你一次:「你覺得自己是個大人嗎?」;如果你的答案有一點不肯定,沒有關係!現在對你來說,是一個重要的開始。
要能長走出自我的複雜性,要能夠在你的人生裡,兼具「特化」跟「整合」;我想這是我們在人生裡,不管任何時刻,都值得好好學習的功課。
這也是為什麼我設計【過好人生學】的最主要原因。
【過好人生學】可以幫助你,用具體的觀念跟作法,長出自我的複雜性。透過這些實踐的過程,讓時間成為你最好的朋友。
希望今天的分享,能夠帶給你一些啟發與幫助,我是凱宇。
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那麼如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話;如同今天最後談的【過好人生學】,在我們每一段影片的說明裡,都有相關的連結。
我很期待能夠跟你一起學習、一起前進,謝謝你的收聽,我們再會。