#promo 什麼最肝(ㄍㄢˋ)?就算是素材刷到天荒地老的手遊或是手殘黨根本玩不了的魂系遊戲,都比不上社畜人生 online。
有沒有什麼辦法可以降低工作的肝度,早點下班回家打 game 呢?
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科技不斷發展,然而,自動化機器人和 AI 想要完全接手我們的工作還有很~~~長的距離 XD
雖然我們現在得賣肝(哭),每天做一些重複性高又瑣碎的工作,但利用機器人技術,現在、即刻、馬上就可以拯救你的肝了!
流程自動化(Robotic Process Automation, RPA)指的便是使用軟體與 AI 技術,將這些複製貼上的繁瑣動作,交由程式機器人代勞,不但提升企業生產力,也能更有效發揮人才價值。
尤其是在資料建檔、數據收集處理、會計流程、收發 E-mail 等規律且重複的工作上,RPA 的工作能力,也不會比我們人類遜色呢。
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有統計數據顯示,引入 RPA 的企業員工覺得負擔減輕、能夠更專注在創造性、策略性的工作,增強協同能力以及減輕對工作的倦怠感。(聽起來也太美好)
但是啊,RPA 也不是萬靈丹,企業應該尋找合適廠商導入,才能夠提供全套服務,協助企業善用工具,提升投資報酬率,才不會花錢心酸還繼續肝苦。(點頭搗蒜!無誤!)
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●聽 y 編與 S 編在節目裡聊 RPA:https://sndn.link/pansci-9527/P1urAL
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※本文章由 Intel 及 WPIg世平集團 贊助製作※
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正確用法:公司有了 RPA 從此都能準時下班!
錯誤用法:公司有了 RPA,我還是天天加班QQ
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參考資料:
https://blogs.scientificamerican.com/observations/youve-probably-never-heard-of-robotic-process-automation-but/
https://dfe.org.pl/wp-content/uploads/2019/04/Forrester_RPA-Impact_Employee-Engagement.pdf
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
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誤譯的終結?不如等世界末日來臨
——《信仰的終結》翻譯初窺
趁時事正熱打個比方:終結不了的翻譯問題,跟宗教為人世帶來的種種災禍一樣,不可能完全根除。
彷彿語言的誤解和誤譯本身,已趕在被台灣宗教財團收攏的不肖政客通過「宗教基本法」之前,悄悄成立了宗教——The Universal Church of Miscomprehension and Mistranslation——以防人心發展出理性思考去加以干涉、甚至「迫害」。
酸話說完了。有機會,還是儘量把語言可經由理性解讀的真相呈現出來。
以下以【……】標出知名無神論者Sam Harris精彩可期的
著作The End of Faith的部分翻譯問題。
統計資料供參:
中譯是博客來上可讀到的4小頁內容,對應原文約1700字,大約每67原文字出現一個我認爲需要改正的理解與翻譯問題。原文書估計11萬6千字,在如此微小的樣本下,粗估整部中譯會有超過1700個這種語言問題。
除了以這種貌似較爲客觀、科學的計數法來判斷翻譯是否合格、過關以外,其實我認爲另一種較人性、直觀、「不科學」的方式:從「會犯哪種錯」、「該不該犯那種錯」這種「微小」地方,來得到對某譯者的整體觀感,至少是同等重要的,有時候這種「見微知著」法所揭露的事更多、更大、更不堪。
暫不一一討論問題的細節、甚至替出版社和譯者提供新的翻譯了,太費時。有興趣的人可以自行研究。問題當中肯定有的很明顯,有的較隱晦。如果你不認爲某一點有什麼問題值得大驚小怪,歡迎指出討論。也許這不失爲一種更積極的理解英語、斟酌中文、激盪思考的方法。我希望把時間花在刀口上。
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書名:The End of Faith: Religion, Terror, and the Future of Reason
信仰的終結:宗教、恐怖行動及理性的未來
作者: Sam Harris
譯者: 孔繁鐘
出版社:八旗文化
出版日期:2015/12/30
作者簡介 山姆.哈里斯(Sam Harris)
美國著名作家、哲學家、神經科學家。著有《紐約時報》暢銷書《信仰的終結》(The End of Faith,美國筆會2005年非小說類得獎著作)、《給基督教國度的一封信》(Letter to a Christian Nation),以及《道德風景》(The Moral Landscape)。他的作品以超過十五種語言出版。文章曾刊於《新聞周刊》、《紐約時報》、《洛杉磯時報》、《泰晤士報》(倫敦)、《波士頓環球報》、《大西洋月刊》、《神經學年鑑》、《外交政策》及其他許多刊物。為理智工程(Project Reason)的共同創始人與董事長,該非營利組織致力於傳播科學知識和社會中世俗價值。
史丹佛大學哲學學士。他研究東方及西方的宗教傳統以及各種靈性教派已二十年。2009年取得神經科學博士學位,研究主題為相信、不相信、及不確定的神經學基礎。請造訪他的網頁 www . smaharris . org.
譯者簡介 孔繁鐘
衛生署玉里醫院精神科主治醫師,台大化工所畢業後考上台大醫學院學士後醫學系。為孔子第七十四代後裔,因花東地區醫療資源較缺乏,與弟弟孔繁錦長期投入當地的精神醫療,照顧病情嚴重的精神病患,並翻譯多本國內精神醫學與心理學教科書。身為精神科醫師,他相信精神醫學得本執在於人性的幫助關係,而非統計分類;因此不把自己視為一個開藥者,也定義自己為為一個充滿同理心的助人者。
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翻譯問題列表(依內容順序):
The young man takes his seat beside a middle-aged couple. He will wait for the bus to reach its next stop. The couple at his side 【appears to be shopping for a new refrigerator】. The woman has decided on a model, but her husband worries that it will be too expensive. He indicates another one in a brochure that lies open on her lap.
年輕男子靠著一對中年夫婦坐下。他耐心等著公車到下一站。這對夫婦【似乎正要去買新冰箱】。妻子膝蓋上攤著一份冰箱型錄,她已經選定了要買的機型,但是丈夫嫌太貴,指著另一種機型絮絮說著。
The next stop comes into view. 【The bus doors swing】.
下一站已近在眼前。【公車搖晃著】。
The nails, ball bearings, and rat poison 【ensure further casualties on the street and in the surrounding cars.】
釘子、小鋼球和毒老鼠藥【發揮了最大的殺傷力,也造成街道上和四周車輛中其他人員大量】傷亡。
These are 【the facts】. This is all we know for certain about the young man.
這些都是【真人實事】。關於這位年輕男子我們確實知道的所有實情都在這裡了。
A BELIEF is a lever that, once pulled, moves almost everything else in a person’s life. Are you a scientist? A liberal? A racist? These are merely species of 【belief in action】.
信仰是一種控制桿,一旦拉動就能操縱人們生活中幾乎所有層面的每件事。你是個科學家嗎?自由主義者?種族主義者?這些不過是【依據信仰促發的行動】而做的分類罷了。
It seems that if our species ever eradicates itself through war, it will not be because 【it was written in the stars】 but because it was written in our books; 【it is what we do with words like “God” and “paradise” and “sin” in the present】 that will determine our future.
看來若人類終將經由戰爭而自我滅絕,也絕不是因為這些想法【被寫在星空中】,而是因為它被寫在某些書籍裡;【正是我們現在所看到使用「上帝」、「天堂」與「罪惡」這些字眼的那些書籍】,決定了人類的未來。
【People tend to organize themselves into factions according to which of these incompatible claims they accept】—rather than on the basis of language, skin color, location of birth, or any other criterion of tribalism.
這些書籍的主張互不相容,而【人們傾向於把接受相同主張的人歸於同一宗派】,而非依據語言、膚色、出生地、或任何其他區分部落意識的標準。
All are 【in perverse agreement】 on one point of fundamental importance, however: “respect” for other faiths, or for the views of unbelievers, is not an attitude that God endorses.
所有這些書籍都【極力堅持】一項重要基本論點:上帝絕不贊同「尊重其他信仰或不相信者的觀點」這種態度。
【While all faiths have been touched, here and there, by the spirit of ecumenicalism,】 the central tenet of every religious tradition is that all others are mere repositories of error or, at best, dangerously incomplete. Intolerance is thus intrinsic to 【every creed】. Once a person believes—really believes—that certain ideas can lead to eternal happiness, or to its antithesis, he cannot tolerate the possibility that the people he loves might be led astray by the blandishments of unbelievers. Certainty about the next life is 【simply incompatible with tolerance in this one.】
【各處各地所有的信仰都浸潤著「真神唯一」的精神】,每個宗教的傳統核心教義都是:所有其他宗教的組成都是錯誤,若非全錯,至少也是不完全且危險的。不包容正是【所有教條】的本質。某個人一旦真心相信了某種想法能導致永恆幸福或永遠不幸,他必將無法容忍他所愛的人可能會被不相信者的花言巧語所誤導。他對來世的確信,也讓他【無法對此再多包容】。
Observations of this sort pose 【an immediate problem for us, however, because】 criticizing a person’s faith is currently taboo in every corner of our culture.
但這類觀察立即帶給我們【一個問題:因為】在我們當前文化的每個角落,批評他人的信仰都屬禁忌。
But technology has 【a way of creating】 fresh moral 【imperatives】. Our technical advances in the art of war have finally rendered our religious differences—and 【hence our religious beliefs】—antithetical to our survival. We can no longer ignore the fact that billions of our neighbors believe in the metaphysics of martyrdom, or in the literal truth of 【the book of Revelation】,
可是科技【創造了】全新的道德【指令】。人類在戰爭藝術方面的技術如此精進,終於讓我們的宗教差異以及【伴隨的宗教信仰差異】危害到人類的生存。我們再也不能忽視這項事實:我們的鄰居中成億上萬的人都相信殉教的形而上學,或相信【他們聖書】表面字義所揭示的真理,
Consider the case of alchemy: it fascinated human beings for over a thousand years, and yet anyone who seriously claims to be a practicing alchemist today will have disqualified himself for most positions of responsibility in our society. Faith-based religion 【must】 suffer the same slide into obsolescence.
以煉金術為例:它曾蠱惑人類一千多年,但在當今社會,任何人若鄭重自稱是一位煉金術士,將被認為不夠資格擔任絕大多數重要職務。同樣地,以信念為基礎的宗教【必將】落入歷史廢墟之中。
What is the alternative to 【religion as we know it】? As it turns out, this is the wrong question to ask. Chemistry was not an “alternative” to alchemy; it was a wholesale exchange of 【ignorance at its most rococo】 for genuine knowledge.
那麼【就我們所知,宗教】的替代品是什麼?其實這是個錯誤的提問。化學並不是煉金術的「替代品」;它是【以極其精巧華麗的方式,把無知】整批置換成為真正的知識。
OF COURSE, people of faith 【fall】 on a continuum:
當然,秉持信仰的人們【可以分布】在一個連續帶上:
they imagine that the path to peace will be paved once each of us has learned to respect the 【unjustified】 beliefs of others.
他們想像,一旦每個人都學會尊重其他人【無法證實】的信仰,和平之路就能順利展開。
Many religious moderates have taken the 【apparent high road】 of pluralism, asserting the equal validity of all faiths,
許多宗教溫和派已經奉行了多元主義的【大道】,確信所有不同的信仰都同等有效,
As long as a Christian believes that only his baptized brethren will be saved on the Day of Judgment, he cannot possibly “respect” the beliefs of others, for he knows that the flames of hell have been stoked by 【these very ideas】 and await their adherents even now.
只要基督徒相信在最後審判日唯有自家受洗的弟兄們才能得到救贖,他就不可能「尊重」其他信仰,因為他知道地獄的火已被【他們那樣的想法】所激發,正等著焚燒其追隨者呢。
Muslims and Jews generally take the same arrogant view of their own enterprises and have spent millennia passionately reiterating the errors of other faiths. It should go without saying that 【these】 rival belief systems are all equally uncontaminated by evidence.
伊斯蘭教徒和猶太教徒通常也用同樣傲慢的態度只尊崇自己的信仰,並且幾千年來一直狂熱地重申其他信仰的錯誤。但無庸置疑地,這【兩種】相互對抗的信仰系統也都同樣缺乏證據。
observations統計 在 中央研究院 Academia Sinica Facebook 的精選貼文
寫一封信,裝進寶特瓶,再丟入海裡會發生什麼事?
聽到了嗎?是海哭的聲音。
小說、電影《瓶中信》裡的浪漫情節,在現實世界中可能是海洋殺手。
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根據統計,每年有800多萬噸「塑膠垃圾」被丟進海洋、有約十萬隻海洋生物死於塑膠廢棄物纏繞。這樣下去,海中塑膠垃圾的總重量,將會在2050年超過海洋中魚類的總重量,而這些垃圾還會分解、脆化成肉眼看不見的微塑膠,在海洋中大肆擴散,釋出有毒物質,或是順著洋流與海風,四處靠岸。
位於南海的東沙島,每年就有數千件、重量達數百公斤重的海漂垃圾在海灘上的測站靠岸。這些垃圾究竟從哪裡來?
中研院生物多樣性研究中心鄭明修研究員的研究團隊,長年在東沙島上實地調查,並透過模擬垃圾在海中的漂流軌跡,及野外定點採樣觀測,試圖找出海漂垃圾的身世,並發表全球關注的海漂垃圾研究。研究成果已於本(4)月3日發表於國際期刊《環境研究期刊》(Environmental Research Letters),成為第一篇登上國際期刊之臺灣海漂垃圾研究。
本研究報告呼籲,我們必須即刻採取區域至全球性的管理行動方案:
(1)結合環境與野生動物監測計畫,以達到雙贏;
(2)海上垃圾運回陸地處理;
(3)國際資訊交流,並確實追縱各船行軌跡;
(4)提高公民意識與行動,制定法律等。
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[English Version]
A team from the Biodiversity Research Center led by Research Fellow, Ming-Shiou, Jeng, recently published the findings on monthly and annual dynamics in ocean litter and what its potential contributors are. Their findings were based on field observations and current velocity and windage simulations. The study was published on April 3, 2018, in Environmental Research Letters.
Samples from 50m onshore transects on Dongsha Island suggested that large amounts of macro ocean litter entered the island. The annual litter quantity ranged from 112.8 kg–320.6 kg, and the annual number of items from 2,202–8,502. The litter on the north and south coasts showed significant differences, mainly due to the influence of monsoons.
This study suggests (1) incorporating the techniques into existing environmental or wildlife monitoring programs; (2) collecting the litter onboard vessels, shipping it back and processing it onshore; (3) strengthening national information exchanges, and acknowledging and fulfilling oceanic environmental protection plans through trajectory tracking; and (4) raising public awareness and action, and strengthening the legal system.
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本院生物多樣性研究中心研究首登國際環境研究權威期刊
【中研院專題報導】https://www.sinica.edu.tw/ch/news/5835
【AS Special Reports】https://www.sinica.edu.tw/en/news/5835
【公視影音】綠蠵龜肛門卡塑膠袋 海漂垃圾無所不在
https://news.pts.org.tw/article/391542
【聯合影音】海灘變醜了 東沙島滿是海漂垃圾
https://video.udn.com/news/863683
【環境資訊中心】每年數百公斤海飄垃圾襲東沙島 中國、越南為大宗
http://e-info.org.tw/node/211093
【中央社】海漂垃圾充斥東沙島海灘 來自中國越南最多
http://www.cna.com.tw/news/ahel/201804180146-1.aspx
【聯合】中研院調查:每年有800萬噸塑膠垃圾被丟進海洋
https://udn.com/news/story/7314/3092962
【自由】東沙島海漂垃圾6成來自中國及越南 學界研究登上國際期刊
http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2398889
【蘋果】中研院台灣海漂垃圾研究 國內首篇登國際期刊
https://tw.news.appledaily.com/life/realtime/20180418/1336664
#生物多樣性中心 #海漂垃圾 #BRC #Oceanlitters #0422世界地球日
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