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【謝謝曾經叫我為老師的你】
自從成為心理師之後,10多年來第一次渡過如此繁忙的教師節,因為最近身體的情況,很不好意思的跟受督導的學生請假,卻仍然有3位當事人需要服務,趁著接案空檔,記錄一下我對「老師」這個身份的省思。
我年輕時很不喜歡被叫「老師」,覺得這是權力跟壓迫的象徵,後來慢慢接受學生們這樣叫我的習慣,仍然覺得這個身份很沈重,我信任自己的學生們都有自由意志,卻也看見世俗身份如何自動催眠人們服從權威角色,使我對為人「師」者有恐懼。
後來一路被生命召喚成為催眠講師,也遇見一路跟隨的師傅,透過重新整理我與師傅間亦師亦父的情感,我逐漸明白不使用被賦予的身份,同樣是濫用權力的行為,因為這會讓學生們在真正需要我的支持時,兀自茫然迷失,我也就無法護持著學習的能量場域。
很有意思的是,這輩子拜我為師的幾個學生們都是自己找到我的,即使我並不真的覺得替他們做過什麼,似乎在我們之間自然有股緣分流動著,我也從他們身上更加認出自己的本然面目。
這使我對「老師」的身份有了深刻理解,對我來說身為「師」者,知識傳遞其實是最基礎的事情,更多的是生命間的共振與相長,我或許在專業上高過學生許多,回到人的身份,我也有許多可以向學生學習的。
這是我對自己位置的思辨,老師是種權威,這是真實存在的,同時老師也是生命裡的引路人,更是支持徒弟全然活出自己的人,帶著這份理解,我能夠謙卑地服務願意跟隨我的人們。
謝謝我們在師生這條路上相遇。
In Lak'ech. Ala K'in
我就是你,你是另一個我
#圖片是我學生愛的視角
世俗意思 在 KICKSTAGE Facebook 的精選貼文
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世俗意思 在 果籽 Youtube 的精選貼文
每年佛誕,大家除了上高登音樂台聽「佛教大典」之外,會否想認識佛教多一點?
何謂「火宅」?所謂的「火宅僧」,在《妙法蓮華經》中有提過火宅意思,就是着了火的家,用來形容世俗人明明身處在着了火的家依然懵然不知,只是一直在貪圖逸樂。而「火宅僧」,便是指入了「火宅」的僧人,即是沒有脫世的和尚。
日本獨有的佛教系統
不過,之所以有「火宅僧」的出現,原來與佛教的傳播和亞洲歷史有相當大的關連。香港新亞研究所博士兼珠海書院歷史研究所文學博士鄧家宙指出,雖然佛教源自印度,但傳入不同地方也有新的演變。今時今日在香港所接觸的是受到中國歷史文化所影響的「中式佛教」,早於唐朝便傳入中國,在佛教中稱為大乘佛法,已經與印度的「小乘佛教」有所不同。而在中國的歷史發展中,因為戰亂而死的人多不勝數,當時不少人會將其親友葬在附近的廟宇之中,希望可以受到和尚的頌法,後來便衍生出專門接法事的僧人,他們依然過着世俗的生活,但同時學懂佛理,就如道教的「喃嘸佬」一樣。
果籽 : https://hk.appledaily.com/realtime/lifestyle/
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世俗意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「心中住了一隻貓:我們和貓一起的日子」介紹
訪問作者:葉子
內容簡介:
你的心中是不是住著一隻貓?
用貓的態度過日子,即使忙碌也要步調從容;
用貓的哲學處世,不迎合外界世俗;
用貓的好惡分明,沒得商量也絕不妥協。
貓住進家裡,住進心裡,也住進一起生活的日子裡。
曾經是看到黑貓就覺得會倒楣一整天的人,二十多年前從路邊抱起一隻眼睛爆膿的小貓,從此牽起與貓咪的不解之緣。
葉子和先生KT擔任貓中途公寓終身管家近二十年,散盡掙來的每一分錢為貓治病、給貓足食,最後為了貓舉家搬遷。兩個人,三十六隻貓在花蓮縱谷間一起建立了「貓房子」,一個貓咪永遠的家。
她說:「如果貓中途是個照顧中途貓的開端,我想事情一定得有結尾,現在我們做的,就是最後的照顧,一個穩定、安心的終途照顧。」
就這樣,人把家與貓共享,與其說貓需要人照顧,不如說是人依賴貓的存在。葉子在書中寫到:「我們給予貓物質上的需求,貓給予我們精神上的歸依,一個有貓的房子,即使貓安安靜靜躺著睡覺,都能讓人覺得自己並不孤單。」在她心裡,沒有貓的房子稱不上家,一個有貓的房子,就是最接近天堂的地方。
她寫下貓房子裡的點點滴滴,從自己如何由養狗人變愛貓人,如何邂逅生命裡的每一隻貓,再為了貓買下一個家,費盡心機翻山越嶺帶著三十七隻貓搬家。因為心中住了一隻貓,所以心甘情願放棄最愛的旅行和電影,為初生奶貓餵奶驅尿、為重傷成貓照護復健、為老貓灌食維生。時間碎切成片,日子反覆在整理、餵飯、打皮下、看醫生、灌食,還有陪伴下度過,如果不是真愛,如何能周而復始做著同樣的事情?
這一切都從那個電光火石的片刻開始:當人遇見貓,生活幡然改變,生命也重新定義。家,從一隻貓開始,從愛自己的貓開始,分享愛給其他需要救助的貓,再幫助這些貓找到另外一個家。作者分享她擔任貓中途管家的經驗,記錄每一次在街頭與貓的巧遇,私語每一個愛貓成癡的貓族人,更向陪伴了二十年的老貓溫馨告別。她期許這本書可以變成一種善的流動,讓所有人的家變成一個能幫助更多貓,更有意義的家。
作者簡介:葉子
葉子,網路上使用名稱為Leaf Yang,二十幾年前意外救助一隻雙眼爆膿的小貓開始,與貓的緣分從原本的平行線交織成密不可分的感情線。先前無償擔任貓中途,救助流浪貓無數,並在照顧送養貓咪的過程中學習到的經驗透過書寫,把照顧餵奶貓幼貓懷孕貓等經驗分享給更多人知道。
現則終養三十六隻米克斯貓,一半以上都是超過十幾歲以上的老貓,與先生定居後山縱谷間,並為貓建立一個專屬的貓房子。
著有:《貓中途公寓三之一號》
出版社粉絲頁: 四塊玉文創/橘子文化/食為天文創 三友圖書-微胖男女編輯社
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世俗意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題: #清觀記個展 #劉漢文專訪
這次要帶著聽眾朋友來逛宣藝術,目前正展出清觀記個展,主持人先訪問宣藝術的策展人 #洪兆宣小姐,為什麼會策這次的展覽,還有配合這次的展期,也舉辦了一次的作品義賣活動,劉老師現場示範「一見如故」畫作,為義光育幼院募款,作品在完成前即被藏家珍藏,賣畫所得將購買所需物質,全部捐贈義光育幼院,也十分感恩宣藝術能成為善舉的平臺,連結這美好的緣份。
再來親自訪問到藝術家 #劉漢文老師,由他來介紹展出的其中八件作品,讓聽眾朋友可以一邊聽廣播老師的介紹、一邊欣賞粉絲頁的作品照片,就能夠更加深度的理解劉老師的作品,當然聽完節目,把握時間去現場看展是更好的方法。
劉漢文身兼設計師、老師、藝術家多種身分,其中必須要懂潮流、瞭溝通、通世俗,最重要的是清楚架構自己的審美風格。這些轉換讓他在游走觀點時更為靈活,使用技法時則像孩子遊戲時不設限的抓取玩耍,輕鬆嬉遊的心態讓他的作品時常出現與傳統驚人的歧異,與讓人難以分析歸類的審美來源。
創作即是「賦靈」的活動;鍾情水性媒材創作的藝術家劉漢文,將渲染滴流的柔性美感結合猛禽碧而銳利的靈動型態,投射自我浮於世外的瀟灑姿態與人生觀。期待藉著作品與觀者對視,尋找靈契合和、知曉節奏的共鳴者。
作品:
一、偷閒(112x112)
二、靈動(112x112)
三、複羽生輝(120x120)
四、鰲頭 (111x53)
五、闖王 (120x120)
六、泊 (80x60)
七、落腳( 84x62)
八、楚歌(97X70)
主辦單位:宣藝術
展覽地點:台北市士林區華興街1號
展期:即日起至08月29日止
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