【原住民族沒有大自然——大自然也並沒有你想像的那麼「自然」】
今天我們比較chill,因為其實官大偉老師在2017年的講稿就闡明過這個概念:荒野跟自然也是人的一種想像投射,你看到的、以為的部落的自然,都是部落幾百年經營的地景,這種對於空間的想像也是一種權力關係,站在現代社會的位置,進而投射部落未完全發展的視野。這裡也要來蹭一下那些蹭斯卡羅的人群,趁現在拋出線索,當大家開始理解文化的權力位階關係,是不是就可以戳破「原住民生活好自然」的幻想泡泡了呢?我想值得大家注意的另一個線索,打開原住民族線上辭典輸入「自然」兩個字,你會發現多數原住民族並沒有這種將世界與自然分割為主客體的概念,欸到這裡是不是以為不去區分主客體的原住民族就等於野蠻未開化?稍有不慎就會被偏見釣到的台灣社會,過去課本沒有告訴你的是文化並非不動的死水,原住民族各族群如何應對世界有其自身的動態實踐方法,過去從各種媒體套用的線性進步史觀本就無法呈現原住民族各族群的真貌。
接下來更chill的提醒,我們今天不會介紹原住民族的生態智慧,反過來我們特別想指出這種自原住民族社會汲取「生態」與聲稱「智慧」的稱謂,很多時候並沒有將原住民族視為主體,當眾多專家學者開始利用「原住民族生態智慧」來支持現代保育的時候,是站在國家政策的角度對原住民族人與部落下指導棋——因為你們有傳統文化的需要,所以我們開放你們狩獵,同時正好可以利用你們的生態智慧來保育——懸在空中的潛意識就是「尊重原住民正好有好理由」,結合現代科學與所謂尊重文化,擱置歷史正義的討論比如自治與補償,少數學者如莊慶信注意到環境正義必須關注原住民族歷史壓迫的處境,而疾呼政府與社會重視,不過畢竟是少數,查得到的文章多數停留在對原住民族生態智慧的讚揚上。這種偽善與雙重標準——chill一點來說好了,真的差點以為台灣多數人都在吸大麻縱容幻覺與族群共榮的慾望生長,就連原民會主委都吸到講出「不願意學習語言怎麼當原住民」了,人生短短幾個秋,秋的都是其他人,原住民負責人生短短。
離題了,作為分析,我們不反對用容易理解的概念來介紹原住民族各族群的世界觀,避免全稱與片面真的不容易,介於「原住民族的自然智慧都追求和諧」與「布農族打耳祭是人定勝天」之間;重要的不是你翻《湖濱散記》得到多少自然的謬思,而是你有沒有意識到視角定向型塑的知識體系,以及你對於不同族群是否抱持開放理解的態度。每次講這個都很老生常談,老生講了好久2018年還是冒出「原住民族各族群與自然和諧相處的想法大同小異」這種說法,無法深究就不要簡化結論,哪個族群不想與自然和諧相處,國小教材也吸大麻,偏見純的極致。環境保護與原住民族權利不一定相斥,可是你看在這種簡直聖誕樹掛滿童真修辭的教材面前,拆一次禮物就是拆一次炸彈,「什麼原住民族沒有自然」,爆炸,「什麼原來泰雅族的gaga跟別族的世界觀就差那麼多了嗎」,又爆炸——由此你會發現原住民族「文化」又再一次被媒體淘選,祭儀與物質工具層面最具特色,深層思想內涵沒有能力與資源理解就浪漫化吧小朋友不需要懂太多。這也是本台長期的主軸了,詮釋權的問題有它的複雜性,比如以教材為例,布農族光是語言跟符號就可以吵很久,又或者布農畫曆被廣泛濫用成為文化符碼的問題,而站上教材的「八部合音」四個字長期以來凸顯的是「被驚嘆的音樂性」,詮釋的河流就往歌聲與聲部流去,pasiputput祈禱小米豐收的文化性質、曲式本來是祭儀一部份...等等相關討論就付之闕如。
謹慎仍然是必要的,開啟原住民族權利/權力的視野也是。忽略原住民族現實的詮釋,我們必須警戒看待。
#原住民族沒有大自然
#大自然也並沒有你想像的那麼自然
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國小修辭 在 李介文臨床心理師 Facebook 的最佳解答
<我又沒有要當作家,需要學寫作嗎?>
我在小學六年級的時候,參加了即席演講比賽,就是那種抽到題目,給你十五分鐘,要上台做三到五分鐘短講的比賽。當時我的老師給了我非常嚴格的訓練:我把一整本的作文範本全部背起來,而且還背了不只一本。你以為小六的我是被國小程度的作文範本嗎?沒有,背的是國中甚至高中程度的範本。
有了這個資料庫,我拿了好幾年的演講比賽冠軍,平時課堂的作文、考試的作文常被貼在教室後面,高中當了三年的國文小老師、徵文比賽得獎、大學學測國文滿級分。
然後我跟你說,其實我不太會寫文章。
這不是為了業配而說一些昧著良心的話。憑良心說,以上這些時期寫的文章,其實都是「抄」出來的,從我記憶的內容抄出來的,只是沒有人知道而已。
直到我念研究所,遇到一個個難題:寫評估報告、寫碩士論文。
我簡單說明一下評估報告的內容,心理評估不像是一般的醫學檢查,例如量血壓或抽血,數字多少就是多少,心理是一個很抽象的狀態,我必須在檢查的最後,告訴醫生說,這個人因為什麼問題來看我,而我在診間看到了什麼、用了什麼工具、最後的結論是,有邏輯的推論出來,這個人的心理問題是什麼、以及如何產生。
要寫好一份評估報告,需要敏銳的觀察力、良好的邏輯推論能力、還有充足的心理學背景知識。
我開始發現,我對於個案的觀察力其實不太足夠的,我在描述一件事情的時候,扣除華麗的詞語,其實是講不太清楚的,甚至,我空有一大堆心理學知識,但我不知道該拿哪一些套在這個人身上,或者連該不該這樣套,我都沒把握。
於是,我開始觀察、開始寫作。
我觀察自己、包括行為與內心、觀察他人、觀察生活中的一切,能記住的就記住,記不住的就紀錄。
我發現,一段時間下來,我有了很明顯的改變,我開始言之有物了。
(這得感謝多年後的某次大學同學會,同學對我的回饋:大學時期的我,很會講話、很幽默風趣,但講話內容似乎有些空洞、似乎不太有心)
寫作,其實就是把自己、他人、還有這個世界,真實的反應出來。
不需要用成語、不需要修辭,只需要把話講好。
把話講好有多重要呢?記得我在追求我太太的時候,他問我:「請給我一個要跟你交往的理由」,這可不是甜言蜜語就可以帶過去的 (雖然有時也需要甜言蜜語),我還記得我講了一段話之後,他就眼眶含淚的......回去了XD
你看,是不是每個人都需要寫作?
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