有人私訊罵我散播偏差價值觀。我托腮反省,對不起,是我的錯。可能發文不夠勤勞,讓您誤以為我這裡是啥正能量粉專。在聞氫哥出現以前,本宮是負能量霸主好嗎!
不開玩笑,說點正經的。在另一版上看到有人說,別跟小開結婚就不會發生那些亂七八糟的事情了。各位 484 對婚姻誤會了些什麼?就我的工作經驗,無論妳和什麼階級、職業的男人結婚,都存在很高風險。
在很多年前,我曾離開過社福前線,起因是兩起家暴案。其中一起,我和施暴者發生肢體衝突,那還是有警察在場的情況下。回到辦公桌前,我寫了檢討報告。年輕人終究是年輕人,容易衝動。
當時我的情緒有被案件影響到,我才加入這組兩週,就感覺對家暴案很無力。後來我去看了心理醫生,逐漸看清了內心。除了對受害者感到無力,更多的是看多了不幸的人妻使得我對戀愛和婚姻逐漸失去信心。
當下我便明白,婚姻中的弱勢方往往是女性,管你是跟哪種收入的男人結婚。那兩起家暴案,一個是清貧家庭,另一個的男方是美國赫赫有名的訴訟律師。肢體暴力,依賴的是生理優勢。言語暴力,有時也依賴生理優勢。
所以無論你本人有錢沒錢,老公有錢沒錢,都請保護好自己。
比家暴案更可怕的事情是男人不動你半根頭髮,但是他做到讓你淨身出戶、還能跟你搶小孩。前陣子 TechLead 拍了隻影片描述前妻如何誣陷他家暴,留言區都為他感到難過。我也難過,我難過的是女人要走到這田地才能保住自己和孩子。
我不支持破壞司法制度,但是類似案件我看過很多,內容都會背了。曾有個女孩令我印象深刻:「我多麼希望他能打我一頓,這樣我就能把孩子留在身邊了。」
比起被推向懸崖,我寧可價值觀偏差。
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「寒淵」小說介紹 訪問作者: 施又熙 內容簡介: 他,從未想過會以這種方式失去心愛的妻子。 她,從未想過會這般與獨立撫養長大的獨生女生死告別。 他,從未想過一直堅持社會正義,卻成為殺害好友的兇手的辯護律師。 他,從未品嚐過愛的滋味,家庭對他是一團迷霧,卻在最後一刻才...
「家暴受害者心理」的推薦目錄:
家暴受害者心理 在 于玥心理師的心靈命理 Facebook 的最佳貼文
「給自己的情緒一個空間」
替代性創傷
身為貓奴的于玥,看著遭受虐待的茶茶、因人類私心引入不得不安樂死的品種貓,心裡是感到很痛苦的,加上這兩天聽聞好友的毛小孩因病過世,想著我跟祂第一次見面的那瞬間,以及曾經相處的點點滴滴,想著祂的離世,她又會有多難過,忍不住鼻酸了起來。
聽聞這些讓人難過的消息,但隔天還是要工作,我便壓抑了這些思緒,試圖讓自己回到正規與節奏當中。
隔天凌晨,我的腸子劇烈痛了起來。
這種感覺很熟悉,去年我爺爺出殯前一天也是這麼痛。
因為我囫圇吞棗了這些情緒,心臟來不及咀嚼,腸子便痛了。
何以我會這麼悲傷,悲傷到似乎是自己失去了重要的人事物。
這些事件發生得很突然,且是短時間內接到這麼多噩耗,累進的情緒終於潰堤,我沒有意識到,所以我的腸子就替我受了。
替代性創傷。
替代性創傷(vicarious trauma)是一種同理心帶來的創傷,這類的患者沒有真的體驗創傷,像是性侵、家暴、貧窮、戰爭、霸凌、自殺等,但藉由親眼目睹、看報導、聽廣播、別人轉述等方式得知這些訊息,因為同理受害者,也出現了創傷反應。
#替代性創傷也需要創傷知情
一般來說,替代性創傷容易發生在助人工作者身上,例如心理師、社工師(這會不會又是一個勸退文?)、消防人員、急救人員等等等等,而由於近幾年通訊軟體與多元媒體的發達,我們很容易接觸到相關受難的訊息,一旦我們本來就是比較容易感同身受的人,或是所謂的「共感人」便很容易常常經歷這樣的情緒。
于玥身為貓奴,看到毛小孩的噩耗自然會感到很心痛;曾經也看過因為某牌飼料讓多位貓咪可能會死亡的風險,也讓我一個禮拜多難以成眠。
現在理解了原來這是創傷反應,現在我要允許自己給予這個悲傷一個空間。
于玥點了蠟燭,在心中如此祈福著:
「我很遺憾我救不了你,很遺憾讓你遭遇到這麼糟糕的人間,很遺憾讓你經歷這麼多的苦難,願你們都在天堂開開心心、健健康康地跑著、跳著、玩鬧著」
如果,這陣子的你也對這些貓咪遭遇過的苦難感到很折磨、悲傷、憤怒、無力感等等,這些情緒都很正常,請陪伴自己的情緒,做些會讓自己舒心一點的事情。
對于玥來說吸吸貓、跟朋友說說話、書寫、散步是一種陪伴情緒的方式,有些人是跳舞、爬山、歌唱、瑜珈又或是追劇等等,每個人喜歡被陪伴的方式不一樣。
你的紓壓或是陪伴情緒的方式是什麼呢?
歡迎分享給于玥知道,或許在粉絲專頁裡的小夥伴也會因為你的分享,多一點靈感好陪伴情緒唷!
#綠度母 #多羅菩薩 #替代性創傷 #允許自己悲傷
家暴受害者心理 在 Facebook 的最佳解答
2019年2月份的時候,團隊進行了一項很有意義的企劃
#墨鏡中不漠視
家暴受害者,更需要我們多點敏銳與關心的「力量」。直到現在,都希望是大家能持續關注與正視的議題。
想先來說一個故事,一位打扮光鮮亮麗的貴婦,優雅的坐在五星飯店的咖啡廳和朋友喝著下午茶,她很盡興的聊著天,突然瞄到手腕上的百萬名錶,時間是下午三點四十分,貴婦心裡一驚,她不好意思的告訴友人她要接小孩必須要先行離開,友人不解說為何不讓家裡保母去接,貴婦不多解釋,丟下兩千塊就匆匆離去。貴婦上了車,催促司機快點開到某私立學校的校門口,她很怕遲到,因為如果沒有準時接到小孩被先生發現,她可能下個月的零用金就會砍半,也很可能會失去出門見朋友的自由。
以上的故事,是的,正是家暴進行式。
不只是身體上的傷害,經濟上的控制、人身自由的限制、言語上,反而是精神上的虐待,因為更不容易被發現,被害人所受的心理痛苦也就越長久。常常大家因為事不關己,除非朋友自己願意傾吐,我們很少會主動詢問,形成一種冷漠。
而深陷家暴的人外在往往看起來都沒事,也許害怕自己或孩子受到更大的傷害,多半都有苦說不出。如果我們不適時地去伸出援手,無法挽回的悲劇隨時可能發生。
各位,我們的身邊與社會需要多一點的關懷。
雞婆一點沒關係,也許他或她正需要。
❤️YuYu's friendly reminder❤️
關懷多一點點,讓社會更美好。
有點沈重,但就是我們想說的!
家暴受害者心理 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「寒淵」小說介紹
訪問作者: 施又熙
內容簡介:
他,從未想過會以這種方式失去心愛的妻子。
她,從未想過會這般與獨立撫養長大的獨生女生死告別。
他,從未想過一直堅持社會正義,卻成為殺害好友的兇手的辯護律師。
他,從未品嚐過愛的滋味,家庭對他是一團迷霧,卻在最後一刻才恍然這個世界可能與他想像的不一樣。
人世間的錯綜複雜從來都是這樣糾結地存在著,只是我們往往視而不見。
作者施又熙以相隔一年的連續殺人案展開故事,被害人丈夫面對重大創傷後的PTSD,強自壓抑安撫單親悲痛的岳母,對於失去妻子與獨生女兒的悲痛,讓兩人之間產生了難以跨越的自責鴻溝,彼此內心的傷痛難以訴說,往事歷歷,不忍猝睹,如何帶著傷痕繼續前進是他們人生的課題。
死刑存廢的議題在台灣一直是重大爭議,作者以故事來引領讀者進入兇手的成長歷程,不直接進入存廢的議題,而是讓大家有機會去體會這個社會的許多角落裡存在著我們需要關心的議題與事件,每個人不是都可以幸運生長在一個平凡的家庭裡,有些人終其一生都不知道愛與信任是何物,如果我們有機會早一點伸出援手,或許許多人的人生都將會有所不同。社會正義對每個人的解釋都不同,一命償一命的復仇是否就可以讓受傷的心癒合?
這是一個以死刑、家暴、失落與PTSD串連起來的長篇小說,巧妙的故事鋪陳帶著讀者層層進入加害人與受害人的心靈,一起體會原來每個人都有自己的故事,但也如同作者長期以來的風格,再多的風雨,最終還是帶著溫暖與愛,因為這個世界有很多的傷痛,唯有理解和愛可以走過風暴。
作者簡介:施又熙
臺北大學社會所碩士班,實踐大學社會工作學系學士。原名施珮君,2012年改名。1969年生於高雄市白色恐怖家庭,一生與知名父母有著難以擺脫的糾結,矛盾的情緒每每在作品中不斷呈現。從小展露寫作天分,高中時兩度獲校內大獎,卻因背景與自我認同的矛盾衝突,18歲即成文字逃兵,直至36歲才為自我的療癒而重新提筆,目前定居於新北汐止。
專擅刻畫人性,無盡黑暗處仍可得見溫暖陽光。走出憂鬱風暴後,近年加入社福團體宣導精神健康與心理衛生,文字更添理性與療癒之風。
2013年首度嘗試舞台劇劇本,啼音初試即獲獎,作品並於2014年台北嘉義兩地公演。
目前除專職寫作,亦教授書寫療癒課程、精神障礙者家屬教育團體,並以文學與心理衛生等相關議題受邀於各地演講。
著有長篇小說《向著光飛去》、《五芒星的誘惑》、《月蝕》;散文集《媽咪,我們會這樣幸福多久?》、《勇敢》、《風與南十字星的對話》;傳記文學《台灣查某人的純情曲—陳麗珠回憶錄》;劇本《多桑的百合花》。
家暴受害者心理 在 啟點文化 Youtube 的最佳貼文
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以下為本段內容文稿:
歡迎來到「一天聽一點」,今天來跟大家聊聊,一個比較嚴肅的議題。
近年來啊,每當有重大的社會案件發生的時候,像是公眾場所的隨機殺人事件,或者是前一陣子台鐵襲警案…這些部分。
我發現有很多民眾在看完這些新聞之後,常常會有一些感嘆跟疑惑;就像是喔「怎麼會有人這麼冷血?」、或者是「怎麼會有人這麼瘋狂,做出這麼殘忍的事情?」
但我想邀請大家想一想,當我們感嘆完「瘋子越來越多」、「社會真的好亂」這樣的想法之後;這種讓大眾感覺到害怕的事情,就會自動停止、不再發生了嗎?事實證明,並不會啊!
這些可怕的事情還是重複的在發生,所以現在重點來了,我們明明知道這種不可預測的事情,還是會存在我們這個世界上,還是會有它發生的風險,難道我們就只能夠隨它去,坐以待斃嗎?
還是我們可以想一想,就算這樣的事情我們沒有辦法事先的預測,但我們還是更積極的去面對;也就是在發生這些慘案之前,起碼能夠辨識出這樣的人,事前做一些預防、保護好自己,才是讓自己好好過人生,更務實的方法。
我一直相信,其實絕大多數的人都是善良的;因此當一個人會走到某個極端,或者是會做出那些太荒謬、讓人覺得難以想像的行為,他一定有他背後形成的背景跟脈絡,和那一個人不得不的苦衷。
不過我今天不是要做任何的個案討論,我真正想要跟大家分享的,是這些殘忍行為的背後,那個讓人「泯滅人性」的源頭,到底是怎麼發生的?
更簡單的說,也就是一個跟你我一樣的平凡人,到底是怎麼樣擺脫社會的常規,和基本教育的自我約束,去做出那些有害他人、讓人覺得不可思議的行為?
在解開這個謎底之前,我來說個歷史事件,你可能就會有感受。
我們都知道喔,在二次世界大戰的時候,德國納粹的領袖希特勒,他是一個打著「種族主義」的旗號,對猶太人進行大規模屠殺的獨裁者。
在希特勒和種族主義的意識形態主導底下,當年的納粹政權,屠殺了至少550萬的猶太人;甚至於還有更多的身心障礙,和被他們視為劣等,或者是不受歡迎的少數族裔,都遭到納粹政權的毒手。
然而在希特勒徹底執行種族主義之前,這些猶太人和身心障礙者,本來就是住在德國的境內啊。
也就是說,在希特勒宣布進行種族淨化政策的同時,那些準備去抓人、殺人的德國軍官,和跟那些即將要被滅族的猶太人。
他們原本可能是鄰居,但是在希特勒的政令一宣布之後,這些軍官就翻臉無情的對鄰居動手。
即使這些猶太人曾經跟德國的軍官的孩子一起上學、一起成長,各自成家之後,兩家的家人還一起玩耍;但是這些德國軍官,還是可以說殺就殺,毫不留情。
那麼當你聽到這裡,你是不是很好奇,到底這些德國軍官,是怎麼樣一夕之間,變成了冷血的殺人魔,能夠對於那些從小一起長大的鄰居,痛下殺手?
事實上呢,這些人並不是人格分裂,而是希特勒的政權,對於這些有惻隱之心的人、這些軍官進行了洗腦;給他們一個殺人的理由,讓他們感覺到殺人並不是他們的責任,他們只是負責執行。
甚至於是為整個日耳曼民族的光榮來服務,讓這些軍官相信自己做的事情是正確的,不需要有罪惡感;而這樣的一個思想洗腦,就叫做「道德鬆綁」。
更直白的說,任何普通的正常人,只要被「道德鬆綁」的觀念侵蝕,就會變成泯滅人性的罪犯。
那麼,回到你我的日常生活裡,到底我們要怎麼樣去辨識出,有人正在進行「道德鬆綁」的過程,讓我們可以事先遠離危險呢?
其實這並不困難,因為這個過程,通常會有四個認知上面的特徵,在我說完之後,你也可以很容易的就能夠辨識出來。
這些隱藏著「道德鬆綁」的第一步,就是「把傷害的行為,重新定義成榮譽的行為」。
打個比方來說喔,假設有一個天性單純的孩子,偏偏遇上一個情緒管控有問題的長輩,這是他的主要照顧者。
於是這種壞掉的大人,在管教小孩的時候就會跟他們說:「我會打你是在教你,要你學會看別人的臉色,將來長大之後才會得人疼啊!」聽起來好像很有道理,對不對?
於是呢,這個大人在合理化的過程當中,他就降低了對小朋友拳打腳踢的罪惡感,讓家暴事件不斷的上演。
這個大人把在本質上面,在身體跟精神的傷害,包裝成三個最可怕的字,叫「為你好」!
而第二步讓人道德鬆綁的階段,那就是「藉由分散或者是推卸個人的責任,用來逃避自我的譴責」。
這就像是喔,你在職場上遇到沒肩膀的主管,在你被奧客申訴的時候,不但沒有幫你伸張立場、討回公道;反而是向上級呈報,讓公司誤會你專業不足、服務不周,害你被資遣。
而且呢,還理直氣壯的跟你說:「這只是人力資源部門的決定,我只是負責通知你,有問題你去找人資部。」這樣的話你聽起來是什麼樣的感覺?
如果正在看視頻的你,就有這樣的主管,我勸你還是早一點幫自己找後路,千萬不要拿自己的前途開玩笑喔!
然而這個現象,其實不只是主管的問題,其實這裡它顯現出,這整個團體的集體卸責、集體去逃避每個人應該要有的擔當跟責任。
接下來的第三個步驟,就是喔「合理化自己對於對方造成的傷害,忽略所有的負面後果」。
這就例如喔,在一段疏離的親子關係裡,日子過得很混亂的大人,根本不會照顧自己的下一代;更別說是好好回應孩子對於愛的需求。
於是呢,給孩子的照應,經常是放任不理、忽略孩子的情感,讓孩子從小就恐懼跟外界接觸,不懂得一些必要的人際技巧。
而大人卻還自以為是的說:「我把你生下來,我的責任就是給你吃、給你住,讓你讀書;其他的事情都要你自己要負責,等你成年之後,這就不會是我的事了。」
其實喔,傷害在本質上都是有脈絡、一環扣一環的,沒有人能夠置身事外、也沒有人是局外人。
在成人階段的適應不良,往往可以在成長的階段裡,找到線索跟源頭,今天的加害人,通常是過去的受害者。
長期被忽略的孩子,日後往往會成為忽略自己孩子的父母,因為呢,他們會合理化的說:「啊我當初也是這樣長大的啊!」
最後一步那就是「重新建構對受害者的認知,把他們的所受當作是活該。」
這就像是一些恐怖情人,在施加暴力之後,往往會說:「我這樣子其實都是你害的,一切都是你自找的,活該!」
他把所有的責任都推給受害者,就像當年納粹把許多的社會問題,都推給猶太人是一樣的。
當我們放眼今日,你可能會發現,我們的政治人物,很多時候也用這樣的手法,那其實跟當年的納粹相比,並沒有本質上的差別啊!
要是你對於我剛剛講的這些句型並不陌生,我會很建議你,早點看清楚你所處的環境,或者是你眼前的人,敬鬼神而遠之吧!
還記得希特勒是怎麼說服德國軍官的故事嗎?其實任何人都可能會因為「道德鬆綁」的過程,解除對於任何破壞行為,或者是邪惡行為的道德底限,去做出很多不可思議的事。
只要認為一切都是別人的錯,自己的暴行就可以得到合理的說詞。
然而我相信喔,世界上大部分的人,都是有良知、有責任感的。但不能否認的就是,仍然會有一部分的人,或者是某些團體,會用道德鬆綁的過程,合理化自己給他人的傷害,甚至於會鼓吹他人一起進行集體的霸凌。
面對這種狀況,你就要有保護自己的能力。否則喔,就像是一個光著身體上戰場的小兵,在短兵相接的時候,大聲呼喊說:「我很善良,不要殺我。」這是有沒用的啊、而且是非常、非常荒謬的,不是嗎?
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但無論如何,雖然我們沒有辦法控制他人跟環境,但是可以讓自己更有力量!
知道怎麼樣保護自己,永遠是我們自己每個人的責任。
希望今天的分享,能對你產生一些啟發與幫助,我是凱宇。
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我相信綜觀我們的人生,你難免就會遇到一些罔顧你的權利、忽略你的需求,甚至於把侵犯你當成是理所當然的事情,這樣的人。
當面對這樣的人,他可能是你在工作職場上遇到的人、他更可能是你親近的家人;你該怎麼辦?
所以呢,【人際斷捨離】這一門課,並不是要讓你決絕的去切斷這些關係;而是知道怎麼樣把那些對自己有害的信念。
或者是讓自己放不下的一些需求,甚至於能夠拉出一個不管是心理還是物理的距離,讓你能夠一步一步的保護自己之餘,長出自己的力量。
我常常說:「生命要浪費在美好的事物上。」那麼當你知道怎麼樣保護自己,你才能夠把你的心力,留給那些「對的人」。
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