這小盆栽剛被我帶回來6天,原本放在室內,前天早上我拿去陽台曬太陽後就沒再拿進來了,想說讓小盆栽接受大自然的日夜運行,到昨天晚上哈妹提醒我要澆水,我開心的拿著噴水槍要去澆時,一打開窗戶,心情瞬間變差了,因為原本茂盛可愛的盆裁枯萎了,哈妹難過的說,雖然是植物但我們還是一樣很傷心,而我是完全無法理解怎麼會這樣呢?!
每天早上都有澆水,而且早上看還好好的,怎麼會說枯就枯呢?我不想就這樣放棄,馬上拿起電話,打給花草達人媽媽,同時開視訊給媽媽看,問怎麼會這樣,媽媽說枯萎了,我一直問沒救了嗎?媽請我拿一個容器裝水讓盆栽補水💦,明天早上再看看吧!
我就乖乖聽話照著做,我們今天一覺醒來第一件就是去看小盆栽,很開心它復活了🪴
這是一種生活態度,凡事需要學習,不要自己猜,遇到問題也不要輕易放棄,不預設立場努力做好。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過7萬的網紅CatGirl貓女孩,也在其Youtube影片中提到,今次試整復活節真雞蛋,CG既天馬行空終於可以實現! 每一次既經驗都係用黎學習同進步! 如果Party整真朱古力雞蛋都唔錯,不過前提係你既朋友要玩得??? 如果唔係,地獄到嬲左你就唔好啦XDD -----------------------------------------------------...
復活草盆栽 在 Facebook 的最讚貼文
採買、種花
#復活節假期第二天🐣
#拈花惹草好舒壓
往年這個時候早已經開始幹起花園活,但今年因為花粉過敏嚴重,天氣也依舊濕冷,一直拖到今天才去採買了一些復活節應景的花材,老爺小孩除草剪枝,我來重整擺設今年的復活節盆栽
你要是懶,花店或超市都會有幫你配好的復活節盆栽,看要大盆擺門口或是小盆的擺桌上玄關的都有,選擇很多但就是貴。
從孩子小時我們就習慣各家去觀摩,然後從裡面挑出一個我們喜歡的版本再去複製變化。多年下來也都累積了一些心得跟相關配件。所以像是羽毛、樹枝、雞蛋,這些復活節元素,我們就可以不需要再採購,補上一些這個季節會有,然後是黃色系的花卉即可。一般來說,黃水仙跟黃色長壽菊是基本配備絕對少不了,其他黃色系的像是菊屬的萬壽菊、非洲菊,或是金盞花、三色堇、鬱金香、玫瑰等等都是可以有的選擇。
小志先生不愛全部都是黃水仙,所以一盆我配了一些顏色較淡雅的黃玫瑰和淡紫色的風信子,一盆則配了院子裡的鬱金香,東拼拼西湊湊,用市售盆栽不到一半的錢,邊玩耍邊就搞定我們家的復活節佈置。
不過我還多買了一盆三色堇吊在門口的磚牆上,和一盆長得很像鹿角蕨的蕨類(有人知道它叫什麼的嗎?)放玄關。我跟小志説,當時在田尾公路花園買了一盆放在小木屋,和瑞典的標價一模一樣呢(就等於瑞典是台灣的3.5倍),看了好幾次一直好想把它帶回家,這次終於下定決心(我不知道為什麼那麼喜歡蕨類,是一種潛意識想住在原始叢林裡的概念嗎?)據說它還有清淨空氣的功能呢!
等了一個月,終於等到我們喜歡的農場重新開張販售雞蛋(之前因為附近區域的雞舍傳出禽流感,他們也被迫關閉農場觀察一個月),開車去農場的路上覺得天空好美,拍下來與你們分享
願大家日日都能在生活中找到屬於自己的微溫小幸福。
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Bayes ◎#游悅聲
一個不存在的名字
無法用注音蒸餾出的富麗音階
難以用漢字撿拾起古道上的悠揚聲樂
那是戶政事務所的電腦不能表格化的音調
彷彿清晨樹梢間,渺渺迷霧凝匯而滿溢出的一滴歌謠
有別於宗法制度所遵循的姓氏藩籬
她像朵初生綻放如虹絢爛的蝴蝶
自由撲朔於草根織染的指腹與舌尖
破曉吐露著呢喃繚繞攀爬上石徑
冬季散去便譜出萬年山谷祖先傳唱至今的旋律
幼時的我
不明白「你們」與「我們」名字之間的差異
曾以為,每個人懷裡都有一座嬉戲在水霧雲海中的島嶼
抑或撥弄過根根琴弦上那隨風搖曳的山脊
yaba’[1]搭蓋著焗烤過父愛的古樸木屋
初春陽光拍落kayal[2]懷中發黃的晨霧
赤足幻化為芭蕾舞者的指尖
踩破舞步探索著草地上繽紛恣意的野莓
我以為這是所有孩童們都曾偷偷藏在帷幕紗幔裡
一壺浸泡過果實汁液的晚霞
一叢擰乾後鋪曬在庭院裡的夢鄉
長大成人
稜線上的雨季,凝固作離家時床底難以打掃的一隅
緊抱懷裡新生的幼嬰
我被機場繁忙的最後登機廣播,推攘著
踉蹌踏入三十而立
幼時的酣紅,青春的懵憧
向歸巢前的晚霞借來的紙筆
最後都奉獻凋零於腳底的涔雲
摘下父母虔誠親吻過的那瓣lalu’[3]
埋植在窗檯盆栽裡,用故土堆砌而成的霧
不敢將她黥在身份證明文件
也不敢捻苧麻編織進求職履歷封面
只能將其拆解排列成一行由三個字組成的工蟻
用yutas[4]在鄉公所門前彎腰拾零起的漢姓
沈浮於柏油覆蓋後難以生根的井
所以,貪睡在水泥五金建構的巢穴中
所以穿梭在車流而非冰澈溪流裡的
我們的孩子
前人於生命源頭所託付的壯麗景色
被現實篩成一個,不便存在的名字
匍匐在工整的稿紙上頭
一行行仰首接受城市機器流水線般的孵育
而這池繁華熱鬧擁擠至頂的孤寂
終究使我們漸漸失去承擔名字的勇氣
cyux inu' qu ngasal su’[5]?你家在哪裡?
從凌亂的書堆底拉扯出一把故鄉如煙的回音
用思念微波加熱成萬物爭先攀寄的肥泥
在五百零一英里外,四十三層樓高的異地
伏於桌前盡可能溫柔地植下一粒
渺小,且青澀的你
ima' lalu' su’[6]?你叫什麼名?
我將鬱鬱蔥蔥的家鄉發酵至一宿夜曲
如同敬愛的父親,以及父親的父親
仍舊選擇虔誠地俯在故鄉床前
用輕吻賦予我們孩子,一個
不存在的名字
當午夜霓虹被黎明一飲而盡
在漫漫黃昏蹣跚抵港之際
盼能經由山間潺潺溪徑的傳閱
藉著成林古木梢siliq[7]關關朗讀的
微薄之力
我將你的名字,填入筆芯
盛起一壺稚嫩的詩歌提筆寫信
輕聲啜飲著韻腳,趁夜請晚風郵寄
收件地址是:
記憶中護貝著蒼茫暮色的山林
那座如母親般,在雲裡霧裡等待著我回家的復興
[1] yaba’: 泰雅語, 爸爸。
[2] kayal : 泰雅語, 天空。
[3] lalu’: 泰雅語, 名字。
[4] yutas : 泰雅語, 祖父。
[5] cyux inu' qu ngasal su’ : 泰雅語, 你的家在哪裡?
[6] ima' lalu' su’ : 泰雅語, 你叫什麼名字?
[7] siliq : 泰雅語, 繡眼畫眉鳥。泰雅族占卜鳥。
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◎作者簡介
游悅聲,1988 年出生於臺北市,桃園復興鄉泰雅族山地原住民,畢業於國立臺灣大學政治系,目前旅居香港。
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◎ ㄩㄐ ( IG @yuji.mur)賞析
歷史課時,我們大概都聽過這個說法:台灣是南島語族的發源地。四千年前的阿美族人乘著自製的竹筏帆船,順著風往南擴散至菲律賓、馬來群島,乃至復活節島、馬達加斯加和紐西蘭。這個「台灣原鄉論」的假說,隱含著一種反向的鄉愁,彷彿在地圖上,將台灣標示為四億南島語族的故鄉,就能填補台灣在國際上的缺席。
亦即,台灣是南島語族之北。隱藏在語言、考古與人類學背後,仍是台灣人的南方想像。是政治上屢受打壓,故而自行貼上的身份符碼。是渴望加入一個更大的「什麼」,躍入這個「什麼」裡的最頂端、最原初、最根本。
然而即令不談「語族」的定義並非民族、血緣,更非文化;台灣人真的關心「南島語」嗎?
本詩的最開頭迅速點出困境:「無法用注音蒸餾出的富麗音階 / 難以用漢字撿拾起古道上的悠揚聲樂 / 那是戶政事務所的電腦不能表格化的音調」。原住民語的名字,無法用注音或漢字完整標示,有時,甚至塞不進戶政事務所的表格裡——目前戶政系統的姓名欄,最多只能塞 15 個中文字,或 27 個羅馬拼音字。
名字,與人最直接相關的身份認同,原住民卻在其中,感受與社會體制的格格不入。
這不僅僅是資料庫系統的僵固、設計的瑕疵。問題在於:系統起初,就是為了漢人姓名所設計的。事實上,整個社會系統,都是為了漢人設計的。「不敢將她黥在身份證明文件 / 也不敢捻苧麻編織進求職履歷封面 / 只能將其拆解排列成一行由三個字組成的工蟻」——原住民的名字,不僅僅塞不進戶政系統,更塞不進身處的社會與人際關係。
比如,日常招呼常見「請問貴姓」;但原住民的名字,並沒有「姓氏」的概念。(「有別於宗法制度所遵循的姓氏藩籬」)
比如,國民黨接收台灣之初,若原住民沒有漢人姓名,甚至會由戶政人員隨機取名。(「用yutas 在鄉公所門前彎 / 拾零起的漢姓 / 沈浮於柏油覆蓋後難以生根的井」)
即使履歷封面並沒有字數限制,放上自己的名字,仍然需要「承擔名字的勇氣」⋯⋯
這些不存在的名字,卻被焦慮地挪用,成為國家認同的符號。但若我們不曾重視原住民的身份認同,又如何能以此建構自己的身份認同?
也曾以台灣原鄉論為傲的我,深深發現自己的矛盾。
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美術設計:幸秀
#原住民 #名字 #身份認同 #族語 #國家認同 #南島語族 ###
復活草盆栽 在 CatGirl貓女孩 Youtube 的最佳貼文
今次試整復活節真雞蛋,CG既天馬行空終於可以實現!
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CatGirl
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Ken
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Upbeat Flat Feet - The Fly Guy Five
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#地獄廚神 #復活節蛋 #朱古力蛋 #DIY
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