【如果有機會跟你的粉絲來場約會,該怎麼設計出精品般的約會體驗?】
—21.03.13課程精品化工作坊設計與籌劃啟示錄
#個人知識品牌差異化關鍵
交作業拉,身為 #職涯實驗室 #講師團 第一班的同學~
上完 #檸檬知識創新 的 #知識產品化 課後就一直「有感應」一定要開一堂這樣的課程,
從我擅長的簡報教學出發、延伸。
但我一直形容不出來「那個感覺」是什麼,感覺像是沉浸式、有娛樂感覺、有遊戲化、有用戶體驗、還跟品牌有點關係,還像微電影,但那到底是什麼?
所以從2020年的11月到2021年1月,那個模糊的感覺終於明確,就是「課程精品化」。
▌個人品牌爆發的年代,怎麼被記住?
這堂課的產生,來自於一個曾待過新創培訓圈後來臥底回傳產當人資者的洞察。
2020年個人知識品牌傾巢而出,連臥底在傳產的我都發現了,越來越多個人知識品牌者如雨後春筍般在FB、IG出沒,手機線上通知突然變得很熱鬧,在這兩個有明顯世代劃分的媒體,都爭相奪取我的注意力,但究竟線上的熱鬧,會怎麼持續呢?
一個預設答案是-線下見面,不管是課程、見面會、演講都是。
但,這麼多人都在做一樣的事,見了面就會被記住嗎?
▌被記住的關鍵-賣精品般的線下體驗
答案是-會記住,也不會被記住,那影響的關鍵是什麼?見面體驗的記憶點。
好的體驗是基本,特別的體驗可以被粉絲記住,極度不好的也會被記住、傳播出去,所以在這樣的時代要被記住,要給予特別的體驗。
你有沒有見網友的經驗呢?有沒有遇過在線上聊得挺好、頻率挺合,但見面之後卻不再連絡的經驗呢?這樣的狀況套用在個人品牌經營上也是,如果有機會和你的粉絲(或稱讀者網友)來個約會,能不精心打扮、呈現出最好的一面,來徹底抓住粉絲的心嗎?
看到這裡你會說:「所以這是要我不做自己?不行我演不來。」
不,你依然可以做自己,那是你的品牌有人味、差異化的部分,除了這件事以外,你到底有沒有跟曖昧對象約會過啦?你那天要約會前,會不會前一天就挑好衣服?把襯衫或燙好掛起來?明明約會時間是下午兩點,你一大早就起來洗澡、洗頭,花了幾小時整理儀容、吹好髮型,也噴了好聞的香水才出門。
然後第一關通過了,曖昧對象給你一個滿意的眼神,但這還不夠,你知道曖昧對象身價不錯同時有很多人在追求,你該怎麼辦呢?
🌟你需要出乎意料的,驚喜。
而那個驚喜是必須讓對方覺得,
「你怎麼在我想到之前,就準備好」的貼心細緻;
「我都沒想到可以這麼做呢的!」的別出心裁。
這樣你肯定在曖昧對象心上留下深刻的印象。
▌課程精品化工作坊設計:「品牌打造」、「簡報技術」和「使用者體驗」
如果你了解前面跟曖昧對象約會的必勝法則,那麼你就了解和粉絲的第一場約會,怎麼可以不認真設計了!
所以在3/13的課程,我們辦在小樹屋,捷運出來之後幾分鐘就能到,讓心愛的學員不會找約會地點找到妝花了;小樹屋全自助,所以沒飲用水也不會有衛生紙更沒吃的,但工作坊怎麼可能不講話不動腦呢?會餓會渴阿,所以我們自備2000c.c礦泉水兩瓶跟一人一包小餅乾還有衛生紙,我們真心希望學員別擔心這些身外之事,只要安心跟我們約會就好。
而這堂工作坊授課核心以「#品牌打造」、「#簡報技術」和「#使用者體驗」來設計,所以用這三個核心來剖析我自己怎麼設計「課程精品化」工作坊。
1.關於「品牌打造」:我是什麼樣的形象?線上線下體驗一致嗎?
我的個人品牌是- #職涯成長駭客 當初取這個品牌名,是希望給人創意靈活的感覺。
所以我辦的工作坊,體驗好是基本,但還要跟別人不一樣,所以我想-
「如果學習成為一場沉浸式遊戲?」
於是我在課前通知信的文字、當天的活動設計所有環節,都將大家帶入了一場「宇宙探索之旅」。
2.簡報不是拿來炫技用,是要你帶觀眾進入你的世界。
剛剛你說什麼,宇宙探索之旅?傻眼貓咪那是要怎麼做?
簡報阿孩子,簡報不是單純秀知識炫技用,是要善用簡報的整體設計、圖片、動畫、音效、文字....等,牽動觀眾的情緒,帶領他們進入你的世界。
所以這場「宇宙探索之旅」,課程一開始放了宇宙動畫為片頭,把簡報母片設計成宇宙風格、在事前通知信已經稱呼學員們為「冒險家」,而我是他們的「冒險導師」,再將當天的組別以「星球」命名。
3.設計學員「使用你的體驗」
前面有提到我們要創造這兩層驚喜體驗-
「你怎麼在我想到之前,就準備好」的貼心細緻;
「我都沒想到可以這麼做呢的!」的別出心裁。
於是在我們幫學員設想了關於地點、水、食物、衛生紙等身外之事,這邊達到第一層「你怎麼在我想到之前,就準備好」的貼心細緻;再來基於我的個人品牌人設意象,運用「簡報技巧」及「遊戲化元素」達到第二層的「我都沒想到可以這麼做呢的!」的別出心裁。
▌課程精品化:未來個人知識品牌差異化的關鍵
課程結束後,得到學員真心的反饋:「這堂課跟外面上的課程很不一樣,是真心以學員為中心,我覺得這堂課值3000以上。」
登愣,確實達成差異化,也算成就的解鎖。
在網路時代的發達下,每一個人都能成為個人品牌甚至一人公司,但科技始終來自於人性,線上的熱鬧,終究還是要到實體上去做檢驗。
你很難跟粉絲只談柏拉圖式的線上愛情,線上的情投意合,還是得透過實際的接觸、溫度來拉近與加深你和粉絲的連結,讓你和他成為你們。
所以囉,都說到這份上了,個人知識品牌經營者們,如果有朝一日真的有機會和你在線上聊天聊地的粉絲約會(辦實體課程),一定要認真設計你們見面的所有細節,給予粉絲精品般的約會體驗,你就能從粉絲的眾多個人品牌曖昧對象帳號中脫穎而出。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅約會診療室TV,也在其Youtube影片中提到,(右下角開啟自動產生字幕)《聊天A咖》讓女人對你的幽默欲罷不能的秘笈:https://bit.ly/2DA3pjT 完整課程列表與實戰課程介紹:https://bit.ly/2UFIWzC 今天到了我們讀者提問的時間來看一下,今天的問題是什麼? 以下是問題簡述: 1.去年我在實戰課程中,有向M...
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楊澤《人生不值得活的》──意象與節奏分析 ◎李懷
前言
本篇報告以楊澤第二本詩集《人生不值得活的》為研究對象,主要討論其意象使用與調整節奏感之手法。
第一節 意象分析
《人生不值得活的》共分五輯,囊括了對生死的理解、愛情的追逐與辯證、被置身於陌生城市的焦慮等,每一輯在寫作手法、意象使用與主題上皆有明顯不同,以下將進行分析:
壹、人生不值得活的
對楊澤而言,詩是屬於少年的,年輕人痛恨謊言與偽善、享受苦悶與憂鬱,用寫詩提煉回憶、救贖青春。開卷第一首同詩集名的〈人生不值得活的〉便基於此積極的風格為整本詩集定調,無論是年少當下的悲苦疾筆、事過境遷後或許坦然或許糾結的回顧,都在輯一「水」的意象下開展。
此輯共有八首詩,或多或少皆使用了水的意象:〈人生不值得活的〉、〈瓊斯海灘〉中使用了海:
愛與死的迷藥無非是
大海落日般──
一種永恆的暴力
與瘋狂……
(〈人生不值得活的〉)
天空是面陰鬱底牆
其上有海天──
最後迴光。一隻傘
一方無人眺望之窗口
生命的全部重量
倒懸於彼
(〈瓊斯海灘〉)
大海與落日,正對映著前句的死與愛,死彷彿一片汪洋廣闊而壓迫的存在著,而愛則若落日餘暉,雖絢爛卻是無比短暫。但對楊澤而言,這兩者其實都是永恆的,是早於任何理性、歷史的。愛與死以強大的張力互相拉扯著,死可以毫無理由的帶走人、愛上一個人也不需要任何邏輯推導,巧妙的是兩者也像海洋與夕陽倒影一般互為對方的因果。在〈瓊斯海灘〉中,天空如鏡映著大海,而傘似乎倒掛在上,其對應的卻正是雨中佇立的那個人,故事的主體往往在傘下,只是在楊澤顛倒世界的幻想中,由傘下孤零的一人轉成了倒掛傘中盛接的雨水。
兩詩皆用海作為世間萬事的盛載體,是一面凝望即可看見故事的鏡,而在物理世界中,我們稱之為「時間」。水在楊澤詩中的意象便是時間的流動、歷史的洪荒。〈克羅采奏鳴曲〉中以貝多芬的音樂帶著詩人流回曾經洶湧的青春、〈室外是雪〉以飄零的雨雪串起了異鄉子弟對故鄉地域的思念、〈霽〉以雨過天青與濃霧的對比、城與離城者之間關於留下與離去的行為,展現了眾人皆困於過往記(與霽諧音之設計)憶。輯一短短八首詩,雖皆有水的意象,楊澤卻巧妙的利用其不同形式詮釋各種對時間的理解、臣服與反抗。
貳、我已歌唱過愛情
氣候與花,追逐、放棄與釋懷。構成了楊澤以詩語言辯證愛情觀的輯二「我已歌唱過愛情」,我們在此輯中不斷見證愛情與生死、短暫現存與永恆記憶間:有限性與無限性、必然性與可能性的來回交錯。而「花(植物)」便是其中重要的媒介:
我已歌唱過愛情──
還有玫瑰、紫羅蘭、鬱金香的真理
但是為她,啊,單獨為她
我預支了我下輩子的愛情
(春天,落花,carpe diem
在旅人休息的樹下,我躺著
與我不再的七弦琴)
我已歌唱過愛情──
如今我將長久保持沈默。
喜悅以及悲傷──除非
大陸淪陷成海,海
淪陷成荒原,荒原
開出玫瑰而她向我走來──
我將,啊,永遠不再復活
(春天,落花,carpe diem
在旅人休息的樹下,我躺著
我不再沈吟愛情,髣髴在她的花園中……)
(〈我已歌唱過愛情〉)
對如今的詩人而言愛情已成過去式,而玫瑰、紫羅蘭、鬱金香雖如不同段感情有不一樣的顏色,其真理卻一樣是短暫的、是只屬於某特定時期的。楊澤浪漫的少年情懷卻不認同自己僅限於這樣的稍縱即逝,一方面他幻想著預支下輩子來換取此刻的永恆、一方面現實中他選擇停留,旅人在樹下稍作休息便會離去,楊澤卻甘願停滯在她的花園裡享受著他僅存的「永恆的愛情」。
末段表面上透過描寫時間進程以表楊澤對愛情長久而沉默的堅持,暗底下則展現了一種極致的融合觀,在時間恆流中不斷變換的地形與始終存在的詩人與樹、「永遠不再復活」中隱含「從未死去」與「甘願死去」這樣對愛情更高(也更狡猾)角度的視角,讓存有與逝去的界線模糊。讓我們感覺只要詩人能在記憶中永保18歲某場短暫而絢爛的愛情,即便分離後經歷年月摧殘,「愛情」本身也透過詩人的浪漫得以存續。
在楊澤的情詩中沒有純然煽情的情慾流動,更多的是青年對愛情本質的直逼叩問,〈伐木〉中春天隱密的繁花與透過伐木建築的愛的居室,引出自然而為與刻意為之的感情關係間的矛盾;〈告別1〉中從春天頹然倒下(感情破裂)後的自我懷疑、辯證,祈求與絕望下透過浪漫的遠離試圖保有僅存的愛情。
除了花等植物外,在〈告別1〉:「相對於我們,我們的戀情正在絕望地焚燒……我們的愛──如何像群樹那般不斷生長,像星球一樣永恆運轉……」、〈告別2〉:「像激流護衛一朵落花請為我為我護衛她/因為當黃昏遽爾落下,天井/再也無法護衛她的身影小小/因為當春天轉身背向離開/激流與落花/他的心中負荷有──/一千種難言的傷痛……」中,焚燒、激流、急雨,楊澤利用這些曖昧的詞彙營造了一場脫離現實、界線模糊、不負責任卻又純粹的「美」的愛情狂想。
參、與眾同禱、讓我做你的DJ
此為輯三與輯五,其並沒有特別多相同意象或如輯一、二那般具有貫串全輯的核心意象,在背景上而主要偏向異國、陌地、城市的氣氛營造、語境上則多有對自我存有、國族、生死的來回思辨,顧此二輯放在同一段談。輯三「與眾同禱」第一首詩〈在風中〉馬上構建了與前二輯截然不同的語境:
在風中獨立的人都已化成風。
在風中,在落日的風中
我思索:一個詩人如何證實自己
依靠著風,他如何向大風歌唱?
除了──啊,通過愛
通過他的愛人,他的民族
他的年代,他如何在風中把握自己
有如琴弦在樂音中顫慄、發聲
與歌唱……
……
在風中,在落日的風中
假如他逆風流淚奔跑,大風
將與他並行,並為他悄悄拭去
所有的淚……
(〈在風中〉)
沒有太多意象,而是較為赤裸的將思辯過程展現在讀者眼前,此詩或許在純文學性上並沒有太多進展,但卻嶄露了楊澤對詩的野心──也就是哲學性的思辨。比起將讀者直接丟入一個想像的詩空間中,楊澤更願意安排好一些命題、邏輯與線索,甚至像〈在風中〉一樣根本不多做包裝,利用其犀利精準的文字,將人置身於時代磅礡的大風下,如何發聲、如何證實自己?以愛、信仰做回應。即使「落日在風中,蒼茫墜落無聲……」即使在風中為了對國族的焦慮、對自我的渺茫,但當詩人大聲歌唱,此處的歌唱我認為指的便是各代文人的書寫,在時代狂暴的呼嘯中一個人堅守著愛與原則進行寫作能喚醒莫大的力量。此刻,原先掩蓋個人聲音的大風卻反過來悄悄拭去眼淚。
空間感,無疑是輯三、五中最能感覺到楊澤力筆營造的,風不僅作為涵蓋所有空間並改變其屬性的流體、同時也串連起所有曾佇立於風中的人,空間與時間被簡單的一個意象緊密交織在一起。當渺小的人開展思想,連結到興衰的落日、群星的運行下明與暗的對反、連結到陽光連結到愛。而詩末回收到淚這樣主體性的感受產物,將人最獨有的情感與時代做回應,閱畢此詩便能感受到在楊澤心中,存在本身便是一種極具張力且浪漫的辯證過程。
若說〈在風中〉給出了一個較明確且堅定的解答,〈在畢加島〉則停在一個較為開放性且困惑的結尾:
在畢加島,我在酒店的陽臺邂逅了
安塞斯卡來的一位政治流亡者;溫和的種族主義
激烈的愛國者。「為了
「祖國與和平……他向我舉杯
「為了愛……」我囁嚅地──
回答,感覺自己有如一名昏庸懦弱的越戰逃兵
(瑪麗安,我仍然依戀
依戀月亮以及你美麗的,無政府主義者的肉體……)
在畢加島,我感傷旅行的終站
我坐下來思索人類歷史的鬼雨
半夜推窗發現的苦難年代;
我坐下來思索,在我們之前、之後
即將到來的苦難年代,千萬人頭
遽爾落地,一個豐收的意象……
瑪麗安,在旋轉的童年木馬
在旋轉旋轉的唱槽上,我的詩
如何將無意義的苦難化為有意義的犧牲?
我的詩是否,只能預言苦難的陰影?
並且說──愛……
(〈在畢加島〉)
在私人的與國族情懷的愛是否有相同的基準點?或說兩者是悖反的?不相容的?在畢加島這個幻想的島嶼,楊澤清楚看見了其暴政歷史,但在這樣歷史的面前詩人該以什麼姿態面對?對愛國者囁嚅地回應,一方面反映詩人對私愛該在這樣磅礡且充滿道德意味的革命下如何自處、另一方面則受困於自身對苦難的無能為力。詩中「千萬人頭/遽爾落地」對應「人類歷史的鬼雨」,將歷史進程的殘酷與鬼雨相連結,讓讀者不禁思考究竟這樣的雨能否洗淨一地血流、或是雨的味道反倒掩蓋了血腥味?詩對於這個廣袤無邊且現實的世界究竟能起到什麼作用?相對前一首的堅決,〈在畢加島〉展現了楊澤陷於困惑與焦慮的模樣。
在大時代的交替下,知識分子對自我的定位是極度惶恐的,此本詩集收錄楊澤1977年至1990年的詩創作,此時政治動盪、文壇論戰四起,無可避免的楊澤除了書寫積極、愛情,也書寫「被置身」於陌生的城市、陌生的思想交戰下,文學寫作已不存在指標與真理,這點在輯三、五尤其如此。〈我曾在炎午的酷陽下注視〉是一首無論主題或語境皆展現對此刻與歷史的反覆論辯,詩中再度使用風中年代的意象,楊澤彷彿不得志的罪臣,雖抱有理想卻在中暑的城市中呻吟,一個有著愛與思想的人竟在這樣「信仰缺如的年代」顯得如此無助。黃昏、大廈窗前、無用的軀體、救火車,楊澤挑選了這些混亂或似乎待破碎的城市意象,深刻刻劃了一個踩在名為現代的道路上、卻只能渺小踽踽獨行……
輯五「讓我做你的DJ」較無輯三那樣沉重,但也因情感的渲染較足,時刻能感受到楊澤被置身於城市中的呼喊:
人間秋涼,雨日
薄暮不免有些感喟
徒然地立在回家的站牌前,看
施工中的對街大樓,在微雨中
一盞盞水銀路燈寂寞亮起
二三女子在一場黃昏雨中艷裝獨行
緊抿著紅唇趕赴人生的約會
在聖人不復的紅磚道上,我覷見
有人低頭抽手上的Kent牌香菸
歲月的驚愕與虛偽一如
嵌在無名指上的大粒鑽戒
在雨中淋漓發光
只一夜,那人須髮盡白,我
失落在路旁的朝代間,充滿了不合時宜的情懷……
城市的夜是激烈的搖滾不遠處爆發
我在霓虹的紅雨中為櫥窗的星星所射殺
世界在海變中向下沉淪
直到惡夜的中心
有人彎身撿起一支口紅
我發現你我的城市祇是
被丟棄在路旁的
一截再也點不燃的煙蒂
(〈雨日.女人No.12與35〉)
詩題中雨日似乎就是一種矛盾,而女人則一反身為人類的主體性,成為編號般的存在,帶著類似的戒指、風格無太多相異的服裝,在霓虹城市中豔裝奔走趕赴約會,但這樣的忙碌在楊澤眼中似乎並不存在什麼意義,相較楊澤詩中的救贖──瑪麗安,No.12與35顯得多麼扁平與單薄。
路燈逐漸代替了日光,只在開頭以無形容詞的狀態出現的「日」似乎解離成城市中一盞盞的燈光、絢爛的霓虹,走在這樣「聖人不復的紅磚道」彷彿有種究極的、真理性的消散。我們在此詩窺見楊澤較為尚古……或說崇尚可見道德規範的一部分。但這並非他沒有勇氣尋找新觀點、新視角,而是在太過紛亂的時代,亙古不變的「真理」最能令人有安全感,在一切準則盡失的現代城市裡,對某些詩人而言反倒是一種惡夢,我不確定此詩書寫的是楊澤在美國留學的時光抑或是回到故鄉後的悵然,但皆能深刻感受到他對外在世界的陌生、與那一份因純真仍在才導致的絕望。
第二節 節奏分析
楊澤的詩中充斥著刪節號、破折號與括號,修飾著詩中未完成的語氣、待補充的語境與解釋背景脈絡等功能。以下將逐段分析三者在詩中出現的位置與其作用。
一、刪節號(……)
刪節號在整本詩集共出現86次,使用刪節號的詩作有27首,超過了全集42首的一半。其功能分為三類,分別是「落寞語氣」、「待續語氣」與「延伸語境」:
(一)、落寞語氣
〈告別1〉:「相對於所有季節──我們的愛情顯得多麼有限……」
〈伐木〉:「感覺自己像去夏海濱所見/一座荒廢已久的建築鷹架在雨中……」
〈在馬賽〉:「像夏日午後的急雨,我匆匆避入的一間地下室café,妖嬈開放的燈色、音樂與人臉是一面遠遠的落地長鏡,我在其中找到我落寞的眼神……」
回想起某個雨中荒廢的建築如自己曾經的感情;想像各個季節的變化再與此刻的愛情相對應;五色燈光下人群中的獨身一人……此類刪節號常見於楊澤的情詩,求不得、回憶傷心事的寂寥、感傷,透過刪節號形成一種「詩人似乎無話可說」的語氣。當讀詩時來到這類段落,往往因刪節號的出現而略作停頓,而在此巨大的沉默中我們反倒能再度咀嚼前一句內容,具加強句子情感的功用。
(二)、待續語氣
〈在畢加島〉:「我的詩是否,只能預言苦難的陰影?/並且說──愛……」
〈詠懷〉:「憂鬱是消沈後的熱誠/關於我的靈魂,請相信/那始終不變的部分……」
〈里奧追踪〉:「我開車繞過,荒涼的菊花墳場,河流在左,在右,彷彿聽見一女子的傷心,不知為誰……」
在這些刪節號後讀者將期待詩人繼續說下去、或是語氣並未結束尚留存一些謎,那女子的傷心,不知究竟為誰而泣?在說完愛之後呢?是否還能有更多的意義?那始終不辨的部分是什麼?信仰?愛?痛苦?是何類的倔強?在楊澤充滿反覆辯證的詩中,透過刪節號的留白使的算式遺落了等號後的結論,讓讀者有更多的空間將自己生命的獨特性帶入。
(三)、延伸語境
〈母親〉:「那中年婦人的眼神始終/尾隨著我……」
〈人生不值得活的〉:「號角重返那最後/與最初的草原黎明……」
〈告別2〉:「而永恆是我離開她,留給她的一片/無盡的黃昏與等待……」
〈越過窗外暗雲湧動的天空〉:「彷彿我是她所遺棄、逐日枯萎的/一株向日葵;彷彿/我永遠是背對著她的雨季……」
第三類是楊澤詩中最常見的刪節號用法,當前句具有未完的旨意,楊澤便常常使用刪節號作為想像的延伸。最初的草原黎明……如何到達最後的?眼神始終尾隨著我……直到何時?現在嗎?還是會持續到永遠?後兩句更不用說,「永遠」與「無盡」皆指涉著往後提到的事物或狀態將一直持續。
透過這些刪節號,詩人一方面省去了筆墨描寫落寞、待續等狀態,也在此之上構了能做為讀者無限想像的媒介,刪節號後的世界楊澤交給了讀者,我們能因共鳴感到痛苦、也能擅自將未完的狀態在腦中延續或斷絕。在閱讀上,除了段落、句與句之間,我們多了一個煞車功能的刪節號,在連綿的情緒、意象堆疊中,有一個可以平衡動靜,讓思考暫時停歇下來回顧、深思的小棧。
二、破折號(──)
全集共有30首詩使用總計93個破折號,相比刪節號使用頻率甚至更高,破折號的運用在功能上就較為簡明,在連結前後兩句的前提下,以邏輯脈絡區分有二種主要型式之使用──「前後相輔」與「指涉後句」:
(一)、前後相輔
〈母親〉:「有許多窗鏡的陌生廂房/輾轉啼生了我──與我/終告分離」
〈霽〉:「青山彷彿昨夜/那人之髻──山後是/遽遽然不可逼視/珠簪般亂顫的光」
〈暴力與音樂的賦格──獻給Jethro Tull〉:「這是生存的/全部──全部的歡樂,全部的苦難/全部的春日,全部的愛……」
在這類句型使用中,破折號的前後二句並沒有明確的因果關係,而是補充前句未說明、或近意的重複敘述。
(二)、指涉後句
〈啊,我的祖國是一座神秘的電台〉:「但人車喧騰,那祇是──/失落在市塵中的/山河含恨……」
〈30路藍色巴士〉:「我看見──滿街奔跑,許多焦慮的父母/紛紛尋找他們二十年前遺失的小孩」
〈婚前曲(一九八一)〉:「驀然瞥見──你們暗中鼓動/靈慾的雙翼,於文明的夢寐中/巍巍誕生之秒密……」
相比前者,這類的使用佔據絕大多數,在語意未盡的前句後,以一種較緩慢、娓娓道來的口氣說明。
前面提到楊澤的詩邏輯性較強,少有純粹的意象堆疊,就算是意象較為豐富的〈暴力與音樂的賦格──獻給Jethro Tull〉、〈人生不值的活的〉等,也有許多因果、時間上的連接詞將整首詩串聯,破折號的應用便顯示了這點,唯有一個人的詩中需要大量的論述(儘管可能隱晦)才可能以這麼高的比例被使用。
三、括號(())
全集共有15首詩使用總計38個括號,以「動作描寫」、「背景補述」、「詩人獨白」為主要三個用法,以下將一一分析:
(一)、動作描寫
〈蔗田間的旅程〉:「多折的唱詞裡莫非便有/與她雷同的身世?/(五指輕撥過往琴弦)」
〈在格拉那達café(Castle in Spain)〉:「西班牙的哲學是音樂,與乎沒有哲學負擔的雲/他向我說(揮舞巨大的手掌在我眼前晃動)」
此種用法較少見於楊澤詩中,簡單敘述對方當下的動作以增加人物的鮮活與表明情緒。
(二)、背景補述
〈霽〉:「匆匆醒來的河流、車輛/逆向游走無聲/(遠行者離城而去,久久未歸)」
〈我已歌唱過愛情〉:「我已經為她/啊,浪費掉我的一生/(在旅人休息的樹下,我躺著/與我不再詠嘆的七弦琴)/……(春天,落花,carpe diem/在旅人休息的樹下,我躺著,與我不再的七弦琴)/……(春天,落花,carpe diem/在旅人休息的樹下,我躺著/我不再沉吟的愛情,髣髴在她的花園中……)」
既然是作為詩背景的「補述」,那就表示這類括號中的句子通常將以一種潛藏在詩脈絡底下的形式展現,不讀括號看似對詩整體的結構沒有決定性的影響,但當這類的句子被特意的括起來,反而引發讀者將其與其他文字隔開,在腦中自成一個境地,讀者知道這是重要的背景資訊,否則詩人沒必要特別在此補充,因此可做到加強詩境渲染的效果。
在〈霽〉一詩中,黎明、青山、河流構成了一幅光景,離城者一樣放在段落中很可能被消融在豐富的畫面裡。但離城者這枚意象扮演一個極具重要的元素,楊澤因而將其放入括弧,將離城遠行久未歸的事實在他建構的黎明景色中凸顯,進而加強了全詩著墨濃淡的調配。而在〈我已歌唱過愛情〉中,三段中三個括弧以類似的結構出現,其作用便是詩經中的複沓手法,每段的論述不斷地前進的同時,躺在樹下的我身處的環境與心境也在配合三段情感的推演下逐漸出現。
(三)、詩人獨白
〈告別1〉:「不慣說謊的裸體也開始厭倦於/一襲過份精緻美好的衣服/(我們曾激賞過那份表裡合一的奢華感覺)」
〈夏蟲〉:「泰山其崩乎/梁木其壞乎/哲人其萎乎/(漠漠風起,簌簌葉落,當下一個秋天來到──夫子哪,我們卻在那裡?)」
〈在格拉那達café(Castle in Spain)〉〉:「(站在一九七七年的櫥窗前,我是全然年輕的,而世界已頹頹老去,如一遲暮之妓……很多的不滿,太多憤懣,到後來變成只是些可笑的牢騷,微弱的聲音只有自己的喉嚨不清楚地聽見。假如我大聲呼喊,除了我的Echo──啊啊誰會聽見……)」
一首詩通常包含一條完整的敘事線,雖可能有詩人暫且的狂想,但基本上會在同樣的時空架構底下完成。而括號中的「我」以跳脫框架的形式存在於詩中有兩種可能,一是作為「詩中世界」的詩人對他寫下的故事的補充,〈告別1〉、〈夏蟲〉屬於此種。另一種則是作為現實中詩人的後設獨白,〈在格拉那達café(Castle in Spain)〉便是如此,是作為楊澤本人的聲音而非詩中的敘事主體。
楊澤的詩之所以充滿音樂性,便是他在使用意象展開論述的同時,將論述的過程以各種不同形式精巧的布置在各詩中,留白、待續、獨語、補述……而非滔滔不絕的從頭到尾使用類似語法,這樣的作法讓讀者在閱讀上多了些心思,類似拼湊積木一樣一塊一塊疊起楊澤浪漫而真實的詩世界。
第三節 結論
〈人生不值得活的〉傳遞就算面對苦悶的生活也要積極的生存姿態;〈告別1〉嶄露了只屬於少年的對愛的渴求、依戀與懷疑;〈在臺北〉我們窺見楊澤內心焦慮的、被置身於陌生時空的無所適從。《人生不值得活的》雖然以這樣厭世的詩集名出版,卻沒有任何一首詩要讀者消極、放棄。
文學性上,整部詩集並沒有非常創新的實驗筆法,但也透過楊澤精心的邏輯、脈絡安排使得沒有一首詩落於俗套,我們在楊澤的雄辯中直視愛、直視信仰、直視自我、直視焦慮,然後用一種少年式的浪漫予以回應。我們都曾、或現正處在後青春期成長與停滯間的矛盾地帶,一方面想盡可能的看清所有真相、一方面又有很極多部分的靈魂希望永遠保留著無知,我們與世界的爭鬥正如與自我的爭鬥,愛在這樣的辯證中是具有多麼強大的力量?我們對世界深深的絕望正因為我們如斯的愛著這個世界,只是有些人的愛走了岔路,而楊澤的詩正是將我們引回具修復與生長性的自我懷疑與肯定。
雖然,絕望可能在自我主體性開展的那一刻便已注定;雖然,自我的有限性與思想的無限性便是人類永恆的困境;雖然,即便書寫了也不一定能將苦難化為有意義;但至少,只要心中還記得楊澤理性而溫柔的文字,我們便能甘心的作一名千敗劍客、做一名深愛著無數缺陷的──人類。
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美術設計:游佳真
圖片來源:游佳真
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我常常說,認識自己是一輩子的課題。
認識對方也是,如果你想要經營一段伴侶關係的話,大概要花兩人相處的幾乎所有的時間,來觀察彼此的個性、動態、和相處。
可是,如果只用「認識」又會過於抽象,要怎樣才可以了解自己也了解對方呢?前幾年我和政大的修慧蘭教授以及一群研究者,共同研發出這個測驗系統。我們是真的去收集了已經結婚多年幸福(跟不幸福)的夫妻,測量他們的個性、心理適應指標、價值觀以及關係滿意度等等,最後統整出這個問卷⋯⋯所以雖然很多人都跟我抱怨題目很多,但我覺得選擇伴侶以及認識自己的過程本來就是需要投入心力的,所以在測量的題目上沒有辦法再更精簡。事實上,光是你寫完這些題目,你就可以更了解自己一點。
也有人回應說,裡面有很多性別刻板印象的題目(被你發現了!)我們是刻意放進去的,因為研究顯示在一段關係當中,想法太傳統不要緊,如果夫妻雙方的想法「相似」(都偏向傳統),反而也會有不錯的關係品質。所以測量的重點是:你跟他,是不是同一個頻率的人?
當初設計這個問卷的時候,我們主要著重在心理測量的部分,但老闆蠻認真的還做了視覺化。我覺得這是一個很好的嘗試,因為如此一來你就可以看到「自己的分數」還有「和你配對的人的分數」,然後你可以藉此評估要不要和這個人進一步出來見面。這和一般的交友平台不一樣的地方在於,我們是在「部分篩選的條件下仍然提供你選擇的空間」,意思是說,你收到的名單都會是系統覺得還不錯的名單,但儘管如此,你還是可以從當中挑選對你來講有吸引力的、或者是價值觀、個性和你相似(互補)的對象。
比方說,有人可以接受對方抽煙,但是自己完全不抽煙;但也有人是完全無法忍受煙味的(你看人果然是很複雜的)。比起交往一陣子之後才發現,對方為了你隱忍了很長一段時間不抽煙,一開始就說清楚或許雙方都比較輕鬆。用這個問卷好處是:你不用開口問了,因為我們都幫你問好了。
又比方說,你希望對方可以跟你一起入睡,但曖昧一段時間之後才發現兩個人的生理時鐘完全不同,結果花了很長時間磨合,甚至你睡覺還要忍受他在半夜工作⋯⋯還不如一開始就調查好彼此習慣就寢的時間,或許你還有機會遇到一個,可以抱著你一起入睡的人。
孩子的教養問題也是一個結婚之後會遇到關鍵,過去的研究顯示夫妻的教養方式一致,小孩會有比較好的適應,夫妻之間的爭吵也會比較少。問題是,一般日常的見面聊天當中,很難觸及到這一塊,你總不可能第一次見面就問他說:以後生小孩你會想要給他用最好的,還是能用就好?(人家都還沒認識你就要想跟人家生小孩XD)幸好我們也幫你問好了,包含學習方式、挫折因應、陪伴孩子的態度等等,避免尷尬同時又能夠打中你最想要了解的痛點。
最後,也不用擔心沒有話題這件事。透過 meet the one的測驗回饋系統,你立刻就可以看到自己和對方「興趣有交集」的地方在哪裡, 1秒找到話題(如果先前你有用過其他的交友軟體就知道,一開始要開話題真的不容易⋯⋯很容易變成瞎聊一通,很快就乾了)。
總之我覺得,如果你的臉書狀態是單身,大家都可以去下載來玩玩看(前陣子還有送免費約會券,不知道現在還有沒有),反正測驗也不用錢。如果你擔心會被配對但是還不想要被配對的話,停止使用一段時間系統就會自動把你從配對名單裡面剔除,這樣一方面不會讓你覺得煩躁(尤其是已經找到對象的人),另一方面對於那些正在等待的人來說也比較有效率。
老實說,一開始我也有懷疑過這種科學配對的方式實際的效用如何(再加上我本來就對自己做的事情不是很有自信),不過這幾年不斷地修正、加上後來收到很多人的回饋覺得有幫助(當然也有人覺得不合胃口),甚至其中有一些人因此認識、結婚、甚至還說要發喜帖給我(但我有參加婚焦慮症不要找我XD),我才慢慢感覺到自己真的是做了一件有意義事情。
或許就像我們的人生一樣,一邊走總是一邊懷疑自己到底走什麼,懵懵懂懂,一直到回過頭來才會發現自己走了多遠的路。期許大家在牛年,可以從認識自己這個起點,慢慢開始,更接納自己一點。
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*圖片為App測驗結果示意圖。類別名稱有調整過,盡量避免負面標籤化。
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今天到了我們讀者提問的時間來看一下,今天的問題是什麼?
以下是問題簡述:
1.去年我在實戰課程中,有向MAX您請教我的狀況,您說我的狀況是追回老朋友並建議要冷凍三個月重新開始。
我喜歡的對象剛好要離職(我們是同事),她也要回去故鄉,剛好符合冷凍挽回計畫,我也這樣做了三個月,改頭換面,朋友跟同事都說我改變很多,外型變得年輕化,說話也變得有趣了。
三個月後我重新開始跟對象聯絡,我試著用我旅行、美食的點點滴滴分享,得到的反應是一般,
但我話題改用公司的大小事情時,就打開對方的話匣子,有時可以聊到深夜1點,聊天的對話框大概是40:60比例,狀況好的時候可以到45:55或50:50,這算是好現象嗎?
2.目前聊天頻率約一週一次,而聊我公司的事算是事情導向,不知MAX有沒有好的建議,可以漸漸轉入個人導向的話題?
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和女生肢體碰觸、曖昧升溫是有風險的,特別是在那些女神級的異性面前很容易腦袋一片空白,但並非毫無勝算。
如果你真的希望自己能毫無風險地與女人肢體碰觸、曖昧升溫的話,請務必看完以下影片。
我將一一解答每個問題,希望今天的回答也能幫助到你。
Q1 跟女生聊天時該如何拿捏回復訊息的頻率?
Q2 與女生約會時該如何在對的時機做肢體碰觸達到曖昧升溫的效果?
Q3 可以同時把女生的姊妹嗎?
Q4 如何和女生維持朋友關係又埋入曖昧以便回頭把她?
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今天邀請到一位認真努力的學員-Eason,當他學習完我們的課程後,實際去執行並碰到的感情問題 Max將一一解答,希望他今天的問題也能夠幫助到你!
Q1 如何漂亮的結束一段感情?0:27
Q2 當初給對方不正確的期待,無法在繼續交往,如何逆轉?並讓女生不會太難過 5:13
Q3 訓練搭訕的頻率是多少?才能成為生活中的一部分?有沒有推薦的方法? 6:55
Q4 當收集到大量的號碼,該如何去經營? 12:25
Q5 在跟女生互動的時候,如何有效提升曖昧? 14:39
Q6 女生能接受幾次約會,從朋友變成情人,有沒有一定的平均值? 16:29
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