▍如果你欺負的人是撒旦的女兒
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厭世的美顏,魔性的笑,(加上值得多寫一篇文章分析的配樂),綽號 Kitty 的主演 Chicha Amatayakul 靠這部《轉學來的女生》攻陷各國觀眾,先是一波泰國水原希子、泰國邢鹿、泰國富江,最後是粉絲憤怒的彈幕:她不是泰國誰誰誰,她就是她。無論每一集如何被殘害霸凌,娜諾總能優雅重生,你正百無聊賴她正美麗。
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恰如預告中提示「改編自真人真事」,Chicha Amatayakul 在受訪時也提到,每一集《轉學來的女生》都有部份的事實基礎,來自泰國各式校園新聞。「我個人對這些可怕的事情都曾發生在某人身上感到非常震撼。」她說。
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其中,部份幾集故事情節改編並不劇烈,與真實事件較為貼合,因而得以找出現實中的原型:
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❝ 醜陋的真相(S1E1)❞
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泰國最古老的男子中學之一,被譽為「總理搖籃」的玫瑰園書院(Suankularb Wittayalai School),一名科學老師 Saroj Meepai 在 2016 年被揭露與數名未成年學生發生性關係,並將影片發佈在其 Twitter 帳號。
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Saroj Meepai 的帳號開設於 2014 年,至刪除為止共有五萬名追蹤者。事件爆發時,他的帳號被平常僅發佈搞笑內容和校園新聞的校內 Facebook 專頁發現並轉貼,同時流傳出一些影片截圖。其中一張截圖還包含說明 Saroj Meepai 與學生在課後課程中性交的動態文字。校方事後證實這個帳號屬於老師,宣佈將他停職,但表示進一步處置要等待司法調查。
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Saroj Meepai 否認以 Twitter 張貼性交影片的連結及截圖。不過,他承認曾經在網上與未成年男生援交,但並不是書院中的學生。
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而事件爆發之後,確實沒有書院的學生表示自己是受害者。有學生在該專頁上留言:「如果我被幹了卻必須向學校回報,那感覺大概像又被幹了一次。」
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閱讀全文 ➤➤ https://bit.ly/3yC0UYU
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❝ 米妮與四具屍體(S2E3)❞
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2010 年,十六歲的泰國富二代 Orachorn Thephasadin Na Ayudhya,綽號 Praewa,在無照駕駛的狀態下衝撞一台泰國法政大學的校車,造成 9 名學生死亡。然而,事後 Praewa 只受到 138 小時的社區勞動懲罰。直到 2019 年,9 位死者的家屬依然表示他們從未收到適當的道歉。
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一名在車禍中倖存的學生 Warunyoo 表示,車禍後他只和 Praewa 說到一次話。「她坐在輪椅上,但說話的都是她媽媽。她媽媽叫她道歉,她就說『我很抱歉』,然後她媽給了我一盒 Baan Ayakan 的蛋糕、拍了一張合照。後來,護士跟我說 Praewa 本來是用走的,但到醫院的時候要了一台輪椅來坐。」
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Praewa 如今改名為 Rawinpirom Arunwong。當記者詢問 Praewa 的家人是否向受害者道歉,得到的回應是「她已經受到她應得的懲罰。」
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閱讀全文 ➤➤ https://bit.ly/3yC0UYU
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從影集故事與相應事件之中,我們輕易可以發現,人性對秩序的認知與實踐,並不一定與正義的概念相稱。同時,個體建立主體性的途徑,不少建立在或實或虛的暴力之上。
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為了建立權威與階級認同,不惜透過痛打菜鳥的方式來穩定制度;為了讓學生便於管理,不惜限制她們最基礎與他人對話的自由。中文將影集名翻譯為《轉學來的女生》來呼應原影集中的設定,意外地貼合娜諾的角色象徵:她必須是一個系統外的存在,或者至少是與整個系統之間有異質性的個體,映襯她指出封閉制度中不合理處的形象。除此之外,作為轉學生,她有時也轉而變成體制內成員鎖定的不合群對象,努力將她收編、迫使她屈服,並在失敗時嘗試強制將她消滅。
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娜諾的「不死之身」,掩藏的其實是現實世界中無數的「已死」。那些受害者們沒有超能力,也不是撒旦的女兒,他們就這樣確確實實地被體制與群眾消滅了。
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每一次娜諾的復活,都暗示一次受害者的消失。
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▍假如娜諾轉進的學校在你身邊:《轉學來的女生》改編的 5 件真人真事 ➤➤ https://bit.ly/3yC0UYU
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「北大精神」其實是「交大精神」! 前交大校長張懋中對陽明交大合校的新期許
訊息來源
https://srtechmedia.com/news/2df5bec1-0854-4bbc-8873-3efc0946a68a
專欄作家林宏文
2021-02-08 19:50
陽明、交大已於二月一日正式合校,為台灣頂尖大學的合校揭開序幕,也為國內大學整併帶來改革希望。
推動陽明交大合校的前交大校長張懋中說,外界經常讚譽「北大精神」,但就他與許多交大老校友的接觸,北大精神其實是源自「交大精神」,因為當年包括蔡元培、蔣夢麟等北大校長,都是出自交大的前身南洋公學。陽明交大應該承繼這個精神,為台灣高等教育開創出「偉大大學」的範例。以下是張懋中校長的口述內容,整理如下。
中國近代史上最早創辦的大學,是1894年於天津設立的北洋大學堂,當時由推動洋務運動的輪船電線事務大臣盛宣懷所辦,目前北洋大學堂已改名為天津大學。
1896年,盛宣懷從北京到上海,原本想以個人資金辦學,創辦南洋大學堂,但後來改稱南洋公學,是因為當時清政府也想參與,後來就變成政府與私人的資金「公家」合辦,並取名為「南洋公學」,公私合營,南洋公學也是目前上海交大等大陸四所交大和台灣陽明交大的前身。
南洋公學最初設立時,只有法、政相關科系,後來要增加商業、經濟、管理、郵電、工程等,盛宣懷校長想找一位經濟特科班的總教席,大約是現在大學的教務長,於是就請蔡元培來擔任這個職務。
蔡元培出生於1868年,是革命黨人中少數的前清進士、翰林院庶吉士,地位崇高,有如今天的中研院院士。他兩度遊學歐洲,對中國社會及陋俗有透徹觀察,也倡導自由思想、民權與女權等觀念,對中國從封建專制過渡到民主自由時代有很大貢獻。
由於蔡元培在南洋公學辦學績效突出,後來就被延攬至北大擔任校長,也當過中華民國首任教育部長、中研院院長。他把北京大學學術化,奠定中研院的基礎,又聘請胡適、丁文江、陳獨秀等人進北大,當然也有保守的辜鴻銘、嚴復等人,其中丁文江也在南洋公學任教過,辜鴻銘則擔任過南洋公學教務長。
因此,蔡元培在擔任北大校長前,已經先在交大前身的南洋公學任職,而蔡元培之後繼任的北大校長蔣夢麟,更是畢業自南洋公學的學生。兩人前後擔任北大校長時間超過20年,真正奠定北大的學術和教育地位。
蔣夢麟早年於浙江高等學堂(現在的浙江大學)及南洋公學讀書,後來赴美國柏克萊加州大學,又轉到紐約哥倫比亞大學取得教育學博士,導師就是為知名的教育家及哲學家約翰·杜威。
蔣夢麟是中國知名教育家,他的自傳作品「西潮」影響許多人,他自己也多次提及,他很驕傲自己在南洋公學求學,並認為是當時中國最好的大學。
蔣夢麟任北大校長達17年,是該校任期最長的校長,任內最大貢獻是將北大從教授治校改成校長治校。因為蔣夢麟很清楚當時教授治校的問題,教授球員兼裁判,學校治理一蹋糊塗,教授在外面兼課、撈錢,教授任用也沒有章法,隨時有人要走路。
後來,蔣夢麟就跟北大教授說,北大不要教授治校,改成校長治校,但可以讓教授的薪水,從幾十元增加十倍到幾百元,這樣你們要不要?結果,教授們都覺得原來制度做不到加薪十倍,於是,就讓蔣夢麟推動校長治校,最後他也推動得很成功,讓北大建立學術界的崇高地位。
因此,大家常在講所謂「北大精神」,我與很多早期從大陸來台的交大校友聊起來,談到北大的治理精神,其實都是延續自交大(南洋公學)的精神,是交大校友將南洋公學的精神帶至北大,執行的人都是交大人,因此老校友才會常說,「北大精神其實就是交大精神。」
談到這裡可以講一個插曲,毛澤東在發起共產革命前擔任北大圖書館館員,當時這個人事案是由校長蔣夢麟批准。毛澤東曾向校長要求加薪,希望從3.5元加到4.5元,結果蔣批了一個no,後來毛澤東決定去革命,改變了中國近代史。如果當初蔣把毛的薪水提高,或許後來的歷史就要重寫了。
不過,蔣夢麟當時把教授薪資大幅提升十倍,的確讓教授的地位大幅提升,例如當時胡適的薪資是350銀元,毛澤東的薪資3.5元,教授的薪資相當於職員的一百倍。
徐志摩剛回中國時,薪水是100元,也相當高。當時我父親在上海讀書,他說一個月的生活費加學費大約只要二元,就可以知道當時教授的薪水有多高。
回到台灣大學教育及改革的議題,過去我就認為,交大要成為偉大大學,要朝A.C.T.三個方向努力,大家若能ACT Together,就能做到同行致遠。
其中,A是代表積極、靈活的Active Education和Active Placement,前者是以ICT科技推動雙向的「翻轉教室」教學方法,後者則需要校友們合作,成為學校和產學界的重要橋樑,讓學生順利在不同的產學業找到能讓自我和群體發揮的最佳位置。
C則代表Cross-Disiplinary Research (跨學科研究),不同領域、範疇的合作最能激發顛覆性的想法,校友在社會上累積的寶貴經驗,多向學弟妹分享自己的眼光和產業工作經驗,了解學術界沒辦法體驗的真實社會需求(Societal unmet needs)。
最後的T則是Trustees for Institution and Endowment) 提倡公立大學公法人化,將大學和辦學基金交付公益信託,由董事會治理,校長的聘任由董事會決定,並向其負責。如此董事會可以受教育部委托辦學,校長可以負責治校,教授可以專心治學,學校自然可以辦得更好。
因此,如今回到陽明交大的合校議題,兩校已於二月一日正式合校,首先應該推動讓大學部學生多交流,例如大一大二應該在同一校園上課,如此才有機會做更好的融合。另外像醫科生先修工程課程,目前只有十個學生,雖然人數少了一點,但也算是一個好的開始。
這裡還有一個很重要的精神,就像當年南洋「公學」一樣,如今要推動陽明交大往產學共創的方向發展,因為光靠政府資源已經明顯不足,要由政府加民間一起辦「公學」才有機會創造偉大大學,交大已經努力投入產學共創多年,許多校友企業已投入許多資源,並陸續看到成績,期許陽明交大也繼續朝這個方向努力,讓陽明交大共同的知行合一精神持續發光。
法政學群課程 在 雖然媽媽說那裡太危險 Facebook 的最佳解答
[ #設計思考|手把手將設計思考帶入應用場景]
當你已經聽到設計思考和UIUX的應用不下500次的時候,開始想要將這些概念套用在應用場景中,例如 #遊戲化設計 #行為設計 #服務設計,但是苦於找不到台灣的學習資源嗎?
Thammasat Design Center (TDC)作為泰國法政大學設計學院附屬的設計中心,主張「鍛鍊你的設計肌群」,以設計思考為中心,提供一系列 #線上線下 的設計課程,包含使用者體驗設計、科技產品管理、遊戲化設計、行為科學、商業設計等課程。
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❍ 我真的好想要上TDC課程 ❍
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Thammasat Design Center 匯聚泰國國內外最知名的業界人士作為課程的講師,包含 agoda Spotify 產品經理、 Grab 行為科學經理、 Facebook 資料科學家、IDEO 和MIT認證的設計思考專家,還有泰國最大UX臉書社群與 UX Academy 的共同創辦人(私心大推TDC的UX課程,因為是由泰國的UX始祖授課)。
除了模組化的課程之外,在當代萬事不可只靠科系的單一學習歷程作為履歷,TDC提供了 #微型認證 和歷屆校友、設計社群串連的平台,並且作為泰國首屈一指的官方設計教育機構,常會有最新的國內外設計方法論和設計師發表的講座( #粉專超值得追)。
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❍ 2021年線上英語授課課程 ❍
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原本TDC是純線下教學,但因為COVID-19疫情與曼谷今年封城近三個月的緣故,TDC便展開了線上課程的機會。
明年上半年會有以下 #線上英語授課課程:
▨ 遊戲化設計 ⇉ http://www.tds.tu.ac.th/gamificationdesign/
▨ 行為設計 ⇉ http://www.tds.tu.ac.th/behaviordesign/
▨ 服務設計思考(資訊尚未公布)
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❍ 台灣泰國設計需要舞台交流❍
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「雖然媽媽說那裡太危險」 致力於台灣泰國雙邊設計交流與推廣的自媒體,期待能夠喚起設計圈、乃至於跨領域背景、一般大眾,對於設計的意識。
Instagram ⇉ https://www.instagram.com/itissaidtobedanger/
▶︎▶︎▶︎ 寫在撰稿之後
近十年來,設計思考、UIUX不論在產品、服務中,都成為顯學,身旁非本科系(多為社科院、圖資系)的同學也都紛紛轉戰UI/UX設計師的職場。
我覺得泰國法政大學設計學院創立設計中心,聰明提供學生和上班族課程外和應用性質高的設計課程,以回應當前就業市場的變化。
但即便就業市場明顯提升設計思考基本思維的需求與UIUX的職缺,台灣大學課程裡真的很少提及,在台大我只上過一堂使用者體驗設計的課程,以及 台大創新設計學院 的設計思考工作坊。向學校外尋求 Hahow 好學校 數位教學平台,其中課程大多是偏向工具類型的設計思考(例如如何用各種軟體畫介面),不太像是TDC因為有業師的同步線上指導,提供了應用場景實作的機會。但相對的,TDC的學習費用頗高,一堂課程(4個假日)就要15,000泰銖。
(還沒有去上過 UserXper 悠識數位 的課程,期待大家的推薦!)
但總之,2020年最後悔的事情(沒有之一)就是沒有趕在疫情期間,透過線上同步課程,參加TDC的課程(把零用錢都拿去上泰文ಥ_ಥ),明年預計想要上遊戲化設計,歡迎大家來當我同學(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)
#台泰設計 #泰國設計 #TWTHDesign #thammasatdesigncenter #designthinking #gamification #behaviourdesign #servicedesign
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